中医临床必读丛书（典藏版）：温病条辨

《温病条辨》此书是温病学派的奠基之作，学习中医必读之书。 （温病学派是清朝叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英所开创的一个中医流派） 关于温病学派有几个问题要说明一下： 问题①：温病派中医真的只会用清热解毒的寒凉药吗？ 事实是，正宗温病派的中医治病注重的是将病邪排出体外。 看一看叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》、《温病学》教材、以及赵绍琴老先生的书。就会发现温病派治病用药，根本就不是只用寒凉药。 温病学派用药，很好的贯彻了《黄帝内经》“火郁发之”的理念。 《温热论》、《温病条辨》、《温病学》看这些书就会发现他们很重视对人体阳气和津液的保护。 第10版《温病学》教科书介绍了温病的29种治法。用苦寒药清热只是其中之一。 事实上，温病学派用药，更多的是注重用辛凉的药将病邪排出体外。 比如“辛凉轻剂”桑菊饮，“辛凉重剂”银翘散。（这两个药方都出自《温病条辨》） 问题②：温病派中医会用干姜、附子这样的温热药吗？ 事实是温病学派的中医，对干姜、附子等辛热药的使用同样是很非常厉害的。 比如说痔疮这个病，大部分中医都认为是肠胃湿热导致的。 然而，吴鞠通指出寒湿也可导致痔疮，并创造了治疗寒湿痔疮的药方“术附姜苓汤”，从名字就可以看出这个药方有白术、附子、干姜、茯苓。 吴鞠通还创造了治疗寒湿疝气的“椒桂汤”，此药方含有桂枝、花椒、吴茱萸、高良姜这些温热药。 吴鞠通还创造了一个药方名为“附子粳米汤”，此方含有人参、附子、干姜、炙甘草、粳米。 “术附姜苓汤”、“附子加粳米汤”、“椒桂汤”都出自吴鞠通《温病条辨》，此书是温病学派极其重要的著作。 总之在这本书中，用到附子、干姜的地方不胜枚举。 问题③：温病派中医会用《伤寒论》中的经方吗？会用石膏、大黄、桂枝、麻 黄这些药吗？ 叶天士《临阵指南医案》、吴鞠通《温病条辨》，从这两本书中可以看出温病派中医对《伤寒论》“经方”的使用是极为高明的，他们甚至把经方玩出了新花样。 叶天士、吴鞠通虽然是温病派的创始人，但是他们对《伤寒论》和经方的理解丝毫不弱于经方派的中医。 （北京中医药大学张文选教授，甚至专门写了一本名为《叶天士用经方》的书，叶天士的文章《温热论》是温病学派的奠基之作） 比如说，《伤寒论》中有调胃承气汤、大承气汤、小承气汤。/在吴鞠通《温病条辨》书中有“宣白承气汤”、增液承气汤、导赤承气汤、牛黄承气汤、护胃承气汤、加减桃仁承气汤。 而且，吴鞠通的这几种承气汤都用到了大黄。 对于石膏的使用，《温病条辨》书中多次提到用生石膏治疗温病，比如“宣白承气汤”、“减味竹叶石膏汤”、“杏仁石膏汤”、“银翘散去牛蒡子元参芥穗加杏仁石膏黄芩方”等药方。 至于桂枝麻黄的使用，在《温病条辨》书中有“半夏桂枝汤”、“桂枝姜附汤”等药方。叶天士《临证指南医案》、吴鞠通《吴鞠通医案》也：有多次提到用麻黄的案例。 总之叶天士、吴鞠通等人都是一等一的中医高手，他们写的医书对于中医人来说是必读之书。

学过伤寒的人很多都看不起温病学家，所以这本书评分才如此低吧。但依我来看，此书确值得一看，读完叶天士的温热论与临证指南，才能明白他的伤寒造诣，读完吴鞠通的书，才能明白他的脏腑辨证亦是高妙。此书高低，心中为秤，一家之言，不足信也。

推荐理由: 1.温病著作之集大成者，鉴别温病伤寒； 2.详论各种温病的治法方药； 3.可了解部分叶氏之学； 4.治学态度严谨，值得效法； 5.儒医风范，令人敬仰。

吴氏提出三焦意义何在？既不遵《内》《难》之明旨，即三焦为六腑之实，窃三焦之名，以部位三焦，将脏腑辨证分类，徒事庞杂。试将其所谓三焦撤去，乃全然无损。 ​其所谓仿《伤寒》之例，乃不明《伤寒》者也，徐灵胎有云：“此书非仲景依经立方之书，乃救误之书也……盖因误治之后，变证错杂，必无循经现证之理，当时著书亦不过随证立方，本无一定之次序也。” ​其乃欲颉颃古人，自许能与《伤寒》相对待，有一纵一横之妙，此医人之膏肓也。

本书写的非常好，造诣很高，很多人在网上骂温病学派，他们并未读过温病学著作，首先很多温病学家他们都是读了《伤寒》之后才创作的温病，豪不夸张的说 ，他们首先是一位伤寒学派大家！创作出的温病学派理论也是弥补伤寒之不足，那些开口就骂吴鞠通的现代人，你们应该先拿镜子照照自己，看自己有何德何能？学术能超越吴鞠通还是医术能超越吴鞠通？

从这本书来看，让人不禁感叹，得病宁得伤寒，别得温病吧，温病方中好多药今天都是有价无市啊！什么犀角，羚羊角，多处用安宫，我的天，穷人哪用得起，善待自己，别生病才是最好的！ 🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚

温病是伤寒的补充延续，吴鞠通，叶天士也是伤寒大家，而且在仲景的伤寒论上补充了伤寒的不足，诸位学好了伤寒金匮再去读一读吴鞠通叶天士就明白了。 很多朋友看了倪海厦老师的视频，武断的认为温病没用，这个观念是错误的，倪海厦老师骂的是那些半桶水的医者，不敢使用重剂救逆的医者，只会敛财不管病人死活的医者，不求有功但求无过的医者。倪师让大家先学好仲景再去涉猎诸家，医之一道是需要不断临床，不断求索，不断总结，不断实践的学问，先贤大医终其一生都在探索医道的路上，伤寒金匮绝不是中医的全部，只是中医的开始。

就对人体生理病理结构的系统认识来说，本书自伤寒之后无出其右。 一个中医的伟大与否，不在其一方一药，一病一案，而在于其能通过其作品表现出其对人体生理病理结构的可靠认识。 从古到今医者很多，医书很多，能过将人体生理病理结构认识系统并全面的描述清楚的屈指可数，本书即在此列。

读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。读经典是中医治学之根柢，也是医学必由之径。

提高临床辩证、诊断、用药，必读伤寒与温病。探讨疾病发展，深究组方用药。