学习场景的革命

满分1分，我给1分！ 革新学习场景，雷公助我！ 说一说我为什么推荐这本书吧！ 1.自发性学习。很多时候，我们很难进入到自发性学习，于是便有了学习是反人性的说法，这其实是我们不懂得创造学习场景，如同喝咖啡，咖啡是苦的，很多人不愿意喝，但倘若去到精致典雅的咖啡店，配备精致一流的咖啡师，色香味俱全的甜点，优雅悦耳的音乐，你就会融入到这样人性化的氛围中，细细的品尝苦涩的咖啡，学习也是这样，所以让学习这件事情人性化，是现代教育的根本。许多人没有意识到这关键的一点，自以为是学习能力的不行，其实是教育的问题，教育逼迫人学习而非服务人学习，恰如一家商店对顾客强买强卖，给每个进入它的人巨大的压迫感，最后商家和顾客不欢而散，试想，倘若从一开始商家就彬彬有礼，热情待人，反而能销售出去很多东西，学习也是如此。当然，我们不能等着教育事业的改变，而是要主动改变对自己的教育，主动将学习这件事情变成一件极其人性化的事情，给自己一个人性化的学习场景，使得学习成为一件自发性的事情。 2.给学习生存环境。文中提出，营火水源和洞穴，其实是为学习创造一个赖以生存的生存环境。许多人不懂得为学习创造生存环境，所以往往学习时感到窒息，甚至还有口号声称只要学不死就往死里学，这不是在学习，这是在害死学习，而痛苦却反作用在自己身上，因为自己和学习是一体的。于是很多人就莫名其妙地放弃了逃避了，说学习的是他们，放弃学习的也是他们，还是没有去想明白原因，其实根本原因就是要先学习再学好，正如生存一样，要先生存下来再发展。学习是对自己的教育和对自己的成长，所以自己需要为学习搭建可以栖息的环境，在自己这里生养。其实当一个人说自己放弃学习时，他是多么的可悲，因为并非是他放弃了学习，而是学习弃他而去。 3.创造性学习。好奇和兴趣是学习最廉价的能量，所以制造这种好奇心和兴趣，才是学习的关键，这叫创造性学习。很多人觉得学习就是单靠肝学习时长，于是陷入疯狂的内卷，这就是不具备创造性学习的思维，如同别人已经通过开发革新能量坐上了火车飞机，而自己还在蹬三轮车疯狂内卷。创造性学习，使得人能够用最短的时间达到学习的目标和要求，减少耗费更多的时间和精力；而内卷式学习，不仅让学习没有明确目标和要求，更是将耗费更多时间和精力奉为强学真理。没有学习技术的革新，如同人只能靠蹬三轮车去追赶火车和飞机。我并非否认人需要做出努力，如同天上的鸟儿一飞就能冲天，而人却需要几千年的努力才能实现敦煌壁画上飞天的梦想，但这种努力是为技术革新的努力，绝非守着三轮车蹬的努力。

著名教育学家戴维·索恩伯格在《学习场景的革命》中提出四大学习场景的分类：营火、水源、洞穴、生活。 营火，是讲授教学材料的场所。如，传统的教室教学模式水源，是同龄人在社交中相互学习的场所。学生通过对话，而非听课来进行学习。洞穴，反思式学习的场所。借助外部资源，比如书籍、在线信息服务等，但需要个人通过自我引导来独立完成知识的内化。生活，是指将我们所学的知识投入有意义的实际应用中。动手实践创造。如果营火是演讲陈述的场所，水源是展开对话的场所，那洞穴就是对知识进行认知建构的场所。 精心设计使用方式，否则技术没有任何价值 在旧的教育模式中采用新技术，后果是非常可悲的。原因有两点：其一，这种做法占用了稀缺资源，而其所做的不过是对落后教育模式的复制（在错误的方向上越走越远）其二，这种做法使教育模式的改革变得更为困难（沉默成本越来越高） 两个“新技术、走老路”的不理想的教育技术变革案例： 一、交互式白板：这项新技术的使用前提是，认为学生的最佳学习方式就是被动地坐着听老师向他们讲授教案。白板普及度极高，但是效果局限在老师写板书的时间缩短了。 二、抢答器：只能向学生提封闭式问题，学生的答案都局限在选项之中。这种做法的效果等同于将课堂互动变成了电视游戏节目，娱乐性有余，教学性不足。 如，“福建的省会是哪里？” “福建的省会为什么是福州？”思考一下这两个问题之间的区别，后者是一个开放式问题，可供学生对这历史进行深入研究。 应该使用新技术来开发不同的教育模式，而不是换汤不换药地用新技术、走老路。 太多的学校依旧主要采用营火式定向指导教育模式，即告知学生“需要”掌握什么知识。但真正需要做的是，为学生提供时间和机会，在其他学习场景中发展认知。

这本书的作者应该从事过校园环境设计，所以本书是从学生受教育方式和环境结合的角度切入的。 书中提到的四个学习场景其实对应着不同的学习方式和形式。 1、营火:对应老师教学生听的学习方式，对应教室这种形式 2、水源:对应学生协作这种项目式学习方式，对应学习小组这种形式 3、洞穴:对应自发式学习这种主动学习方式，对应学生个体上网查资料，使用各种软件工具的形式 4、生活:对应我们在生活中不断学习总结经验的学习方式，对应生活中多种多样的形式 之所以给这本书打了一般，是因为这本书讲得实在太浅了，并且因为成书太早，里面的内容其实很老了。虽然，作者在开头说他不是仅罗列技术，而是给出读者一般性的规律，让读者未来碰到新技术，可以根据书中总结的经验灵活地判断如何使用它们。但是，我想问，作者你写完自己读一遍了吗？书中就是简单的技术罗列，而且罗列的还很浅。营火就说了电子白板和视频制作，水源就说了facebook之类的社交软件，洞穴就提了scratch和geogebra，生活就提了3D打印，数控机床，树莓派和arduino。 而且最后其实作者给出的解决方案就是使用虚拟空间技术加上游戏化方案，将四种场景融合在一起这种老套的方式。 所以，正如有些书评说的。这本书除了四个场景这个比喻比较新颖，没什么可取之处。 事实上，这本书让我觉得教育最终还是要激发学生的内驱力(学习内因)，并在必要的时候提供一些恰到好处的拐杖(最近发展区)，并通过社交媒体与他人共同学习和分享来让学生最终坚持学习并掌握所学知识(游戏化中社交、激励等手段)。

噱头大于实质，精华的就是开头提出的那几个概念：营火、水源、生活、洞穴。但是后面作者并没有选择深挖，而是不断地举例，批评现代教育怎么怎么样。这本书作者全篇都说自己的经历，学校教育的改造，再粘贴一些什么数据调查和案例。非常缺乏深度分析，有点想当然的外国成功学。先来个噱头，再来个情景装模做样一下。可能为了迎合某种中产阶级的想象？又是什么3D打印、VR全息、动手操作等。这本书靠着那四大学习概念钩住了我，实质内容又太过拼凑和想当然，让我很失望。

戴维• 索恩伯格，曾在美国施乐公司的计算机技术研究机构，担任首席科学家，现自己创立一家公司，专注于探索科技对学习的影响。 在这本书中，戴维发现，从原始社会到现在，随着技术的迭代发展，人类的生活发生了翻天覆地的变化。但是如果说关于人类的学习方式有什么是从来没有改变的，那就是，学习全都是发生于场景之中。 核心内容 一、人类最基本的学习场景有哪几种？每个场景的设计重点分别是什么？ 二、如何在技术的加持之下，让场景本身，更具有学习力？

在这个日新月异的世界中，唯一能肯定的是，没有什么能够长久地保持原状。戴维却说，在教育领域，还真有持久不变的事物。有趣的是，这种持续性跟人类的学习方式有关。戴维指出，在原始时代，人类就是在4种独立的场景中学习的，它们就是“营火”、“水源”、“洞穴”和“生活”。 “营火”代表的是从故事讲述者或者专家那里学习。在这种学习场景中，老师将信息传递给学生，学生则是信息的被动接受者。戴维指出，当代大多数学校普遍都属于“营火”学习场景，其中，老师通过讲课和其他直接教学法来掌控学生的学习内容和学习方式。 “水源”则代表了同伴之间互相学习。“水源”因其独特的性质而拥有一个“营火”学习场景不具备的优点，那就是在这种场景中，学习成果是不可预测的。 “洞穴”学习场景，他将其定义为学习者通过反思和内省的方式进行独立学习的模式。 还有一种学习场景就是“生活”。在这个场景中，学习者获得了将在其他三种学习场景中学到的知识付诸实践的机会。 这就好比学习驾驶，你可以从老司机那里学习驾驶理论，跟朋友讨论如何驾驶，然后独自一个人思考，但最终你必须实际上路从而判定自己是否学会了驾驶。只有当你切切实实手握方向盘时，其他各种方式的理论学习才有了实际意义，学习的目的才得以展现。

营火、水源、洞穴，这个比喻很有意思，可以生活没有跟上这个比喻，按照前面的思路，感觉应该命名为“狩猎”！这里的学习场景不是物理空间，而是个人选择的学习状态！当我们是一片空白的时候，那只有使用“营火”式学习场景，但当我们上手了，而且比较成熟的投入实践后，更多的选择“水源”式学习场景和“洞穴”式学习场景，而当自己站稳脚跟已具有自己独立面对外界的思想时，更愿意“洞穴”式学习场景，这是一个稳步推进逐渐深化自己的过程，但这三个学习场景都需要“狩猎”式学习场景来进行融合，进行反思重新学习，再来客观理性的面对这四种学习场景。 我们做父母的和做老师的，就需要把我们的功夫下在四种学习场景的营造上，把他们做到足够启迪孩子和学生，让他们能独立思考、主动学习。虽然现在技术可以辅助很多学习，但只是外壳在变化，核心却永远没有触动到，因此越是技术先进，越是信息充足，学生反而越是焦虑，学习效果根本没有任何进展。 驱动式问题、分享学习和反思性成长，这都是学习精进的方法！

真希望更多在教育变革主战场的领导和老师们 能看到这本书 作为协助构建全新教育场景的助力角色，最难的不是设计优质又去高效的教育空间 而是与教育领域“正规军”们在教育理念与认知角度取得共识。

读完书有两个很重要的感悟，分享给大家。 1. 如何在教育领域中应用技术：教育和技术的融合绝不仅仅是数字化这么简单，只会造成换汤不换药用新技术走老路的结果。比如把黑板变成了数字化交互面板，看起来是一种教育领域的技术变革，一定程度上其实只是在继续巩固和强化教授型的教学模式。但这样的教学模式就是完全正确的吗？因此，面对在教育领域中的技术如何应用这个问题，我们应该从学习本身出发，去积极探索学习和教育效果更好的新模式，然后用技术去实现。例如以前无法做到的利用大数据对学生在校期间学习、生活数据进行分析建模，已经能做到对未来学生情况的预测反馈，帮助学生及时调整状态，帮助老师及时调整教学模式。 2. 与其阻止，不如去顺应和利用趋势：想到道家思想中推崇的顺势而为。这里很符合顺应自然和趋势的思路，比如现在短视频盛行，学生会把大量时间花在短视频上面。作为教育工作者，要想的不是怎么把孩子掰回来，禁止他们用手机、刷短视频，而是要考虑我们能不能借助这股力量去传递我们想传递的知识和价值观。例如我们也打造一个幽默有魅力的网红老师给学生们输出积极正向的价值观，或者把一些知识点制作成学生爱看的短视频版本。现在已经有很多培训机构在做这样的尝试，比如做职业培训的黑马程序员，专业又优质的短视频版本教学资源在圈内非常火爆。

获得知识、交流知识、思考知识、实践知识。 这本书是关于如何提升教育效果的，对于个人学习可有一定的建议但主要还是在考虑作为一个老师的角色如何辅导学生学习。 书中提出的主要概念篝火、水源、洞穴和生活四个场景，其实就是我开篇提到的那四个概念。篝火是长者向年轻人传授经验，水源是一帮年轻人在寻找水时交流观点，洞穴是自己一个人回家之后思考自己的想法，生活是在实践中运用经验。单从这个观点来说并没有什么新奇的，这几年总是看到类似于人类的科技发达看起来很快但人类很多处理方式还和原始社会有密切的关系，所以再读到这样一本书未免觉得有些陈词滥调了。当然这几个学习场景词语的存在也可能只是为了缩写，便于传播概念。 谈几点我的收获： 1.我很长时间没有看个人学习的书了，这本书给我的一个启发可能是，四个学习场景同样重要。你不仅要从前人那里获得知识还最好和你的同辈交流，自己冥想，以及最终实践它们。 2.当代科技给构建教育场景提供了更大的便利。老师在传授知识的时候可以使其可视化，作为个人学习者也可以通过网上论坛与他人交流。 3.我个人偏爱洞穴冥想，这本书给我的一个enlightenment是个人冥想也要有一个准确的主题，才能达到更好的效果。