比句点更悲伤

这是一本谈论死亡的书。 相关话题的书，读过哲学家写的，小说家写的，医生护士写的，记者写的，临终关怀工作者写的。大师兄这本，角度特殊，是殡葬从业者角度写的。 一开始以为是日本人写的书。一边读一边还奇怪，怎么日本人写的书，人物的姓氏都是中国姓氏，难道许多国人在日本做殡葬业吗？后来才知道，是台湾作者。 不能怪我，文字读起来，就与读翻译自日本的小说味道很像。此种错觉，也许是书中许多名词的用法，与我学的汉语很不一样缘故？比如，大师兄是负责接收运送遗体的“接体员”，这个职业，在我的头脑中搜索词汇，最接近的差不多是“运尸工”。 因为避讳死亡，与死尸接触的工作人员，常常被社会边缘化，搬运尸体的工作，通常也不会轮到大师兄这种受到过高等教育的人来做。但是，教育的普及化，使得高学历的人进入无需学历的工作领域，成为不可避免的趋势。抛开学校教育是否值得不谈，高学历的人进入边缘行业的好处就是，行业状况可通过亲历者的视角展开叙述，祛除神秘面纱。 大师兄是个很棒的书写者。他笔下，有不同的死亡方式，有百态的家属，有各种的殡葬从业者。而字里行间，映出了他对死亡的看淡，沉重的话题之间，总能见他爆笑的幽默。久病床前无孝子，付出最多的是傻蛋，大概是他的出的无奈真相。 印象最深的，是书中最后一篇文章，他按照公司要求去学心肺复苏的急救术，得知200次施救最多也就百分之十的成功率。大多数被救活的，会成为需要被长期照顾的失能者。救命与延长痛苦间的界限就模糊了。 教官问“你们学了急救，要不要救他们？随着“他们”在教官的口中从“陌生人”变成“同事”，“朋友”和”最亲爱的家人“，举手学员的数量从两三个，到七八成。作者想着自己的母亲外婆，收起了自己的幽默，最后还是举起了手。 对于生老病死再看淡，仍有亲情不可抛。

和死亡和解 大师兄原名谢志豪（林品睿），1988年生于台湾。大学期间因父亲中风家暴，他被迫中断学业，考取保育员执照照顾父亲。这段经历成为他接触临终关怀的起点。父亲去世后，他先后从事医院护工、便利店店员等工作，最终成为殡仪馆接运员。他说：“常常来殡仪馆，就知道自己过得多幸福”。《比句点更悲伤》以殡葬行业从业者的独特视角，记录36个与死亡相遇的故事，该书2020年在台湾出版后，横扫博客来、金石堂等榜单，被张大春赞为“难能可贵的慈悲之作”。作者资料是我从 DS 查询，真名到底是哪个存疑，本书中没有任何作者介绍，可见两岸文化交流现状。 书中反复叩问：“当亲人的来日无多，赤裸裸地暴露在我们面前，我们会怕，甚至是退缩”。死亡作为“句点”，其悲伤内核实则是生者对无常的抗拒、对遗憾的执念，以及对自我救赎的挣扎。作者的文字兼具“肥宅式自嘲”与“人间清醒”，用幽默戏谑口吻平衡主题的沉重，书中揭示了华人社会对死亡的集体逃避，养老护理院的护工经历让他目睹了“临终关怀”的缺失：失智老人因家人疏于照顾而孤独死去，中年子女因经济压力放弃救治重病父母。这些故事撕开“孝道”“亲情”的虚伪面纱，直指现代社会的生存困境。正如书中所言：“他们也要生活也要薪水也要棺材本”，生者的无力感与死者的孤独形成残酷对照。 本书不仅在于记录死亡，书中还有不少家属面对自杀和亲人的非正常死亡的场面，人类最伤痛的是悔恨，白发人送黑发人，身为殡仪馆的人体运送员真实的记录触目惊心，作者感悟：“人生没有重来，但我们可以把无常化为最好的告别”。而对于年轻人，要珍惜生命，我反对对死亡的歌颂，烈士和国家英雄的牺牲是为了挽救更多的生命，当我们学会在死亡的阴影下直视光明，或许才能真正理解：“活着，已是最大的慈悲”。 2025年#233

很多人不敢翻开这本书... 一开始被书名吸引，什么事能“比句点更悲伤”？ 翻开一看，原来是被留下来的人要面对的世界。 作者是台湾街头很普通的一位30+的肥宅，学历不高，志向不远，没房没车，没存款没负债，更没有女友的平常人，做过便利店收银员、医院护工、及殓葬师。这本书讲的便是他在殡葬业看到的人世离合，苦乐悲喜的众生相。 生活中，很多人忌讳谈论“死亡”，更遑论去了解殓葬师这个职业，甚至提起都觉得晦气，然而生老病死本就是这有情世界的自然规律，既然在这有漏的世界中无可躲避，那为什么不看看他们眼中的世界是如何的呢？抱着这样的心情，我翻开了这本书。 翻开后，内容居然意外地轻松，作者虽每日都在迎来送往，面对生离死别，但他却不囿于细节或耽执于情绪，从一个旁观者的角度，分享了不同家庭对生死的价值观和社会上不同类型的活法，中间不乏作者个人的感受与思考，看似幽默的语境，实则藏着作者的包容和大智若愚。也许是案例看得足够多，众生相也足够多样，在这千锤百炼中，作者笔下的世界反而透着一种豁达与平和。 这本书分3 parts，分别是「以为都是应该的」、「以为你都知道」、「以为是真的」，内容以三个「以为」来展开不同的世界，分别有疾病离世的老人、被婚姻折磨的女人、不堪活在父母期待中的“小飞侠”、走投无路的“荡秋千”者、飞车吸毒劈友的小年轻们，形形色色的案例，一个个破碎的家庭，大同小异的告别方式，以及被留下来的人呈现出截然不同的悲喜人生。 我们眼中一辈子最大的事情，却是作者每天都在见证的“日常”；我们晦莫若深的话题，却是作者平常闲谈的“寻常”；冲击不可谓不大，纵向与横向的角度，同一个场景投影出的，竟是两个世界。看完这本书，更加能够理解为何需要做一个容易满足的人。 分享几句印象深刻的论点： 1、每个人来到世上都有自己的功课，并且每个人拿到的功课是不一样的。 2、棺材里装的是什么？多希望里面不是我亲爱的人。 3、有的悲伤，这辈子很快就会忘，有的可能要下辈子才能明白。 有些画面我们注定看不到，但如果能从别人的故事中窥得一星半点，或许，我们的活法就多一些可能和选择。分明已是局中人，谁能独善其身？或许，你也有兴趣翻开这本书？

我刚开始读啊，还是晚上，初印象是黑色的页面纸张看着不适，真希望他们再印版本时把他变成温馨明亮的颜色，不一定要用这种配色引起读者不适的感受。我还没看完先写个推荐吧

这是一本写死亡的书么，我认为不是。这本书写的是人心，世间只有二样东西不可直视，唯有人心和太阳而已。人的内心不可描述，只能直写，许多人回过头来，不敢看自己的内心，人走错了就回不了头了，可真正没有退路的只有躺下去的人。接纳自己，与自己和解，除了生存，你还应该懂得其他；看清别人，无论是好是坏，不评价他人，理解但不学习。

殡仪馆，人生的终点站。里面上演着一幕幕的悲欢离合，人生百态，令人唏嘘。一个人最终会带走什么？会留下什么？看完此书大概心里会有答案。。

了解到这本书是通过Amber的读书推荐。书中说到死亡是句点，但在句点之前，笼罩在绝望下的故事，才是最悲伤的。本书以句点贯穿全文，以短篇文字的形式记录下了作者在工作时的所见所感，也给大家带来了一系列可自省的小故事。每篇故事都耐人寻味，也让读者更加深刻了解到了这个不得不让人敬佩的行业。书中的其中两个小片段让我印象深刻，一个是关于人心的：不“被”希望的存在；另一个是关于亲情的：你真的了解你的孩子吗。虽说人心也会自私，但对于已逝者和他们的家人来说，是不是也是另一种解脱呢，所以好像不太好给人心下定义。已经多久没跟父母谈心了呢？貌似是个不错的话题。反问自己，自己也真的了解父母吗？整本书给我的感觉不错，是可以值得被推荐的。以上是我个人的书评。

值得看看的《比句点更悲伤》，也许会有一些启迪。

看了这本书才不知道有些人为了生活，做着我们意想不到的工作，人生百态酸甜苦辣都有。如果觉得太累，体会不到幸福，那就去医院重症室和殡仪馆去看看吧，相信一定会释然，健康活着本身就是幸福。

读完这本书的时候是在将黑的傍晚，在房间里没开灯，朦朦胧胧分不清是凌晨还是黄昏。突然想起，曾经听说过的一个观点，自杀者一般都是在凌晨自杀的，那时候天将亮朦朦胧胧让人压抑，绝望的人熬了一宿，精神在崩溃的边缘，最易做出极端的行为。理论对不对我不知道，却想起大概两年前，也是这样一个朦朦胧胧的早晨，我意外的早醒，头痛欲裂。那天，我们那个宿舍楼，一个大三的女孩子从楼上一跃而下，第二天正好是校庆。 那之后很多个凌晨，我睡不着的时候，天蒙蒙亮，我总站在窗口吹吹风，总会想起那个女孩，她当时是怎样的绝望，又是怎样的勇气，她是多么的不快乐，对这个世界多么的失望啊？如果这世界有鬼，如果灵魂还能对话，她会后悔吗？ 年轻人的遗体隔天就火化了。他从往生到火化不到三天，没有招魂，没有灵位，没有告别式。我问阿姨为什么这样做，她说：“既然这世界对他来说那么不快乐，何不赶快让他完全离开这世界，或许这是最后我可以给他的。” 我记得女孩的妈妈抱着遗像，丧尸一般地在楼下游荡了一周，家属大闹，把灵堂开到了学校。若在天有灵看到这一幕，她会很失望吧，直到离开，家人都不知道她想要什么。 这两年我变了不少，变得平和了不少，经过一些事，惊讶于人的心理可以变化地如此之快。开始慢慢地理解一些想法，慢慢地尝试为自己活着，以前的很多劲头没有了，但活的自在了不少，也不知是进步还是退步。 给这本书四颗星叭，一方面书里我找到了很多共鸣，很多这两年才明白的道理；另一方面，看着那些往生的故事，再看看自己的生活，会发现自己现在纠结的很多事，闹得很多脾气，其实都不算什么，比起生死这都是鸡毛蒜皮。多回家看看爸妈，看看爷爷奶奶，小事上多让着点他们，不图口舌之快，大事上为自己而活，不后悔，不遗憾。只可惜，这些说起来容易做起来难。 最后，若是我今后膝下无儿女，无人再牵挂，往生后就把遗体捐献了吧，留一点点骨灰撒大海吧，我这一生向往自由。