山下英子：断舍离（全5册）

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 《断舍离》第一次是在番茄上看了一册。今天看完了全五册。 我们内心堆积的“情绪垃圾”、“执念”、“陈旧观念”和“有害人际关系”，就像家里囤积的无用物品一样，消耗着我们的能量。我们需要对内心进行“断舍离”。 · 舍弃负面的情感和思维模式： 如对过去的悔恨、对未来的焦虑、对他人的嫉妒等。 · 断绝消耗能量的人际关系： 勇敢地远离那些让你感到疲惫、压抑的“情感吸血鬼”。 · 脱离社会灌输的“应该如此”的固定观念： 思考自己真正想要的生活，而不是活在他人的期望中。 · 通过清理内心，为新的、积极的想法和机遇腾出空间，实现精神上的自由与宁静。 总结 整个“断舍离”思想体系可以看作一个螺旋上升的过程： 1. 从“物”到“心”： 起点是处理有形的物品，终点是整理无形的内心。 2. 从“减法”到“加法”： 表面是做减法（丢弃），实质是做加法（获得空间、时间、宁静和清晰的人生方向）。 3.通过外在的行动引发内在的改变，让你从被物品和执念奴役的状态中解放出来，主宰自己的生活，活在当下，轻装前行。

读完山下英子的《断舍离》，我彻底改变了对整理收纳的认知。原来断舍离从来不是简单的扔东西、做家务，而是一场向内修行、治愈自我的生活方式。 书中的核心“断、舍、离”三字，看似简单，却道尽了生活的真谛。断，是斩断执念，拒绝无用的消费和多余的物品进入生活；舍，是学会放下，果断舍弃闲置陈旧、毫无价值的杂物；离，是摆脱束缚，脱离对物品的过度依赖，清空内心的焦虑与纠结。 以往我总习惯性囤积物品，抱着“以后会用到”的心态舍不得丢弃，久而久之，家中杂物堆积，生活变得拥挤混乱，内心也随之浮躁压抑。而断舍离教会我的，不是极致极简，而是以自我为中心做选择，只留下适合当下、真正需要、能让自己舒心的事物。 清理物品的过程，其实也是梳理人生的过程。清空多余的杂物，腾出的不只是居住空间，更是心灵的空间。放下无谓的执念与内耗，我们才能专注生活本身。往后我也会践行断舍离，精简外物、沉淀内心，在干净通透的生活里，收获从容自在的人生。

断舍离的真正理念是以自我为轴心，选择适合自己的生活方式。——山下英子《断舍离》 这个世界看似纷繁复杂，本质上却还是你一个人的世界，你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。 断舍离是一种“生活整理术”它起源于日本，并在短时间内风靡亚洲、成为近年来都市生活的全新概念。这一概念由山下英子提出，她出生在东京，毕业于早稻田大学文学部，大学期间接触到瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，将这种心灵修行法延伸成一种生活整理术，发明出一套全新的行为方法：“断=断绝不需要的东西，不买、不收、不取；舍=舍弃堆放在家里没用的东西；离=脱离对物品的执念，了解自己的真正需要，创造游刃有余的自在空间。” “断舍离”倡导大家在收纳时采用七五一法则：看不见的收纳七成满，看得见的收纳五成满， 展示收纳一成满。如果东西实在太多，做不到这个比例，那么柜子里尽管塞满一些，没有关系。但要减少开放式收纳，那些直接就能拿到的位置只留给最常用的物品。最后那些纯粹是为了“好看”而摆在外面的物品则要尽可能少而精，让每一件展示品都体现其独一无二的高贵价值。剩下的空间即使是空着，也不要随意堆放。

因为之前看了一本国内作家关于极简的书，收获颇丰，然后满怀期待的打开了这本书，可是越读越不对劲，全书就是不断的反复强调断舍离不是扔东西，断舍离需要遵循不需要，不合适，不愉快的原则，以及自立，自由，自在，现在，此地，自我，还列举了一些实践了断舍离之后生活发生巨变的例子，不光是生活空间舒适了，人生也变得豁然开朗等等，看完第一册我几乎可以断言不会再有新的收获了，全书我认为最有价值的一句话就是 所谓“断”，就是断绝购买不必要东西的冲动；所谓“舍”，就是把家里用不到的东西舍弃；所谓“离”，就是与过度的欲望保持距离 除此之外我真觉得就这样一点东西够写二十多万字，真不是来凑字数的吗？虽然这样想狭隘了，但是读的过程中不断的产生这样的疑问，这真的是当年风靡一时的畅销书吗？虽然自己心里很清楚继续读下去意义不大，但是强迫症或者说内心的执念还是让我坚持读完了，但是读的过程相当痛苦，一方面觉得自己在浪费时间，一方面又觉得这可是造成过轰动的一本书啊，而且看有的书友的评价还是很高的，甚至还有醍醐灌顶的感觉，难道是自己造诣不够，我是不是应该反思下是不是自己的问题没有读出这本书的好，内心的纠结也让我读的很潦草，更加深了痛苦的感觉，总之，这本书读的让我很抑郁 直到我看到了这样一句话 即使是有口皆碑的书，如果你觉得读起来很无聊也没关系，这不是你的问题也不是书的问题，只是说明当下的你跟这本书不合拍，不如放一放，换本书来读 我想这说的不就是我与这本书的关系吗，即使这本书有很高的热度，可是它并不适合此时的我，那即使它盛名在外，与我也没有缘分，那不妨放下等到时机成熟再来读它，一本书只有真正的适合自己才是好书，所以不要纠结与书的好坏，只看它是否适合自己，如果它给我带来了不愉快的感觉，那就果断舍弃，这也是符合断舍离的原则，所以我想说这本书带给我的并不是书的内容，而是读书的这个过程带给我的思考，也给我今后读书点明了一个方向，一定要读适合自己的，如果这本书让自己产生了纠结的感觉那就果断放弃，不要犹豫，断舍离，就让我从对书的选择上开始执行吧

书评《断舍离》：将自己从冗杂琐碎的生活里拯救出来 断舍离的核心意思在于：斩断物欲，舍弃废物，脱离执念。 常有人觉得断舍离的意思就是扔掉你不想舍弃的东西，其实这种观点是错误的。 断舍离的奥义不只是“扔东西”，“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。我们真正想要做到的是精神世界里的“断舍离”，即将精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维及时清理，在充满闭塞的人生长河里唤醒“流通”的生命气息，解放自己的人生。当做到观念精神上的“断舍离”，我们就会获得身处闹市却怡然自得如隐居深山的从容自如的难得心境。 “舍”与“弃”是不同的。佛教用语中有“布施”一词，指的是将金钱或贵重物品捐献给寺庙或贫苦人，是让自己不需要的东西在别处被二次利用；而“弃”却是废弃、丢弃。 无法做到断舍离的基本上有三种人：执着过往型，忧虑未来型，逃避现实型。造成所有人在不知不觉中囤积物品、无法舍弃的原因在于：消费型社会里洪水般的物量，对居住空间的考量不足，上个时代“不能浪费”等传统观念的影响。而真正导致我们不收拾物品的深层原因在于顽固的“物质轴”思维。从诞生起，人类就格外重视物质对自身欲望的满足，因此，久而久之，我们就形成了以物质为标准的行为习惯，即“物质轴”思维。人们习性地考虑到了物质地“有效性”而忽略了“有效性”的前提“必要性”。 经济学上有个“巴莱多定律”，它指的是“公司80%销售额是由20%的员工创造的”“80%的成果是在所花全部时间的20%中产生的”等这些现象，而这个定律同样适用收拾整理家务。同时在考量物品与自身关联性时，以“自我轴”为基准进行取舍时，仅仅考虑“这个东西想不想用”，同时以物品与自身的关联度是否高频活跃为焦点的时间轴，最后选择那些同时兼具必要、合适、愉悦三者特性的物品作为自己日常所需品。 不仅是物品，“断舍离”也可以运用于自身与他人的人际关系。在这本书中，作者表示，很多受她观念影响的妻子表示最想舍弃的人是自己的丈夫。但“断舍离”并非是鼓励人们舍弃掉让自己不开心的身边人，而是重新审视自己与身边人的相处方式。而夫妻关系的现状，很大程度是可以从居住空间反映出来的。而无论是什么样的人际关系，都应该留有适当的间隙，这里的间隙是指时间上的“间隙”和空间上的“间隙”。断舍离就是帮助人制造物品与人之间的间隙，而这种“间隙”久而久之会变成时间上的“间隙”，语言上的“余地”，亲密关系中的“距离”，从而是交际关系保持着难得的新鲜感和舒适距离。 环境调和而内心调和，心若满是芜杂，环境也会混乱不堪。断舍离看似是在整理物品，实际上是在审视自我，通过物品的舍留选择来确定内心情感的焦点所在。断舍离并不是极简主义，极简主义是追求最精简的人生和空无一物的人生状态，而断舍离追求的是在物欲横流的世界里营造最舒适最不为物累的人生状态。 断舍离不是舍弃欲望和烦恼，佛教八苦中与断舍离最紧密的是“求不得苦”。在这个物质泛滥的大消费时代，苦于物质的无法满足是普通人都会遇到的事，断舍离不过是想让我们从这个死水般僵硬的生活里仔细想想，到底什么才是最重要的？

翻了好几本关于整理的书，就这本最全面实用且对我口味，谢谢遇见 整理东西之前必须要学会扔，不要把自己的屋子变成一个巨大的垃圾场 一进一出，往家里买进一个就要扔掉一个杂物 不过扔东西这一块我都趁着那个亲娘不在家，我偷偷扔掉半个家，t有严重囤积症，我可不想步入t的后尘

逆元——任何事物，只要让心情沉重，让对自己有不好的感觉，阻碍前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，把它丢掉。 一叠信札在抽屉底部发霉 字迹被月光泡得肿胀 曾称之为誓言 如今只是占空间的尘埃 旧皮鞋咬住半生泥泞 鞋带却系不成蝴蝶结了 像某些关系 越擦拭 越显露破绽的皮质 犹豫本身比物品更沉重 衣柜里挂着未拆的明天 冰箱冷冻着过期的夏天 而你站在房间中央 踩着自己的影子转圈 该启封的早已风化 该解冻的早已蒸发 当断舍离变成动词 所有踌躇都自动让路 扔吧！ 把朦胧也一并扔了 让地板露出本来的木纹 原来空荡不是匮乏 是大地最先醒来的那部分 时空梭迭Wu Dao·Ye

读这本书的初衷在于二宝还有两个月就出生了，感觉家里每个柜子都满满当当，想理一理，找点收纳整理的思路。 第一本，作者把自己的生活感悟写出来了，但是有些例子确实太牵强了，比如那个“断舍离后，我竟有了自己梦寐以求的家”的例子，我就不相信只断舍离，没有平时的钱财的积累就能买房了？为了说断舍离的好，就把一些还有其他因素共同作用的事例单方面归纳于断舍离的作用，还是牵强了点。 第二本，感觉作者平时是不是不用上班啊，她轻轻松松教育着打工人“该处理的处理，该扔掉的扔掉”，不考虑下工作留痕吗？她轻轻松松一句“商讨时要注意抓重点才能推动开会效率”，可是基层打工人哪有话语权，领导要讲多久就坐着听多久呗。 第三本，认同作者所提出的“自我轴”，我能提炼出来就是不要内耗自己，也不要老想着约束别人。 第四本，终于感觉看到了我想看的，是一些比较实用的技巧，归纳总结：能顺手干的事就顺手干掉，别攒在一起；准备断掉“塑料袋”了，每次从超市买东西的塑料袋攒一堆，既不环保，堆得多了家里柜子乱乱的。 第五本，看看得了，纯纯说教。

断舍离并不否定物欲，而是提倡巧妙地控制物欲；断舍离也不主张舍弃一切，而是建议精选真正心仪之物。审视自我与物品的关系，以“此时”“此处”“此身”为轴心，判断物品的“必要性”“适宜性”与“舒适性”。

看完这几本书，想对自己说， 先从自己心情开始整理， 让自己平静安心下来， 认真的看看自己拥有什么， 什么需要，什么不需要 归类，精简，极简， 然后再从生活上面入手， 留下自己心尖尖的小确幸， 最趁手最常用体现自己品味的小物， 剩下的处理掉。 然后坚持。