笑傲江湖(四)插图版

一出好戏（2025/40） 上帝视角看任我行还是棋高一招，你东方不败不是想谋夺我教主之位吗？那我就送你《葵花宝典》让你食之无味，送’后来者’莲弟坐上了通天云梯。 名门正派名君子之名，行小人之风，邪门歪道背小人之名，讲侠肝义胆。 故事从灭门开始，鲜衣怒马少年郎，此刻又在何方？ 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 笑江湖，何为江湖？任逍遥，又何为逍遥？终然仗剑走天涯，也摆脱不了的江湖，在人心，人性在群体面前淹没。 人人都争做东方不败。 何敢讥笑东方不败？这一点徐克深以为然。 切蛋糕的刀，只是没有递到你面前。 ■ 五岳派并派时，桃谷六仙脑子开了光，而令狐冲因痴恋小师妹开启了降智模式，已经把之前在恒山上与方证大师和冲虚道长说的一番话全忘光了。 前任师父套路深，野心已经按捺不住，借岳灵珊之口说出夺盟之心，更有此时不说，更待何时之意，岳不群激动的翘起兰花指。 终不似少年游。 玩虐杀的余沧海被虐杀，行仇人之风，必死于仇人之剑下。林平之只剩下仇恨。 江湖儿女，难忘于江湖。皆是我执，岳灵珊执于林平之，林平之执于报仇，岳不群执于光耀华山，都是被牵引的木偶。 一出木偶戏，最喜欢的倒是人间清醒盈盈，每一次的选择都很坚定，金庸对盈盈人物性格的塑造太讨喜了，甚至比令狐冲更有人格魅力。 完 2025.04.08

相由心生，境随心转，情随事迁，不着相。 很多人说这个不合理，那个不合理，这个荒诞不经的现实社会，又有哪里合理的？ 心地自然明，何必叨叨说！ 这个世界并不是非黑即白的，更多更多的是灰色地带，爱恨情仇交织，理性与情感的冲突缠绕。 感情因为种种磨难，再一次升华，只有跌落过深渊，才清楚明悟地感知到，人间当下的可贵。

【一本屠龙少年未成恶龙笑傲江湖的故事】 令狐冲虽聪明伶俐，却无甚智谋，更不工心计，并无处大事、应剧变之才。 他能想到的最美好的生活，也就是和漂亮姑娘归隐江湖，过与世无争的神仙日子。令狐冲是天生的隐士。

第一本读完的金庸武侠 手不释卷 名不虚传。 作者自己明说了 这是一本政治隐喻小说 小说里的野心家们的原型都很明显。稍微有点历史知识的人都能还原出来。 美中不足的是结尾部分太过仓促，甚至是烂尾了。左冷禅 岳不群 任我行这几个最大的阴谋家野心家下线的过程都太潦草了。本来可以发展成非常弘大的矛盾场面，比如日月神教和正派武林正面开团，中间掺杂何方势力错综复杂的权力斗争。作者没有选择这样展开，反而是在两章之内草草收场结局了。也许作者没有把控这种大场面多线叙事的能力，也许当时连载的时候有其他因素困扰

若想做到笑傲江湖，需得无欲无求，可身在江湖，难以做到无欲无求。但正因此，也不是不可能做到，只是难了些。 如《庄子内篇》里的第七篇《应帝王》就讲的很清楚了。要心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃，方能“应而不藏”，就是镜子照东西一样，物来则应，物去不留，心中不藏。因此一切恩怨是非，过去不留；不是没有是非善恶，而是去而不留，此心很平静。“故能胜物而不伤”，能修养到这样才能入世。在江湖之中来去自如（如镜照人，照便进，离便无）自然可笑傲江湖了。 《笑傲江湖》到此全书完，四部看的时间虽久，但书中人物故事却让人记忆犹新。人物很多但个性不同，即使只是极少出来，却也记得清清楚楚。比如东方不败，只出来了不到一盏茶的功夫就死了，但让读者却是难以忘记的。 另外，书中的令狐冲让人不禁联想到《红楼梦》里的林黛玉，令狐冲个性向往自由，没有城府，更没什么心机，不加入别家教派，不顾自身性命，这正是真性情的体现。林黛玉在整部《红楼梦》里，不会像薛宝钗那样在贾府里，上下讨好，给人留下好印象，也不会像王熙凤那样去讨好贾母。林黛玉是不受人待见的，要么病殃殃，要么说话刻薄，要哭就哭，要笑便笑。这些都是最真的性情。放眼看看现在的社会，想见到这样一个毫不掩饰的真性情的人，是太少的，个人各有各自的小九九。 所以老子《道德经》里讲，抟气致柔，能婴儿乎？修道中人能修到如婴儿一样，回归先天本性，就是“真”的表现。因此令狐冲有时表现让读者看到很是固执，但那是令狐冲不愿趋炎附势，做到了真正的自己，哪怕让读者读到最后很是讨厌。 但还好金庸大师最后又为读者解释了书中角色缘故，令狐冲本人的个性人物设定，本就是隐士，隐士向来是向往自由，超脱俗世的。 读大师之作，不管是小说也好，还是佛经道教的经典，亦或是历史之作，里面都有很多故事。若不是专门研究文学，大可不必去怀疑，因为那样会影响自己的判断，因而产生偏见。不如就去读，去从故事里去体会，看看自己都学到了什么。要不然像蒲松龄的《聊宅志异》，这样的书都没法读了。

大约四十个小时读完了这部《笑傲江湖》可以说是荡气回肠，加上最后结局比较完美，所以给了五颗星。 下面我就说一下我的感受。自己没有看过电视，所了解的都是从别人口中得来的。直到自己看完了，觉得一幅武林画卷在自己眼前徐徐展开，一个个鲜活的人物跃然纸上。我就粗略地说一下给我感触最深的几位人物 令狐冲，这部书中的男主人翁。华山派的大弟子，自己的人生遭遇可以说是跌宕起伏！金庸老爷子也是用了他最拿手的写作方法，借用别人的口来向我们引出主人翁。从田伯光的手中救出恒山派的仪琳小尼姑开始，他在华山的思过崖得到风清扬老前辈的独孤九剑，华山派为躲避桃谷六仙而放弃华山，去到林平之外公金刀无敌家去做客，自己百无聊赖在绿竹林遇到任盈盈，所有的江湖旁门左道听了任盈盈的命令给令狐冲治病，岳不群不满令狐冲的行为将其逐出师门，令狐冲和向问天大战天下群豪，向问天为救任我行到杭州西湖江南四友处救出任我行，自己无意中学会吸星大法，救恒山派三位师太然后接任恒山派掌门人，帮助任我行夺回日月神教教主之位，拒绝加入日月神教，方正大师传他易筋经，到最后任我行死后和任盈盈一起卸去掌门之位，共同笑傲江湖。（ps其中每个逗号间隔开的都是一个故事情节）然而我认为对比他的人生经历，更值得我们耐人寻味的是他的性格。放荡不羁，不喜约束，难道这就是自由吗？令狐冲一生向往自由，所以他才不愿意加入日月神教。但是最后当她牵着任盈盈的手时，可以说他就不可能是真正的自由！因为他要活在盈盈为他划定的范围内。何谓自由？也许就像马原这本书里说的“绝对的自由是不存在，真正的自由是在一定的范围内有自己的选择权”（每个人都对自由有不同的看法，仅个人拙见） 最让我百思不得其解的是仪琳和田伯光这对师徒。在一开始，田伯光抓住仪琳，可以说有足够的时间去作奸犯科（田伯光是采花大盗），但是他没有，最终还拜了仪琳为师傅。金庸笔下有两对师徒是让人难以理解的。一对是段誉和南海鳄神，另一对就是仪琳和田伯光。到底是什么让田伯光抑制了自己的原始欲望？难道世界上真的有一种美能让你忘掉一切？忘掉你所有的欲望？ 其次就要说说最神秘的东方不败了，以前我就听别人说过他，但是看完这部书我觉得东方不败也很可怜。虽然自己武功天下第一（任我行，令狐冲，向问天，上官云，任盈盈五人联手没有打过他）但是一本《葵花宝典》让其变得男不男女不女，失去了自己原本应该有的一切。甘心沦为杨莲亭的“妾”。我想对权利的欲望有多大，往往决定着我们人生的轨迹。 林平之，福威镖局的大少爷。给我心灵冲击最大的也就是他。从单纯，乐善好施，行侠仗义到后来变得残暴不仁，杀人成性。到底是什么让他变成这样？到底谁该对他的人生负责？我想每个人也有不同的看法，林家因为辟邪剑法而被余沧海杀得仅留下林平之一人。在敌人赶尽杀绝的时候自己拜到华山派，从此勤奋学习，刻苦练剑。但是在后来，慢慢的发现自己周围的一切都是假象。最终在仇恨的阴影下亲手杀了自己的妻子岳灵珊。最终自己惨死在华山峰顶。从这里可以看出，一个人如果永远之活在仇恨里，最终会走向灭亡。 岳不群，华山派气宗掌门人，典型的伪君子。林平之的命运转变可以说和他有直接的关系，从一开始他就筹备要夺辟邪剑谱，安排自己的女儿和林平之相遇，在刘正风金盆洗手的时候救了林平之，在华山派处心积虑的“照顾”他，在到后来为了夺取五岳掌门人之位而自宫练习辟邪剑法，当然最终的结局也很可笑，死在了仪琳小尼姑的手里。我想这也是金庸老爷子所要传递给我们的正能量:仪琳代表的是真善美，而岳不群代表的是假丑恶，最终还是邪不胜正。 …… 一场生活的腥风血雨之后，留给你的又是什么呢？

重读《笑傲江湖》已和当年感觉完全不同。可能是随着年龄的增长，看待人事物也发生了很大的变化。 小时候很喜欢令狐冲，觉得他率性洒脱，潇洒不羁，但现在重读发现其实潇洒只是他的表相 实则他活得很矛盾，正邪的抉择，责任和道德的捆绑，对感情的放不下，对师父一次次的退让，可能让读者觉得他反复无常，迂腐不知变通，也让读者觉得他根本配不上盈盈。 但其实在我看来一切都是因为他重情重义，所以才放不下和华山有关的一切，包括如父母的师父师娘，青梅竹马的小师妹，以及名门正派的信仰。 要想真正的笑傲江湖何其困难，试问谁能真正做到拿的起放的下的自由！ 身在江湖有太多太多的身不由己和放不下的执念！ 岳不群，林平之，左冷禅，任我行等等也一样。 有些是对权利的执念，有些是对仇恨的执念。

《笑傲江湖，‘合’之十章有感》 绣花：绣花闺中风云起，阴柔诡计袖中藏。 并派：五岳并派险象环，群雄逐鹿野心荡。 比剑：剑气纵横冲九霄，辟邪剑法露锋芒。 夺帅：螳螂捕蝉黄雀后，夺帅争雄血满腔。 复仇：神功现世斩仇快，恩怨无辨向情郎。 伤逝：此情可待成追忆，阴阳两隔泪断肠。 迫娶：我心匪石不可转，任尔万计与千方。 聚歼：思过崖上血成河，正邪交锋身险亡。 拒盟：拒盟守志真豪杰，本性不改斗志昂。 曲谐：终章琴瑟和鸣处，留与侠客羡鸳鸯。 —— 后记： 江湖笑傲十日览，侠客不老仰天笑。 纷繁世界物欲盈，心有山岳无畏冲。 记于甲辰岁末，十日阅毕此书。

有朋友说，令狐冲对岳灵珊的爱恋，不过是思过崖上那段最美好时光的怀恋。又有朋友说，令狐冲是被忠义束缚的隐士。这些说法我都同意。但是所有武林的担当，侠之大义，都是随着他武功精进和年纪成熟自然而来。每个人都要成熟起来，要学会承担责任，所谓“当仁不让”，令狐冲得风清扬独孤九剑真传，又习得了任我行的吸星大法，武功这样高，自然带来了额外的责任。譬如出任恒山派掌门，是一个男人的闹剧，确是一个侠士临危受命的担当。 再说盈盈，从放话给魔教众人要逮令狐冲，到放令狐冲让他去做五岳派掌门明知五岳剑派与魔教水火不容，也“等他回来”，不再自私的拴他在身边，而是放手。放手，大约是盈盈最宽容也是最倔强的特点。尤其冲灵的情节中，数次出手救岳灵珊于危难之中，令狐冲闺房缅怀小师妹时她主动回避，这是道义，是尊重和体谅，更是她对感情要求的纯粹。她可以杀了岳灵珊，但她没有。她不介意冲灵会面，不介意令狐冲心中曾爱过岳灵珊。在她和岳灵珊之中，她要令狐冲自己独立地去做这个选择。她要最本真最纯粹的爱情，如果选的不是她，也就罢了。 金庸最后加了几笔来说冲盈也并不是神仙眷侣，仍有彼此的束缚。这话确实实在，也许是老爷子经历了太多，不再写一些王子与公主从此幸福生活的童话来骗人，而是原本将生活还原回来。从这个层面来说，我倒希望爱情是落在柴米油盐的生活琐事中，这样看来冲灵就更不可能了，有谁会在繁复的俗事缠身时还一辈子忍让宠溺另一个人呢？而冲盈的相处之道是两人共同智慧的结果，成熟的感情需要成熟的智力去经营。 最意想不到的人是岳不群和劳德诺。读罢此书，只怕伪君子，何惧真小人？嵩山派的勃勃野心，华山派的笑里藏针，思过崖石洞里魔教长老的冤死，也都提示了一点，五岳剑派和魔教，究竟谁是正，谁是邪？只怕是胜利者书写定论罢了。 最后，最理想的角色我觉得，却是东方不败。绣花针的鬼魅气氛，是练功走火入魔。而我却愿意相信，他因着寻到了此生挚爱，与练功无关。他不要兄弟情义，忠义道德从来就不束缚他，也不要武林权势，虚名浮华什么都不要，只要一份爱情。身怀武林第一绝技，他只愿藏在他身后为他绣花。可以说他是一个邪恶的人，也可以说他是可悲的，但他却是唯一内心自由的角色，是最浪漫的人。

也许，这不仅仅只是一部小说，更应该说，这是一本关于人性的教科书。 最初知道金庸武侠小说，是通过看电视，如今第一次看原著，觉得跟电视剧的精彩好玩相比，文字版的更带给我一些心灵上的充实。 起初刚开始看的时候，觉得挺枯燥，好几次都想弃书，觉得不如再重新看一遍电视剧好了。但这样的想法并没有付诸实践，我还是坚持下来了，然后发现，小说越往后越精彩，于是就这样一部一部一部一部地看下去。 精彩的地方不仅仅是打斗的环节，还有很多人，他们幽默，豪爽，率性而为，看到桃谷六仙，总是禁不住被他们的一言一行逗笑；看到那些江湖左道，虽受制于人，但也活得潇洒快意；看到岳不群，虽然看不惯他的伪君子作风，但后面越来越发现，是时局造就了他，因而也害了林平之；看到正派所谓正派，有时比所谓的魔教更加让人不齿；看到方正大师、冲虚道长等人，才知道修为再高，也没办法超凡脱俗；看到田伯光，原本的他也是放荡不羁，然而却被不戒收服，成了不可不戒，真是要大跌眼镜；还有令狐冲，真是总为他揪心，有些多愁善感有些优柔寡断，虽然是侠义之士，但在感情方面却迂腐多了。 全书最喜欢的应该就是盈盈了。作为圣姑，那么多人对她又敬又怕，但她却选择隐居在山林抚琴吹箫，遇到令狐冲，她勇敢追爱，却还有点小害羞。 有时心境沉稳，有时又变得浮躁，在写江湖的书里，学到了一些人性的东西，但又合卷便忘。也许，有益的书籍需要多翻阅几遍，又也许，很多东西，吸收了之后就已经慢慢融入到血液里，它是潜移默化的。 胡言乱语不知道都写了些什么，只是将脑海中一些七零八碎的东西，凑合在了一起，仅仅是为了稍稍安抚一下有些凌乱的心吧。