
朱建军
浩瀚的心灵世界潜藏着一个秘密:她有自己独特的认知和表达方式,待你发掘。 如果你遗憾错过它,会在认识自己的这条路上举步维艰、处处碰壁;如果你幸运找到,必将轻松成为自己的主宰者。有如神助。 意象对话疗法将这个核心奥秘彻底揭示给你—— 心灵是个性十足的“原始人”,用原始思维和意象与你相处。 用光明象征善良、正义,用崎岖山路象征坎坷人生……每一个在天马行空的想象中被你看见的形象或情景,都是来自心灵的语言,也是最真实的你自己。 当学会用心灵的语言与之交往,你注定享有丰厚回馈:收获缺少的爱和支持、拥有更好的行为方式、削弱或化解心理情结……更重要的是,在强大的自知及自控中,你终将与自己惊喜相遇。
“认识你自己”,从来都不是一件容易的事情,朱建军老师在书中给出了一种认识自我的方法:用意象这种原始人的思维,来看清隐藏着的真实自我。 所谓“意象”,指的是有象征意义的心理图案,就如同晚上做的梦一样。但梦是无意识产生的,无法控制出现的时间,但在意象对话疗法中,意象可以在心理咨询师的专业引导下有意识地产生。在作者看来,意象是心理能量的载体。如著名心理学家荣格所说,潜意识中的心灵仿佛是活在每个人心中的原始人,有着自己独特的认知和表达方式,会用梦来启发我们。这里的梦就可以理解为心理意象。透过内心的意象,更能看清自我。 我们的眼睛虽然是一样的,但是每个人的心都不同,所以在每个人心中看到的东西都不一样。自知是自控的基础!自控,不是强行压抑自己,而是对自己的心理的调节、管理。没有自知,调节自己心理就无从谈起。所以说,自知,需要心中的勇气和力量! ☀️☀️☀️ 我们每个人都有自己的守护者,它是我们心中力量和勇气的源泉,时时刻刻都在保护和支持着我们,当自己独自走在路上的时候,守护者总会不经意地出现。 ☀️☀️☀️ 自爱,需先自知,自知意味着看清真实的自我,并且接纳它原本的样子!!
这本书看了我看过两遍了,是关于浅催眠的书,我第一次看这本书是很多年以前的事情,愤怒和憎恨两个小人在我心里相爱相生,把我的心理咨询室都破坏了。 第二遍则是为了巩固浅催眠的技术,就是意象技术,我已经完全的掌握了。 我强烈推荐大家去看荣格的书,先从《金花的秘密》看起,然后看吕洞宾的《太乙金华宗旨》。 《太乙金华宗旨》讲究百日筑基,是在累积时间上达到一百天,而不是概念上的一百天,就像我微信读书看了3100个小时,但实际我从2019年就开始看了,但这3100个小时确是我实际的阅读时间。 所以一般人很难坚持百日筑基,更别说性命双修了。后来我又涉猎了基督教的超越性观念,觉得这个观念比较好,和《太乙金华宗旨》有异曲同工之处,但时间久了,我在俗世过的并不开心。 荣格的《无意识与心灵》我一开始没看懂,为了了解里面的象征我把西方的神话(尤其是古希腊和罗马帝国)和中世纪的艺术创作系统看了一遍,把我的逻辑思维打造成逻辑和抽象双系统,以前很多看不懂的书都能看懂了。 以前,相比弗洛伊德我也喜欢荣格,认为弗洛伊德的“泛性论”没有道理,但看了他徒孙克莱因写的论文集后,我一发不可收拾,结合我自身的经历,我突然发现弗洛伊德说的是正确的,他就像我的父亲一样指引着我,当然我还是心有存疑,我和弗洛伊德的经历虽然相像,但以我两个个体作为案例是否有单薄的嫌疑? 总之,看完克莱因的文集,我又把拉康的书看完了,决定回归弗洛伊德,从精神分析引论开始看起,然后是《本我和自我》、还有第一部的癔症研究,把我的脑细胞看死不少,但本着为科学献身的精神,我对知识有着无限的渴求。 这本《自知》其他的内容我不多说,我推荐是因为确确实实学到了一门技术。
每天睡醒想一想自身周围接触过的人与人之间、事与事之间,就会明白人世间的遇知缘。利益链掌控欲在生活生存之道的路上,会诠释古人早已经留下警示名言。 (书摘)浩瀚的心灵世界潜藏着一个秘密:她有自己独特的认知和表达方式,待你发掘。 如果你遗憾错过它,会在认识自己的这条路上举步维艰、处处碰壁;如果你幸运找到,必将轻松成为自己的主宰者。有如神助。 意象对话疗法将这个核心奥秘彻底揭示给你—— 心灵是个性十足的“原始人”,用原始思维和意象与你相处。 用光明象征善良、正义,用崎岖山路象征坎坷人生……每一个在天马行空的想象中被你看见的形象或情景,都是来自心灵的语言,也是最真实的你自己。 当学会用心灵的语言与之交往,你注定享有丰厚回馈:收获缺少的爱和支持、拥有更好的行为方式、削弱或化解心理情结……更重要的是,在强大的自知及自控中,你终将与自己惊喜相遇。 感恩遇见!
2023.8.25 成长59 果然还是叫意象与你感觉更好听一点吧。 墨迹了一个小时,在想自己要写什么,对这本书感受什么。 这本书讲了意象,上篇意象是什么,意象和梦的区别,心为什么会生病,中篇讲意象在心理治疗方面的运用,一些具体的意象,下篇讲一些意象例子以及练习。 作者好的一方面是东西结合,是个愿意学习的人,尤其是对国内的一些传统文化、神话传说、小说有自己的看法,也能拿来运用,儒释道,四大名著,信手拈来,内容是有的,至于国外,作者对弗洛伊德引用的比较多,相信很多意象是性的表现,荣格,阿德勒等一些人也有研究。 不好的一方面,我又持怀疑态度了,意象是一种比较抽象的东西,怎么能保证它就有用,第一个难点,用意象对话要让患者来愿意相信意象这个东西,而后才能进行意象对话,第二个难点,说出来的意象是假的呢,怎么判断真假,第三个难点,是真的意象,怎么确定这个意象代表的是什么,会不会误诊,第四个难点,怎么让患者去重新定义自己的意象,达到治疗的目的,第五个难点,达到这次目的后,患者会不会复发,怎么样能让一次或者几次治疗效果达到最大,怎么样帮助患者成为自己的父母? 总体推荐,说不定对别人有用嘞,一般不要太差都推荐,文字背后的东西我想比文字是更有趣的,思考文字,思考文字后。 —— 《周公解梦》是假设梦是一种于人感应的预兆,而精神分析的假设是,梦是潜意识的心灵的一种活动的方式。一个梦中的意象,可以有多种可能和意义,一个意义也可以用多种意象表达,《周公解梦》式的方法,在实践上也是不准确的。梦的意象的象征性,是心理学家释梦的重要的基础之一。 心理障碍维持的原因是:区分想象和现实的能力低,无法根据外界情况修改消极的元意象。患者会把自己根据消极的元意象对外界的想象当成真实情况。也就是现实检验的能力低。 由于心理障碍产生的第一步往往发生在生命早期,那时形象思维占据着比逻辑思维更主要的位置,所以创伤性经验引起的是当时的主要符号系统——意象的异常。 区分想象与现实的能力,人与人为什么会有不同?这有几种可能:①有可能是先天素质性原因。②有可能是他们长期自我关注,和外界联系少,很少在生活中实际进行区分。我觉得林黛玉的原因就是自我关注太多了。③有可能是消极的想象会削弱这种能力,还有可能就是情绪太强烈的时候就减弱了这个能力。例如,在心情非常烦躁的时候,很容易看不清楚周围的情况。 痛苦是因为执着。意象对话是通过意象的转变让能量转向或转化的技术。意象难以改变,元意象更难改变,之所以难改变,有一个重要的原因是它们都带着大量的心理能量。 意象可以呈现来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式,甚至猜出他的生活史。 意象有三种象征:惯例的象征(英雄,智慧老人,上帝,魔鬼…)、偶发的象征(因人而异)和普遍的象征(鱼,蛇,猫…)。 例如,汽车可能代表一个人自己的身体或自己的情感,它所去的方向意味着这个人的生活道路指向。如果一个人只是一个乘客,意味着他还没掌握自己的生活或其他某些部分。那么谁在开车表示是什么样的潜意识机制控制着他的生命;或者,是谁对他进行着控制。火车是定时的,因此除了汽车所有的意义之外,还可以象征着时间、时代或时机。在想象中出现女鬼,在心理学的象征分析中代表她的心理状态不是很好,代表着抑郁情绪,或者代表着怨恨。在想象中,洞中如果没有出现水是比较奇特的,因为潜意识、性、生都和水有关。 意象对话治疗心身疾病时,有两个途径:一是找到这个意象的象征意义,解决这个意象所象征的问题;二是不管意象的象征意义,仅仅是通过意象的方式做治疗。 重性的精神疾病不要用这个方法。因为重性精神病人的现实感丧失太严重,他们的想象和现实之间已经没有了界限,如果给他们做意象对话,他们会把想象出的所有意象都当成真实的事物。 心理世界中没有什么是“坏的”东西,任何表面上的“坏的”东西都不过是配置不当。 共情,是指设身处地地体会来访者的心理和情绪感受。语言技巧之一:提醒他,想象要奇特。语言技巧之二就是:通过姿势找意象。 罗杰斯指出,真诚是心理咨询和治疗成功的四个关键之一(亲切,积极,接纳,理解),意象对话技术是最容易让人真诚的技术。因为,用意象说谎比用言辞要难得多。 心理咨询和治疗是在人格的深层进行的,是用原始认知方式进行的,它是一种“下对下”的心理治疗。心理学家和来访者的关系,就像两个不使用逻辑思维的原始人。意象对话表现出的具体特点如下:第一,意象对话是心理的X光。第二,意象对话利于减少阻抗。第三,意象对话见效更快。第四,对了解生活史的依赖程度低。第五,意象对话能治疗哪些心理疾病?目前正式用此技术治疗过恐惧症、抑郁性神经症、癔症、焦虑症等多种神经症,效果显著,特别适用于恐惧症和抑郁性神经症;对心身疾病也有一定的疗效;对正常人的情绪问题、心理发展问题也有很大作用。 心理可以分为认知、情感和行为三个侧面。意象对话可以直接改变认知和情感这两个侧面,但是它对行为没有直接的作用。 这本书给我最大的提醒之一,是心理问题会导致身体的异常。胃病和“吃不消”的东西有关;胸闷往往是因为胸口憋着气,也就是压抑了愤怒;神经性的脱发则和情感的失落有关……这启示我,如果身体不健康,我更应该多从心理方面去考虑,不能忽略心理对一个人的影响。 当人们感受到不悦痛苦时,会产生心理防御,心理防御机制的好处是可以缓解焦虑,不足是不一定最适合当时的需要,而且解决不了根本的问题。 防御机制之一是否认,也就是当现实太让人伤心痛苦的时候,干脆不承认现实。 心理咨询和心理防御机制一样,都不过是疏导能量的方法而已。不同的是心理防御机制是自动的,是无意识的;而心理咨询是有意识的,是可以控制的方法。 心理治疗中,不需要来访者真的永远能控制自己,只要能给他一个自控的感觉就可以了。从顺势疗法到现实疗法,成功都在于给来访者一个自我控制感。有控制感,就有安全感。有安全感,心理的问题就容易解决。 ——摘录 1.意象对话让我直接能体会别人的心,体会别人的喜悦和痛苦,我越来越明白对一个心理学者来说,聪明固然有用,但是更重要的是要懂得爱。这也是意象对话给我的教导。我想既然我可以得益于意象对话,别人也会从中得到收益。 2.有许多有知识的人都面临过这样的情境:知识利用不当,反而使人变得书呆子气、匠气、迂腐和骄傲,反而阻碍了人自发的灵性。滔滔不绝的话语占据了脑子和心灵,人们反而难以用心灵体验和感受这个世界;过去的名人和伟人的话语占据了人们的脑子和心灵,人们反而难以表达自己心里的情感。
几天时间,似乎有点不眠不休的看完了这本书。 自知其实是讲意象治疗这种方法的。 总觉得人的想象力很是神奇,无论是对创伤的印记还是对未来的美好的向往,都通过想象让我们窥视一二。如果我们追寻这些想象探索下去,应该就是所谓的意象的代表意义吧!意象可以把情感和情绪,这些感知,视觉化,形象化,帮助我们更加了解自己。 书中很多例子,比如说鬼啊,什么的,小时候很是困扰,现在看来 ,还是一个孩子恐惧的外显吧,了解了是自己的恐惧 似乎都没有那么恐怖了。 这是本很值得一读的书。
前边分享过很多次,弗洛伊德心理学最伟大几个点中,一个是他的方法论,另外一个是他突破了神经症的单一的病理性视角,找到了神经症的意义。今天想再次讨论下后者。 在弗洛伊德所在的维多利亚时代,是一个极其性压抑的时代。在弗洛伊德之前,如果你因为精神病学的标准被看作不正常的,那么等待你的也许是精神病院,里边有很多残酷的治疗方式,比如电击,切除额叶,厌恶治疗,把脑部的胼胝体切成两半等等。更可能被放到火刑架上烧死。这一切都是为了消除“症状”,成为一个正常人。但是,弗洛伊德发现了症状的意义,症状并不意味着不正常,而是意味着,这个人可能有很多被压抑的更多的可能性没有实现。在大多数人已经“认命”的前提下,患有神经症的人,可能是更想活出更多的可能可能性的人,但是这些可能性被“正常标准”压抑了,只能以症状的形式出现。弗洛伊德的光这一点,就真的超越了好坏对错的二元对立,所以我说,从弗洛伊德心理学中得出的方法论就是一艘宇宙超级航空母舰,乘坐这艘航空母舰,我们才能有之以为利,去无中,去遥远的外太空,探索更多的可能性。 但是现在,不论是在现代医学还是在心理学中,把消除症状作为疾病痊愈标准的医师,还大有人在。比如说我在神经症最严重的时候,只能去医院开药。顺便说一句,不要完全抵触神经症吃药,特别是症状很严重的时候。吃药不代表我们不好和有病,而是汽车生锈了,需要一些润滑剂和除锈剂来除锈,才能继续更好地驶向下一段旅程,领略到更多的不同的风景。药就相当于润滑剂和除锈剂。那个心理科主任医师,简单了解完我的情况后就开始武断地说你们家庭没什么问题,你只要出去工作就好了。他并不知道,我当时的神经症症状已经严重到像被美杜莎石化了一样,完全动弹不得。越听他这么说越觉得自己有病,不好。越不好越没法达到世俗的成功的标准,越没法达到世俗的成功的标准越觉得自己有病不好。药物对我的躯体症状起到了一定的作用,但是这个时候,如果没有正确的引导,其实压抑在内心深处的欲望固着,会被“正确标准”压抑的更深,造成更严重的神经症症状。而这位主任医师,还觉得自己很会治疗神经症,其实他根本没有学过任何的心理学和精神分析,只是比较了解精神病学和会开药。其实,如果借助药物让自己恢复了一定的行动力,去探索自己,发现自己内心固着的如我所愿的欲望,放下自己的执着,那么事物就会在其本身的存在和其往相反方向转化的趋势下,发生负阴抱阳,冲气以为和的过程,这个固着的追求必须如我所愿的欲望,就变成了自由能量(气)。自由能量越多,人就越有生命力和活力去做自己能做的和想做的事情。 但是现在的心理学呢?医学呢?很遗憾,大部分都是以症状消除为治疗方向的。更有甚者,先制造问题再解决问题,就像赵本山的卖拐小品一样。意象对话中,曹昱和朱建军先提出一个理论,比如说中国女性的无意识创伤,然后男性从古至今这么伤害了女性。然后让你闭上眼睛放松,在意象里看看,果然出现一个贞洁牌坊压住了女性的下半身。然后就归因于男性或者传统文化等等。其实本来很多人可能没这个问题,然后通过暗示和做意象,顺便再想想自己的老公对自己的态度,果然有一些事件不能满足自己,给自己造成了“创伤”。然后,学员在很感动的情况下被曹昱和朱建军给疗愈了,曹昱和朱建军像个老鸨一样数着钱开心的笑着,自恋和金钱都得到了极大的满足,世间最大的恶都是披着爱和善良的外衣的,打着善的名义收割别人心理能量和金钱的人,朱岳不群和曹皇后(甄嬛传中的那位皇后)真的是开创了中国心理学资本主义的先河。 重要的是看到,而不是找原因还有疗愈。大部分心理学中谈到的疗愈,其实只是解决症状。或者像意象对话心理学一样通过意象,进行欲望的代偿性满足,但是欲壑难填,甄嬛再好,也代替不了纯元皇后的地位,但是纯元已经死了,而且在整部电视剧中根本没有存在过。甄嬛传是非常反应中国人集体固着的一部电视剧。其实就是中国人的权力的游戏。坐上皇座的代价就是终日虎视眈眈,不可能回到过去,随时担心别人把自己从王座上拉下来,然后拉下来的继位者,也要重复这个提心吊胆的过程。他们的心理能量都用在了维持自己在铁王座上的存在,这是极其消耗心理能量的,这些人看似到了人生的巅峰,但是其实他们没有真正的自由,因为他们的时间和命运都被安排好了,不能不想做什么就不做什么。这个王座是一个象征意义,过渡地执着于钱权名利,感受,物质,其实都是那个铁王座。 所以,症状只是一个线索,通过症状我们看到了我们自己内心的如我所愿的欲望,放下这个执着以及为执着而努力的今,在当下该干啥干啥,想干啥干啥,不想干啥就不干啥,而不是代偿性的满足以前的被压抑在内心深处的如我所愿的欲望。因为四大爷一开始就把甄嬛当作了替身,所以他失去了甄嬛。等到真的爱上甄嬛的时候追悔莫及。这样的悲剧就是执着于以前的欲望如我所愿实现的悲剧。但是,我们每个人都在重复着这样的一个悲剧。 催眠、意象对话、成功学、家庭系统排列其实都是一样的东西。但是我一直说一句话,不要试图叫醒别人,因为他正在做一场欲望满足的幻梦,或者说,他们自己不愿意从这场幻梦中醒来。人生就是这样一场幻梦。真的想要成长的人,并且愿意付出一直努力的人,一定会找到真正的道路和法门,碰上真正的老师。执着于某个流派和大师,是因为他们能够满足自己某些如我所愿的欲望,但是不可能完全满足。从这个意义上来说,一个人不可能改变其他人,也不可能帮助其他人成长和改变,只有改变自己。但是在消费主义、快餐文化和享乐主义的今天,看书都很困难,更别说弗洛伊德的书和道德经这些书。这条路虽然难,但是,这些东西能带来极致的快感,因为有了精神分析探索人是什么,世界是什么的方法论,每时每刻都会发现新的可能性,而这个的快乐要远远超过其他的快乐。 喜欢的事情不需要坚持。如果一开始我的前进的动力是痛苦的话,那么现在,我的动力是快乐,是不断发现生命新的可能性的快乐。弗洛伊德的心理学已经包含了现在能看到的心理学的所有核心原理,不信你自己来读一读弗洛伊德文集。“但愿世上无疾苦,宁可架上药生尘”。探索到一定程度会发现,其实,快乐的源泉来自痛苦。
《自知》原来是一本有关心理学的书籍,他不同与解梦和催眠,而是通过意象对话做心理咨询和治疗的。意象对话实际上是一个自我探索、自我调节的过程,让人受益匪浅。
“如果人们的心灵没有进步,人类还是那么贪婪,还是充满仇恨,还是那么不明智,那么物质上的成就反而会加剧人类的危机——贪婪地索取破坏了自然界,武力竞赛是悬在人类头顶上的利剑……只有更了解心灵,才能知道什么是人真正需要的,才能知道如何减少贪婪、仇恨和不明智的行为。更重要的是,了解自己的心灵是最幸福的事情。”
你是否总是因为情绪激动时打骂了孩子而伤感懊恼? 你是否特别想和别人搞好关系,又往往把事情搞砸? 你有没有想过为什么我们总是这么拧巴呢? 在某种时候,自己身体里似乎有两个小人儿,有时有商有量,有时又互不相让。 我也一直想不明白,直到看到《自知》这本书才明白,原来这一切问题的根源来自于我们对自己还不够了解。 我们要想彻底看清隐秘的自己,其实也不是不可以,这本书就给我们提供了一些可以运用的小方法。 通过书中大量的心理小游戏和案例故事,可以帮助我们认识自己。 《自知》这本书告诉我们—— 认识自己不仅是一种想法,而且是有趣、有效的高明做法。 本书作者朱建军是著名的心理学家,是意象对话疗法的创始人,也是一个大学教授。他从事心理咨询工作30多年,是行业内最知名的咨询师之一。 他著有很多部作品,关于意象疗法的作品就有3本,包括《自知》,《你有几个自己》《药树》。 这三本书层层递进,将意象疗法,子人格通过一个个小故事展现在我们眼前,其中,这本《自知》是基础篇。 一、神奇的意象对话技术 在书中,作者说意象对话的过程就像一个白日梦,一个有两个人同时做的,有心理调节作用的梦,而且这个梦是可以录音的。 在进行意象对话治疗时,来访者处于半催眠状态,那些曾被压抑的负面情绪,会在咨询师的引导下,以一种最原始的方式,化身成一个个具体的人或物,在人的脑海中浮现。所以,意象对话技术疗法,和周公解梦有异曲同工之妙,但比周公解梦更省事,更简便有效。 意象对话技术是如何帮助来访者的呢?我们来看一个案例: 一个刚刚步入青春期的男孩子,在一个月前突然出现行为异常,整天发呆,成绩下滑。 父母不知道怎么了,想来想去也没发现什么刺激他的事件。 直接问他吧,他也不说。 没办法,父母带他找了本书作者做心理咨询。 当然,作者对小男孩简单地询问,也没得到什么结果。 于是,作者和小男孩进行了一次意象对话,很快作者就寻找到了他行为异常的根源。 他是怎么做到的呢? 答案就是,引导小男孩进行想象。 先让他想象一座房子,然后进到房子里去看里面有些什么东西(治疗师会引导他将自己看到的,感觉到的都说出来)。然后根据他看到的东西,分析来访者的问题,并给予正向引导。 在这个案例中,小男孩在那个房子里看到了壁炉、半空扭动的蛇、写字台下面墙上的洞、悬在半空的一把刀或蜡烛……他猜想是有个隐形人拿着刀,想撬开洞里的一个盒子。而那个盒子里装的可能是毒品。 咨询师则告诉他,盒子里不是毒品,是食品,只不过不适合小孩食用。甚至鼓励他看看那些食品的资料。 在这个案例中,梦境中这些物品,看起来毫无关联,也似乎没有意义,但其实它们都有象征性——男孩想象出来的刀、蛇、蜡烛都代表男性生殖器,而洞和壁炉以及盒子都代表女性生殖器。这个刚刚进入青春期的孩子,对性充满好奇和误解,对别人又难以启齿,于是有了心病,影响了学习。 咨询师了解到他的心思后,不动声色的打消了男孩心中对性的想象和疑虑,使他不再胡思乱想。他的问题也就轻松化解了。 这就是一个意象对话治疗来访者的全过程,也是一个非常简单的案例。 在这个案例中,大家清楚的看到,治疗师并没有对小男孩提到“性”这个话题,只是通过他的意象世界,陪他进行了一场“似是而非”的谈话,在小女男孩,甚至他父母都毫不察觉的情况下,悄无声息地解决了他的心理问题。 不得不说,意象对话技术还是比较符合中国人的思维模式的。 二、意象对话技术为什么有效? 作者说,普通人的梦境,文学家的想象,巫师的预言,精神病人的臆想等等,所有这一切其实都是一种意象,所以天才和疯子只差一步之遥。 但是,正常人能够分清想象或真实,那些想象是他们自主创作的,比如艺术家、文学家、作家的作品。而疯子和神经病人脑中的想象,却是被动出现的幻觉。因为他们丧失了现实感,分不清现实和自己的幻想。所以,作者又强调不能把艺术家说成疯子。 那么,那些不正常的人是怎么回事呢? 人都有喜怒哀乐,如果难受了哭,高兴了笑,能随心所欲的表达自己,心情自然舒畅。 但是有很多时候,由于生活的压力或者其他因素,人的负面情绪很难正常释放,总是压抑和掩饰着,久而久之,这些人的心里就会积攒很多负能量,严重的就会发展成精神病,像疯子一样,分不清自己的幻觉和现实。 这种情况下,他们仅仅凭自、我安慰是很难解决问题的,往往需要寻求心理疗愈。 在传统的心理治疗方法中,咨询师需要来访者积极配合,将所有相关的事件和感受都要事无巨细地说出来,心理咨询师会根据发生的事件,分析产生心理问题的原因,进行疏导。 但是,对于有些想法和情绪,人们在谈话过程中,其实是不愿意对任何人提及的,尤其是那些负面的,难以启齿的事件。比如,前面提到的案例中小男孩的困扰。 于是,他们就千方百计地欺骗和掩饰自己内心真实的感受,阻碍心理咨询师做出客观地判断。 而用意象对话技术时,他们的内心感受都是通过意象表达的,就连来访者本人都不知道是怎么回事,所以来访者没必要也不会掩饰自己的想法,他们的问题在心理治疗师面前也就一览无余,心理治疗师可以通过他们的意象直接对来访者进行心理治疗。 三、意象练习百宝箱 意象对话技术不仅仅是心理治疗技术,对任何一个人都很有意义,在日常生活中有烦恼情绪的任何时候都可以应用意象对话做一些调节,甚至可以用意象对话来提高自己的能力和心理素质。 要了解一个人的心理健康程度,方法很多,但是最简单有效的方法就是让她看看自己的心的容貌。 心理问题越大的人,他的心的容貌和实际的自己差异就越大,一般来说,貌美者心理健康;貌不美,则心理不够健康。 在书中,作者也给我们教了用意象对话技术,查看自己心灵容貌的方法。 具体做法就是:找一个安静的地方,闭上眼睛,平心静气地想象,你在一面大镜子中看到了一个面孔。镜子中的形象慢慢清晰起来时,这镜子中出现的形象就是自己心的容貌,镜中人的年龄,就是你的心理年龄。 有时候心的形象不一定是人,也可以是动物植物。 比如有的女孩的心是一只梅花鹿,温柔可人;有男人的心是猛虎,但为人却慷慨英雄。 如果心是植物的,多半心理很健康,男人是乔木,女人是花草就很好。 那么,如果发现自己心的容貌不够美丽,怎么办呢?就是给她美容,因为心越美,你的心理越健康,越幸福快乐,越光彩照人。 另外,“看房子”也是一个了解自我的好方法,可以帮助我们知道自己当时的心理状态和性格特点。因为房子是心灵的象征。根据想象出来的房子的亮度、开放程度、新旧、颜色、进去的难度等等情况,就可以进行判断。 总之,你想象出来的房子越敞亮,你的心理状态越好,否则就需要自我调节。 对于心灵受过伤害的人,还可以常常进行“滋养树木和“金色阳光””的想象。但这个练习最好和亲友或心理咨询师一起做,让他们来引导。以便于得到别人的关怀和支持。 那么,什么是“滋养树木和“金色阳光”疗法呢? 简单来说,“滋养树木”就是对自己想象出来的心灵之树进行滋养和照顾,干枯了就想象给它浇水,生虫了就想象给它杀虫,让它在你的精心呵护下,茁壮成长。而“金色阳光”,就是对冷冰冰的心,给予温暖的关怀,让它渐渐变得柔软、温暖,充满爱的味道。 写在最后: 人贵自知之明,意象对话技术就是我们了解自己的秘密武器。如果你也感觉自己心中充满困扰,不妨打开这本书看一看,你会豁然开朗,发现自己也可以救赎自己。
前段时间优质偶像男歌手塌房了。在他与素人妻子互锤的一系列操作中,能让人感受到他心理上是存在一定问题的。 他也曾经去看心理医生,可由于防备心太强,没有取得良好的效果。本来我也只是一名吃瓜群众,可当我看了朱建军老师写的《自知》一书后,脑海里不自觉地就想起了这名艺人。如果他的心理医生能够用“意象对话疗法”和他沟通,会不会结果就不一样了呢。 ◆认识你自己、直抵心灵深处 古希腊德尔斐神庙的门楣上刻着一句神谕:“认识你自己”。 这句话看似容易,其实真正做到很难。就拿开头那位歌手来说,以下几个因素促成了他现在的状态。 ☛家庭环境的优越及家庭成员的优秀都给他带来了巨大的压力。通过采访我们可以得知他一家都是高知分子,他认为自己是家里最差的那一个。 虽然他在音乐方面展露了才能,并成为了拥有无数粉丝的优质偶像。但是身为艺人,他的流量甚至奖项有多少是源于公司的包装和操作,他心中自然有数。或许因此,他的内心一直是自卑的,觉得自己得到的一切是虚假的,自己并没有那么优秀。 ☛家中老二本来就是最容易被忽视的存在。长期处于这样的生长环境,难免会塑造成一个一方面叛逆、另一方面又很希望获得父母认同和关爱的矛盾性格。所以他没有选择医学和金融这两个热门专业,而是另辟蹊径选择了音乐。在婚姻和婚后生活上又往往显得没有主见,容易听取父母的意见。 ☛外界的评价和他自己认为的“自己”存在着巨大的差异,所以他不得不压抑真实的自己,在公众面前努力演绎别人口中的“自己”。种种原因导致了他一方面特别在意自己的身份地位,另一方面又急于摆脱这种压抑想要放纵自己。 ◆读懂内心、透过表象看实际 你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。——泰戈尔《飞鸟集》 每个人都有多面性,也都善于掩饰。有时候不只是旁人,甚至是自己都有可能被自己欺骗。就像泰戈尔说的那样,你看到的并不是你自己,只是你自己的一部分,就好比你的影子。 如果能够通过意象,找到心中根结所在,再把其中的消极元素调整成积极的元素,就能减轻负担、重获阳光了。 ◆用心品味、拥有变好的力量 俗话说“解铃还须系铃人”、“求人不如求己”、“最了解自己的人还是自己”。其实如果我们愿意去学习一些心理学的常识,在遇到问题时能够勇敢面对、努力拥有爱、用心去和周围的人交流,那些不必要的心结自然就会解开。心不郁结、情自开朗。即使达不到“本来无一物,何处惹尘埃。”的境界,只要能够“时时勤拂拭,莫使有尘埃。”也能过好这一生了。 <写在最后> 朱建军老师《自知》一书的精彩之处不是外行人三言两语就能概述的。书中分为上中下三篇,上中篇主要讲解关于意象对话疗法,下篇着重于如何拥有变好的力量。 上篇先是解释了何为“意象”,“意象”与“解梦”有何不同。然后说明生命就像一条长河,当心有挂碍导致情绪郁结时,心里就会“生病”。 中篇先是从咨询师的角度讲解如何参与意象对话,各种意象通常都代表什么。再进一步阐述意象不是固定不变的,与来访者对话最主要的是心与心的“共情”。同时由于意象对话是双方相互敞开心扉的一种模式,所以咨询师一定要先确保自己的心理健康状态,再去帮助他人。 下篇则是讲述当你对“意象对话”有了一定的了解后,是可以更加看清自己的。一旦发现自己出现问题,可以通过几种方法帮助自己拥有变好的力量。 看完书后有一种醍醐灌顶的感觉,虽然没有专业咨询师的引导,可能做不到自由想象心中意象。但是对于如何转换情绪、如何解开心中郁结是很有帮助的。也知道了如果身边朋友需要的话,该如何去帮助建议他们。是会留存书架、时时勤翻阅的一本书。