窄门

书中金句： 你们要努力进窄门。因为宽门和大路引向沉沦，但许多人挤在那里；窄门和小路引向永生，但只有少数人能找到。 这句话是我认为全书最有代表性的部分，没有之一。 西方人的爱情观我不是很清楚，但书中的主人公阿丽莎对于自己的爱情有种近乎于宗教崇拜的痴迷与执着。 她渴望一种无欲无求的爱情，但又害怕自己对于杰罗姆的爱超过上帝，通过她的信件不难看出其内心挣扎与无奈。直到最后被自己的这种奇怪的行为所吞噬。 读完之后初感觉到处都是狗粮，情节设计也挺好，能推着你一直读下去。 回家的路上慢慢回想书中所讲，又觉得这个故事悲悲戚戚的。 就这么多，欢迎大家抛砖。

真遗憾，两个人青梅竹马，家人亲朋都祝福，本来彼此也是相爱，却被恐惧和犹豫耽误了终身。真真的把幸福宽途走到了窄门。

阿丽莎是多么矛盾啊，宗教让她学会内敛，学会奉献，她的一生都在和人的欲望做搏斗，而这欲望正好是宗教所摒弃的。写信只是一种中庸之道，但见面的时候，人的欲望会一下子爆发出来，事后又深深懊悔，因为爱情的最高境界是爱一个人并不让对方知道，而一直希望他有更好的品德而默默付出。她希望自己的爱是克制的，不沦陷的，不让对方停止的。因为通向上帝的门是非常窄的！

刚读完，有点懵…阿莉莎不愿意杰罗姆“恋爱脑”耽误他的前程，也不愿意自己因为“恋爱脑”失去自我，所以选择推开他？是这样吗？ 所以“愁苦和困难果然是胡思乱想出来的”也不远全是错吧

看这本书之前就听到网友说这本书讲的是回避依恋人格，当我翻开书读完全文，我看到的却是一段关于信仰“美德”与爱情忠贞的搏斗，看上去是两个人在拉扯，其实是一个人愚蠢的自我牺牲，自我感动，甚至是自轻。 她怕她成为横在他和上帝之间的人，她怕阻拦他得到真正的幸福。但是最可悲的是，她才是他真正的幸福，没有她的一生不过虚妄而已。

了解一本书很多时候就靠着互联网大数据推荐，窄门也不例外，好像是被封面吸引了吧，故而从大二上学期一直期待到现在，不过也是到现在才开始读。 窄门讲的是一个恋爱故事，表姐弟之间的相爱，精神上的相爱，无可救药的狂恋，是我很喜欢很梦想的恋爱，不过也展现了一个在我梦想中出现过得结局。 主角杰罗姆是女主阿莉莎的表弟，在杰罗姆第一次遇见阿莉莎的时候，他就无可救药的爱上了阿莉莎，与她共欢喜与她共悲哀，她所喜即是杰罗姆所喜，她所恶亦恶。杰罗姆为了成为阿莉莎喜欢的人一直在努力，虽然我很讨厌一个人成为另一个人的附属品，这样会让自己变的十分的被动，然后会在被一脚踹开的时候跌入谷底。但是我内心中还是很渴望成为一个人的挂件一辈子，抛开自己的思想，让自己成为她的傀儡，一直思考实在是太累了，现在每看一本书，每接受到一点新的东西，就要花大量的思绪去思考。 如若说男主就是理想中的我的话，那女主也是我理想中所遇见的那个人。她跟杰罗姆的性格很类似，甚至恋爱观都一样，当她意识到她也深深的爱上杰罗姆的时候，她做了一个决定，她要引导杰罗姆成为一个正确的人。杰罗姆以她的爱好作为爱好，她也以杰罗姆的爱好作为爱好，她逐渐成为了杰罗姆想象中的完美女友，而杰罗姆也成为了她的完美恋人。 但这一切都是有前提的，理想与完美之所以存在，其还是离我们的生活太远，现实生活中再完美的东西，当我们开始接触的时间越久，它所存在的瑕疵会被一点点发现。杰罗姆与阿莉莎之间的交流很多时候并不是在现实的接触，随着年龄的不断增长，个人的提升，他们总是不得已分开，即便相见也因为各种各样的原因而相处的不是特别愉快。 书信就成了他们交流的重要途径，我也很想用书信与人交流，虽然要沟通所花费的时间很长，但其中的期待感与想象感是其他交流方式无法比拟的，在现在这个信息化的时代，网上通信给了我相似的感觉，所以说我给人发信息更喜欢打字而不是发语音或者表情包，文字总是给人无限想象的空间，揣摩别人此时的语气，想象对面写这些话时的模样。 想要维持这段完美的恋爱，需要的就是这样的途径，一年之中他们仿佛牛郎织女一般，只有少数几天能见面，每次见面都好似老夫老妻一样的平常。 现在小有阅历之后，看书就是与自己记忆中所遇见的事物联系起来，在我看完之后，对主角之间感情的分析，原来这种感情我早就已经感受过了，只不过表现形式的不同，让它们不能很好的联系起来。在24年的暑假时候，我看完了跟这本书中男女主恋爱观相似的故事，甚至结局在我看来也是类似的，那时候的自己刚经历重大打击，我甚至没有勇气让我看完，就已经崩溃的大哭了，那次哭的很失态，也很少见，其原因也是这种恋爱观所形成的结局是我梦想中的。 既这样相爱的两个人，最后一定会有一个选择死去来成全这一段爱情，因为人永远不可能是完美的，在一周的时间，两个人还可能爱上理想的对方，那还是自己理想的恋人。当把时间逐渐拉长，对方理想的部分会被现实逐渐抹去，当我们发现对方是如此丑陋的时候，这段恋情很可能就到此为止了，女主意识到了这一点，她开始很克制与男主的见面，通过书信的方式来缓解对男主的喜欢。 当她爱对方爱到极致时，她意识到如果再这样下去，他们面临的不是极致的幸福，可能是地狱，可能是宽门。她克服了对于爱的沉浸，克服了生死之间的恐惧，在最后选择了死亡，她抛弃了自己的一切，唯独留下了爱情，走进了那象征着幸福的窄门。 在理解了这一点之后，我看着封面两个互相飘着的男女，好似理解了为什么以这样来表现男女主，粗看的话好像处于下面的女主是脚着地的，但在我看来，他们两个的脚都没有着地。他们生活在这世界上的理由，唯有互相依靠的对方。但是这关系想要长久的维持，要不永不相见要不就是一方的离世。 还有很多东西想写，但是累了，还是看下一本书感受下一个故事吧。

只有通往幸福的路上才是幸福的，终点是幸福的结束。阿莉莎爱的是以杰罗姆为框架、自己的想象为添饰的虚构的形象，只能接受自我虚构的而不能接受实际中不完美的人终究会走向一条迷失之路。每一个人都会有令人厌恶的方面，对一个人来说只要能接受这些厌恶的那便还有的说，倘若某个人没有任何缺点，那一定是你不够了解或者其掩饰的足够深亦或是根本不存在，如此说来接受一些普遍存在的缺点是每个人都应该去认真想一下的（比如说吃饭吧唧嘴）。我实在是没看懂里面的某些内容，因为我对西方宗教信仰不了解，特别疑惑的是阿莉莎是怎样对婚姻产生了恐惧，她是极其向往爱情的这一点毋庸置疑，但是又是什么让他觉得结婚之后就会不再幸福，走向毁灭，她竭力维护的至高无上的爱情是从宗教书籍里面的上帝那里学到的吗？如果是这样那圣经也太有魔力了吧，完全把一个人的脑子改写了，阿莉莎觉得自己配不上杰罗姆了吗？如果不是那就是觉得自己配不上他们最单纯的时候所产生的那段最美好的感情了，从她宁愿失去姓命也不愿玷污那段感情看来阿莉莎已经迷失在美德所绑架的“爱情”之中了（宣扬爱情至高无上，不容玷污），那么真是思而不学则殆，过度思考就会有害，人还是要多接触人，从交往的过程中认识人的多样性，要么太过片面的自我认定会管中窥豹，虽然接触中难免会因生涩手足无措而略显尴尬，但这是再正常不过的，当然尴尬太多那就是自己给自己的，哈哈，有什么所谓呢，明天又是新的一天，就像bin哥说的，太阳升起之时我会忘掉一切。

怎么说呢，不是建立在真信仰上的，而是建立在自己的情感身上。从前文看到他说杰罗姆爱的是一个“幽灵”，其实她才是这样子，也同样的不断臆想，让这些臆想假装成为真实生活——活在虚假里面。而所提到的祈祷上帝只是将此作为一个义务或者责任，从文中看不出一点她的祈求蒙了应允而喜乐，一次没有，男主也没。 书中提到的忧伤一词，是不是犯罪的心态且不过早下结论。圣经原文当中提到的“神的后悔”原文的“后悔”就有忧伤的解释的意思，那么说是犯罪心态要建立在以什么为根基上面，之后也能看到女主是想追求前文提到的“圣洁”，可是方法是想从自身寻找或者“自我救赎”？ 后文讲到求主抑制女主得到幸福，她心中应该没有一个幸福（是妹妹婚姻/生活的幸福）和到主身边的联系。仍是自我为中心，按着自己的思想来祈求…… 这本书值得推荐。

男主想要走到幸福的终点，追寻幸福的目的地；而女主最开始认为追寻幸福的过程更为幸福。后来女主发现自己进入了这样的怪圈，并且只要他们的美德停留在对彼此的爱上，那么他们就永远无法通过窄门。我理解的是，只要他们对人生的追求只局限于爱情，那么他们永远无法到达精神世界的顶峰。所以女主为了追寻“主”，迫使男主对她产生误解，希望男主在不把精神世界的终点定位自己之后，可以早日抵达美德的幸福之所。而她自己则在痛苦和煎熬中浮沉。她最后精神世界是否归于幸福我不得而知，但猜测是如愿了的。而男主也如他所愿，没有被生活之风吹得琐碎平庸。——“一切可能成为崇高的东西，如果沉湎在幸福中，会变得多么狭隘。” 男主对十年后自己的生活和精神一字不提，但对莉的描述（庸俗、琐碎、惹人厌烦——如同普姨妈，猜想他丰腴富态如同她的妈妈），也看得出来他同莉大抵是不同的。莉问他是不是还要怀着无望的爱情继续生活，他说不如说是怀着阿莉莎对他的期望。所以他也一如阿莉莎所愿，成为具有“美德”的精神上富足的人，也就是走在“窄门”上，通往幸福的路上。 文中前部分描写的那种虽然彼此不见面、但精神同在、不在一处却浑然一体的相处模式真的太美好了，令人神往；对比后面的渐行渐远和两人各自的痛苦折磨，更显得艰涩。 “大多数人走的路不会通往幸福，要去寻找窄门。” “如果不割舍尘世的快乐，那么永远无法抵达精神的快乐。” “伟大的心灵不应散播惶惑之感。” 记不清原话了，大概是这个意思。 受益匪浅的小说，三小时内读完，引人入胜流畅自然，有很多能引起思考和共鸣的地方，读得很开心。

“正因为抱着与你相会的希望，我才总认为，多么崎岖的小径也是正道” 总共167面，很短，两口气看完了。 疑点1: 阿莉莎的“越远离你我就越爱你”的观念，让我很震撼，甚至有点不理解，她在信里写的部分内容大致就是我会永远爱你，但我们不要再见面，还有的就是我非常非常想你，所以我们不要见面了。这是什么逻辑？ 思考: 这种见面会把想象中的美好打碎。文中也有体现，男女主的见面很糟糕，因为现实戳破了理想的窗户纸。女主是一个精神上的完美主义者，她追求的不是人间烟火气的幸福，是一种绝对的，纯粹的，神圣的境界。总结起来就是:她害怕世俗的爱情会玷污这种完美。在文章的前大半部分，我很疑惑，竟然这么爱对方，就不会非常想念吗，怎么能做到这么克制？！真是有点反人类。但是在书的最后，女主的日记里，我明白了，女主会寂寞会空虚，会非常想念杰罗姆，世俗爱情里会有的心绪，她也会有。 疑点2: 阿莉莎“自我献祭”式的爱情，她认为她是杰罗姆和上帝之间的阻碍，只有牺牲自己才能让杰罗姆走向上帝。这是什么想法？ 思考: 宽门和宽路通向地狱，窄门和窄路通向永生。是这种观念，让女主意识到窄路容不下两个人并肩而行。她这种对窄门极端化，甚至带有悲剧性的误解，最终也导致了她的死亡。 3.书里出现的一种“求同”思想，在朱莉叶身上体现的很明显。在结婚之前，她热爱钢琴和阅读。结婚之后，伴侣爱德华不喜欢音乐，对书籍也没有什么兴趣。她就放弃了她的爱好，转到了丈夫在乎的生意方面。女主评价道“朱莉叶不去寻求不能与他分享的乐趣，也算是明智之举”。这应该也表达了作者的一种批判，我们不需要为了和别人有共同话题而放弃自己热爱的事物。 凑巧不久之前看完了一本别的诺奖作品《雪国》，同是诺奖，这两本还真有点异曲同工之妙--不要抱着看爱情故事的期待，不要用现代人的逻辑去评判主角的行为。(反:雪国的四角恋真让人头晕，到底谁爱谁，谁不爱谁！“越远离你我就越爱你”的观念真颠，到底能不能在一起，能不能有一个幸福圆满的结局！）我问deepseek我为什么看不懂雪国，它回复的是雪国的核心不是“事”而是“境”，要用感官和直觉去感受文字，不必追问“为什么”“然后呢”，沉浸在“就在这时”的每个瞬间。雪国的难懂在于其美学的独特与叙事的“虚无”;我又发问，我为什么看不懂窄门？因为作者纪德的写作意图本身就是“质疑”而非“宣扬”，他不是为了树立一个虔诚的榜样，恰恰是为了批判和展示一种宗教情感的悲剧。如果看不懂，就是因为我们在用一个追求幸福和圆满的现代人的逻辑，去理解一个追求神圣和牺牲的禁欲主义者逻辑。