好奇心：保持对未知世界永不停息的热情

我是个好奇心很重的人，喜欢读书的原因就是为了满足好奇心。这本《好奇心：保持对未知世界永不停息的热情》的作者是伊恩·莱斯利，他旁征博引，运用文学、哲学、脑神经科学、情报学、互联网等诸多领域的知识，以认知科学研究和进化历史为线索，通过列奥纳多·达·芬奇的任务清单、约翰·劳埃德自我救赎的故事、babylab探究认识性好奇起源的心理实验等丰富的人物故事和实验研究，深入探讨了人类好奇心的本质、起源、产生机制及其对认知、文化和行为的影响，揭示了好奇心在不同历史阶段的表现以及如何成为推动人类进步的重要驱动力，让读者对好奇心有了全面而深刻的认识。 书中不仅有理论阐述，还关注了现代社会中数字鸿沟和教育对好奇心发展的影响，指出提问和博学的重要性，并提供了一系列具体策略，如虚心若愚、建造知识数据库、像“狐猬”一样觅食、询问关键的“为什么”、做一个“思想工匠”、质疑你的茶匙、将谜题变为奥秘等，强调在现代社会中保持和发展好奇心的必要性和方法，通过丰富的案例研究和实用建议，使读者能够将所学应用到实际生活中，获得激发好奇心，保持创新精神和实现个人成长。 伊恩·莱斯利提醒我们在追求成绩时日渐忘却的那些至关重要的人生经验，如有时候浪费一点时间是可以的，最高效的头脑往往最能放开去追随那些最幼稚的内心冲动等，这些观点引发了读者的深入思考，让读者重新审视自己的生活和学习方式。同时，书中关于好奇心是人生的强大动力，能在抑郁时将我们带到另一条人生道路上的论述，也让读者产生了强烈的共鸣，感受到好奇心的巨大力量。 这本书不仅能让读者对好奇心有更深入的理解，还能为读者提供实用的方法和建议，帮助读者在现代社会中保持和发展自己的好奇心，实现个人的成长和进步。

读完这本书感觉收获颇多~ 作为一个行走的十万个为什么，我好像对一切东西都充满了兴趣，在听到我本科(gis)-考研(审计)-二战＆工作(软件)都选择了完全不同的方向时，周围的人都表示震惊，这跨度也太大了吧，实不相瞒我还想去学政治或者国际关系... 我也很好奇为什么别人都有一个坚定的目标，我不断尝试，每次以为找到了人生热爱，没过多久就在对自己和对世界的质疑中，打消掉了。 后来我打算接受自己的三分钟热度，因为在这“三分钟”里我是全心全意地去追寻去探索，同时也找一些兴趣广泛的大牛告诉自己（比如富兰克林哈哈哈），呐你也可以。 再后来就是遇见了这本书。科学上来讲，这种三分钟热度是消遣性好奇，只有消遣性好奇是不成熟的表现，想要持续不断的进步需要的是认识性好奇。我不再给自己找借口“三分钟热度的人也能成功”，而是试着将我的消遣性好奇转变为认识性好奇，对世界充满好奇的人是具有这个能力的，拥有这个选择的能力之后，能够在萌生一丝“换新宠”的想法时把自己注意力放回来，进而将消遣性好奇转变为认识性好奇，一边提问一边继续探索！ 最近我通过读一本《大话中国艺术史》的书，展开了一个小小的实践，照我以前我也许看着看着就被其他吸引到了，书架上的书很少有读了几天还坚持读完的，这次轻轻松松每天读一点给看完了~很棒哈哈 好奇心确实是我的第一驱动力！对我来讲带着问题探索很容易进入心流;-) 很喜欢爱因斯坦的这句话“我没有特别的天赋。我只有强烈的好奇心。” 我很开心我一直在进步^o^

让我印象最深刻的是，人为什么会有好奇心？关键点是信息缺失。 我们之所以对一件事产生好奇，是因为其中有一些我们不知道的地方。为了缓解这种“不知道”的不适感，我们就会想办法去填补这个信息缺口，于是就产生了好奇心。所以，在产生好奇心之前，前提是我们必须有一些信息是缺失的，或者说，得先有一定的基础知识。如果没有基础知识，我们其实很难产生真正的好奇心。 书里还提到了几个常见的误区： 第一，有人认为孩子不需要指导就能自主探索知识，其实这是错误的。如果孩子没有任何人的引导，他的好奇心很容易被消磨掉，因为好奇得不到反馈，也没有带来正面的体验，久而久之，好奇心就会消失。所以，好奇心是需要引导的。 第二，有人觉得事实会泯灭孩子的创造力，这其实也不对。因为在拥有创造力之前，必须先有一定的基础知识。有了这些基础知识，才能创造出更多东西，基础知识非常重要。 第三，有人认为学校应该只教能力而不是知识，实际上这也是错误的。只有具备知识，我们才有思考的基础，一切思考都建立在知识之上。 只有通过努力获得的认知，才会带来更大的快乐。 好奇是一种状态，而不是一种特性，这种状态是可以随时调整的。 当我们已知的信息与想要了解的内容之间存在一定距离时，好奇心就会产生。 一个人的好奇心强弱，其实和他的背景知识密切相关。背景知识越丰富，接触到的信息越多，信息缺口也可能越大，因此好奇心会更强。 探索奥秘、解决谜题，会让人感到更快乐，也更有趣。 面对不理解的事情时，一定要及时提出疑问。很多灾难往往就是因为没有问“为什么”。 知识有群聚效应。当我们把新学的知识与已有知识关联起来时，这些知识就更容易被记住。如果新知识和已有知识没有任何关联，就很难记住。群聚效应非常重要，今后学习新内容时，一定要整理归类，并和已有知识建立联系。 背景知识就像氧气，没有氧气，好奇心也无法被点燃。 那如何保持好奇心呢？ 虚心若愚。 要不遗余力地构建自己的知识库。 要像狐狸和刺猬一样去寻找和学习知识。 要经常问“为什么”，深入探究事物的根源。 要做一个思想工匠，不仅要有自己的想法，还要能够将其付诸实践。 要对身边的一切小事都保持兴趣和好奇心。 把谜题转化为奥秘，并尽可能去探索和解决。

最近迸发了强烈的好奇心，所以想要找找答案，信息缺口的理论我在之前在别的地方有了解过，但是这本书还是让我非常非常有收获，尤其是好奇的三个误解和好奇和知识，并不是对立的，还有从记忆与思考的辩证关系，这两章非常的有收获，刚好最近学了马克思主义的唯物主义辩证法，让我一下子能从更高维的角度来理解应试教育，从只能看到他的局限性到理解它的进步性，然后用自己的力量去改善它。 最后一章也非常的妙，作者指出好奇心并不是一直要向外，比如探索太空之类，好奇心可以作用于我们日常生活的任何一件毫不起眼的小事上，如何煮出世界上最完美的水煮蛋？如何烤出完美的棕色的吐司面包。 世界上没有任何一件事情是无聊的，需要的是一双发现美的眼睛，而这双眼睛，就是好奇心。

【阅读随想】2025年阅读随想之二十八——伊恩·莱斯利《好奇心》：今天放下这本书，我不知道如何评论这本书，我认为好奇心每个人都有，只是因人而异，各不相同，比如有些人沉迷电视和短视频，也可以说好奇心驱使我们去探索新事物，而电视和短视频正好提供了大量新奇、有趣的内容；有人沉迷于历史，在历史故事中穿梭，有人说“好奇心可以带给我们非常愉快的阅读享受。”可莱斯利在本书却"探索了好奇心在一个标准化且人们普遍短视的世界里令人堪忧的前景。” 阅读途中我一直思考好奇心这三个字，发现这本书就像一把钥匙打开了我几十年阅读旅程中那些未曾细察的门扉，发现自己身上的好奇心竟然来自阅读，让我发现自己对许多事物的好奇心离不开阅读，也可以说阅读点燃了我的好奇心，被点燃的好奇心又激起了我对阅读的兴趣，也可以说好奇心让我这几十年从一本书穿梭到另一本书，我认为应该是阅读激起了我对未知的好奇心，对我来说好奇心就是一种内在的心理状态，它表现为对未知事物的强烈兴趣和探索欲望。 过去我一直以为，好奇心是人与生俱来的本能，可莱斯利却时时刻刻提醒我们，在一个信息爆炸时期，注意力却被切割成碎片的时代，好奇心会随着信息的繁多，被网络无数的新奇内容包围，当我们用手指滑动屏幕的速度越来越快时，就很难为一个问题静下心来，也很难为找到一个答案静静读一本书。 这让我反观自己，回想自己这几十年的阅读经历，我从一本书到另一本书，最初只是喜欢阅读小说，像托尔斯泰的《复和》和《安娜·卡列宁娜》，罗曼罗兰《约翰-克利斯朵夫》，大仲马的《基督山伯爵》，玛格丽特·米切尔的《飘》等等作者只是我母亲推荐给我，来深圳后，给自己买了一套鲁迅全集，在春节放假期间陆陆续续把鲁迅全集啃完，记得读高中那会儿曾经从琼瑶的缠绵悱恻，到三毛笔下的撒哈拉；还有亦舒，许多港台作家的小说，像张爱玲，林徽因， 谭恩美，韩秀等等作品都会让我沉浸其中，这些书我根本不知道怎样遇到？从我阅读书籍来看，可以用杂乱无章来形容，毫无目标，也不系统，就是单纯的喜欢着，虽然这些书之间并无逻辑脉络，却有一条隐秘的线贯穿始终：好奇。 我喜欢通过阅读小说、传记等文学作品，了解不同人物的内心世界，就是这种单纯喜欢让我在阅读路上一直保持着热情。读完伊恩·莱斯利的《好奇心》，忽然想说是好奇心驱使我从一本书漫游到另一本书。 我的阅读从来不成体系，也无计划。许多书，是在读另一本书时被提及，有些，是我在网上看到他人写下的阅读感受，字里行间的激动感染了我，让我也生出阅读的渴望。这些年我阅读的社会和政治方面的书籍，一些科普书籍，都是通过其他读者的介绍激起我的阅读兴趣，我想这也是好奇心所至。 当我读到：“知识，即使是浅显的知识，即很多东西都只知道一点，也能拓展我们认知的广度。这意味着你能够从一场戏剧表演、一本小说、一首诗或者一部历史书里获取更多的信息。” 貌似明白也许我最初的好奇，或许只是“消遣性好奇”——母亲推荐的一本书，新闻里闪过一个名字，我就会顺着这丝线索，就想找书读读。可读着读着，那浅浅的好奇竟然在我心里生了根，长出枝蔓。比如看到美国黑人抗争的新闻，看到美国警察对黑人那种恨意，便想去了解奴隶制的历史；当我读到犹太人大屠杀，特别当我读到不仅德国排犹，还看到俄罗斯，波兰，似乎整个欧州都不喜欢犹太人，又忍不住追问：为何整个欧洲都曾排犹？那些受过高等教育的德国人，如何能一边读歌德，一边按下毒气室的开关？这些疑问一旦升起，便如藤蔓缠绕心间，就好想从书中找到答案，每次找到答案，都会被另一疑惑打破，也可以说不是最后的答案，许多未知的问题都是我在阅读中遇到的，这些问题也激发了我想了解它们兴趣，这也让我一直走在阅读的路上，没有停止过，让我极其渴望了解这些信息，也让走在不断提出问题的路上，也可以说阅读途中产生的好奇心让我愿意尝试新事物，并且还让我不断提出问题。 就如因为对犹太人的兴趣，激起了我对巴以冲突的兴趣，让我走进巴以冲突的复杂历史；因阿拉伯犹太人几千年在伊拉克的和平共处，却惊讶于为何二战结束后却发生了反犹现象，惊讶于他们为何在1950年集体迁徙到以色列？因为以色列内部的阶层不公，让我开始关注塞法迪犹太人和阿什肯纳兹犹太人……这些年似乎每一个答案都会引出新的问题，这也是让我几十年能保持阅读热情的原因之一，也可以说是阅读让我保持持久的好奇心，这也是阅读最迷人的地方：为我打开一扇又一扇门。 作者在书中为我们讲述了“消遣性好奇”、“认识性好奇”和“同理心好奇”。虽然“消遣性好奇是探索性思维必不可少的组成部分。它可以让我们的视野更宽广，从而去发现新的和未知的事物，可以激励我们获得新的经历。”但“认识性好奇”对我来说是我心灵得到满足的源泉，为心灵提供养分，让我一直怀着愉悦的心情走在阅读的途中，“认识性好奇”建立在“消遣性好奇”之上，两种好奇心缺一不可，就如伊恩·莱斯利所言： “认识性好奇是一种对文化信息的渴望，是我们得以走出非洲并扎根于世界各个角落的人类特质之一。消遣性好奇让我们想要知道山的另一边有什么；认识性好奇使得我们到了山的那边之后，拥有可以生存下去的知识储备。用马克·佩格尔的话来说就是，每个人类社会都是一个“文化延续的载体”，都积累着丰富的知识。而每个人都天生有着想去探寻这些文化的强烈欲望。 一旦掌握了可以生存下去的知识，一些成年人就不再努力向周围的人学习，而另一些人则继续像个孩子一样充满了探索的热情。” 也正因如此，我渐渐明白，真正的“认识性好奇”并非凭空而来。它需要知识的铺垫，哪怕只是“浅显的知识”，这些“浅显的知识”就是来自我平时的阅读。正如莱斯利所言，点滴积累能不仅拓展认知的边界，让我们从一首诗、一场戏、一段历史中汲取更多。一个对二战毫无概念的人，很难对《辛德勒的名单》产生深层共鸣；而一个读过几本纳粹史的人，哪怕只是粗略了解，也会在看到相关影像时心头一震，进而想去知道更多。 当“同理性好奇”这几个字跳入眼帘时，我的心仿佛被轻轻撞了一下。原来，那些长久以来在阅读中悄然积聚的情感，并非只是偶然的共情或一时的感动，而是一种更深层、更主动的心理驱动力——它不只是“我为他们难过”，而是“我想知道他们从黑暗中走出来又将如何生活？如何继续生活下去？” 忽然想起我的发小曾经问我一个问题：我一直不明白你，你为什么对世间的苦难那么着迷，比如对犹太人的命运，对加沙的命运，对美国黑人的命运，还有乌克兰人的命运，他们同我们生活有什么关系，这类书读一本就够了，你为什么会读那么多书却了解他们？ 我说：我喜欢关注人类的命运，关注人性，关注他们在苦难中如何战胜自己？如何继续活下去？ 今天读到“同理性好奇”，忽然明白自己为什么这些年会对他人的苦难沉浸其中，那种渴望走进他人内心、体会他者处境的冲动，也许就是我身上那种“同理性好奇”在作怪，我曾反复被一些回忆录深深打动，曾被一位加沙母亲在废墟中最后写下她孩子的名字流泪过；曾被一位乌克兰老人在战火中含着泪水翻找家族相册心痛过；曾被一位美国黑人作家追溯祖父在吉姆·克劳法下的沉默一生感动过。这些画面，这些文字并不只是给我提供答案，它们只是如实呈现一种存在，而我之所以无法移开目光，正是因为我内心有一种强烈的冲动——想走进那个我不曾经历的世界，想要去理解那种我未曾承受的痛，有时看到他们痛苦的眼睛充满了泪水，我的心有种无法言语的痛，我会问自己，失去全家的他又将如何生活？那时的我已经不只是旁观者，我已经把自己放入其中，不停问自己：如果是我，我会如何？我总是把自己放到他们的位置，放到当时情景。 过去，我一直把自己内心痛苦的感受归结为“善良”或“关心人类”，但莱斯利这本书让我明白，这其实是一种特殊形式的好奇：“同理性好奇”，“同理性好奇”不是猎奇，也不是窥探，而是真诚地想要从他人的视角去看这个世界，去了解这个世界，“同理性好奇”不满足于知道“发生了什么”，而是渴望理解“为什么会这样”。“同理性好奇”是我第一遇到，这类好奇让我知道为啥看到加沙孩子的痛苦我会难受，看到失去家人他们又如何继续活下去。 这两天在书中读到“同理性好奇”，才真正明白自己的内心感受来自哪里？了解自己这种痛是怎么回事？才明白自己为什么会喜欢读回忆录，我喜欢通过普通人回忆录了解历史，更是让我明白自己在阅读小说与传记时为什么会屡屡动容，作者让我明白这也是一种特殊的好奇心，让我对他人想法、感受和生活经历有深入兴趣和探究欲望，阅读他们的回忆录使我有完全超越自身的视角，走进对我来说又是完全陌生的国度。作者在书中写道： “同理性好奇，即对于别人的想法和感受的好奇。同理性好奇同传谣或者八卦是截然不同的。后者可以理解为是出自消遣性好奇，你想知道隐藏在别人生活表象背后的细节信息；而前者的出现则是因为你完全真心诚意地站在对方立场上去感同身受，从对方的视角去看待和思考问题。消遣性好奇可能会使你猜想某个人以什么为生，而同理性好奇则是让你思考他为什么会以此为生。我接下来会说明，同理性好奇和认识性好奇基本是在同一历史阶段成为一种常见的认知习惯的。” 培养“同理性好奇”可以增强同理心，对他人的痛苦感同身受，通过深入了解不同背景的人，不仅可以减少刻板印象和偏见，促进包容和理解，还能让我们更加清晰认识这个世界，“同理性好奇”对我们人类来说是一种宝贵的能力。 特别在这个信息泛滥的时代，或许我们最需要的，不是更多的答案，而是更深的好奇——尤其是那种愿意蹲下来，看着对方眼睛，轻声问一句：“你经历了什么？”的好奇。 这几十年来，我之所以未曾停下阅读的脚步，因为有太多未知想要去了解，或许阅读不断地唤醒的这份好奇心，是这份好奇心让我始终保有一种“想知道”的热忱，这份热忱又把我带进书中。这，才是阅读最深的回响！ 合上这本书，我忽然发现，不是我在读《好奇心》这本书，而是这本书正在热切地读我——读我过往的阅读轨迹，原来，所谓“好奇心”，不只是对未知的热情，更是一种对这个世界永不餍足的凝视。 2025.11.22 星期六 夜于家中

第五本书《好奇心》 在读《好奇心》这本书之前我心里一直有个疑问，我一直觉得人类发明了谷歌和百度不是像他们说的那么伟大，拉里佩奇在描述谷歌的时候说，谷歌的伟大在于减少了人类在求知路上的摩擦。但是，我总觉得，没有了这种摩擦，人类会丧失一些特有的功能，虽然我不明白哪里不好，但是我基本不用百度和谷歌，我更喜欢独立思考。 今天读了《好奇心》这本书我找到了答案，互联网大数据越发达人类探索的过程越缩短，大脑就会有惰性，慢慢丧失好奇心。 今天我的读后感就从这里和大家讲起，好奇心分两种。有的人说，我很有好奇心啊，喜新厌旧对新鲜事物永远感兴趣，一直刷微博刷抖音刷朋友圈我永远好奇下一步会发生什么等等，对的，你这个也是好奇心，但是他是好奇心中的第一种“消遣性好奇”人人都有，他会让你了解更多但是不会让你有所进步。今天我想和你分享的是第二种更高级的好奇心“认识性好奇”，他需要你去思考和探索，是我们每个人很不愿意去做的事，但是你要进步你要成长又不得不做。我们知道人类大脑的习惯是懒，因为他存在的使命只是帮助你活下去而不是帮助你思考，所以你要去认知和思考就会和大脑的本能冲突，所以要有“好奇心”首先要让自己勤快起来。 书中写到一个观点我觉得很有意思，人和动物最大的区别是人会问“为什么”人有好奇心。我们一定都会有过这样一个疑问？为什么我们要经历漫长的童年？不能和动物一样，一下子就能走路就能繁衍后代就能自力更生？因为上帝要给你一个漫长的童年，让你学会三样东西，学会爱、学会学习和学会问为什么。动物代代相传，他们只要模仿父母的行为就行，而人类不会，我们的成长不是简单的模仿父母的行为，而是会有无数个为什么来形成自我。这就是人类认知性好奇心带来的自身的成长，小时候的好奇心来自父母的交流和引导，和孩子交流引导越丰富，孩子的好奇心越强，成长越快。长大了好奇心来自你知识的缺口，越有知识的人越有好奇心。书中举了一个例子很有意思：发现憨豆的大导演苏埃德，中年得了抑郁症，后来他做了一件事，每天拼命看书，日积月累知识越来越丰富越来越杂，了解的越多知识缺口越大，好奇心越强，居然在不断探索好奇的路上治愈了抑郁症。 好奇心是一种驱动力，他能使不断地成长，保持好奇心是我们与众不同的利器，那么如何保持好奇心呢？书中给了7种方法与你分享： 1.虚心若愚 2.建设数据库 3.狐猥精神 4.询问关键的为什么 5.做一个思想工匠 6.质疑你的汤勺 7学会将迷题变成奥秘 以上方法我就不再一一展开，有兴趣可以私下探讨。 最后我用一个自己如何对一件事感兴趣的小办法分享给大家来结束今天的读后感分享。如果你决定做一件事，你做了几分钟就没兴趣了怎么办？那么你再坚持几分钟？还没兴趣就再坚持几分钟？不断反复，做着做着你会发现中间的乐趣，你就会爱上他。 这可能就是书中写的注意力转化力量，好奇心是可以练出来的。 ��每周速读五本书，朱澄读的第五本书��

爱因斯坦：好奇心是一切伟大事业的源头。 一个崇尚进步、革新和创造的社会，会鼓励和培养人们的好奇心，会将這种探索精神，视为社会发展最有价值的资产。 好奇心是人们对自己所处环境的一种积极反应，对不了解的事物产生一种新奇感和兴奋感。 对周圍和世界的好奇，个人的社交生活会更加丰富，共同的兴趣爰好拉近相互的关係，也有助于赶走自身的忧虑。

很幸运，无意中遇缘这本书。因为我一直是个好奇猫，但对宏大的事件无兴趣，对风行流行麻木不仁，而对自己的发现发生，总有经久不息的乐趣。 这本书满足了我的好奇。可以说，书里那些严密充分的观点梳理，恰恰因为我的经历，曾经的好奇游历，且屡屡收获满满的感受，一遇见此书，就迷住了～ 我缺乏消遣性好奇，不知道随大流。但是我对不懂的遇见，想不清的人和事，特别迷恋。这种好奇很符合“认识性好奇”。 如书中描述的很多生动的案例一样。1982年那年，我随改革开放后第一批毕业分配的大学生丈夫调到他所在的研究所。当时他领导知道我是工人，文化初中，很婉转地说，你老婆恐怕做个保管都难，满员了。 有科室缺人的，但对文化有要求。那次分配配偶岗位，搞了一次入所考核，也就两张卷子：语文数学。 是好奇心成全了我的机会。从小是个小说迷，影迷，歌迷，什么都有兴趣，什么剪裁、修修补补，育儿知识，写写画画… 不见闲着。77年丈夫高考，我儿子正在吃奶，曾闪了一下想考学，但瞬间就不想了，孩子离不得妈妈的。 十多年过去了，36岁的孩子妈，初中下乡后，第一次在一个教室里写卷子。语文写一件事嘛，“长期记忆”中的阅读积累，轻松完成；数学考的初中知识，隔了那么漫长的岁月，还做了几何和代数不少题。嘿嘿，据说我这个工人老大姐分数最好，居然被分配到研究室了：描图员。 描图的活儿，一下子就爱上了，喜欢机械制图。在工厂学习过机械制图，“专业对口”呢。一路兴趣满满的干好活儿，居然又安排打字排版油印甚至参加了出版书籍的培训。太像书里的“质疑你的茶匙”里的故事，我虽还不懂质疑，只知道新鲜，再普通的岗位，对我都是好奇的。一旦遇上，就琢磨怎么做好，总干劲儿十足。啊，觉得如果我在工厂修理工岗位一直干，可能会干成劳动模范😇 好奇+学习，让自己有点另类。没时间家长里短，没时间抱怨，没时间遗憾生不逢时。后来孩子大了，居然真的去考大学了，原因居然是再一次调动，需要熟悉新工作内容。当时买了些书去啃，突然脑子一激灵，干嘛不去业余读专业呢？我们活在不限年龄的时代啊，40岁的大妈，报名成人高考了。分数下来，居然又是好分数。录取后，周末骑着自行车读成人大学，再后来成了职业经理人，再后来成了心理咨询师～ 哈哈，现在76岁了，还在学习。没完没了地愉快学习。没有目标，只有惊喜！每一次发现一本心仪的书，都会如同发现新大陆～ 这本《好奇心…》，内容、结构、意义都很在线，干货满满。有翔实的理论依据，有丰富的案例，既是关于“好奇心”的研究剖析，也是好奇心的培养指南。虽然大量引用的西方理论和故事，但像我这样普通的中国老人，因了好奇心而收获的知足与不知足的亲历，也验证着“永不停歇的热情”是每个人都可以有的。有好奇心，会自驱动能动的潜能开阔自己，有“认识性好奇心”或培养之，将会成就自己不悔的一生。人生到达到哪里用不着在意，但那过程是真的愉悦自己甚至惠及他人呢。 本书所言极是，值得认真阅读。对孩子们有益，对人生的质量和丰盈，得益👍👍👍👍🍁 感恩伊恩.莱斯利！🙏🍁🍁🍁

好奇心，是贪婪的另一种表达方式。 它把人类从动物世界带出来。 爱因斯坦：好奇心是一切伟大事业的源头。 一个崇尚进步、革新和创造的社会，会鼓励和培养人们的好奇心，会将這种探索精神，视为社会发展最有价值的资产。 好奇心是人们对自己所处环境的一种积极反应，对不了解的事物产生一种新奇感和兴奋感。 对周圍和世界的好奇，个人的社交生活会更加丰富，共同的兴趣爰好拉近相互的关係，也有助于赶走自身的忧虑。 像中国和新加坡等亚洲社会的领导者们也在思考如何将探索精神和批判性思维的培养逐渐贯彻到教育体系中，因为他们意识到过于服从权威的人极少能创造出超越前人的成就。这个世界需要更多有好奇心的学习者。

这是一本好书，简单说下这本书的亮点： 1.我认为本书中最大的亮点是：让我意识到了在学习过程中遇到困难是好事。以前当我感觉理解某个概念十分费力时，我会忍不住想是不是自己智商不够，是不是自己不是干这块的料。通过这本书我才意识到当我感觉学习很吃力时其实是件好事，这意味着我可以学的比别人更好。那些看起来学的更快的人的学习效果其实远不如那些学的很吃力的学生，因为后者会对学习内容想的更多，思考的更多，因此也对自己学习的内容理解的更加深刻。 作者在书中提到了一个研究说当他们故意把提供给学生的学习材料的文字弄的模糊不清时，结果学生虽然因此看的更吃力，但是也因此学的更好！ 我记得好像有个研究是说那些有阅读障碍的人更容易取得事业上的成就，很可能就是因为他们学起来比普通人更慢，更吃力，所以他们才能学的更好，他们能做到对自己看过的书过目不忘！所以，在学习过程遇到困难，感觉学起来很吃力是好事，这并不能证明自己很笨，我记得自己刚入行搞软件开发时，自己也是啥都不会，感觉很挫败。很庆幸的是，我坚持下来了，当自己工作几年后，我已经可以独立面对工作中的大部分挑战了。 2.让我意识到了好奇心分为两种，一种只是消遣性好奇心，这种好奇只是为了打发无聊，比如八卦娱乐圈的爆炸性新闻就属于这种好奇。另一种则是认识性好奇，会帮助自己掌握更多的新知识，提升自己的创造力，比如想深入理解某个技术背后的原理，想努力理解一个东西为什么会有效，以及在什么时候不生效，这种就属于认识性好奇。这种好奇心能帮助你变的更成功，更快乐。 3.让我意识到了创造力和灵感需要大量的知识储备和长期的思考作为基础。也就是说，如果你希望自己变的更有创造力，那你就需要更加积极主动的吸收各个领域的知识，包括历史，文学，数学，经济学，科学，心理学等等都要懂一些。创造力本身就是大脑长期记忆中各种知识的相互碰撞，产生了意想不到的连接。 我记得自己曾经看过一篇专栏，大致意思是一样的，那就是在学习时，要有意识的寻找知识之间的连接。要学会将知识当跳板，从一个知识跳到另一个知识。举个例子，我对软件开发中的热加载功能很感兴趣，然后我了解到热更新是通过自定义类加载器实现的，然后我再去研究类加载器，就这样我从热加载跳到了类加载器。通过重视这种知识之间的关联，我们能不断扩大自己的知识广度和深度，而且在这个过程中我们掌握的不是一些零散的知识点，而是建立了一个知识网络，我们可以随时从一点走到另一点，而这可以让我们更有创造力。 总而言之，我们在学习的过程中要有意识的通过知识之间的连接来学习，就好像蜘蛛织网一样，我过去就是通过这种方式来决定自己的技术博客选题的。从我的个人经验来看，我认为这种学习非常有趣，同时也让我学的更深，学的更广，学的更好，也学的更快乐。我相信当你发现两个表面看起来不相关的东西背后是同一套原理时，你也能体会到那种异乎寻常的快乐。 4.让我意识到了积累知识对于培养认识性好奇心的重要性，没有足够的知识储备是不会产生认识性好奇心的。所以如果我们希望让自己具有更多的认识性好奇心，可以先从积累知识开始，多思考，多学习。 书中最让我吃惊的地方是作者反驳了肯·罗宾逊的让孩子自由追随好奇心的观点，这种观点的核心是家长和老师不应该干预孩子的学习，应该让孩子自己自由学习他感兴趣的。这样听起来很美好，实际上这样做对孩子有害无益，因为人天生就更习惯跟着别人学习，就好像森林里的小猩猩会模仿成年猩猩的行为一样。当孩子在学习过程中遇到了困难，是需要成年人提供指导和反馈的。学习过程中最重要的东西是高频率的高质量反馈，只有反馈才能使人进步，才能保护孩子的认识性好奇心。否则就是在任由孩子的好奇心自生自灭，这是不负责任的。 所以家长和学校的老师主动向孩子传授知识仍然是有必要的，即便是互联网和AI也不能取代家长和老师的教育者身份，它们只是家长或老师辅助孩子学习的工具，向孩子传授知识的主角仍旧是孩子家长和学校的老师。 就像作者说的，当孩子有了手机后，他们并不会用手机去追随自己的好奇心学习自己感兴趣的知识，而更有可能是用手机打游戏，追剧，看小说。我完全同意作者的这个看法，因为我在有了手机后的第一件事并不是去百度某个让自己感到疑惑的问题，而是赶快下载自己感兴趣的游戏，然后熬夜玩个通宵。 所以我的看法是：在孩子进大学前就不要给孩子买手机，买电脑，这只会影响他的学习。连成年人都管不住自己不刷短视频，不打游戏，你凭什么认为孩子有这种自控力做到只用手机搞学习？ 5.在团队中要勇于提出自己的质疑和疑问，而不是怕自己提出来显得很愚蠢而不提。这种担心是多余的，大多数人和你一样有同样的疑问，但是他们不够勇敢，所以选择了保持沉默。如果这时候我们能够勇敢一点，提出自己心中的疑问或者质疑，别人是会在心里默默感激自己的，这是向别人展示自身领导力最好的机会！学校里那些学习成绩最好的学生也往往是那些积极主动提出自己疑问的学生，而不是那些自以为自己什么都会了的学生。 另外提出自己的疑问还可以帮助团队避免一些本可以避免的麻烦，这是非常有价值的，因为问题一旦被提前发现并得到解决，可以为将来省去很多意想不到的麻烦。如果你不向团队提出自己心中的疑问或者质疑，那么问题就无法得到解决，将来团队可能会因此而面临灾难。比如书中提到了泰坦尼克号的沉默就是因为有些工程师怕受到同事的嘲笑而没有表达自己的质疑（疑问），结果这艘船果然就出事了，死了几百个人。由此可见在团队中提出疑问的重要性。 如果我们手上有更多的权力，就应该鼓励团队随时提出质疑的氛围，这可以帮助团队及时拆掉很多“隐形炸弹”，降低未来发生悲剧的概率。实际上，所有伟大的领导者正是这样干的，《这是你的船》中的作者在本福尔德舰艇上的辉煌成就在很大程度上要归功于他鼓励所有的士兵勇于提出自己的想法，建议和疑问，并且积极采纳，结果就是他打造了一个战斗力十分彪悍的队伍。如果我将来有机会成为团队领导者，我希望成为像他那样的人。 6.让我意识到了提出正确的问题的重要性，我们不仅要提出“是什么”类型的问题，也要提出“为什么”类型的问题。作者举了《哈佛经典谈判术》一书中的案例，让我挺受启发的。让我意识到了通过问为什么来帮助自己更好的理解对方的行为动机，这很重要。最近有个流行的说法是：“成年人的世界只看行为，不问动机”。我觉得这个说法也对，有些人做事就是凭本能做事，根本谈不上什么动机。还有的时候动机根本不重要，重要的是对方的行为已经给自己的生活造成痛苦了。 但有时候我们也确实需要通过问对方为什么来了解对方为什么要这样做，他的目标是什么。就像书中的这个案例一样，只有知道了对方的目标，我们才能和对方保持合作，只要是双方心甘情愿的合作，那肯定对双方都是有好处的，所以问对方为什么很重要。在《关键对话》中也表达过同样的观点，问为什么可以让我们了解对方的深层次目标，从而让我们更有可能找到一种能同时满足双方需求的办法。 在《赋能》一书中曾提到过指挥官意图，意思是：不要只是机械的执行上级的命令，而是要理解上级这样做的意图是什么。这样如果发现了意外情况，自己也可以现场灵活变通来实现上级想要的效果。如果不知道上级真正的意图，那我们就不知道接下来该如何应付瞬息万变的新局面，从而陷入决策瘫痪，真正有能力的人不会让自己陷入到这种危险的局面。就像《亮剑》中的丁伟就特别瞧不起那些靠请示打仗的人，因为他们不会动脑子思考。所以，在任何地方都需要我们具备问为什么的智慧。 这里也让我意识到了作为下属，我们不仅要知道做什么，更要知道为什么要这么做。如果上级没有告诉我们为什么要这么做，那我们最好还是问一下，这样可以帮助我们学到宝贵的新知识，实现真正的快速成长，也可以让我们更好的理解上级的“指挥官意图”。如果你不这样做，那你就算工作二十年，也不过是个只知道执行上级指令和向上级请示的机器，结果是不止是没有进步，而是一辈子都不会出人头地。现在是AI时代，未来属于那些更积极主动的人。 最后我想补充作者在书中所没提到的，那就是问为什么也是学习过程中最重要的事情，它关乎到我们是否真正理解了所学的知识，这远比我们掌握一堆解题技巧更重要。当我们学习了某个数学知识，如果你不明白为什么，那你就不可能真正理解这个知识。知识就是力量，理解是更强大的力量。只有我们理解了知识，我们才有能力创造新知识。