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魏斐德讲述中国历史 封面

魏斐德讲述中国历史

魏斐德 梁禾主编

1635人在读
49.4万字总字数
¥93定价

内容简介

这是一部美国历史学家魏斐德从全球范围来解析中国历史的著作,堪称其40年中国史研究集大成之作! 内容涵盖了中国历史尤其是近现代史的诸多关键性问题,如中西方关系演变、明清两代的政治变革、近代中国对世界的认识、民国时期上海地方史、中国革命与现代化等等。 通过对一系列历史事件、机构和人物的入微考察,作者对中国的国家功能、社会冲突、现代化转型、民族主义和革命等等进行了全面研究和深入阐述,力图展示出中国社会结构和发展轨迹,重现中国对现代文明的追寻之路。

读者书评

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西方汉学家对中国近代史的解码 美国汉学家魏斐德(Frederic Wakeman)(1937-2006)的《讲述中国历史》这部凝聚其四十年研究心血的文集,以全球史为坐标,将中国社会的独特性置于世界文明比较的显微镜下,对“中国中心论”的超越,也是对西方本质主义的纠偏。 身为外国人魏斐德拒绝用“中国例外论”简化历史。在分析17世纪全球危机时,他揭示了一个精妙的悖论:当欧洲通过政治经济转型走向现代化时,明清帝国却依靠制度弹性化解危机,这种适应性反而成为近代转型的枷锁。这种比较视野贯穿全书,从鸦片战争到上海租界治理,从秘密会社到现代化革命,作者始终在追问:中国的制度基因如何在与世界的碰撞中形成独特轨迹? 书中对李自成攻陷北京的微观叙事堪称典范。通过北京市民日记、官员奏折与地方志的互证,作者呈现的不仅是政权更迭,更是社会毛细血管的断裂与重组:大顺军劫掠官员的“反腐”逻辑、市民从欢呼到逃亡的心态转变,共同构成制度崩溃的社会剖面。这种“显微镜式”写作,让宏观理论有了血肉依托。 在讨论明清士大夫时,魏斐德提出“自主的代价”概念。王夫之、黄宗羲等人对君权的反思始终囿于儒学框架,正如顾炎武的地理考据最终服务于王朝治理。这种思想史解剖,实则是对中国现代化进程中知识分子困境的历史溯源。 这部著作的价值,恰如魏斐德在书中所言:“历史学家的使命不是证明特殊性,而是解析特殊性的生成逻辑。”在全球化遭遇逆流的今天,福山的历史终结论已经破产,这种既破除西方中心神话、又拒绝文明本质化的叙事,提供了重新理解中国与世界的钥匙。

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外国人看中国。美国历史学家魏斐德从全球范围来解析中国历史的著作,堪称中国史研究集大成之作。作者对中国的国家功能、社会冲突、现代化转型、民族主义和革命等等进行了全面研究和深入阐述,力图展示出中国社会结构和发展轨迹,重现中国对现代文明的追寻之路。

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4星。大顺军在城内大肆抢掠,老百姓给这种强盗行径创造了一个新词——“淘物” 01 历史大家的书。可惜翻译不够给力,我看过的部分,中国古人名字居然有音译的。 我看了《明清过渡期——1644年的大顺政权》一章,讲李自成攻入北京到被迫撤走这段时间内北京城的详细描述。这段历史以前看到的不多,关于大顺军军纪和北京官员与百姓的态度,有各种说法,作者根据各种史料做了还原。 根据这一章内容以偏概全评价为4星,不错。 以下是书中一些内容的摘抄: 02 但是,同时代的一个比较可信的传记人记载道,当人们三天后在煤山的一棵松树下发现皇帝的尸体时,并没有看到什么遗诏。一个看到皇帝尸体的宫仆告诉这个写传记的赵士锦,皇上穿着一件蓝丝袍和一条红裤子,他的头发散乱,唯一留下的两个字是他用左手写的“天子”。 受牵连最重的13个人,或者还要多一些,都在李自成进京的4月25日自尽了。这些人没有为皇上哀悼,因为他们都不知道皇上已经驾崩。 然而,李自成在最后的时刻还提出进行谈判,表明他确实想避免推翻崇祯皇帝,起码那一时刻有这种想法。如今京都已在手中,他更有理由说,是那些自私的朝臣而不是他的军事进攻导致了大明的灭亡。 当叛军开始在胡同里划分宿营地时,老百姓们看出来了,这支部队纪律严明,起码是在这会儿。抢劫的人被当场处死,手脚钉在前门西边大街的木柱上。 大明的官员们的反应则与此不同。约300名文官在阁臣首辅魏藻德和兵部尚书张缙彦的带领下,到城门外欢迎叛军,媚献忠心。其他人则脱下官袍,烧掉了冠帽等服饰,出去买百姓的旧衣服(在北京的旧货市场,旧衣服的价格因此翻了一番),或者剃了头发装和尚。 总共有92个人被挑选出来,他们被送至东华门,到吏部接受任命。剩下的几千人被赶到对面的西华门,在那里他们被排成五行,被当兵的用刀押着去城墙外的刘宗敏和李过将军的营地。 总的来说,被选用的这群人都不是高官,主要是四品以下的官。这正好符合双方的利益。李自成不愿起用那些直接背叛了崇祯的部级官员,也不愿用那些级别太高的,以避免和他自己的随从形成竞争。 另一个翰林大学士梁兆阳在27日召见之前给吏部尚书宋企郊送去了5000两黄金,他是极少的几个获得提升的大明官员。他无耻地将李自成比作尧、舜、商汤和周武王,因此得到了好运。 从政治上来说,李自成有极好的理由称帝。作为叛军首领,甚至作为闯王,他只是同辈们的一个兄长。他的老战友,如刘宗敏和李过,都和他平起平坐,而其他那些重要的文官则不然。 为什么李自成一再推迟登基,直到晚得不能再晚了?一个直接的原因可能是,他想用被他俘获的大明王子,作为和吴三桂讨价还价的筹码。 李自成和前任皇帝一样,相信是官员们的渎职毁了大明,他也遇到了和崇祯时一样的财政问题。大顺政府根本就没法筹集资金发放军饷。 至少800名大明官员已经被关押在大顺军的兵营里,正如李岩所建议的,闯王只需从这些人身上收取即可。这些人被分为三类:对臭名昭著的贪官要严刑拷打,直到他们交出私家财产;拒绝服务于新朝廷的官员,他们的财产应没收;相对无罪的,应让他们“自动捐款”。 但是绝大部分官员都没有从亲戚和朋友那里筹集到足够的资金,他们一个接一个被拖进刘宗敏营地的大院受刑。在其他的营地里也发生了同样的事情,特别是李过的营地,不过,关押在刘宗敏那儿的人受刑时间最长、最严重。从那天开始,从早到晚,连续10天,总共有200名官员、几千名职员,还有不少太监被施用了老虎钳。大约1000人被拷打致死。 魏藻德死后,刘宗敏叫人把他的儿子找来了,魏藻德的儿子对刘宗敏说,他们家家底已空,但是如果他父亲还活着,他们还可以向他父亲以前的学生和朋友筹集银两。现在已经太晚了,他们也筹集不到更多的银两了。这个叛军的将领为了这个迟到的建议把他杀了。 随着越来越多被捆绑着双手的尸体扔到草垛上,每天早上从刘宗敏的大院里运出来,李自成知道了他的大将刑讯逼供、草菅人命的情况。5月12日,大顺皇帝来到了刘宗敏的军营,看到几百人遭受酷刑的场面,他惊呆了。他找到老战友,对他说:“天兆不祥。宋献策说,我们要减刑。把这拨人放了吧。”刘宗敏连连称是。第二天上午,下达了一个释放剩余关押犯人的命令,刘宗敏照此执行了。 可是刘宗敏的胃口已经变得很大了。他的库房里堆满了金银的酒杯,布料、钱币和金锭银锭堆得像山一样,院子里也装满了成车的衣物。可是他还想要更多的。榨干了官员们以后,他又去找其他的猎物。他抓了1000个商人,严刑拷打,逼迫他们拿出赎金。树了这么一个先例后,刘宗敏再也无法保持部队的纪律,而这支部队进京时是有严明的纪律的。 开始,大顺军只是在晚上城里宵禁以后去抢劫。“当兵的砸开大门,闯入民宅,抢走金银财宝,调戏女人。老百姓苦不堪言。每天天一黑,磨难就开始了。”接着他们又羞辱给他们提供宿营地的人家。他们在大街上横冲直撞,在便道上骑马,用鞭子抽打路上闲散的人。 北京城的老百姓给这种强盗行径创造了一个新词——“淘物”,就是寸土不落地搜刮。大兵们结成一小伙,随意闯入民宅,每一伙人都把前面的人没搜走的值钱的东西再洗劫一遍:先是钱和首饰,然后是衣物,最后连吃的也不放过。 随着动乱的蔓延,宋献策绝望地问李岩:“实现十八子的预言难道不是为了百姓的福祉吗?”这会儿,刘宗敏之流的头目已经没法控制他们的部队了,因为如果他们没收士兵们抢来的东西,当兵的就会哗变。 5月27日,李自成在山海关被多尔衮和吴三桂的部队打败了,叛军疲惫而饥渴地返回北京,大兵们更加放肆地抢劫,以泄心头之火。他们放火烧掉了彰义门附近的整片住宅。 李自成的主力部队撤走了,带走了一车车劫来的财物和从当地招募的新兵,京城的老百姓于是报复那些掉队的大顺军散兵。成群结队的游民到处去抓大顺军的散兵,抓到就把他们扔进正在焚烧的房子里。 范文程在另一个汉族降官洪承畴的支持下,在清兵南征后建议改变军事战略。在洪承畴看来,南征成功与否取决于满汉军队是否能够改变过去那种抢劫、行贿和逼俘为奴的传统做法。 而在北京城里,人们都谣传着东边来了“大军”,个别人有提到清军的字眼。不过6月5日上午涌出城门欢迎救星的大部分官绅们都以为他们迎接的是吴三桂和大明的太子。 接下来的几天里,登记程序在进行着,新朝向前朝的官吏们发出了一个又一个温和的信息,明朝的官制也保留了下来,多尔衮甚至还撤回了要求蓄辫的命令,因为这让前朝的官绅们十分反感。 宽容使多尔衮得以为他的新朝廷聘用了京城的几乎全部文官,或者说所有在大顺军的残害下劫后余生的官绅。一个当事人记载道,到了6月14日,“长安广场上又站满了大小官绅,一切好像又回到了过去”。 按照清朝政策的公开表示,商业利益服从国家的政治利益。但在私下里,甚至清朝历代皇帝都把广州贸易视为个人利益的重要来源。海关监督被外国人误认为是户部的代表,实际上,它由内务府授权,负责把广州每年海关税收多达855,000两的现银输入统治者的私囊。

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魏老先生的历史研究文章合集,涉及明朝、清朝、民国、新中国,读完受益匪浅,有兴趣的可以读读。

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作为美国汉学三杰之一,魏斐德博学多识、著作等身,学习中国历史,绕不开他的书。读了此书,除了对中国历史有更多的理解、更深的感受,在这些文字的背后,作者对博大精深的中国文化的挚爱,简直让绝大多数中国人汗颜。

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厚厚八百多页七十五万文字,竟然一口气看完不觉乏累。书中的文章,并非系统成就,而是单篇成作后的主题归类,即便如此看似随意松散,真正阅读下来却丝毫没有一点这样的感觉,作者的学术功力可见一斑。书中,从明清时期政权更替、社会文化、学派思潮等角度开始,以至晚清、民国甚至当下中国,各个击破式的管中窥豹,以点带面审视特定时期的每个不同却又相似中国。看书间隙,居然让我想起了深埋在我们社会与国人心中充满着矛盾的韧性。作为一名警察,书中对民国警察及当下警制变迁的研究让我大开眼界,一则惊讶浙江警察学校在民国政权中的首位定位;二则惊讶对于我党政法体制研究很透,居然很多知识点连系统内的我也都才知道。一本好书。

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系统阐述了研究中国历史的多种方法与观点,结合自身的亲身经历又对历史研究做了更深一步的探讨;果然,能做好一项事业的关键还是需要有扎实的业务基础和与生俱来的天赋,尤其天赋,因为它是一切创新的源泉。我想这就是魏斐徳对中国历史把握如此娴熟准确和精炼的原因吧。

★★★☆☆

研究范围很广,部分研究主题不感兴趣,读的有点吃力。

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七十五万字的巨作,花费一个月时间读完真有一股荡气回肠的感觉,史景迁,魏斐德两位先生在中国历史考究上造诣极深,在谈及鸦片战争前的中外冲突时,英国议会在野党的纠葛,东印度公司与广东衙门之间的代理人轮替,种种史料可谓打破我对近代开埠的思维定式,再到对明末江阴城抗清的记叙,到底是愚忠的大无畏情节还是何等缘由,又或者那真的是民族气节一般我暂无定论,近来考究明代民末清初之际史料,从西人眼中,有多种种观点,往往能将国人史学家无法涉及的点一一囊括,这种对多种语言包括存放在第一历史档案馆里满文老档的深究,着实下了一翻功夫。

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用很通俗的语言讲述故事的梗概。讲的特别有系统性,讲述了从秦到清的每一场政变的过程。再加上以前中学期间学的已经学了一点历史的梗概,读起来津津有味。

书籍信息

作者魏斐德 梁禾主编
出版社岳麓书社
出版时间2022-05-01
ISBN9787553811963
分类历史-中国近现代
格式EPUB
完结状态连载中
章节数43