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潮骚 封面

潮骚

三岛由纪夫

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6.4万字总字数
¥27定价

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内容简介

《潮骚》是两次入围诺贝尔奖的文学大师三岛由纪夫代表作之一,享誉世界的经典小说,莫言、余华、阎连科、川端康成等文学大家都曾读过。川端康成盛赞道:“像三岛由纪夫这样才华横溢的天才作家,大概两三百年都难遇一个。” 《潮骚》获首届新潮社文学奖,入选日本文部省中学语文教科书,日本销量已突破380万册。 《潮骚》写出了一段至为清澈美好的初恋,一个充满生命活力和幸福感的世外桃源,展现了人性的至真、至善、至美。三岛由纪夫在谈及《潮骚》时说:“我要创作一部牧歌小说,试着描绘我的世外桃源。主人公是一个美好的生活行动派,即使被逼到绝境,但有一种幸运从未远离过他。” 《潮骚》和《金阁寺》《假面的告白》被普遍视为三岛由纪夫的三大代表作。法兰西科学院院士玛格丽特·尤瑟纳尔评价道:“三岛由纪夫的三部杰作中,如果说《假面的告白》是黑色的、《金阁寺》是红色的,那么《潮骚》就是透明的。《潮骚》这样洋溢着幸福的书,作家在其写作生涯中只能写出一本。” 实力派新锐旅日学者精心翻译,全新译本,准确流畅的阅读感受 三岛是为了文学生,为了文学死。他是个彻头彻尾的文人。——莫言 对于其他作家来说,写作仅仅只是写作,仅仅只是表达隐秘的想法和欲望,他们的欲望永远停留在内心里面,不会侵入到生活之中,在生活中他们始终是理性的和体面的。可是三岛由纪夫不是这样,他过于放纵自己的写作,让自己的欲望勇往直前,到头来他的写作覆盖了他的生活。就像他作品中美和恶的奇妙结合一样,这种天衣无缝的结合让人们无法区分开来。——余华

读者书评

★★★★★

这本书被称为日本的《边城》。说起《边城》,我脑子里自动就浮现出了湘西边城小镇茶峒上,翠翠和爷爷在江上划船的画面,想起了天保、傩送,想起了遗憾的结局,还想起了喜马拉雅里晨诵无声朗读《边城》的声音。 读完这本《潮骚》,我的总结是:“纯粹的爱情、温暖的故事、美好的结局”。以现在的视角来看,故事情节是比较俗套的,也少了些婉转曲折,但读完之后,内心的那根弦还是会被新治和初江那纯粹的爱情、无畏的执着和有情人终成眷属所拨动。 “潮骚”的意思是潮水拍击岸边的波浪声。故事写于1954年4月,当时作者仅29岁,故事发生在一个虚构的岛屿上——歌岛。这个小岛上的人们有两个突出的特征:敬畏自然、充满感恩。这也为新治和初江走向美好的结局作了铺垫。 新知和初江从相识、相知、相爱,之后是遭到初江父母的反对,最后是有心人天不负,终成眷属,并没有太多奇妙或者特殊的桥段,就是一个奋进的农家小子与一个贤惠的富家小姐之间简单纯粹的爱情故事。 我自己读完之后,有以下感受和思考: 一是爱情天然就带有一定的“恋爱脑”气质。如果一段爱情里,都是理性和理智,没有糊里糊涂、忘乎所以的“恋爱脑”,应该称不上是一段爱情。可能有人会说,“恋爱脑”会让自己失去自我,容易做傻事。我想说的是,纯粹真实的爱情,会让彼此尊重。所以在我的理念里,并不是在对你好、你对他好之间选择,而是要选择一个本来就好的人。一个人本来就好,是前提条件,之后才是优先选择对你好。如果失去了本来就好这个前提,对你好就注定是空中楼阁。 二是人与人之间确实存在着心有灵犀和难以言说的默契。有个说法叫做生理性喜欢,碰到那个内心所追寻的人时,自己的内心就会神奇地安定下来,就会有心安的感觉。故事里,新治对初江是一见钟情,而新治和初江在第二次见面时,基本上就确立了关系,这说明初江对新治也几乎是一见钟情。 三是爱情会让人勇敢。新治和初江确定恋爱关系后,无论是新治,还是初江,都做了很多平时想都不敢想的事情。我是一个对未来充满着美好幻想的人,我会去想象未来幸福和开心的画面。虽然有点像痴人说梦,但我总是相信,心怀美好,终会遇见美好。 四是感恩是永恒的真理。书中几次提到新治去灯塔长夫妇家送鱼,因为灯塔长夫妇对新治有恩——灯塔长说情才让新治能顺利初中毕业。真正的感恩,并不需要多厚重的礼物,更多的是在长维度的时空中,你内心中始终充满着谢意。说起感恩,我总会想起自己的一些老领导。我这个人有个执念,老觉得领导在位时,常去看望领导是不合适的。领导一旦不在位了,或者调整岗位与我不直接相关了,我反而会开始每年去看望,这时我觉得是纯粹的感谢。每次去看望老领导,总能聊上很久。

★★★★★

有人拿这篇与沈老的《边城》做比较,个人倒是觉得形似大于神似。茶峒和歌岛都是一个相对偏僻、封闭而世外桃源般的存在。其实仔细想想,还真有些不同。 其一,生死离别,深刻的人生必修课。无论是女儿死在河边,留下需要爷爷独自照顾的翠翠,还是船总的儿子沉入险滩而罹难,或许都有些许怨气,毕竟是白发人送黑发人,但都能坦然面对和接受,面对世事难料,接受或许是命运的安排,生活还的继续不是。 其二,淳朴、善良、真诚的叙事基调,从前至后。从开始的爷爷从不接受过客的好意,如果实在躲不过,也要换成烟和茶分享给更多的路人,到爷爷去世后,杨军马主动担起了照顾翠翠的责任,再到众人重修白塔,船总买船恢复船渡等等,如果都是自然而然发生的,那应该是有某种普遍的东西存在。 其三,打破大团圆式结尾。以开放性的结局,给人留下或许是遗憾,疑惑是无限的遐想。其实,我们都知道结局,就像爷爷去世后🈶杨军马照顾翠翠一样。 总之,大师的作品是经得起评论的,以上都是个人理解,仅供参考。

★★★★★

很短的一篇小说,也是读过三岛由纪夫了,有点喜欢!我们可能都变成了无聊的大人,但我们又永远会被纯真打动~

★★★★★

于故事以外给我感受最深的还是关于海岛的构建和描述,三岛以往的写作,常沉迷于繁复的心理和晦暗的哲思。但在《潮骚》里,他几乎完全放弃了自己擅长的“脑内小剧场”,转而启用一种纯粹的“感官写作”。书里的阳光是这样描绘的“海面泼洒了满满的光砂”、“从叶子缝隙筛下的阳光,在富有的青年赤裸的背脊上,绘出金碧辉煌的抽象画”。书里阳光的温暖,带着海岛独有的植物和矿物混合的热度。他以前的很多小说里都带有强烈的“时间焦虑”和毁灭感。但在歌岛,时间变得像潮汐一样悠然、循环。他着力描写小岛生活中人们点滴的生活日常,与现代浮躁繁杂的生活构成了十分鲜明的对比。在他的笔下,每一幅生活画面都充满了鲜活的庶民生气。三岛就是用这种笔法,一笔一笔把“歌岛”描绘出来。 在这样的笔触构建的小岛上,它虽然封闭,但是它是健康且强健的,歌岛的大海虽然危险,但更多是提供生计和考验勇气的舞台。暴风雨不是凋零的意象,而是催化爱情、证明勇气的仪式。在这个故事没有突如其来的死亡、误解或永恒的别离。最大的冲突(流言中伤)被少年纯粹的勇气(暴风雨中驾船)轻松击碎。而故事里的爱意是克制的,那份克制不是源于“注定无法结合”的哀伤,而是源于岛上的淳朴风俗和自尊。他们俩向着婚姻稳步前进,没有一丝一毫“终将失去”的预感。 本书对于海岛风景的描写,让我想到了之前读过的一本《蝇王》,同样描绘封闭的海岛,同样有迷人的风景,但阅读体验截然不同。两本书放到一起像是人类文明光谱的两极:一个相信文明的脆弱面具下是野蛮的深渊,另一个则相信在质朴的秩序下可以开出纯洁的花朵。 《蝇王》里的自然是一面映照人性之恶的冷酷镜子。戈尔丁笔下的海岛景色,美丽却充满压迫感。珍珠般的海滩、蔚蓝的泻湖,这些美景在男孩们的野蛮行径下,逐渐变得讽刺和狰狞。夜晚的丛林则充满恐龙的幻影和野兽的传闻。风景的美是为了反衬人性堕落的丑。 暴风雨来临时,不是洗礼,而是西蒙被误杀的血腥狂欢的背景。自然在这里是冷漠、巨大且最终会吞噬文明的舞台。而《潮骚》里的自然是孕育美与善的温暖母体。三岛笔下的歌岛,景色与人性是同构共振的。海潮的规律象征着生活的秩序,暴风雨是考验勇气的仪式,岗楼里的篝火是爱情最圣洁的祭坛。自然不仅不冷漠,反而积极地参与并祝福着人类的善行。新治的勇敢与淳朴,几乎就是这座海岛的化身。自然之美,是人性之美的外溢。 在《蝇王》中彰显的是人性本恶,文明是脆弱的堤坝。戈尔丁深受二战纳粹暴行的冲击,他借小说追问:如果剥去法律、教育和社会的规训,一个孩子(象征着尚未完全社会化的人)会怎样?答案是:恐惧催生权力欲,理性败给野蛮,对“野兽”的恐惧最终让他们自己变成了野兽。 拉尔夫代表的民主、猪崽子代表的科学理性,在杰克的野蛮武力面前不堪一击。风景越美,这种堕落就越令人胆寒。而本书里,底色是人性本善,劳动与爱是天然的良善。在这部小说中,作者刻意构建了一个 “性善论”的实验场。岛上的人(多数是)淳朴、勤劳、重名誉、守规矩。新治和初江的困境并非来自人性的黑暗,而是来自外部的流言(也算一种社会规训,但目的还是维护秩序)。故事的最终,是人性中纯粹的勇气和善良(新治驾船)战胜了困难。 这里的人类底色是健康的、明亮的。歌岛生活是浪漫主义的怀旧牧歌。书里的描述让我们充满了想象,如果我们能回到一个更简单、更靠近自然、更相信美德的社会,会怎样? 答案非常乐观。它是对现代化进程中,人性日益复杂、空虚、异化的一种“逆反式”疗愈。三岛明知这种海岛不存在,所以他用尽力气去“造” 了一个。歌岛是一座避风港,安放了我们被现实磨损的仅存的那一点点相信。

★★★★★

难得的,纯爱+happy ending! 1954年!语言不是多华丽,感情传达很到位! 篇幅不长,可小读! (另外补一句,这个翻译好太多了!!!)

★☆☆☆☆

三岛最“阳光”的一本书。 说真的他还不如抑郁一点,抑郁会让他的猥琐显得像是【因为我有病所以我才猥琐】,而不是【是的我就是很猥琐】 男作家所谓的田园牧歌,无论如何用繁复优美的词句巧言令色,终究难以掩盖隐隐发酵的“男人味”之恶臭猥琐。 三岛沉醉于他遥想中的世外小岛,如同沈从文执着于他幻梦中的湘西。少女初江和少女翠翠在本质上又有何分别?不过都是为抒发“男子气概”而存在的符号化载体。 故事主题更是俗套:封建老男人最终同意小男人迎娶自己的女儿。于是海女渔夫相恋相守,少女少男终成眷属。多么无趣啊,逃脱父权是为了直奔夫权。 在这首以大团圆为结局的海上桃花源赞歌之中,不和谐的音符俯拾皆是: 不被未婚夫在婚前强歼是处女(三岛反复多次使用这个词,不是我要用)应该感激的事,毕竟对男人来说这很“傻”(“他内心对道德抱有盲目的虔诚,他还不懂女人......他没有用强。”);意图强歼但失败的少男反派是女主与男主爱情的考验和绊脚石,但在这个【淳朴】的小岛上,他最终不会也不需要受到任何惩罚;岛上性别分工非常很明确,男人当渔夫远行航海,女人做海女深海徒手捕捞,同时洗衣做饭操持家务持续生育。船与远行注定和女人无关,因为“不许让女人和僧人上船。” 【所谓的淳朴和天然,往往只意味着贫乏和闭塞。】 尽管文风迥异,但我坚信三岛一定会与此地不少乡土男作家相谈甚欢,他们的大头与🐢头隔着时空遥相呼应: 必须用几千字细致描摹女人的乳房,否则就无法写作。

★★★☆☆

三岛由纪夫(1925~1970)日本战后文学大师,小说家,剧作家。曾多次入围诺贝尔文学奖提名。虽早听说过他的大名,却是第一次阅读他的小说。《潮騒》反映的是一个青年与少女间的初恋,属于温情的海岛纯爱,风格唯美,文字细腻,情节单一娓娓道来,圆满的大团圆结局很治愈。

★★★★★

读完让我不知道怎么突然想起来了戚风蛋糕。新治和初江的恋情像极了这款蛋糕:轻盈,蓬松,自然,清甜。没有其它小说里那么轰轰烈烈死去活来的爱,情节设计的真的太好了,一点不流俗,再配合着三岛由纪夫的文字,读起来好像一直有清风拂面的感觉。最让我意外的是:读到新治出海时,按照三岛平时的习惯,是百分百要写死男主然后用悲剧收尾的,谁知道太出乎我意料了,竟然以初江父亲同意他俩的婚事而结尾…情节明亮美好的也太不三岛了,我甚至特意去百度了一下是不是还有另一个三岛由纪夫…

★★★★★

非常温暖美好的爱情小说,很适合在秋日阅读,读完身体会像被阳光晒透般轻盈、舒适。 男女主新治和初江在歌岛相识相恋的过程,有着青春朦胧暧昧的气氛,也如海岛的阳光般透明。整个故事的发展顺利、完美(不是刻意安排,而是二人的纯纯爱恋像不留遗憾的青春般美好)也许是因为歌岛的地理环境,岛上的爱情也拥有着“与世隔绝”般的纯净,he结尾很符合我对它的期待。 ps:很喜欢这版的翻译,语言简洁流畅,读着很舒服。

★★★★★

三岛由纪夫的《潮骚》相比桃花源更像田园牧歌,与其说写人性真实,不如说写的是人性美好与纯真。新知淳朴、勇敢,但又带点孩童般的顽皮和腼腆,初江虔敬神明、天真善良,像天使一般不染世事,但又有歌岛海女的勇毅坚韧。或许,只有再这样一个靠着捕鱼,时刻和暴风雨作战,与领居们相熟相知、守望相助的孤岛,才能诞生这样一个美好的故事。

书籍信息

作者三岛由纪夫
译者张舟
出版时间2018-09-01
ISBN9787530218488
分类精品小说-情感小说
格式EPUB
完结状态连载中
章节数18