川康近代社会略论稿

这本书是一部论文集选，按照不同的主题形成几个篇章，主要针对川康近代社会的方方面面展开史学的梳理与记述。 王老师文笔让人赞叹，学术性的文章读起来也不觉得厌倦，同时文章言之有物，在言说上极少自我重复，在史料方面亦然。具体讲述某个小主题时，切入精准，同时也使用多领域的材料进行推论佐证，读起来饶有兴趣。 本书中我比较感动的两个点，一是“二刘大战”后刘文辉兵败，迫于形势只能驻守康定全力经营彼时的西康省。我去过川西甘孜那里，自然风光极美，但生存环境比之内地则过于严苛了。张友老师曾经在向中央的汇报里提到此地的气候，说“这里一年只有两个季节，一个冬季，一个大约在冬季”，艰苦的生存状态跃然纸上。在这种条件下，刘文辉能够积极妥善处理和当时的西藏地方、宗教上层、当地的民族宗教代表以及彼时的“中央政府”和地方实力派之间的关系，让自己的势力在此处扎住脚，不断发展，形成一个良好的局面，这是很需要智慧和心力的。以前我总好奇，为什么共产党的脑子这么好使？那么多的政策到底怎么出来的？读了书里相关的部分，发展建国后的民族政策等，同时也受到前面几个历史时期的影响，也就是说，智慧不是一下迸发的，而是人在不同的历史时期中不断在回应真是问题的实践中积累的。在这样的环境下，不仅政权的存立是非常大的考验，回到微小的民生层面，个体的生存也同样坚难，如文中写到活跃在茶马古道上的四川马帮和背夫等群体。 感动之二在于刘文辉的两位文、武官下属，尤其是那位任秘书长的文官，支持刘文辉优待藏传佛教的策略，自己也躬身实践，甚至在日记中也每日以教义检索自己的行为。当然，或许有人会说这是基于政治原因并不纯粹，或许有人要说日记里写出来的留待日后出世见人也是不可靠的矫饰。但是在文中看到王老师书写这则故事的时候，确实让人反思自己。