
[日]岸见一郎
无畏的勇气:“自我启发之父”阿德勒的生命哲学课
被讨厌的勇气强调:自我接纳,而无畏的勇气强调:有了接纳之后如何行动,把焦点放在“勇气”这一重点,阿德勒视为决定性因素的心理资源上,二者还是稍微有点区别,具体观点全书一直在贯穿,无法详细描述,喜欢岸见的方法就来一起读读阿德勒的哲学课。
在第一次读完《被讨厌的勇气》的时候,简直惊为天人!原来还可以这样吖!后来又读了《幸福的勇气》我才明白其实阿德勒的思想就是一个“生老病死”中关于“生”的幸福自在心理哲学。 没想到这一次这本《无畏的勇气:“自我启发之父”阿德勒的生命哲学课》读完,我才发现,原来岸见一郎解读阿德勒,已经从“生”转到了“老、病、死”了,这一下,整个循环🔁就完整了。 关键点是勇气二字。 什么是勇气?阿德勒说,勇气只能从自身具有勇气的人那里学到。勇气和怯懦都会传染。自己具备勇气是能够帮助他人获得勇气的出发点的。 所以,勇气是活在当下,是从心里发出来的。 “活在当下”的重要意义,不过度为明日之事担忧,又要树立理想与目标,保持对未来的期待、对生活的热情。 因为,重要的不是经历了什么,而是从经历中学到了什么。 💖 阿德勒曾说过:“这种鼓励是基于个体心理学坚信任何人都可以做到任何事这一主张的。” 💖阿德勒说:“我只有在认为自己有价值的时候才能获得勇气。” 💖“不经过努力便轻易获得的成功大都容易幻灭。” 💖德国哲学家海德格尔则在深刻思考生死问题之后提出了“向死而生”的生命主张。 💖阿德勒说:“我只有在认为自己有价值的时候才能获得勇气。” 💖即便对他人有所期待,他人也并不是为了满足自己的期待而活着。对他人有所期待的时候,倘若不明白他人并没有满足自己期待的义务,失望就会变大。
全是之前《被讨厌的勇气》一书中观点的堆砌,有点敷衍了哦老头儿 看到书皮兴高采烈慕名前来,嘟嘟囔囔的走出去,看完甚至怀疑是他本人写的吗🤨
可根据目录速读。 未知死,焉知生。方生方死
读完《无谓的勇气》关于责任的章节,我结合自己的育儿经历有很深的感悟。 以前和孩子发生矛盾时,我总会陷入深深的自责,反思是不是自己管控太多,说话方式不对,担心给孩子造成心理伤害。长期在愧疚里内耗,而阿德勒的观点点醒了我纠结过去的事物没有意义,真正的责任是从认清问题的这一刻就开始改变,不再苛责曾经的自己,试着做好课题分离,尊重孩子的独立性,用更平和的心态和当下的行动去修复亲子关系,不困于过往,着眼现在与未来,这就是做妈妈最该有的勇气。 第三章:衰老与疾病,是生命自然的更迭,不应被忽视为人生的失败。关键在于我们的心态是恐惧、抗拒还是坦然接纳。 活在当下,守护精神的自由。病痛是身体发出的预警提醒我们停下脚步,关注内心,避免焦虑和内耗。精神可以超越身体的病痛。人生的自由在于精神层面,即使身体衰老或患病,精神依然可以独立自由。通过接纳身体的局限可以找到新的价值感和存在意义。 第4章死亡和第5章生存的勇气 这两章主要讲了人生在世,死亡是我们无从回避的命题。我们需要直面死亡的真相,活出真正生存的勇气。真正的勇气从来不是不害怕,而是看清生命很脆弱,承认生命有终点的我们更愿意好好生活,认真的活着。生命本身就是脆弱和坚韧并存的。我们的身体会累会生病,但生命本身永远有治愈和向上的力量。 读完整本书我也真正懂得:为人父母先照顾好自己的健康,才有能力好好爱家人爱孩子。 所有的内耗来自不敢接纳真实; 所有的勇气都来自敢于直面真实。 我们不必害怕生命的终点。正因为生命有限,当下的每一天才格外珍贵,愿我们都能带着对生命的敬畏,好好爱自己,好好爱家人,稳稳当当的活好当下的每一天。
本书如果硬要说优点,额……,还是能找出来两点。一是,用比较生活化案例拆解勇气、课题分离等核心观点,降低了哲学入门门槛。二是,空洞说教较少。实用性嘛,不大。 《无畏的勇气》内容整体框架和《被讨厌的勇气》重合太多,原创观点偏少,多是原有理论二次转述。行文碎片化,缺少完整体系梳理,深度有限,有阿德勒哲学基础的读者很难收获新启发。整体属心灵疗愈通俗读物,达不到经典哲学读本的高度。 看看书名、译者序和目录篇名就可以了。
看完《被讨厌的勇气》,觉得受益良多,于是把这个系列的作品都找出来拜读——说实话,个人是非常失望的。比起一本书,《无畏的勇气》更像是作者随手写下的、不停在跑题边缘试探的应试作文:啰啰嗦嗦重重复复,列举的事例没有代表性,引用的名言包含着大量作者的过度解读。读完此书我没有任何获得感,只觉得浪费了时间。
前半本就是他以往的重复,讲课题分离,讲共同体,很重复。 后半本,讲 病,老,死。 结合他的心脑血管疾病事例,就是一直太重复了。 不过对病 老 死 还是会有一定了解
人的一生中会遇到一些必须面对的课题,而在这些无法回避的课题面前却想要选择逃避,这就是缺乏勇气。这些课题包括工作的课题、交友的课题、爱的课题等。究竟何谓生存的勇气呢?这本书会给你答案。