像水一样吧，朋友：我从父亲李小龙身上获得的智慧、哲思和勇气

“清空你的思绪，无形无状，如水一般。” 水是柔软的，却能穿透最坚硬的岩石；水是灵活的，能适应任何容器（情境）；水是强大的，蕴含着海啸般的能量。 李小龙将这种东方哲思与他的拳道完美融合，强调“以无法为有法，以无限为有限”，摒弃僵化的形式和教条，保持心灵的开放与流动，以最有效的方式应对瞬息万变的现实。 李香凝分享了许多私人记忆和父亲李小龙留下的书信、笔记，引导我们思考：在今天，我们如何像水一样，保持内心的柔韧与强大？ 通过“像水一样”的哲学，实现真正的自我表达，并获得应对人生的终极勇气。 1、“空”才能“满”：保持心灵的开放与流动 僵化的思想是成长的最大敌人，就像水必须先倒空杯子才能装入新水一样，我们必须清空偏见、恐惧和自满，才能以全新的视角感知世界，吸收新知，适应变化，这是一种深刻的内心自由。 2、认识自己，真诚地表达自己 “像水一样”，水之所以能适应万形，是因为它深知自己的本性。李小龙一生都在践行“真诚地表达自己”，他反对盲目模仿，鼓励每个人找到属于自己的“武道”。这本书的核心，就是引导我们去探寻“我是谁”，并勇敢地“活出这个答案”。 3. 在行动中融合，将哲思化为勇气 光有思想不够，必须在行动中去体验，无论是练武、拍电影还是面对生活挑战，他都将思想与行动合一，知行合一。 最强大的力量，不是来自坚硬的外壳，而是源于如水般柔韧、清澈和奔流不息的内心。 终极竞争力，是“像水一样”的适应力。 “清空你的心，似水，无形无状。入杯即为杯，入壶即为壶，入瓶即为瓶。水可静流，可喷薄！像水一样吧，朋友。” “美好的人生是一个过程，不是一种生存状态；是一个方向，不是一个终点。” “对我来说，做人的巅峰——成为一个善于表达自我、强大而自由的人。”

很庆幸在七月读到《像水一样吧，朋友》，读完了很欣喜，发现李小龙的生活哲学和“五色时间管理法”特别合拍。这本书是李小龙女儿李香凝整理的，给她点赞，很有智慧的人。这本书让我明白：原来美好生活不是靠拼命，而是像水一样柔韧地流动。 白色时间：每天留白 书中提到：每一个不完美都创造了学习的机会，我可以从中成长并致知于行。还提到：如果你热爱生活，就不要浪费时间，因为生活是由时间组成的。在持续探究问题时，建议记录自己的发现，整理自己的想法。五色法里的“白色时间”就是每天专门留出时间复盘——我试过用日记记下当天有待改进的事，比如“开会发言卡壳”“忘记回朋友消息”，然后问自己：这次学到了什么？做得不好不要紧，关键是这个事情让你学到了什么。就像水被石头挡住会绕路，我们也该学会从挫折里找新方向。 蓝绿时间：给大脑和身体充电 李小龙不仅会锻炼身体，也会锻炼心智。这正好对应五色法的绿（运动）和蓝（学习）。我实践下来，学新东西不能光看书，得动脑动手输出——比如看完书就逼自己写100字。运动和冥想也不是浪费时间，反而像给手机充电，满了才能继续用。就像水，静下来能照见万物，动起来能滋养大地。今天跟朋友聊天，还提到，要敢于花时间睡觉，睡觉是很重要的，可以帮助你提高自己的生活质量。 红色时间：盯紧目标，水滴终将石穿 李小龙1969年手写目标清单，连“赚一千万”都写得清清楚楚，他的目标好正式好具体好让人敬佩。五色时间管理法的“红色时间”对应的就是这种远大：目标要具体到能画进度条。比如“一年读12本书”拆成每天10分钟，每周每月再检查完成情况。但光有火一样的热情不够，还得像水一样灵活——路堵了就换条道走，别跟自己较劲。时代瞬息万变，要学会灵活。万一你比目标完成得更好呢？！O(∩_∩)O 黄色时间：爱从身边小事开始 书中提到：做出改变最好的方式就是爱你身边的人，爱你每天都会接触的人。比如对邻居笑一笑、帮同事递杯水、给出租车司机点个赞。五色时间管理法里面的“黄色时间”就是专门留出精力经营感情。我现在每天至少设1小时“关爱时间”：陪孩子运动下棋读书，给父母打个电话，或者发个欣喜“今天谢谢你帮我收快递，给我帮了很大的忙。”。这些小事像水滴，慢慢汇成温暖的河。 终极平衡：五色是流动的河 “生命是过程，不是结果”，五色法也强调动态调整。比如我这周忙项目（多红色），下周就多留时间给家人（黄色）。五色之间没有固定比例，像水一样自然流动——今天干劲足就多干活，明天累了就多休息。以周为单位，以月为单位，以年为单位。 当每一分钟被五色赋予意义，我们便在时间长河中，活成了书中所说的“势不可挡的水”。每天记点反思（白）、盯紧目标（红）、充实自己（蓝）、享受生活（绿）、传递温暖（黄），时间自然会给出答案。就像《五色时间管理》里提到的那句：“你如何过一天，就如何过一生。” 愿我们都能活得柔韧又丰盛！

生活变化不休，恰如奔流之水。 仔细体会，水不单是流动的液体，让我们记住，把生活当成一种修行，可以像水一样流得有缓有急，活在当下是学着像水一样的关键。 《道德经》有言，上善若水，水利万物而不争。雨露滋养不问回报，我们修身养性，或许就该学学水的样子该流动时自在流淌，该沉淀时安然静默，待人接物多些利他的念头，少些计较的心思，如水般顺势而为，在利他中成就自己。水低成海，学会谦卑。善变而不改其性，利万物而不争。 读完本书的收获： 1:把生活当修行，专注当下，意识集中于当下，充分的体验！通过真诚的去经历和潜心学习，关注自己，解决生活中遇到的各种问题！ 2:找到自己的重心，找到自己的目标，只要继续前进就好，只要继续做自己的事，一步一个脚印，一点一滴积累，要像水一样，源源不断得流动起来，最终汇入大海，滋润万物！ 3:自由就是完完全全做自己，学会聆听外界的声音，学会辨别，不可听之任之，锁定目标，最终朝着制定的方向前进！

2026年读完的 第十八本书 《像水一样吧，朋友：我从父亲李小龙身上获得的智慧、哲思和勇气》 作者：李香凝 翻译：李倩 触动点： 1、原文： “像水一样”强调的是将流动与自然寓于生活之中。水随器聚形，亦柔亦刚，简单自然，而且总有办法保持流动。想象一下，你能否变得那么灵活、敏感、自然、势不可当？对于我父亲来说，“像水一样”就是武艺的巅峰。对我来说，则是做人的巅峰——成为一个善于表达自我、强大而自由的人。 水不屈不挠，总能找到一条乃至多条出路。它一往无前，直至遇到障碍；如有必要，它会换个方向继续流动。水以“无法”为有法。换言之，它会穷尽一切可能之法，无限地流动。​ ​感受： 我们要学会如水一般顺势流动，从容舒展地表达自我、活出本真，这样的人生，才能不留遗憾。​ ​ ​ ​2、原文： 像水一样，并不是要追求完美，完美是难以企及的。像水一样，也并不是要控制一切，控制是道枷锁。 我们应当把通常意义上的完美，视作一种专心致志的态度，而不是一个人获得的最终成就。 ​ 感受： ​ 看过程并非结果。只要你在这个过程中专心致志努力了，那么这件事就是完美的～ ​ ​ ​3、原文： ​ 没有哪天会和昨天一模一样，所以如果将每天都过得如出一辙，没有变动调整，也就意味着没有活在当下。 ​ ​感受： ​ 每天都要坚持学习，无论是专业知识，还是看似遥远的文学与哲学，都会在潜移默化里影响我们未来的选择。人生从没有白走的路，每一步付出，都自有意义！ ​ ​ ​4、原文： ​ 如果你的目标是成为最完善、最快乐的自己，那么每时每刻都是你实现目标的机会，你的人生旅途也会变得无比精彩。 ​ ​感受： ​ 这也是修行的过程，无需特定的时间、地点，随时、随地可以开始。只要你有了这个觉悟，那你每天都在成长的路上！ ​ ​ ​5、原文： ​禅师借满溢的茶杯告诉他，必须放下自己所学，即倒空自己的杯子，才能真正倾听和吸收新信息。 ​ 清空你的心并非是要你忘记所学到的一切，放弃你所相信的一切，而是应该怀着拓宽眼界、不妄自评判的意愿，迎接每一次对话、每一次互动和每一次体验。 ​ 如果不对可能性保持开放的态度，便永远无法增长见识，个人成长也将延缓、受阻。 ​ ​感受： ​ 保持终身学习的初心，永远步履不停，对万事万物常怀开放包容之心，方能始终拥有蓬勃旺盛的生命力！ ​ ​ ​6、原文： ​我们总想证明自己是对的，而当我们渴望证明自己时，就只会接受能佐证自身观点的证据。 感受： 不要陷入证明自己的陷阱！ ​ ​ 7、原文： ​“研究你自己的经历，吸收有用的，摈弃无用的，再加上你独有的。” ​ ​感受： ​ 我也一直这样坚持，自己独有的是基础，在此基础上，取其精华去其糟粕的、借鉴、学习。 ​ ​ ​8、原文： ​ 如果要指责自己的缺点，也该赞美自己的优点。或者索性不去判定好坏，只是与之共存，继续（像水一样）前进，追求平衡的流动。 ​ ​感受： ​ 有时喜怒好恶，往往同出一源。看见二者并存，不偏执一端，方能抵达内心的平衡。 ​ ​ ​9、原文： ​ 批评他人、打击他人非常容易，但了解自己却需要一生之久。对自己的行为负责，无论好坏。毕竟，所有知识其实都是对自我的认识。 ​ ​感受： ​ 无论是友情、爱情还是亲情，世间所有关系，都会在相处与行事之间，让我们更好地看清自我、认清本心。 ​ ​ ​10、原文： ​ 你是想变得更好，但不是想变得比别人好！和对手的关系不是一场竞赛。 ​ 我之前提到过，他提倡实战，不愿去参加当时的那些竞赛。他后来认为，竞争往往并非个人成长或精神成长的正确模式——也不是提升武术实力的正确模式。参与竞争就得关注自身以外的事物，受其束缚。你是想战胜别人拿奖吗？还是对自身成长感兴趣？竞争把每个人每件事都分为输家和赢家，而不是合作者和共创者。竞争让我们背离本性，与他人彼此对立。 我们无法在竞争中充分发挥潜能，因为我们不会彻底地审视自己，最大限度地创造新体验，只会不惜一切代价地获胜。我们可能会花上数百个小时分析别人的表现，只为了战胜他，然而对自己却知之甚少。在这个模式下，我们了解到的都是人有我无的东西，而不是那些造就了我们自身的东西。 水无意与大地争锋，水只是如其所是。大地也是如此。有时水淹没河岸，有时河岸改变水的流向。在中庸和空性中，没有比较、没有评判，也就没有竞争。生活不是竞赛，是共同创造。 ​ ​感受： ​ 比较，是偷走幸福的小偷。战胜他人，只能收获短暂的成就感；人生的终极目标，从不是超越别人，而是不断沉淀、精进自我。与昨日的自己相较，日日精进，方能稳步成长，成就更好的自己。 ​ ​ ​11、原文： ​ 失败是种心态，若非自认失败，谁都未曾失败。于我而言，任何失败都是暂时的，它对我的惩罚只是鞭策我加倍努力地实现目标。失败无非是让我知道自己做错了什么，它是通往成功和真理之路。 ​ ​感受： ​ 只要坚持一切发生皆有利于我，你将会进步很快！ 推荐理由： 如水而行，本质是一种处世心态：不刻意停滞，亦不强行强求。时常觉察自身遇事的反应，向内调整心态，常怀利他之心，方能修得如水般通透从容的人生境界。

《像水一样吧，朋友》融合回忆录、人物传记与哲思随笔的特质，作者李香凝通过追忆父亲李小龙的一生，提炼其武术理念与人生智慧，将其转化为当代读者可践行的生活指南。父亲早逝后，李香凝曾长期深陷抑郁与迷茫，为走出这段“阴雨天”，她重新梳理父亲的武学笔记、访谈与电影资料，将李小龙“以无法为有法”的截拳道思想，与自身寻找自我认同的历程相互交织，构成全书的核心主轴。 书中以“水”为核心意象贯穿始终：水无形无状，却能以柔克刚、滴水穿石；人若能保持柔软、流动与觉知的状态，便能在变动不居的世界中坚守创造力与自由。作者还详细描绘了祖父李振藩——这位功夫演员兼哲学爱好者，如何在武学、处世之道与价值观上深刻影响李小龙：从幼年时的基础训练，到截拳道的创立，再到在好莱坞闯荡、打破种族刻板印象的历程，无不彰显着“灵活、实用、突破”的精神内核。 书中穿插解析李小龙的武学理论、电影创作与公开演讲，着重凸显他将哲学思辨融入实战的智慧，主张“清空心态”“随势而变”，并借这些理念延伸探讨自我发现、目标设定与个人成长的核心命题。李香凝以女儿、学生、文化传播者的三重身份，记录下家庭记忆、武术训练中的感悟与跨文化语境下的抗争，展现出一名亚裔女性在父权传统与西方主流文化的夹缝中，寻找自我表达的挣扎与勇气，也让全书自带独特的女性视角与自我疗愈的温度。 全书最终指向“活出真实、强大而自由”的生活态度：像水一样保持流动却不失深度，像水一样柔韧却能汇聚磅礴力量。作者坚信，只要持续自我觉察与实践，每个人都能在自己的领域“击石成水花”，充分释放内在潜能。

推荐继续阅读《李小龙：神话和真实》《李小龙的生命智慧》《生活的艺术家》 读李香凝这本书的时候让人想起了《当下的力量》和《臣服的力量》，甚至还有《道德经》和《金刚经》。 Shannon Lee身上的标签有很多，除了演员或者制片人，最耀眼的就是李小龙之女这个身份了，李香凝在书中坦言了自己为此感受到的压力，却没有提及作为混血儿在美国社会文化下的经历，这大概也是因为她生活的环境中人们对各个种族和不同文化的普遍认同和尊重吧。 李香凝四岁就失去了父亲，与母亲还有八岁的哥哥李国豪一起生活，只是24岁时她又极其突然地失去了哥哥，但是李香凝并没有自怨自艾，感叹命运不公，而是勇敢地继续生活，并且努力地把自己父亲的智慧发扬光大，也真是一个很有魅力的人呢。 以下是一些李小龙的英文语录，与君共勉 “Be Water, My Friend. Empty your mind. Be formless, shapeless, like water. You put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle, it becomes the bottle. You put it into a teapot, it becomes the teapot. Now water can flow or it can crash. Be water, my friend." “I’m not in this world to live up to your expectations and you’re not in this world to live up to mine.” “Do not pray for an easy life, pray for the strength to endure a difficult one.” “Adapt what is useful, reject what is useless, and add what is specifically your own.”

抛开作者是名人子女的光环（李小龙先生是名人中的名人，他短暂一生为中华武术文化的发扬光大做出了巨大贡献，他的电影为国外人们了解中国提供了一个独特的窗口，从某种意义上说，他的伟大，足以让他成为中华文化不朽的标志符号），这书的行文更像是邻家大姐坐在阳光下的草坪上跟你闲谈，她亲切温暖，你在聆听中没听清所有内容，但有些东西已悄悄流入心田，滋润抚慰着它，她睿智清醒，你在她的话语中感知到文字之外的视野和思考，世界又清晰了一点点，智慧又觉醒了一点点，比起那些说教和枯燥的道理输入，你接受的坦然，又似乎她讲的什么并不重要，像在做心理咨询一般，看了放空了比读了更满了更适合你的状态。 其实这书最好的阅读方式，是在午后阳台的阳光下，用喜欢的姿势躺着，闭上眼睛，打开自己，静静地听，让这次阅读，在像水一样流淌的时光里，有话语在身边水一样流淌。

点开“不行”你可能因为看到有一些人发表了一些批评的言论选择不读这本书，其实不管是这一本书还是其它书都有它应该存在的道理。有些可能对别人不适用但是对你适用，所以想看那一本书就不要管别人的评价自己去发现自己去探索，如果你感觉浪费时间的的话，其实你看一本的时候就已经决定把时间放在阅读上了何谈浪费，并且看书就和人生一样，每一段文字，每一段人生经历对你都是有用的，所以想看直接就去看吧别想那么多，喜欢就读下去，不喜欢就舍弃掉，没有那么多顾虑。 但是这本书我是喜欢的。

李小龙是个哲学家,大学专业学的是哲学。这是关于李小龙另一本书上的摘要。 看这本书之前建议先看这本书。《李小龙：神话和真实》 在大一时期以英语写就的一篇文章中，他这样写道：“功夫是一种特殊的技能，是一门精深的艺术，绝不仅仅只是身体的锻炼或自卫的手段……功夫的核心原理是道(Tao)——道法自然。”在一次诗歌作业中，他对自己沿着华盛顿湖散步时的神秘经历进行过一番描述：“在月光里，我慢慢演练起功夫，身体和灵魂仿佛已融为一体。” 接下来的一周，我待在家里。花费很多时间去思考和练习之后，我决定放弃，独自乘船出海，去散散心。在海上，我回想起刚刚所做的训练，对自己的表现很不满意，狠狠地用拳头捶击水面，发泄一下。就在这时，突然有了灵感：功夫的精髓不就是水吗？我刚刚打它一下，但它并没有受伤。虽然它看起来很柔弱，但它能穿透世界上最坚硬的物质。就是它了！我要具备水的特性。 我躺在船上，感受着道法自然的奥义，感觉自己已经与道和自然融为了一体。对我来说，整个世界都是一。[插图] 这次神秘的顿悟对这位年轻人产生了深远的影响。自此，功夫成为他的信仰和觉悟的途径。他开始对道家思想有了浓厚的兴趣。这种中国古代哲学，强调道法自然，顺势而为，如同风中的芦苇。李小龙后来那句名言，“像水一样吧，我的朋友！” 也是来自道家思想（“上善若水”）。他有着足够清晰的自我认知，意识到自己的许多问题都是自身行为和意识失控的结果。他像是一条龙，自带火的属性——他的怒火烧毁了他周围的事物。水可以浇灭火焰，道家思想和功夫充当了一种内心的自我矫正。 让人觉得好笑的是，13岁的李小龙以小混混的身份开启了他的武术之路，而功夫变成了引导这个孩子进入沉思的一种途径。自那个顿悟时刻起，他说话和思考的方式越来越像一位道家修行者。这种内在的对立，以及冲动个性与超脱见解之间的冲突，将定义他的成年生活。 直到大三时，李小龙的求知欲迫使他将目光投向新的研究领域。他新选修了两门心理学课程（普通心理学和心理调适）和两门哲学课程（哲学概论和中国哲学）。这两个主题成了他毕生的爱好。大学过后，他将数百本与哲学和心理学有关的书籍填充到自己总数达2500多册的私人藏书室中，并在仔细阅读后，把自己最喜欢的段落摘抄到了笔记本上。[插图]他最喜欢的作家包括托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)、大卫·休谟(David Hume)、勒内·笛卡尔(RenéDescartes)、卡尔·荣格(Carl Jung)和卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)。他后来告诉记者，他在大学里学的专业是哲学，可是他从未正式换过专业，一直是戏剧，他只是选修过两门哲学课而已。 他会展示他的寸拳、二指俯卧撑、黐手以及各种功夫套路，特别是螳螂拳，这会给兄弟会的男孩们带来惊喜。他也会教姐妹会(sorority)的女生们跳恰恰舞。这是李小龙第一次被介绍给美国上流社会的富二代们，他们对李小龙的才华给予了非常高的认可。这让李小龙意识到，在美国，功夫对他来说是多么的重要。“如果他们知道我住在壁橱里，在一家中国餐厅里做洗碗工，他们会怎么对待我？”李小龙跟斯基普半开玩笑说道。[插图]正是认识到他们的舒适生活与自己的贫瘠生活之间的巨大差距，才使得李小龙下定决心，要在美国获得成功。 “李小龙身上最让我欣赏的是，他从不为自己身为东方人而自卑，”艾美说，“在那么多的亚洲人试图让自己相信自己是白人的时候，李小龙为自己是中国人感到自豪，并为此付诸了行动。” 有一天在学校，李小龙以不受打扰为名，把她拉进了帕灵顿大厅的一间开放式办公室一起学习。这间办公室属于迪奥多·罗赛克(Theodore Roethke)，他是这所大学里享誉国际的诗人，曾获得过普利策诗歌奖。当罗赛克走进办公室抓住他们时，大声质问道：“我是罗赛克，诗人！你们在我的房间里干什么呢？” 艾美愣住了，李小龙站了起来，径直走向他，伸出手来：“我是李小龙师傅，功夫大师。很高兴见到你。” 李小龙被这个问题逗乐了，他走到黑板前，开始了一场15分钟的功夫讲座，在黑板上画下图标示意图，辅助讲解阴阳原理。艾美很想从门后溜走，但罗赛克被迷住了。李小龙结束讲解后，罗赛克说：“我想我听明白了。谢谢你。如果你想多谈谈功夫，请随时回来。”第二天，罗赛克在他的课堂上讲述了这个故事：“我遇到了一个年轻人，他应该是位武术大师。他看上去相当危险。” 这间武馆被李小龙取名为“振藩国术馆”(Jun Fan Gung Fu Institute)，是以他自己的名字来命名的，这是一种非常美国化的做事方式，也是他为实现美国梦所跨出的第一步。他想要在美国各地创办一系列的武馆。1962年9月，他写信给自己的前女友曹敏儿，信中写明了他毕生的志向： 在每一个行业、每一个职业中，创意都是美国所极力追求的。创意造就了今日的美国，一个好的创意可以让一个人成为他想成为的人…… 中国功夫是所有武术中最优秀的；然而，由其衍生出来的柔道和空手道，这些功夫中最基础的形式，却在美国大行其道。之所以会出现这种局面，是因为没人听说过这种高超的艺术，也没有称职的教师…… 我相信，我多年的训练能够证明我有资格成为推动这件事情的第一人。我还有几年的时间来磨炼我的技术和性格。因此，我现阶段的目标是先创办第一间国术馆，然后在全美各地开设分馆。（整个项目完成，我预计用时10到15年。）我这样做的原因并不是把赚钱当成是唯一目的。个中缘由还有很多，比如：我想让全世界了解到这门中国艺术的伟大；我享受教学和帮助他人的乐趣；我想给家人创造更好的生活条件；我喜欢去引领潮流；最后，也是最重要的一点，因为功夫是我的一部分。 我感觉我的体内正充斥着一股非常强大的创造力和精神动力，它比信仰、志向、自信、决心以及愿景所产生的能量还要强大。它是所有这些的总和…… 目前，我可能除了地下室这一小块地方，一无所有，可一旦我的想象力得到充分的发挥，就可以看到我脑海中所浮现出的那幅精美的画面成为现实：一座五六层楼高的国术馆拔地而起，其分支机构遍布美国各地[插图]。 时年21岁的李小龙最后提到，他的事业目标仅是其精神追求的一部分。他不仅想要获得世俗的成功，更渴求内心的平静。 总而言之，我的计划以及所做的一切，最终目的都是在探寻生活的真正意义——实现内心的平静。我知道我刚刚提到的所能拥有的一切并不一定会让内心平静下来，不过，如果我把精力全部投入到真正的自我实现上，而不是仅在精神层面空想，我就一定可以做到。为了实现内心的平静，道家思想和禅宗所教导的超然心境是很有价值的。 为了确保他在所有的约会中呈现最佳状态，李小龙让家里的私人裁缝为他量身定制了非常酷的衣服，他亲自参与设计。他太挑剔了，甚至自己动手熨衣服，因为他担心家中用人做不好。正如李小龙日后向美国朋友解释的那样：“这是在香港——他们在尊重你之前会先尊重你的衣服。”[插图] 有一个周末，李小龙带他们去看了他在离港赴美前出演的最后一部电影《人海孤鸿》（1960年），这让学生们兴奋不已。他们不知道李小龙曾经是香港的童星。当他们走进影院时，李小龙漫不经心地说：“哦，是的，我有出演这部电影。”[插图]李小龙可能是故作如此姿态，但这段经历让琳达大吃一惊：“在西雅图唐人街的一家影院里，看到他出现在银幕上，这让我意识到这个男人要比我想象中更有深度。” 五天后，李小龙给琳达写了一封情书：“献给最甜美的女孩儿，来自仰慕她的男人：生以薄财而知足；慕优雅而不贪奢华，求精致而不逐时尚，得尊敬而不失体面，谋富庶而不图横财；以勤学，辅静思，言温煦，行坦荡；致悦纳一切，敢为一切，静待其时，决不匆遽。易言之，让精神在日常有意无意间得以升华。[插图]小龙。” 李小龙很快意识到，让美国记者放下戒备心的最好办法就是给他们适当地讲一些老掉牙的东方笑话。“我不抽烟，不喝酒，但我嚼口香糖。”他的策略奏效了。因为频繁在电视上露面以及公开表演，他得到了正面的报道。记者们觉得他很有魅力，没有威胁性。 通过一系列的正面宣传以及他的认真教学，振藩国术馆很快开始盈利。在他大三快结束时，已经收了50多名学生，在支付日常开销外，还能有些盈余。他的女朋友对他的事业非常支持。她回忆道：“以阴阳观点来看，他是阳，我是阴，通常会比较安静、平和。偶尔我会帮他做点事，让他专心去工作。这好像是很自然的事。”[插图]李小龙非常信任和尊重他的助教木村武之，他不在的时候，会安排木村武之来负责代课。 在接下来的一年里，李小龙和严镜海建立了非常牢固的友谊，并逐渐认识到彼此合作的好处。对于李小龙来说，严镜海在旧金山海湾地区有着广泛的人脉，享有一定的江湖地位。对严镜海来说，李小龙是位年轻的天才，他发现了一种全新的武术风格，并根据街头格斗的实际情况对传统武术进行了改进。他还在李小龙身上看到了希望，觉得他可以吸引足够多的学生来开设一间像样的武馆。 。在1963年，关于中国武术的英文书籍屈指可数。严镜海和李小龙计划把他们合作出版的这本《基本中国拳法》(Chinese Gung Fu: The Philosophical Art of Self-Defense，)作为系列丛书的首发之作。这本针对初学者的启蒙读物和训练手册，以严镜海、谢华亮和埃德·帕克（Ed Parker，美国最有影响力的武术家之一）的推荐序为开篇，并收录了一篇李小龙关于道家阴阳哲理的文章，用来强调他对功夫的哲学观点。书中大量内容是关于功夫基本技术的手绘插图及照片，其中绝大部分并非来自咏春拳。 然而，李小龙并没能抽出时间来完成并出版这一后续作品，尽管他余生持续为这本书撰写整理了大量的笔记。其中一些笔记在他死后得以出版，比如《截拳道之道》(Tao of Jeet Kune Do)。多年来，李小龙一直为他第一本书的内容感到尴尬，因为他的处女作给人的印象是他仍然是一位传统的功夫练习者。琳达说：“在之后的几年里，他急需把自己从传统武术中解放出来。为此，他要求出版商停止出版这本书。” 李小龙解释说，真正的出拳力量并不仅仅是来自肩膀和手臂，而是整个身体协同配合的结果。肌肉越放松，就越能聚集更多的力量——让柔软与坚硬相结合，就如同阴阳的转换。“武术应当具备实用的功能，传统的困境并不能把我限制住。” 随着自身技术的不断提高，李小龙越来越确信同一种风格并不能适合所有人。例如，个子高的相比个子矮的，速度较快的相比速度慢的，性格好斗的相比胆小怯懦的，他们需要不同的技艺和训练方法。李小龙根据每位学生自身的特点进行个性化教学。李鸿新就曾在书中说道：“李小龙向我展示过一些大多数师兄弟都没有学过的动作，他告诉我这是专门为我自己准备的。他觉得既然每个人都是不一样的，那么每个人都需要不同的教学。” 他的座右铭是：“开发工具，改进工具，然后与工具融为一体。” 与黄泽民的比武后来被证明是李小龙顿悟的关键，也是其放弃传统功夫的一个转折点。多年来，他一直宣称个人比风格更重要。在他略显尴尬的胜利过后，他自己终于接受了这个事实。仅仅是修改几项技术是不够的，他需要从头开始，重新构建自己的武术体系。 “好的，功夫，以水来举例是最恰当的。”李小龙笑着回应道，他终于恢复自信了，“为什么呢？因为水是世界上最柔软的物质，但它可以穿透最坚硬的岩石或者任何你能叫得出名字的东西，比如花岗岩。水也是非实质的——我的意思是你无法抓住它，你无法击打它或伤害它。所以，每位功夫习练者都在努力做到这一点，像水一样柔软、灵活，去适应不同的对手。” 媒体从世事人情的角度报道了李小龙与琳达的跨种族婚姻，包括他们的混血儿李国豪。电视剧开播后不到一年，美国联邦最高法院在“洛文诉弗吉尼亚州”一案（1967年）中做出裁决，使得异族婚姻在全国范围内合法化。当时，各类主流媒体以新鲜事物为由公开对这对不具威胁性质的中国丈夫和白人妻子组成婚姻家庭表示了支持，有关的文章标题包括：“李小龙：爱情不分地域”、“李小龙：我们的跨国婚姻有了一个爱的结晶”和“李小龙：我们的儿子会是一个混血儿”。 其中一篇报道以略有一些夸张的语句作为开篇：“李小龙只有一件事是错的——他太完美了！他是一位完美的丈夫、完美的父亲，并且完美地诠释了加藤这一角色。”[插图]另一篇同样是宣传性质的文章则以较为深刻的语言引入：“两位来自地球两端的人是如何相遇、相知、相爱的，又是如何成家立业、抚养幼子的？”[插图]还有一篇文章聚焦在孩子身上：“李小龙和妻子琳达，育有一子，名叫李国豪；他既是东方人，也是西方人。他的眼睛像是成熟的黑樱桃，头发却是棕色的。他的个性应该融合了东方的沉思以及西方的活力。”[插图] 李小龙的武馆与大型的空手道连锁道场完全不同。他们没有统一的道服、没有等级的划分、没有各种颜色的腰带，也没有不停的鞠躬仪式，甚至也没有头衔。每个人相互间可以直呼其名，李小龙就是李小龙，丹·伊鲁山度就是丹·伊鲁山度。李小龙在门口附近的桌子上摆放了一个小型的纪念碑，上面刻着这样两行文字：“谨以此纪念那个昔日鲜活的人，他被混乱的传统填满和扭曲了。”[插图]这在一定程度上像是在开玩笑，但他的主要用意是以这种夸张的形式来表达他在身体表现形式方面所秉持的理念。 李小龙解释说：“向对手发起攻击有三种机会：在他攻击之前、在他攻击过程中或是他攻击之后。截拳道的意思是在他发起攻击之前进行拦截——拦截他的动作、他的思想，或是他的动机。” 对于一个出生于美国，在中国香港长大的欧亚混血儿来说，截拳道是一种混合的体系，它融合了东西方不同的思想和技术。“你必须走出你的环境才能变得更好，”他跟丹·伊鲁山度说，“有些人会说，‘嘿，那是韩式的踢法，我们不能这么踢。’但我不在乎。这一切都是人的本能。” [插图]李小龙将他最喜欢的几位作者的语句摘抄到他的便笺簿上，其中有代表西方传统哲学的柏拉图(Plato)、休谟(Hume)、笛卡儿(Descartes)和阿奎纳(Aquinas)，还有代表东方思想的老子(Lao-tzu)、庄子(Chuang-tzu)、宫本武藏(Miyamoto Musashi)和阿伦·瓦兹(AlanWatts)。[插图] 对李小龙影响最大的人物之一是带有反叛性质的印度神秘主义者吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)。[插图]后者在14岁时被通神学会选中，认为他就是该学会一直宣扬的“世界导师”，并开始将其作为领袖进行培养，以“引导人类朝着完美的方向进化”。1929年，在他34岁的时候，他放弃了自己作为世界导师的角色，这让培养他的组织大为震惊。他声称宗教教义及其组织形式阻碍了通往真理的道路。“我认为真理是无路可循的，你不能通过任何宗教去接近真理。信仰纯粹是个人的事情，你不能也无须去为其成立任何组织。如果你这样做了，它就会死亡、僵化，它就变成了一种教义、一种教派、一种宗教，被强加于他人。” ，李小龙确实构建了一种独特的武术风格。对此，他坚称截拳道只属于他个人，他的学生需要走自己的路。他是向导，不是老师。“截拳道只不过是我所使用的一个名字罢了，如同一个人乘船渡河，一旦上了岸，就应该将船丢弃，而不是一直背负在身上。”[插图]李小龙借用禅宗公案来表达自己对截拳道的定义，他将截拳道称为“无形之形”，并据此提出了新的拳术理念：“以无法为有法，以无限为有限。”随着时间的推移，截拳道变得不再只是侧重于具体姿势或格斗技巧，而是更多地演变成一种可应用于武术和生活的哲学方法。质疑传统，笃行务实——“吸收有用的，放弃无用的。”找寻自己的真理——“加上自己特有的。”然后，继续进化。丹·伊鲁山度回忆道：“李小龙曾告诉我，1968年的截拳道和1969年的截拳道会有所不同，而1969年的截拳道又将不同于1970年的截拳道。”与中国儒家崇古敬老的思想相比，美国的个人主义思想和实用主义哲学对李小龙影响更为深远，让其能够着眼于未来，以塑造一个更加完美的自己。 对此，李小龙解释说：“一位状态不佳的运动员，当他极度疲惫时，很难有杰出的表现，不能正确地出拳或踢腿，甚至无法摆脱对手的纠缠。”[插图]李小龙自拳击训练中吸收借鉴了跳绳和长跑训练。每天早上，他都会带着大丹犬波波在寓所附近跑上六至八公里。李小龙说：“对我来说，慢跑不仅仅是种锻炼方式，同时也是种放松方式，每天早上的慢跑都是我独自思考的时间。” 卢·阿辛多尔在加州大学洛杉矶分校的最后一年里，对太极完全失去了兴趣，转身成了李小龙的私教弟子。改名后的卡里姆·阿布杜尔-贾巴尔在日后回忆起这段经历时，笑着说道：“我认为小龙是一位具有反叛精神的道士，他热衷于灵性方面的探索，深受道家学说的影响。但你不能把他纳入那个系统内，因为他超出了道家学说的范畴。我们一起进行了许多具体的练习，比如步法，以及如何使用人形靶或击打沙包之类的。” “我正试着联系在《青蜂侠》开拍前所了解到的一些潜在学员，”李小龙回答道，“但没人感兴趣。” “你要价多少？” “一小时25美元。是不是要价太高了？” “相反，要得太少了。”查尔斯·菲茨西蒙斯说，“你现在是加藤了，演过戏之后，身价就不一样了，你应该收50美元。” “伙计，你疯了！”李小龙惊讶道。 “如果你一个热狗卖2美元，没人会觉得它有什么不一样，普通热狗而已，但如果你开价8.5美元，人们会认为它一定是世界上最好吃的热狗。如果他们有足够的消费能力能承担得起，就一定会买。” “谁会在功夫上花那么多钱？” “这个城市里所有的编剧、演员、导演及制片人都是你的潜在学员，他们正饱受着中年危机的困扰。这些有钱一族想要变得更强壮，更像个男子汉。他们的钱多得没处花，如果你不收，他们就会把钱用来去跟别人去学空手道。” “我还是不太确定，”李小龙说，“你真的认为他们肯每小时支付50美元吗？” 杰伊·赛布林和李小龙驱车前往拉斯维加斯去看维克·戴蒙在金沙举办的演唱会。戴蒙专门为他们预订了一间套房，并支付了住宿费用。下午，三个人在金沙空荡荡的舞台上一起活动。李小龙一边讲解基本技术，一边阐释自己的三段式格斗策略：“如果有人与你对峙，首先你要尽量一拳把他打晕过去。砰！如果他继续向你靠近，你可以踢碎他的膝盖，把他弄残。如果他还不放弃，你就要攻击他的咽喉，直接弄死他。所以，你的策略是打晕、致残、弄死。”[插图] 维克·戴蒙对李小龙简单、直接的处理方法很感兴趣。他此前的拳击教练教他搞定对手时采用的策略是——刺拳、刺拳，假动作，假动作，刺拳——直到对方放松警惕，你才能给他致命一击。“但功夫不需要做这些，”戴蒙说，“你可以直接过去干掉他。 李小龙笑了，把手搭在乔·海姆斯的肩上，对他语重心长地说道：“让我跟你分享一个我师父给我讲的故事。一位教授去拜访一位禅师，询问与禅有关的问题。当禅师为之解说时，教授不停地插话表示他早已明白了禅师所讲的内容，‘哦，是的，我们也这么看……’诸如此类。最后，禅师停止解说，开始给教授倒茶。他把茶杯倒满后，不停，继续往里倒，直到茶水溢出来。‘够了，’教授再度打断道，‘茶杯已经满了，倒不进去了。’ ‘是啊，’禅师回应道，‘如果你不先清空自己的杯子，你怎么能品尝到我的茶呢？’”[插图] 李小龙刻意盯着乔·海姆斯的眼睛说：“你明白我的意思吗？” “明白了，”乔·海姆斯回答道，“你想让我把过去的知识和旧习惯从脑子里清空，这样我才能学到新的东西。 斯特林·西利芬特为这个问题苦苦思索了好几个星期。最后，他对李小龙说：“我的父亲是一位纯正的盎格鲁人，他这一辈子从没抱过我，也从未亲吻过我。事实上，我从出生到现在从未主动触碰过男人，也从未和任何男人有过肢体接触。我不是恐同患者，更不是因为其他什么事情。但是，呃，我只是从未这样做过。” 两人整个下午都在训练，练得大汗淋漓，最终都脱去了衬衫，只穿着一条黑色的中式睡裤。 李小龙走向斯特林·西利芬特，对他命令道：“用你的胳膊搂住我。” “嘿，小龙，你浑身都是汗啊！”斯特林·西利芬特拒绝这么干。 “赶紧的。”李小龙坚持要求他这么做。 斯特林·西利芬特只得伸手搂住了他的师父。 “搂紧些！”李小龙继续下命令。 “天哪，小龙！” “再近点儿。” 斯特林·西利芬特能够感受到李小龙旺盛的生命力。他感觉很好，也充满了活力，好像阻隔在他们之间那堵墙壁消失了。当斯特林·西利芬特张开双臂时，李小龙后退了一步，仔细打量着他。 “你必须爱每一个人，”李小龙说，“不仅是女人，也包括男人。你不需要和一个男人发生性关系，但你必须能适应和他有肢体的接触。如果你不这样做，你将永远无法跟他搏斗，也无法用拳头打穿他的胸膛，无法扭断他的脖子，无法挖出他的眼睛。” 当年，李小龙在喇沙书院上学时，才十几岁的年纪，就知道从同班同学中招募人员组建帮派。后来到了西雅图，同样成立了一个由功夫弟子们组成的小圈子。在好莱坞他也不例外，继续沿用了以前的模式。斯特林·西利芬特成了李小龙的贵人兼团队核心成员——这个人会竭尽全力推动李小龙事业的发展。 李宗反对迈克·朗斯特里特将他的艺术用于发起暴力，并拒绝继续给他上课。“你是个好斗的人，朗斯特里特先生。除非你学会平静下来，否则你永远也无法听到外面世界的声音。” 朗斯特里特想要继续训练下去，为自己辩解道：“李，我想让你知道我不仅仅只是学会了如何保护自己。有几次，你在教我时，我能明显体会到身心一致的感觉。而且，有趣的是，在武术之外、格斗之外，我能感到一些平静，就好像对手消失了的感觉，几乎就像我去了解截拳道，只要简单了解就够了，掌握它，但永远不会有机会用到它。” “你总会说一些漂亮话吗？”李宗以开玩笑的语气回应道，最终同意他可以为这场与码头工人的挑战进行准备了。 随着约战日期的临近，朗斯特里特拼命地想把本该用多年时间掌握的自卫训练内容压缩到几个小时的时间里。当他抱怨有太多东西记不住时，李宗说出了李小龙影视生涯中最著名的一句台词：“如果你要试图记住这些，你就输了。清空你的思绪。无形无式，像水一样。你将水倒入杯中，它就变成了杯子的形状；你将水倒入茶壶，它就变成了茶壶的形状。水可以流动，可以渗透，可以滴落，也可以冲击！像水一样吧，我的朋友。” 多年来，这段台词中最后那句“像水一样吧，我的朋友”，已经成为每位李小龙影迷最喜欢的一句话——也变成了李小龙的名言。《盲人追凶》播出后，李小龙接受了加拿大顶级电视记者皮埃尔·伯顿(Pierre Berton)的电视专访。由于这是李小龙唯一现存可见的电视专访，所以每一部李小龙纪录片都会从中截取一些片段使用。采访过程中，皮埃尔·伯顿问李小龙：“你还记得斯特林·西利芬特写的那些关键性的台词吗？其中有几句对白表达了你的哲学，我不知道你还记不记得。”[插图]李小龙回答说：“哦，我记得，我当时说，‘清空你的思绪。无形无式，像水一样。你将水倒入杯中，它就变成了杯子的形状；你将水倒入茶壶，它就变成了茶壶的形状。水可以流动，可以渗透，可以滴落，也可以冲击！像水一样吧，我的朋友。’就这些，你明白吗？”自那时起，每一部李小龙纪录片都选用了李小龙说台词的这部分，删去了皮埃尔·伯顿引导式的提问。就好像他是一位深谙佛法的禅师，而不是一位正在背诵台词的演员，这几句台词出自奥斯卡获奖编剧之手。 李小龙不仅仅是一位艺人，更是一位布道者。通过电影这一流行媒介，他独自将中华文化推广向全世界。因为李小龙，数以百万的西方人开始学习武术。“在美国，每个城镇上都会有教堂和美容院，”弗雷德·温特劳布说，“《龙争虎斗》之后，又多出一间挂有李小龙画像的功夫道场。”[插图]许多热爱武术的学生在以中国哲学为基础发展出来的功夫流派中继续探索，道家的阴阳理论成了他们常挂在嘴边的字眼。 终极格斗冠军赛(Ultimate Fighting Championship)的创办人白大拿(Dana White)称李小龙是“混合格斗之父”。毫无疑问，如果没有李小龙的带动和启发，这项运动永远不会成功。截拳道便是早期格斗交叉训练的产物。李小龙务实的哲学理念为这项运动奠定了基础：“吸收有用的，抛弃无用的，加上自己特有的。”李小龙将“混合”的理念融入混合格斗(MMA)中。 但在那个两极分化严重、种族冲突不断的时代，也许最重要的是他以身作则，起到了一个榜样示范作用。身为一名欧亚混血，他面临着东西两方的歧视，但他从未让这件事阻止自己前进的脚步。他宣扬的是种族团结。“我认为自己是人类的一员，因为在同一片天空下，我们是一个大家庭。”李小龙说，“事实就是这样，只不过家庭里的人和人有些不一样而已。”[插图]他毕生都在奉行这一理念。他接受任何想要跟他学习的人，真正做到了有教无类。他在美国的第一位弟子杰西·格洛弗说：“如果他觉得你是真诚的，他就会教你。”[插图]木村武之也提到过：“他不在乎你是什么种族。” 李小龙家庭档案(Bruce Lee Family Archive)。 清空你的心， 似水，无形无状。 入杯即为杯， 入壶即为壶， 入瓶即为瓶。 水可静流， 可喷薄！ 像水一样吧，朋友。 我将在书中尽我所能，介绍父亲关于“水”的哲学和对此我个人的理解，多年来我一直浸淫在他的生平和思想之中。可能你还不熟悉这一理念，它源自我父亲对习武的理解，而本书将以此借喻一种最为投入的人生。在我看来，“像水一样”强调的是将流动与自然寓于生活之中。水随器聚形，亦柔亦刚，简单自然，而且总有办法保持流动。想象一下，你能否变得那么灵活、敏感、自然、势不可当？对于我父亲来说，“像水一样”就是武艺的巅峰。对我来说，则是做人的巅峰——成为一个善于表达自我、强大而自由的人。

这本书是李小龙女儿将他生前的一些格言整理成册，内容从生活、工作、 情感到哲学，感觉有点杂，但核心只有一个-，那就是认识自我，解决问题。 书里有很多话，感觉能让人琢磨好久，过段时间再看，又会有新的发现。 知识与行动 知识从来不会积累，它只是一个认知的运动，没有起点，也没有终点。 每天都向着你的目标，至少迈出明确的一步。 不能适应就会导致毁灭。 男人拥有意志，但女人拥有办法。 我们从来没有预想的那般幸福或不幸。 失败是一种思想状态，在把失败作为事实接受以前，没人会真正的失败。 每个人的今天，都是他昨天想法的结果。 你必须知道围绕在你周围的机会并且善加利用。 创造性的个人比任何体系都更为重要。 不要让你自己局限于他人的方法中。 …… 这笔记里浓缩了李小龙的思想精髓。不适合短时间迅速读完，要慢慢消化。