通俗伤寒论
俞根初 陈博
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俞根初 陈博
《通俗伤寒论》是清代名医俞根初著，经何秀山选按整理后，又经其孙何廉臣校勘增订 ，最后由曹炳章重为参订，将原书增为四编、十二卷 、十二章。俞氏生活地方地处江南卑湿，外感湿邪为患，多夹杂证，该书以外感病立说，折衷仲景之学，参以朱肱、方中行、陶节庵、吴有性、张介宾等医家的医学理论，以六经辨证的理论用于各种外感病(包括寒、温两类感证)的论治，参以八纲辨证、气血辨证、三焦辨证，详细论述了外感病的诊断方法、辨证原则、方药配伍及病后调理方法。内容包括伤寒要诀、病理诊断、证治各论（伤寒本证、伤寒兼证、伤寒夹证、伤寒坏证、伤寒复证）、调理诸法。全书内容系统，论述详明，具有很强的临床实用性，被后世称为绍派伤寒的奠基之作。本次整理以浙江省中医药研究院图书馆馆藏的1934年《何氏医学丛书》上海六也堂书局铅印本为底本。
昔者陈修园以“保胃气，存津液”概括《伤寒论》一书，可谓深得仲景心法。今俞师《通俗伤寒论》亦可一言以蔽之：以六经钤百病，籍阳明以治之；以三焦赅疫证，开郁结以疏之。 俞师除宗内经法，学仲景心外，还明显融合了唐宋以来庞安时、朱肱、陶节庵、张介宾、方有执、柯韵伯、吴又可、喻昌、叶天士、吴鞠通等人的理论，其六经气化、六经形层、六经关键、六经部分等学说致力于将六经扩展为六部，并与三焦融合，形成了完整的体系，实在有功于仲景。让我想起柯韵伯先师所言：“仲景约法，能合百病，兼赅于六经而不能逃六经之外，只有在六经上求根本，不在诸病名目上寻枝叶。”能求六经根本者，俞师诚无愧矣。 此外，俞师还在诊法上发扬观目、察舌、验齿、按腹诊病法，用药上秉承轻平、芳淡、清透、灵动之风，熔伤寒温病于一炉，于江南湿热之治亦见章法。 然部分论述拘于地域时病，于北方刚燥之证稍欠圆融；虽倡寒温合流，然理法未脱六经窠臼。然其务实轻玄，执简驭繁，融经典于临床，无愧于江南伤寒学派之砥柱，实在是寒温一统之先声。
做为医学小白，读先辈的《伤寒杂病论》有些担心，听人介绍俞根初，简单了解后先从《通俗伤害论》读起吧，相信这是逐渐进步的过程。
此等好书，提出了独到见解和思路。可惜知者少！
难得的好书，总结得很好，对比中基教材，恨知其太迟