
苏珊·凯恩
为什么你喜欢悲伤的音乐? 为什么你总会在阴沉的雨天得到安慰或灵感? 为什么你对音乐、艺术、自然和美有强烈的反应? …… 《苦乐参半》作者苏珊·凯恩指出,这其实是一种理想化的人生状态——正是痛苦和渴望使我们的生命更加完整。苦乐参半的状态使你能够发现黑暗中的光明、悲伤中的喜悦,进而冲破悲伤,拥有更加开阔的人生。 围绕苦乐参半这种心理状态,凯恩告诉你如何正确认识自己的消极情绪,如何直面个人乃至群体的痛苦,进而克服其负面影响,挖掘悲伤、痛苦和渴望背后的力量。作者提醒我们,忧郁并不是完全消极的,它让我们懂得退位思考,让我们对美好充满渴望,渴望我们力所能及的事,渴望可能发生的事。 阅读这本书,你将发现苦乐参半的状态蕴含的巨大能量,进入并利用这种状态,以应对生活中的不如意,将痛苦转化为创造力,改变你生活的方式、为人父母的方式、领导的方式、爱的方式,甚至看待死亡的方式,最终活出更加豁达的人生。
一个离开法律行业的律师变成了一个作家。 “几个小时后,我离开了律师事务所,再也不会回来了。几周后,我结束了一段7年的感情,一段让我感到痛苦的感情。我的父母是移民的孩子,生长在经济大萧条时期,从小就教育我凡事都要务实。父亲让我学习法律,目的就是为了以后我能付得起房租;母亲提醒我,一定要在“受孕生理钟”停止之前要孩子。那时我都33岁了,没有事业,没有爱情,连住的地方都没有。”
辛酸是苦乐参半的核心 苦乐参半是人生的核心 不知道是翻译的原因还是作者文笔部分内容读起来有些晦涩 读完心里很多滋味,可以回味 作者喜欢科恩,我也喜欢 哈利路亚这首但凡选秀都会唱的歌 看书期间一直在放着... 通过这本书更深刻的理解了科恩理解了这首歌,文字和音乐相辅相成,有一种奇妙的升华...
最大的烦恼是认为自己不应该有烦恼
苦乐参半的心理源于人们在不完美的人类世界中心无所属时,对完美世界的意识和渴望。面对美好时,人们内心的精神空虚更加真实,感受也更加痛苦。在失去与渴望之间,汇聚着神圣的泪水。
没想到这本读了这么久,好像前半段还是很多启发的,后面就读得潦草一些了。我本身就是比较忧郁的性格,有些东西自己也已经感受过了。对我自己最有用的一句话:渴望本身就是治愈的良药。
悲伤的音乐不是为了让人心碎,而是让人敞开心扉。 “即便如此,你的一生都如愿以偿了吗?是的。你究竟想要什么?爱与被爱。“ 承认自己是一个普通人,会经历至爱的疼爱与离开,会经历实现理想的阻碍和黑夜伸手不见五指一样的境遇,会感到无能为力,尽管拥有金钱,或者别人羡慕的一些东西,你依然会不可避免地经历和其他人一样的悲伤。承认生命不是坚不可摧的,它随时可能消逝。认识到这些,在混乱中,你仍然把那一首音乐交响曲回响在心中,就是今天、现在,未来,你把所有的热爱、所有的渴望表达出来,你会意识到,在这个世界,我们会经历许许多多的痛苦,因此我们会悲伤,可是永远不会灭亡的是对美的渴望。美不是强说愁,强作出来的。美是和世间万物共鸣的时刻,美是悲伤时刻升腾起的渴望,是的,我渴望这人生变得越来越好,我能够穿越十年、二十年,看到那时的自己,拥抱了现在的绝望的自己。承认感恩会给你的人生带来不同,把那些还没来得及说出的话,还没有来得及表达的快乐释放出来。那一定是苦乐参半的感觉,因为痛苦和脆弱,所以我们紧紧地和世界联系在了一起。悲伤的音乐也好,流下的眼泪也好,捏紧双拳不愿意相信也好,敞开心扉拥抱这个苦和乐各占一半的世界,这个美丽和混乱共存的世界,这个因你的存在而变得不同的世界。
书评人凯尔西·曼(Kelsey S. Mann)提出的批评要更具穿透性。她认为,尽管人们确实能从悲恸中迸发出伟大艺术创作所需的力量,但“凯恩没有意识到,有时候疼痛和创伤是以持续且难以忍受的方式施加在一些人身上的”。 她指出,《苦乐参半》所描述的那些创造性、超越性,通常发生在主体与他们的创伤性经历已经产生了一定距离之后,然而对于许多人来说,社会、经济和种族因素造成的是一种几乎持续不断的创伤状态。 ”苦乐参半说的是光明和黑暗的共存,以及我们如何利用这种二元性与他人建立更有意义的联系,但是,如果有一些非自然的、人为的黑暗被刻意推入人们的生活之中呢?” 这是凯恩没能解决的问题,是我们每一个人都需要解决的问题。
最近看完了《苦乐参半》 差不多是去年的这个我在看卡伦霍妮,那时候我花了一整晚画了家族的创伤谱系图,写了一点关于家族创伤的感悟,最近这本书里面也提到了继承性悲伤,这些东西在我心里更加紧凑了,隔着时间看书中内容的交汇 很奇妙。
苦源于人们对不完美的痛苦,乐源于人们对美好的渴望和向往。人格心理学研究。心理学家认为,苦乐参半的心态与神经质和高敏感高度相关,神经质的表现焦躁苦闷没有安全感。高敏感的表现面对人生的无常或辉煌时刻容易产生强烈反应。辛酸:当人同时感到快乐和悲伤时。
生活就是苦乐参半,让我们体验苦中作乐,有苦也就知道什么是乐。在苦的时候如何做好自己,适应周围。