做自己的瑜伽医生

《做自己的瑜伽医生》阅读时长4小时4分钟，阅读天数7天。因为喜欢中医和练习瑜伽，所以看介绍的时候就相当喜欢。在练习瑜伽的七八年时间里，真正让我喜欢且理念一致的老师只碰到过一位。可惜因为各种原因，只有短暂的师生缘。 在瑜伽老师眼中，我是个水平一般的学员，也不够努力。我不愿意像其他学员咬紧牙关，克服酸痛以及克服内心的恐惧，去做自己暂时无法“水到渠成”去完成的动作。比如倒立，比如各种支撑类的动作。我一直和自己说，顺其自然，不要勉强自己。从这点来说，似乎也和文道老师的理念不谋而合。 当你凭借自己的意志力去完成一个动作的时候，你的气脉一定是锁死的，你的呼吸一定是不通畅的，那这样练习瑜伽与你不但没有益，反而带来更大的伤害。上课的时候，有些老师会说：没有汗水，哪有成功，我只能承认自己的懒，我不想那么拼“命”。 文道老师将中医养生知识，瑜伽导引术以及道家功法等融入瑜伽练习中。让我们明白瑜伽不是抻筋拉腿，不是高难度动作的外形展示，而是思绪的平静，是气血鼓荡。在练习过程中，我们只需要专注呼吸，听着老师的导语，配合动作。不用纠结动作是否到位，是否够深入，我们只管静心练习，剩下的交给身体。这样才是瑜伽的真正内涵： 自我和原始动因的结合，一致。才能达到身心和谐，合一，一致。 愿我们健身的同时也要有一定的“健商”。

起初因为自己练习普拉提，也是需要关注呼吸，重点是要通过呼吸调整意识关注到所练的肌肉部位，慢慢的也想知道其所以然，想对瑜伽普拉提这类运动有更多的认知。 读此书让我受益匪浅，自己会看一些中医入门的书籍，文道老师将中国的文化基础，中医的哲学运用到瑜伽中，表明其根本就是做到意念合一，瑜伽不是受制于形，而是内在功法的修炼，通过呼吸在自己能够承受的范围内，放松的状态下调节呼吸关注身体的感受，这种感受就是平常的接地气的酸胀麻热痛等等感受，意识就在身体的感受上。从而做到天人合一，精神内守，恬静虚无。 收获不只是获得了具体调整某些部位的瑜伽导引术，更多的是被文道老师的精神思想所震撼。中华文化博大精深，万物皆本源，同源形异，自己还多看经典多领悟。 以下放出文道老师所言： 第一，我从未受过某位印度大师的传承。 因为瑜伽经典、儒释道文化、黄老学说、中国古代导引术等，才是我要三拜九叩的恩师，这些经典让我从中获得了一生受用不完的宝藏和正传的“秘籍”。 第二，我没有任何所谓的“高级瑜伽教练”证书。 因为几千年前的瑜伽祖师从未“发”过这玩意儿，好像释迦佛、老子、庄子、孔子、孟子等祖师爷们，也从未做此“资格认证”。况且，“教练”不能教“炼”，瑜伽是一种内在的修炼，炼的是“精气神”。 第三，中国人最有潜质学会如何“以印度瑜伽，打通中华之经络”。 因为我们有博大的中医文化垫底儿。

这本书回答了我长久瑜伽练习的疑惑，最近在练习中过度追求体式，导致身体酸痛，还自认为练到位了。目前自我感觉我的练习要不没有投入身心，要不追求体式，不可取。读了这本书大大受益，要在瑜伽中感受每一次的体式，感受气血的流动。 另外一个关于术的问题，我认为术也是要学习，学习精深后，才可以抛弃术走向道。开始没有术的学习，所谓的体式，其实完全不明白，也做不出来，何来的悟道？

《做自己的瑜伽医生》，认真读完这本书对瑜伽有了更深的理解，不再纠结瑜伽高体瑜伽了，之前觉得必须得下得了一字马，能倒立才好意思跟人家说我也在练瑜伽，现在不纠结了，只要平心静气的做好自己就好，不攀比。

思想理念挺好，但是讲得过于玄乎。里面提到的瑜伽体式只有少量基础的体式，没有提供整套功法，最后的“自觉功”也没有明说是什么，有打广告卖课之嫌。 另外，不知道文中的模特是否就是作者？看着面向有些凶历，没有通常瑜伽者脸上那种松弛，恬静的感觉。

媳妇儿练了一年瑜伽，前几天鼓动我也去练，并且笨拙的展示几个所谓的高难度动作…… 另外，看到之前一起玩户外的一个朋友也是在自媒体上秀各种瑜伽高级动作，造型和难度潇洒的起飞～～～ 所以赶快随机找书看，打算先了解个瑜伽的大概再去练。 但是，不得不说，这本书的作者应该是得道之人了，薄薄的一本书基本把瑜伽是怎么回事说清楚了。瑜伽其实和我最近自己从书上学习的那些打坐运气按摩穴位本质上没区别，都是要通过各种嵌套组合的练习达到疏通气血的效果，只不过瑜伽有瑜伽特有的功法而已。 知道这个，也就不用纠结各种极限动作了，不能本末倒置。所以媳妇那个健身房瑜伽也不必去了，追求动作极限的瑜伽，只能说教练自己还没入门呢～ 尤其是早上我打坐完，媳妇还惊讶我居然出汗了，更说明她这一年瑜伽白练了，真把瑜伽当做操了，就好像不运气的太极拳，还不如做广播体操好 另外，这书最精华的内容我觉得是最后一章，又从一个角度把调心、冥想之类的事在具体操作上做了一个很好的阐释。调心调神这类东西即是高级阶段的成就，也是自然而然可以达到的东西。不必刻意追求，功到自然成，把基础的调身调息先做到了在说，把气血疏通了再说，不必好高骛远

七八年前 我走进了一间瑜伽教室，当时呆呆愣愣的我肯定没想过，时至今日，我依然还是一名小小的传统瑜伽追随者。 当时，我对瑜伽的认知一度局限于柔韧的体式、优雅的体态，认为这是一项塑造身形、舒缓情绪的健身运动。直到近几年我才可能读懂了瑜伽的些许部分。 拜读文道老师的《做自己的瑜伽医生》后，彻底打破了我固有的认知。这本书跳出西式健身的表层逻辑，以中医经络养生为根基，融合传统导引术、道家养生智慧与古老瑜伽真谛，褪去了瑜伽的网红滤镜，瑜伽教学的本质，是传递自愈的能力。

因为练了很多年瑜伽，也经常看中医养生类书籍，也练习传统健身气功和站桩冥想，能感觉到这些之间的根子都是能相会贯通的，但很少看见人把这些结合到一起来发表书籍，所以看到这个简介，是抱着很大期待买下这本书，但耐着性子读了一大半，还是暂时读不下去了，书里行文总给我一种在反复的贬低他人他物的感觉，有点一杆子打死一群人的感觉，虽然有些说法有道理，给出的案列也许是真实的，但没有个大概的调理实践过程，都只是说跟着老师练习了一个组合就改善了问题，让人感觉夸张，想实践好像也只能去报老师的班看看是不是真的。而全文涉及到的瑜伽关联也比较少，寥寥几个体式，简单的呼吸法，一些收束法又不是很适合初学者自我练习，没有给个次第退阶，而且体式展示的照片好些都有些耸肩探头不在舒适位上，也不知道是本身不需要关注这个，还是老师示范的问题。另外体式的细节描述比如眼镜蛇这个动作，作者描述的要读者在极限位体验腰椎的刺激感，“刺激感”这个描述一般可能容易让人以为是紧张的时候产生的那种不适感吧。放松的体验会用刺激感来体验吗？这种描述我个人感觉很容易让初学者以为是腰椎要挤压折叠产生刺激感，加上作者摆出的是高位眼镜蛇，一般现代人少运动久坐的都很难做到这个位置，要是强行的想做到这个极限位置确实腰部是紧张的刺激的。以我薄浅的知识，我也不知道是不是我理解有误，还需要我继续体验验证，总之对我第一次读来说整体读感不是很好。但也许可能是我一开始抱有太多期待这个贪心，所以吹毛求疵了。总体而言，当做养生科普看对于不是很了解瑜伽和中医的人来说，还是很不错的，等我耐心练好一点了我会回头看完，到时候可能感受又不一样。

每次看完书我都会分类，运动类，医疗类，其他类等等。 在看书的过程中，我想这本书是放在运动类还是医疗类呢？他在教我运动，也在教我治疗，有些迷茫 看完这本书后，我把他放在了运动类，但不是说他不是医疗类的书 每本书对每个人都有不同的感悟与体验，他对于你来说是什么类型的？你可以自己去感悟 看书就像是与作者沟通对话，非常感谢能与文道老师单线沟通，对我提升非常大

好友和聊天时，听到他提及这本书，先是对书名感兴趣，再是对好友所讲解的内容感兴趣，于是便阅读起来了。 说起来，这是我阅读“瑜伽”的第二本书，第一本书是瑜伽经。 如果说，第一本瑜伽经是外国精华，那么这一本便是中国瑜伽精华（我认为）。 一方面书中的内容，结合了我3年瑜伽的练习，确确实实是这样的，没有夸大其词的功效宣传，也没有神化瑜伽。 瑜伽就是一种生活方式，也是一种运动方式而已。 另一方面作者讲述书中的内容，结合了自己练习瑜伽，教导瑜伽，阅读儒道佛三家的书籍再加上中医的书籍来进行知识点分享。 这一点是很难得，也是进一步让我们可以全面认识瑜伽，了解瑜伽。 这本书适合瑜伽练习者们阅读，让我们在练习瑜伽的路上，身心越来越快乐！