语言塑造人类思维

这本书是老外语言学家写的。其中有一段话，忽然在我头脑里掀起了风暴。 这段话是——“汉语的‘嫉妒’和‘奴隶’这两个词都包含‘女’字偏旁。这些单字的含义是否影响了汉语使用者实际翻译时的心理表征？汉字标签中听觉或视觉的形式是否影响了人们对这个概念的心理表述和思考？” 我放下书，在脑子里过了一遍。越想越觉得很不对劲——嫉妒之心，人皆有之，不分男女；可是，为什么要用“女”字旁？同样，奴隶不分男女；可是，为什么要用“女”字旁？ 嗯，我每天都在写汉字，每天都在讲汉语。但从来没有停下来想一想：这些字里，藏着什么？ 于是，我搜了一下，结果是——很多表示贬义的词几乎都是女字旁。比如：“奸、奴、嫉、妒、婪、姘、嫌、妄、妖、佞、妓、娼、婊……”问了一下AI，它告诉我：女字旁涉及评价的汉字大约有一百个，其中，明显带有贬义的有35个。” 那么，而带“男”字旁的表贬义的汉字有多少呢？AI搜肠刮肚，一个都没有找出来。 这不是我的错觉。这些汉字，带有露骨的歧视意味。几乎每一个都指向女性的“道德瑕疵”。这些字，是一面镜子，照出了汉字造字时代的社会现实——男尊女卑。女性，是被欺压和歧视的对象。 比如：“奸”，通奸、奸邪，实施者男性可能更多，罪名却写在女字旁。“婪”，贪财，不分男女，字形却强行绑定了“女”。《西游记》里，明明一路上妖怪是男性居多；可是，却依然给妖们一个女字旁。 当然，汉字里也有很多看似褒义的带女字旁的字，比如“好”“婷”“娴”“妙”。看起来，没问题。可是，用现代社会的视角不难看出问题所在——这些字，代表了女性自己的视角吗？不是，它代表了男性的视角——温顺、柔美。这些字，描绘了一个“符合男性期待”的女性形象。 这些，都不是巧合，这是一整套思维体系刻进文字里的结果。古人造字的时候，已经把一个时代的偏见，铸进了我们日常书写的每一个笔画里。而我们，在几千年后的今天，一边写着这些字，一边浑然不觉。 正如这本书的书名说的，《语言塑造人类思维》。语言不是中性的工具，它是一种思维模具。我们用什么字，就会怎么想；我们怎么想，就会怎么生活。 一个华夏孩子，刚开始学认字，学到“嫉”“妒”“嫌”这些字，它们都是女字旁。于是，他（她）不需要被灌输“女人善妒”这种偏见。因为，这些字形本身已经在悄悄暗示这种偏见。每一次书写，每一次阅读，都在加固这道刻痕。久而久之，它变成了一种“自然的联想”，一种不需要思考的“事实”。这就是语言塑造思维的运作方式——它不靠大道理来说服你，只靠重复来内化你。 所以，我呼吁，把这些女字旁的带有贬义的汉字，都改成人字旁，或者双人旁——这都二十一世纪了，这些字里的人性弱点与丑恶，怎么好意思让女性来背锅。 我猜，这个呼吁，会引来很多网友的反对。我做好了准备，因为我知道他们也明白这一点——语言，塑造人类思维。改字，最终会改脑子。 当然，语言改造得再彻底，也改造不了有些人的偏见。一个内心依然认为“女性不如男性”的人，哪怕把所有的女旁字都改成人字旁，他也能找出别的方式来表达他的偏见。 但是，改变的力量是巨大的。每次说话或者写字时，想一想，哪些词，我可以换掉。就是从下一次提笔开始，对一个词犹豫那么一下。这就够了。 语言塑造思维。当我们看清了语言中的偏见，也就获得了自由——不被偏见塑造的自由。以及，改变偏见的自由。

读完维奥丽卡·玛丽安的《语言塑造人类思维》，心底翻涌起别样的思绪，既有着对日常言语的全新审视，也有被学术干货击中的豁然，更生出一种细腻的感悟：原来我们穷极一生认知世界，却常常忽略，语言早已在无形中，为我们划定了认知的边界。甚至在合上书的那一刻，会悄然自省：我们活了这么多年，或许从未真正懂得该如何说话。 作为精通罗马尼亚语、俄语、英语，且熟悉十几种语言的心理语言学家，玛丽安教授用兼具严谨与温柔的笔触，完成了一场优雅的学术分享——她彻底推翻了我们根深蒂固的认知：从来都不是先有思维，再有语言。语言也从不是依附于想法的表达载体、传递思绪的简单工具。恰恰相反，语言是雕琢思维的刻刀，是定义世界的底层框架，是我们每个人看待世间万物的认知滤镜。我们大多只守着一套母语的表达体系，便误以为这就是世界全部的模样。 书中最具冲击力的，是玛丽安通过大量实证实验，揭开的“语言-思维绑定”核心机制：语言在塑造思想之前，就已经过滤了我们能感知、能思考的一切。它绝非单纯的表达符号，不同语言的时态流转、语序逻辑、事物归类、语法框架，都在悄无声息间，牵引着我们形成截然不同的感知习惯、记忆偏好与判断路径。 书中经典的历史与日常案例，更是将这一观点诠释得淋漓尽致：1945年日本首相用“mokusatsu”回应《波茨坦公告》，本意是“暂不评论、保持沉默”，却因英语体系的认知编码，被曲解为“无视、轻蔑”，一个词语的认知偏差，竟间接改写了历史走向；而德语母语者眼中阳性的“钥匙”，是坚硬、沉重的模样，西班牙语母语者眼中阴性的“钥匙”，却带着精致小巧的质感，物品本身从未改变，改变的是语言赋予我们的认知视角。 全书没有晦涩堆砌的学术术语，将萨丕尔-沃尔夫假说、语言相对性原理、心理语言学与神经科学的研究成果熔于一炉，把专业理论讲得通透直白，信息密度十足却不生硬。而藏在严谨学术之下的，是玛丽安不动声色的温柔幽默：用外语骂人总比母语更容易，是言语带来的情感距离削弱了内心的道德痛感；可被辱骂时，母语激起的情绪却最为浓烈，多语者吵架时的语言切换，不过是大脑在寻找最适配的情绪表达出口。 她也客观调侃了即时翻译软件的局限：这些工具终究只是临时的认知拐杖，永远无法替代深入学习一门语言，带给大脑的神经重塑与认知升级。 而这份藏在言语里的强大力量，在情侣、家人的亲密羁绊中，更展现得细腻深刻，远非“好好说话”四字可以概括。 正如书中核心观点所言，语言的词汇划分与表述逻辑，悄悄改写着我们的认知焦点。情侣相伴时，若习惯用“这是你的错”这般二元对立的语言，将相处的摩擦归于对错输赢，思维便会困在对立的枷锁里，眼里只剩争执，忘了相爱本是包容与共情；可换以“我懂你的感受，也想说说我的心意”，思维便会挣脱是非的桎梏，看见彼此的柔软与不易。 家人相守之时，言语更是润物无声的成长雕琢。对孩子常说“你要听话懂事”，会在不知不觉中框住他们独立思考的勇气；而轻声一句“你有什么想法，我们一起聊聊”，用尊重与探讨的语言，便能滋养出独立包容的灵魂。一句“我不认同你的做法”，是对事的客观尊重；可一句“你怎么这么固执”，却是用标签化言语筑起心墙，让思维陷入偏见，忽略了对方心底的初衷。亲密关系里的诸多隔阂，从来都不是感情淡了，而是语言习惯，悄悄塑造了我们看待彼此的视角。 书中后半部分，更是给了多语者最有力的科学背书：研究证实，双语或多语者能延缓阿尔茨海默症4-6年，更拥有独有的元认知优势，长期的语言思维切换，让他们对情感操控、逻辑陷阱有着天然的免疫力，更能跳出单一认知的局限，多角度看待世界。 这本书的终极启示，带着温柔的哲学意味：我们每个人，都是自身母语的囚徒，被言语框定着思维与认知；但每多掌握一种语言，就多拥有了一个观察世界的维度，多拥有了一个全新的灵魂。 它既是一本硬核通透的认知科普，也是一份关于亲密关系与自我成长的温柔启示，读完才懂，语言是牢笼，也是钥匙。好好说话，用心表达，既是解锁思维格局的密码，也是守护世间温情的底气。 适合人群：语言爱好者、认知科学入门者、犹豫是否让孩子学外语的家长、渴望突破思维局限的人； 不适合人群：秉持语言沙文主义者、对神经科学与认知理论毫无兴趣的读者～ ————— 拓展阅读： 1. 《语言学的邀请》，塞缪尔·早川 2. 《思想本质》，史蒂芬·平克 3. 《语言的力量》，维奥丽卡·玛丽安 4. 《我们的思维方式》，吉勒·福柯尼耶 5. 《双语心智》，阿内塔·帕夫连科 6. 《语言的魔力》，罗伯特·迪尔茨 7. 《父母的语言》，达娜·萨斯金德

《语言塑造人类思维》是一部跨学科科普著作，作者维奥丽卡·玛丽安整合了心理学、神经科学、社会学、语言学等领域近几十年的研究成果，为读者清晰呈现“语言不仅是思想的传递者，更在深层重塑思想”的完整证据链。 作者指出，人们常将语言视作“思维的中性载体”，却忽略了它对感知、记忆、决策乃至人格的潜移默化影响。全书以33门学科、271个经典与前沿案例为脉络，系统探讨了母语、第二语言及多语言对大脑结构与心理功能的多重作用。 在语言如何改变大脑与认知方面，书中提到了三点核心影响：其一，从神经可塑性来看，掌握新语言会重新划分大脑的信息处理“代码”，多语者切换语言时会激活不同神经网络，进而提升注意力、记忆力与决策灵活性；其二，语言中的颜色词、方位词等会设定“感知边界”，改变人对世界的分类方式，比如掌握更多颜色词的人，能分辨出更细微的色差；其三，使用非母语思考可降低情绪化程度，帮助人们做出更客观的决策，提升执行功能。 关于语言、情绪与身份的关联，书中指出，母语往往承载着更深层的情绪共振，而用非母语谈论创伤体验时，情绪强度会明显减弱，这一发现已被应用于心理治疗领域。同时，多语者还会出现“切换人格”的现象——社交场合、角色身份与所使用的语言高度绑定，在不同语言环境中展现出不同的状态。 在多语优势与老年健康层面，大量实证研究表明，儿童早期接触多种语言，能促进大脑可塑性发展与文化理解力提升；成年人保持多语能力，则可将阿尔茨海默病等痴呆症的发病时间延迟4-6年，同时增强执行功能与认知灵活性。 从文化相对论视角出发，书中强调不同语言所提供的“世界观代码”，会影响人们对空间、时间、因果关系乃至道德情境的解读。语言相对论的最新证据也揭示：语言结构差异、思维差异与文化差异三者互为因果，并非单向决定的关系。 作者在结论部分提出了三点重要启示：第一，语言如同“操作系统”，决定了我们处理信息的界面与“色彩”；第二，多语能力不只是一种沟通技能，更是延缓大脑衰老、提升认知弹性的关键工具；第三，在教育、医疗与跨文化交往中，应重视语言环境的多样性与质量。 全书通过丰富的案例、严谨的实验数据与通俗的比喻，向普通读者阐释了“学会另一种语言，就获得另一种看世界的方式”所蕴含的科学价值与人文意义。

今天一口气听完的一本书，现在这些国外的学者做的学问，跟我们读书时的教材方法上几乎不一样了。博而精、专，他好像是讨论语言与思维的关系，实际上涉及哲学、心理学、历史、社会形态学等方方面面；而且很细致。比我过去学过的《语言学概论》强多了。 有些書和有些人一樣，有種一見鐘情的緣份。這本書，貌似只是科普書，其專業程度決不止是科普。其實我們也大可不必以不讀科學論著而熱心只读科普書籍而自卑。科學論文是個學士都能寫，科普著作卻必須既有科學素養、專業的知識，更要有旁系關聯學科的廣博常識，還要有好的筆触。 這本書個體語言和思維的關係和社會語言與人類思維的關係兩方面闡述了多語者比單語者的種種優勢。 這本書最打動我的一句話是，開始多語學習的最佳時間，第一是出生後的那一刻；第二是當下此刻。 不幸的是，我小時候不要說出生，就算是中專和大學畢業也沒有開始外語的學習，顯然，雙語或多語的大門早已被關閉了。所幸的是幼年不小心竟然掌握了幾個地方的方言方音，這也是對思維略有小補的好事吧？ 這本書值得一看再看，盡管看一遍，作者妙趣横生的語言已經讓你很難忘記他所陳述的事實和道理。這本书真好，我想把它推荐給我所有的朋友和子女及晚輩，希望他們及他們的子女能及時掌握多門語言，並有一個依托多語系統的健全的思維系統。

记得五年前出国游的时候，狠狠地补了一段时间的口语，结果才发现其实大家发音都没有那么标准。加之后来随着各种翻译App的普及，对英语也就不再那么上心了。没想到双语下思维更加通透和理性，且能增强大脑的执行功能和创造力。同时，不同的语言还能塑造不同的人格。 更准确地说，这本书讲的其实是学习多种语言对人类思维的影响。世界上大多数人口都会两种或两种以上的语言。（就像中国，基本都是从小就学习通用度较高的英语和母语的。） 还有更重要的研究发现，对老年人来说，使用多种语言能增加老年人的认知储备，使得老年人患上阿尔茨海默病的时间延迟4到6年。 可以说是语言对个体的影响，影响了我们的思维、创造力、认知、记忆和情感等多方面。 💖培养一个双语儿童，以下七条是基于实证的建议。 一、增加语言学习的量 二、提升语言学习的质 三、寻求家人和朋友的帮助 四、选择一个最适合你家庭的策略 五、让孩子来领路 六、考虑系统的双语教育 七、持续学习双语发展知识

《语言塑造人类思维》，一本在微读订阅良久才等到上架的书，现在终于翻开了这本书，因为我对这个话题很感兴趣。 作者维奥丽卡·玛丽安是一位心理语言学家，主要做双语和多语种研究。她本人也是位会十几种语言的多语者，她母语是罗马尼亚语、俄语，熟练掌握英语，同时还学了美国手语、汉语、荷兰语、法语、德语、日语、波兰语、西班牙语、泰语和乌克兰语等语言。 我很同意她在书中引用的毛利谚语：“我的语言即我的觉醒”。“我们是谁，我们相信什么，喜好什么，以及我们如何投票，都会受到语言的影响——当我们用此种或彼种语言时，我们会变成不一样的我。这是因为每种语言都关联着不同的体验、记忆、情感和意义，不同语言的可及性也不同。因此当我们用不同的语言时，自我的不同方面便凸显出来了。” 她以自身经历举例，“讲英语时，我的身份角色中更多的是科学家和教授；而在讲罗马尼亚语时，我身份中女儿和亲情的方面更有可能凸显。我的身份也有一些方面是跨越语言的，最明显的就是我作为一个学习者的身份，那是我的内核。我还注意到，我对不同语言的各种行为有着不同的容忍度。在英语中，那种毫无根据的自信和傲慢比在罗马尼亚语中更令我反感，这可能是因为罗马尼亚语是我童年时期的主要语言，彼时我尚不具备评判他人（尤其是成年人）的能力，无法判断此人是真才实学还是夸夸其谈。” 这段会让我思考，说家乡方言的我、说普通话的我、说英语的我，有什么不同吗？ 说家乡方言的那个我，似乎语速更快，更孩子气，行事更冲动。但我之前从来没有想过，这可能和方言是我童年时主要语言有关。这也是读书有趣的地方，它让你从新的角度回看自身。另外，书中还写到，‌“在心理治疗环境中，双语者更有可能转用非母语来讨论创伤或痛苦的话题。研究表明，使用外语时，言语诱发的恐惧反应会减少。”可能非母语能让人隔着一段距离，看自身经历。维奥丽卡还说，她觉得“用英语以外的任何语言写就此书于我来说都是不可能的，这不仅因为我缺乏用罗马尼亚语或俄语谈论认知科学和神经科学的学术词汇，而且因为这些语言在我的脑海中与性别歧视文化和角色联系在一起。使用英语写作，使我摆脱了与我母语相关的性别角色所施加于我的限制，让我成为许多语言中女性没有机会成为的思想家、作家和科学家。” 从这个角度来说，学习新的语言，也开启了她的新自我构建之路。她还指出，“对创造性认知的研究表明，如果一个人与其他国家的某人保持着密切关系，那么他会更富创造力，并在创造力测试中得分更高…与外国友人接触的频率越高，在创业和工作创新等创造性成果方面的表现就越好。” 我觉得可能因为创新需要“跳出盒子”的思维。而与不同文化背景的人交流的过程会让你更易看到他者的“盒子”，这可能会成为你思考自己这个“盒子”之外的选项的契机。书中在探讨不同语言间的翻译时，谈到了诗歌，并顺便解释了为何诗那么难翻：“是什么造就了诗人的语言？不是他们由何处而来、说什么话，而是他们如何将自己的写作从语言惯例和规范的桎梏中解脱出来，常写常新，赋予它自己独特的声音和看待世界的方式。由于语言的规则各有不同，每种语言的诗人都必须决定要打破哪些规则，而翻译诗歌困难的部分原因就在于不同语言需要打破不同的规则。在某种程度上，诗歌本身就是一种语言，或者更确切地说，它创造了一种语言，并于此间创造了自己的宇宙。就像学习另一种语言一样，诗歌语言也能塑造人的思想、大脑、感官、情感和记忆。” 因为整本书中聊到很多学习语言的好处，比如“对老年人来说，使用多种语言会将阿尔茨海默病和其他类型的痴呆症延迟4年至6年，并能够增加认知储备”。 作者猜测很多读者会好奇“什么时候是学习语言的最佳时间”。 她对此给出的回答是：“一出生就开始学。 那么第二个最佳时间呢？就是当下。”

这本书不如叫《学会多语言可改善人类思维》，或《掌握双语的N+妙处》。 相信不少书友是被书名吸引，想领略语言究竟如何塑造了思维，一读才知道原来是为多语言者准备的。我等单语人误入，如同海公公遇到潘金莲，虽有心动，奈何无用。 说句公道话，作者对于语言的认知确实深入，很多观点我是认同的。有异议的地方主要有两点，除了书名误导这一点，另外一个是学习多语言并非塑造思维的绝对途径————多学习一门学科知识或者增添任何一项新认知，同样能起到塑造思维的作用。比如学习了物理知识之后，再去学习经济学，个人思维势必会重塑。 附上原文一句话：〈多语者能够感知到更多的天地万物，因为他们能够超越单一语言所强加的单一认知。〉为了感知天地万物等诸多好处，我单语人自有更好的选择，不必非学这劳什子多语言。

外版书籍读起来，老觉得啰嗦，三句话讲明白的事，他们可以扩展三百页。 我读了半天认为只要记住以下三句话，这本书就算是读过了。 拥有另一种语言，就是拥有另一个灵魂。 语言的边界，决定认知的边界。 多语言可以减缓大脑衰老，可以锻炼大脑的灵活性。 外书之所以无聊，专业术语堆砌占大半原因。

📚作者通过大量实验数据分析证实了《语言塑造人类思维》📚语言影响思维，思维影响行为，而行为影响了命运的走向。📚文中强调了～掌握双语或多种语言的人思维会更加活跃，简单的说就是脑袋里的东西比别人多。（就像新款手机和老年机的功能一样，很明显新手机更胜一筹。） 也从侧面说明了脑子真的是越用越聪明，或者说知识可以改变命运。 📚感恩遇见

读得太舒服了，语言学只要不在我的专业课里就如此面目可亲（。） 以语言学为底色，本书涉及到了社会学、医学、词源学、政治学、人类学、生物学等方面。无论是多语者和单语者思维运作方式的不同、政治家如何使用不同语言或技巧笼络人心、语言是如何作用于我们的人格塑造和成长、如何有助于大脑抗衰老，还是鸟兽鱼虫甚至植物都有它们独特的语言能力、一些地方的山名河名事实上是本意重复等等，总有一部分会引起读者的兴趣。比较靠前的一个例子就是不同词在不同语言中有不同的阴阳性，甚至会因为单复数而发生变化，往后也有不同语言背景表达细腻而具体的心情所使用的不同词汇，例子真的非常丰富好玩，我们nerdy linguistics lover就喜欢这种对别人来讲“没有用”的东西…… 唯一的一点问题是开得有些过高了，导言里出现了片面夸大历史中偶然因素的重大错误，这在历史学界是一定会被严厉批判的，也差点让我就此错过这本书。不过正文很中规中矩，引入了大量实验，该贴的参考都有贴。