
卡尔·R.罗杰斯
作为心理学业用书,它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景,并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特点及原则,直观易懂。同时,书中对该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例分析也颇具现实意义。除了配有大量丰富的案例以外,专业水准高也是本书的特色之一。
《当事人中心治疗:实践、运用和理论》是卡尔·罗杰斯的经典著作,也是人本主义心理学的重要文献。 核心思想 罗杰斯提出了“当事人中心疗法”,强调治疗关系的核心在于真诚一致、无条件积极关注和共情性理解。这种疗法将治疗焦点从“病理矫正”转向“人性发展”,认为个体在支持性的环境中能够自我治愈和成长。罗杰斯通过丰富的临床案例和实证研究,展示了这一理念的实践价值。 各章节解读 • 前五章:聚焦于个别治疗,详细阐述了疗法的发展、咨询员的态度、治疗关系的体验、治疗过程的变化特征,以及移情、诊断和适用性等常见问题。这些章节通过具体案例展示了理论与实践的结合,对临床工作者极具指导意义。 • 第六至十章:探讨了疗法在游戏治疗、团体治疗、管理心理学、教育心理学和培训领域的应用,体现了罗杰斯理论的广泛适用性。 • 第十一章:总结了罗杰斯的元心理学理论,强调个体的自我实现潜能和自体发展的重要性。 专业评价 罗杰斯的理论对心理咨询和治疗领域产生了深远影响。他提出的治疗关系中的三要素已成为心理治疗的伦理基石。然而,其理论也存在局限性,例如在处理严重精神疾病时效果有限,且对治疗师的个人品质和能力要求较高。尽管如此,罗杰斯的理论和方法在特定人群中仍具有显著效果,其理念也被其他疗法吸收和整合。 实践意义 罗杰斯的“非指导性原则”在临床实践中需要灵活运用,特别是在面对边缘性人格等严重病理群体时。他的“信任人性自我实现的倾向”理念,提醒我们尊重个体的内在力量,通过真诚的相遇促进人性共鸣。在技术主义盛行的今天,重读这部经典著作,有助于我们回归心理治疗的本质,找回最核心的治愈力量。 总之,《当事人中心治疗:实践、运用和理论》是罗杰斯职业生涯中最具研究价值的著作,它不仅为心理治疗提供了理论指导,也为心理学的多个领域提供了实践方法。
这本是心理学专业书,它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景,并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特点及原则,直观易懂。同时,书中还展示了该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例。 我个人更喜欢认知行为疗法,但来访中心疗法的技巧很适合和人聊天,提供情绪价值。 相较而言,因为我只是有兴趣,所以我更喜欢看那本《罗杰斯心理治疗》,里面都是治疗实例,以及专家点评,读这本我收获更多。 有兴趣的可以读读。
#1000本阅读计划 受益良多的一本书,值得反复阅读,反复思考。 记录一下“a ha” moments 1.感觉重组: 1)我感觉我母亲恨我的父亲,而且她希望我和她一样。 2)在某些方面,在某些事情上,我不喜欢我的父亲。 3)但是在某些方面,我喜欢他。这两种体验都是我可以接受的部分。 1)我认识到我的父母认为我在机械方面不足,这对他们来说有负性的价值。 2)我自己的体验在很多方面肯定了这种评价。 3)但是我在这方面的确有些能力。 我能把我的母亲放在我的系统之外,我能接受她or离开她,我不用带着那么多紧张。 我能承认我喜欢他和我不喜欢他,但是我们仍然能有令人满意的相处。 我永远有选择,即便有时候似乎不是这样:我能意识到当下的情况,我愿意接受我所有的感觉和体验,我感觉到车子是向前的,我不否认它,我带着刹车方向盘前进。 2. 沟通越多自由表达,越不被防御性的需要or欲望左右,沟通越充分。当事人的行为被表达出来的态度和偏见影响最小化。—— 这样可以提高沟通能力,把更多体验带到意识领域。 3. 每个人都根据自己的知觉现实来进行反应。(管理自己的预期和感觉,从多个角度来看待事件) 4. 每个人都在以他自己为中心的不断改变的体验世界中。 5. 我们生活中其实只有一小部分体验能被我们觉察到。 (坐在椅子上很久,但是之前没有体验到)
早年不知人本好,工作几年后再看,只觉得罗杰斯的东西真是大道至简啊,好可惜当时他退出学术圈,要不心理治疗发展会有别样面貌。好书,值得一读再读!
“没有防御的需要,就没有攻击的需要。” 罗杰斯可能是一名出色的咨询师,但不是一名出色的作者。如果抱着“理论经典”或“操作手册”的期待打开这本书,你可能会失望。它充其量是一本心理咨询的哲学启蒙书籍,而且是一种洗脑式的启蒙,无论是立论、案例和科学证明,都只是换着花样地对一种哲学理想的机械重复。 个人认为最后一章是精髓,可以先读。
我看纸质版的书和电子版相结合,在看本书前,李孟潮做序说当事人中心治疗不适合边缘性人格结构和精神病人格结构者,我是不赞同的,但读到书中章节,加上我跟精神病性人格结构交流体验,我的态度变成了赞同李孟潮的评价。我认同,纯粹的非指导只能对于有稳定人格和有自我检验能力的当事人有用,对于失去自我觉察能力的当事人,需要让当事人知觉到自己做选择的责任和意义,这并非非指导态度能做到的,只是相信当事人自己的选择,可能会看到严重心理障碍的当事人会选择让自己心理问题变得更加严重和不利,这便违反了咨询伦理的不伤害选择了,试问,哪个咨询师可以看到当事人在做对她自己不利的事情而继续给予保留意见呢?让来访者在咨询关系中的身体心理健康基础上利益最大化,才是咨询关系中应该做的事情吧。
很久没有看到翻译的这么差的书了,当然原文也写的艰涩不好读,但是翻译完更难读啊。要不就是译者不懂心理学,而且很有可能是把章节拆分给几个手下的学生翻译了事。很多名词前后不一致,翻译错误,语句不通顺。这个没有水准进入经典译丛啊!
书是好书,但是翻译的差劲,内容那么通俗的情况下读起来居然都晦涩拗口,以至于每次看都是煎熬,唉:-( …… 希望以后出个好的译本
内容很精彩,也有许多可参照之处,但翻译略有晦涩,某些句段读起来拗口也难以理解,若能加以改善,可读性更佳。
因之前读过《个人形成论》,关注了作者。在这本书上架时有缘看到,可惜因流感个人身体状况比较差,导致看此书的兴致不高。 其实看任何书甚至推广到遇到任何人任何事也一样,“外缘”与“内缘”都要恰好。