向上借势

👣北宋史学家薛居正在其著作《势胜学》中说：“不知势，无以为人也。” 👣湍急的流水急速奔泻，其力可以冲走巨石，这便是势。由此可知，势的本质是一种能量，具有一发不可遏的发展态势。 👣“道生之，德畜之，物形之，势成之。”意思是，“道”是万物之母，万物由道而生，由德所养，万物之所以呈现出各种各样的形态，是因为有一种“势”的力量在起作用。 👣在道家哲学体系中，势被认为是万物发展的动力，是万物成熟的关键。 👣势也可以是一种趋势。力量是有方向的，力量的方向就是趋势。趋势是无形的，但可以呈现有形之势。势如破竹是一种趋势，民心所向也是一种趋势。在趋势面前，个人的力量无足轻重，个人的命运也微不足道。 👣书法有九势；上位者要造势、用势、驭势，下位者要度势、借势、附势；有势之人担心失势，无势之人盼望得势。 👣人生如棋局，识局者生，破局者存，掌局者赢。看不清事态的形势，便会失去为人处世的根基。唯有在生活中学会审时度势，看清形势，才能顺势而上，在多变的生活中牢牢掌握方向。 👣明代思想家吕坤在《呻吟语·应务》中说：“势者，成事之借也。登高而招，顺风而呼，不劳不费，而其功易就。” 因此，趋利避害是人的天性，而借势是最好的办法。 👣“滞而不坠”，在于自己。我们每个人的发展趋势如何，虽然受到势的影响，但起决定性作用的还是我们个人的修养和智慧。如果没有足够的修养和智慧，那么无论外部的势多么强大，也终将难成大器。 👣君子最大的依仗正是君子自己。君子的自强不息和博大胸怀，才是我们应该学习的。 👣“势”是成功的客观条件，可以通过顺势、借势来得到它，但是智慧是成功的主观条件。 👣法学院教授罗翔曾感叹：“在人类所有美德中，勇敢是最稀缺的。” 👣在面对危机和困境的时候，光有智慧是不够的。要摆脱困境，还需要有突破、超越自我的勇气。而这种勇气是最难的。 “狭路相逢勇者胜。” 👣“爱出者爱返，福往者福来。”成功并非一个人的风光，而是使自己成为一束光，不仅点燃自己，还能照亮他人。 👣感恩遇见

势有高下之分、强弱之别。位高者势强，位低者势弱。位高者如“转圆石于千仞之山”，位低者如“行舟于逆水”。

人生如棋局， 识局者生，破局者存，掌局者赢。 看不清事态的形势，便会失去为人处世的根基。唯有在生活中学会审时度势，看清形势，才能顺势而上，在多变的生活中牢牢掌握方向。

《向上借势》的启发 《向上借势》不仅是一本关于策略的书，更是一份关于如何在复杂世界中智慧生存的指南。它带来的启发是多维度的，核心在于转变思维，从被动接受到主动谋划。 书中最核心的启发在于，成功不仅仅依赖于个人的聪明才智与勤奋努力，更在于能否洞察并利用“势”。“势”是一种客观存在的力量，如时代的趋势、平台的规则、他人的影响力。与其苦寻做事之径，不如精研借势之法。这并非鼓励投机取巧，而是倡导一种更高阶的智慧——在尊重客观规律的基础上，通过巧妙的连接与协同，实现“四两拨千斤”的效果。 这启发我们，要成为“时势”的观察者与顺应者。无论是国家政策的导向，还是行业发展的风向，都是个人与企业必须关注的“大势”。顺势而为，便能如书中所言，“站在风口上，猪都能飞起来”。同时，也要学会向贤人、强者借势，在合作中实现共赢。华为与和记电讯的合作便是经典案例，双方互相成就，共同打开了新局面。 然而，所有借势的前提是“打铁还需自身硬”。如果自身没有价值，便无法与“势”形成有效的连接，更无法承接住机遇带来的挑战。因此，这本书最终启发我们，要在不断精进自身能力的同时，培养广阔的格局与敏锐的眼光，学会向上借势，向下赋能，在不断的动态平衡中，走向更广阔的舞台。

首先，这本书的写作风格我是蛮喜欢的，它并不是通篇的道理，也不是讲课的形式，而是将想说的话结合一个个故事，通过这一个个故事告诉你想要表达的思想以及让你更好的了解。 简单点说，作者是想让你明白事的重要性，这个事可以理解为局势，也就是社会的发展，比如说我们选择一个朝阳行业，肯定比夕阳行业要好，如果一个企业注定要倒了，你跟着他只会跟着他一起倒，这就是局势。 还有就是自身首先不能太固执，树挪死，人挪活。我们要相信自己，不会在一棵树上吊死，遇到问题要勇于突破自己身的束缚，多想想其他的做事方法；其次要不断学习，提升自己的能力，让自己变得更有价值，要懂得互利共赢才是一切关系发展的根源；然后就是把自己的朋友处的多多的，把自己的敌人处的少少的，朋友多了，敌人少了，你自然也就更容易成功了。 愿你我都能成为社会发展风口上的那只猪，扶摇直上。

北宋史学家薛居正在其著作《势胜学》中说：“不知势，无以为人也。” 那么，什么是势呢？ 孙武在《孙子兵法·势篇》中说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”意思是：湍急的流水急速奔泻，其力可以冲走巨石，这便是势。由此可知，势的本质是一种能量，具有一发不可遏的发展态势。 老子在《道德经》第五十一章说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”意思是，“道”是万物之母，万物由道而生，由德所养，万物之所以呈现出各种各样的形态，是因为有一种“势”的力量在起作用。可见，在道家哲学体系中，势被认为是万物发展的动力，是万物成熟的关键。 荀子在《荀子·天论》说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”意思是：自然之势有其自身规律，这个规律不因尧、舜的圣明或者夏桀的暴虐而改变。 换而言之，世间万物皆有势。日月星辰有势，山河湖海有势，这种势令日升月落、斗转星移，也令大河奔腾、海浪翻滚。国家民族有势，千行百业有势，这种势把个体团结在一起，并形成集体意识，向着某个方向前进，国家得以繁荣，民族得以强大。 势有高下之分、强弱之别。位高者势强，位低者势弱。位高者如“转圆石于千仞之山”，位低者如“行舟于逆水”。 权力可以带来势，即是权势。《韩非子·八经》中说：“君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。” 这里说的便是权力带来的势，君主掌握了权力才有威势，有威势就可以做到令行禁止。势也可以是一种趋势。力量是有方向的，力量的方向就是趋势。趋势是无形的，但可以呈现有形之势。势如破竹是一种趋势，民心所向也是一种趋势。在趋势面前，个人的力量无足轻重，个人的命运也微不足道。 个人的势是气势，来自个人的底气。权力、财富、知识、背景、朋友等，都是构成个人底气的重要基础。底气足的人，其气势自然也足。所以居高位者不怒自威，心虚者往往张牙舞爪。 事实上，势与我们的生存、生活息息相关，我们却“日用而不知”。书法有九势；上位者要造势、用势、驭势，下位者要度势、借势、附势；有势之人担心失势，无势之人盼望得势。 由此可知，势是普遍存在且对我们的生活有巨大影响的。因为它太重要了，所以薛居正才说“不知势，无以为人也”。在薛居正看来，不知势的利害，是很难安身立命的。 人生如棋局，识局者生，破局者存，掌局者赢。看不清事态的形势，便会失去为人处世的根基。唯有在生活中学会审时度势，看清形势，才能顺势而上，在多变的生活中牢牢掌握方向。

在趋势面前，个人的力量无足轻重，个人的命运也微不足道。势被认为是万物发展的动力，是万物成熟的关键。

《向上借势》围绕“势”这一核心概念展开，指出势是个人或组织在时代潮流中借力腾飞的关键资源，不知势则难安身立命。全书分五章：认清形势，把握成事底层逻辑；借势如投资，正确做事才能产生价值；用势不仗势，德才兼备方能稳步成功；打开智者格局，善借外力成就自身。作者通过历史与当代案例说明，顺势而为、借势而上是成功人士的必经之路。书中强调，借势并非投机，而是以正当手段整合资源、优势互补，既包括弱者向强者求援，也包括强者间的联盟。同时，作者提醒读者牢记三条风险法则：审时度势、广结善缘、不把鸡蛋放一个篮子，以避免失势带来的坠落。华为与小米的专利交叉许可、燕昭王借势复国等故事，展示了借势的智慧与力量。结尾提出“用势者贵，用奸者贱”，倡导以德立势，以善成事。整本书旨在帮助读者洞察趋势、善用资源，在个人成长和事业突破中实现“扶摇直上九万里”的目标。

《向上借势》用历史人物与现实案例告诉我们：成功不只靠埋头苦干，更要看清大势、善借外力。全书五章围绕“势”展开——先教人识别时势，再教你像投资一样借势，强调德才兼备、不仗势凌人，最终打开智者格局。阅读后可学到：1) 以势为先，判断趋势比努力更重要；2) 借势是资源整合思维，而非倚仗权势；3) 把握时机，顺势而为能少走弯路、事半功倍。总之这本书可以帮你树立“借力而行”的成长观，用战略眼光与厚德之心，将外部势能转化为个人动能，实现跨越式成长。

借大势：有政策的 找长期红利比如早年互联网+政策里借势做线上 传统工厂借智能制造的势 包装成产业升级项目获取资源 借人势：不盲目抱大腿 先想我能给对方提供什么 通过共同目标进入高价值圈层参加行业峰会时 以想推进某个细分项目为切入点交流 而非单纯递名片 借事势：做成一个小项目后 立刻包装成案例 借这个成事的势争取更大的资源 遇到问题时 把麻烦转化为展示能力的机会 项目延期 借优化流程的由头 争取上级对团队的资源倾斜