衰老的真相：你不可不知的37个迷思
[美]琼·T.埃贝尔 丽诺尔
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[美]琼·T.埃贝尔 丽诺尔
老去真的有那么可怕吗？用事实与科学驱散你对衰老过程和老年人的误解与刻板印象 坦然面对我们终将老去的事实，做出正确的人生决定 。你有没有想过，我们从这个社会中所获得的与衰老和老年人有关的绝大部分信息，对大多数人来说都绝非事实。借助最新的研究与科学证据，这本书驱散了无数迷思、误解，不管是“反老化”的，还是“亲老化”的，具体包括以下几个方面： 有关生理老化的迷思——比如，老了就不再有性生活了，老年女性不关心自己的外表； 有关心理老化的迷思——比如，老年人不能或不愿学习新事物，如计算机技术，他们宁可使用古董手机也不愿用智能手机； 有关自我整合的迷思——比如，老年人都是疑病症患者，整天“这儿疼那儿痒”；老了就不再有梦想与希望了； 有关晚年生活的迷思——比如，退休会令人抑郁；手足之情在整个人生中都是不变的； 有关临终与丧失的迷思——比如，与年轻人相比，老年人不太容易自杀；老年人是所有人群中最害怕死亡的。 在这本书中，作者探讨了与衰老和老年人有关的常见刻板印象的产生与发展根源，并突出强调了我们那些未经检测的想法所具有的强烈副作用——如果我们把这些迷思当作事实，可能会带来哪些严重的危害。本书旨在帮助你在增长见闻的同时，在正确信息的基础上，做出正确的人生决定。
对于衰老也是一个渐进的过程，对于每个人来说适应这种转变还是非常困难，很多事情除了经历之外，还是需要阅读来从别人的状态来体验自己的状态，其实当下仔细想想小时候父母的状态可能会有很多不理解，但是成年之后就会更加理解了，对于老人的状态本身也是没有太多理解，但是最近长辈状态的转变使得对于老年人的生活状态产生了各种认识，同样衰老也会产生各种转变，其实自己更加关注的衰老对于各种机能的衰老只是作为次要的一部分，而是出现机能的丧失才是最为重要的，对于其中的根本就是智能的失去，对于自己行为和责任控制的失去，也就是生物体的存在着，但是对于我们来说已经不在是社会之中的个体，其实这个也许就是寿命的终点，我们总是对于生命充满了期待，甚至希望变得永远，但是自然的规则，也就是热力学第二定律使得的寿命变得总是存在着终点的，即使在可以不断延长的过程之中。需要了解其中因为衰老而产生的过程，可能了解的越早，也就会产生各种应对的方法和态度，使得我们形成全新的观念。对于年龄的歧视总是存在着，特别是已经从年青变成了年老，在深度老人化国家日韩已经产生了效应，对于我们来说也许很快也就会进入到类似的状态，在这个过程之中，可能对于社会政治的理解和演化也许使得我们的文明进入到了一个全新的阶段，人类社会经历了数十年的快速发展，似乎也在逐渐进入了调整时间，这个也是与衰老密切相关的。
迷思即刻板印象或思维误区，结果基本就是“并不像大家想象的那样或那么严重”。类似题材的书，《长寿的代价》更好读。
一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。
概念： 个体差异具有稳定性似乎是人格本身所具有的特征。麦克雷（ McCrae ）和科斯塔（ Costa ）的人格五因素模型（ five - factor model , FFM ）是一个非常有影响力的理论，该理论将人格看作﹣个整体，五因素模型在巴尔的摩纵向研究（ Baltimore Longitudinal Study ）的基础上，提出人格结构包含五个维度／因素：神经质( neuroticism )、外向性（ extraversion )、开放性（ openness )、宜人性（ agreeableness ）和责任心（ conscientiousness )，合称大五人格因素。 每个人的人格在每个维度或因素上都有所不同。如下展示了这五种人格因素，以及每一种因素得分高的人的典型特征。 神经质（N）特征： 焦虑、敌意、抑郁 自我意识、冲动 脆弱 外向性（ E )特征： 热情、爱交际 自信、活跃 追求兴奋、积极情绪 开放性（ O )特征： 情感丰富、行为、观念 幻想、有美感 价值 宜人性（ A )特征： 信任、坦诚 利他、顺从 谦逊、温和 责任心（ C )特征： 胜任、守秩序 负责任、追求成功 自我控制、深思熟虑 开放性因素包括比如对幻想开放（如有着丰富的想象力）、对美学开放（如能够欣赏艺术与美丽的事物）、对行为开放（即乐于尝试新鲜事物，乐于接受多样化）、对观念保持开放（如重视新知识、拥有好奇心、兴趣广泛）。 态度强度（Attitude strength）：态度的影响程度及持续时间。 三种不同形式的祖辈养育风格：疏远型、伙伴型和参与型。疏远型的祖父母是严肃的，与孙辈在感情上比较疏远。这种类型的祖父母大多居住在离孙辈较远的地方，或者忙于工作或自己的兴趣。伙伴型的祖父母可能是当代美国社会中最常见的类型，他们会和孙辈一起玩乐、参与愉快的休闲活动。不过通常来说，他们会避免干涉对孙辈的教导，而是将这些留给孩子的父母。 参与型的祖父母会花大量的时间与孙辈在一起，在某些情况下，他们还会在孙辈的父母外出工作时全职照顾他们。 尽管家庭之间存在多样性，但研究人员认为，随着时间的推移，手足之情会表现出一种沙漏效应（ hourglass effect )。兄弟姐妹在幼年的成长阶段最为亲近，在成年早期和中年期会逐渐疏远，但在中年后期和老年阶段又会变得亲密起来。 沙漏效应描述了许多手足之情的发展轨迹，但重要的是要认识到，并非所有的手足关系都是同一个模式。戈尔德（ Gold ）对欧裔美国人和非裔美国人晚年的手足关系进行了研究，并将老年人的手足关系分为五种类型，依据情感亲密度的从高到低，这五种类型分别是亲密型、投缘型、忠诚型、冷漠型和敌对型。 多亏了《反年龄歧视就业法案》( Age Discrimination in Employmen Act , ADEA )，现在明目张胆的年龄歧视比过去少了很多。1967年，美国第一次颁布的 ADEA 适用于雇员超过20人的公司，覆盖了40~65岁的劳动者，涵盖了老年员工的雇佣和待遇问题。1978年修订的该法案涵盖的年龄提高到了70岁。1986年的进一步修订取消了对所保护的劳动者的年龄上限（除了一些例外情况）。 PS：属于我们的《反年龄歧视就业法》、《老年人职场保护法案》什么时候出台？ 退休阶段过程： 根据阿奇利（ Atchley ）的研究，人们在退休前可能会经历一个漫长的退休前远期阶段，处于这一阶段的人会对自己退休后想做的事情进行幻想和设想。在这个阶段后是更临近的退休前近期阶段， 这一阶段的个体可能会制订具体的计划。接下来就是退休后的"蜜月期"，在蜜月期里，刚退休的人会去旅行或者做一些在职时做不了的事情。经过一段时间的蜜月期后，退休者可能会经历一定程度的情绪失落，也就是苦闷期。不过，绝大多数退休者随后都会经历一个重新定位期，此时的他们会努力给退休后的自己寻找一种稳定的生活方式。旅游和某些具体的事情可能仍在议事日程上，但他们却不会再对此有那种狂热的感觉了。阿奇利认为，并非每个退休者都会经历上述的每个阶段，但总的来说，退休是一个随时间推移而逐渐适应的过程。 老年人对待死亡态度： 老年人更关心的并不是死亡本身，而是自己会在哪里去世以及如何去世。尽管老年人比其他任何年龄段的人都更接近死亡，但他们对死亡本身并没有太大的恐惧。当然，这其中也存在个体差异，但总的来说，他们更关心的是死亡时的情况﹣﹣他们希望能够对死亡过程有所控制，并死得有尊严。 （PS：所以很多老人生病了不愿意去医院，因为怕，怕检查结果不理想，要放疗或者化疗，最后又痛苦又没有尊严。）