
李煜玮
-为什么我们对亲密关系不断失去信心? -自由为何会引发身份认同危机? -单身社会、婚育率低迷、内卷风潮、广泛焦虑……参与其中的人们又分别经历着怎样的心理困境? 弗洛姆关于现代人困境的解读,至今仍然振聋发聩。本书中作者从女性的视角出发,深入解读弗洛姆的观点及经典著作,再次探讨爱与自由的本质。究竟是什么阻碍了我们寻求爱、体会自由?随着时代、社会、文化背景的发展,这些人生难题发生了怎样的变化?我们又该如何认清真实的自我,摆脱这种现代人的共同困境?
不是特别喜欢这本书里的案例,弗洛姆的理论倒是挺“对的”,但是不像是一个可以按着来的手册,有点理想化了,更像是一个自我对照反思的提醒。 所以,还是磕不了一点伏八,不要爱得那么卑微好不好,而且这个我觉得不是爱,就是病娇,自我陶醉,现在不喜欢这种扭曲不健康的关系,并且我觉得执着,救赎,祈求被注视爱的都是自己。不是在爱,是想要被爱。救赎之后是从出口出来能够拥抱世界,不是抓住出口不放。伏见是个聪明人…我不是不愿意磕伏八,我确实觉得他俩是挚友,我只是不喜欢把伏见写成情感弱智,而且我看不出一点美咲要喜欢这种人的理由。不喜欢不让角色成长的描写。我也觉得伏见不是“传统”智商高情商低的理性主义工科男,我觉得他压根儿就不信理性,他不可能觉得世界是稳定有逻辑结构的,他之所以投奔理性是它是最方便最被世界认可的,他害怕麻烦大于他需要理性。他太明白了,选了一个最便利明晰的选项而已… 谁知道我曾经被官方卖这一对弄得有多惨… 嘛,也只是自己碎碎念,毕竟看到的都是自己想看到的…
本书以《爱的艺术》《逃避自由》和《健康的社会》这三部经典著作为切入点,深入探讨并试图解决当下社会面临的诸多现实问题。作者敏锐地观察到当代社会的种种现象,通过真实的心理咨询案例,以对话的形式向佛洛姆的思想发起提问,寻求解决之道。这种独特的写作方式,使得原本的哲学思想得以落地生根,真正走入普通人的日常生活,为解决现实困境提供了切实可行的思路。 当我翻开本书时,本意只是想重温经典理论,却意外收获了全新的阅读体验!书中将佛洛姆的思想与当下社会紧密结合,用现代人的视角重新诠释了孤独、自由等永恒命题。 在我看来,重新理解孤独是对认知的一次重构。当我们能够以积极的态度来解读孤独时,就能获得更为丰富多元的认知体验。这种认知转变对身处孤独困境中的人具有重要的意义。同样的道理也适用于对自由的理解——我们都听过这样的比喻:没有约束的自由就像断了线的风筝,看似自由实则失控。这个生动的比喻恰恰说明了绝对自由的虚幻性。 当代人常常陷入对自由的矛盾心理:一方面向往无拘无束的自由生活,另一方面又对获得自由后可能面临的不确定性充满恐惧。这种矛盾并非源于人们不渴望自由,而是源于内心安全感的缺失。当我们的认知水平得到提升,对自由的理解发生质的飞跃时,这种矛盾心理自然就会得到化解。
安利自一位书友“欧子”。在信息爆炸、人际看似紧密实则疏离的时代,孤独如影随形,成了现代人内心深处难以言说的隐痛。这本书,以著名心理学家弗洛姆的理论为依托,深度剖析爱、自由与孤独,为在孤独中徘徊的人们照亮了前行的方向。 作者在书中指出,孤独并非仅仅是独处时的寂寞,更是灵魂深处难以填补的空洞,是个体与他人、社会乃至自我的割裂。在现代社会,科技的飞速发展虽拉近了人与人之间的物理距离,心灵间的鸿沟却在不断加深。人们在社交网络上频繁互动,可内心的孤独感却并未因此减轻,反而在虚拟的狂欢后愈发沉重。就像书中提到的,很多人在热闹的聚会结束后,回到空荡荡的房间,孤独感会如潮水般将自己淹没,这种孤独源于无法建立真正深入、有意义的情感连接。 弗洛姆认为,爱是突破孤独的最佳方式,然而,现代人对爱存在诸多误解。我们常常将爱等同于被爱,把爱情理想化,期待完美爱侣的出现能解决自身所有的不幸。在这种观念下,爱变成了一种交易,人们在爱中不断索取,却忘了爱本质上是一种主动给予的能力。真正成熟的爱,是在保持自我尊严和个性的前提下,与他人实现灵魂的交融。它不是依赖,不是一方对另一方的占有,而是彼此尊重、理解、关心与支持,让双方都能在爱中获得成长与自由。比如书里描述的健康伴侣关系,双方既能享受亲密无间的相处,又能保持各自独立的空间,共同探索生活的美好。 自由,也是本书探讨的重要主题。弗洛姆提出“逃避自由”的概念,揭示了现代人的矛盾心态:一方面渴望自由,追求独立与自主;另一方面又害怕孤独和责任,在面对自由带来的不确定性时,选择逃避。互联网时代,人们在网络世界中看似拥有无限自由,实则常常被信息洪流裹挟,失去了独立思考的能力。一些人在网络上肆意宣泄情绪,以极端言论吸引关注,看似在行使自由,实则是对自由的逃避,陷入了更深的孤独与空虚。真正的自由需要勇气和自我意识,是在认清生活的真相后,依然能坚定地追求内心的真实,为自己的选择负责。 在现实生活中,孤独感带来的负面影响随处可见。许多人因孤独而陷入焦虑、抑郁等心理困境,在人际关系中也难以建立健康的连接。比如一些年轻人在恋爱中,因为害怕失去对方,过度依赖,最终失去自我,导致关系破裂;还有些人在职场上,为了融入集体,放弃自己的原则和想法,内心却充满了迷茫与挣扎。而本书为我们提供了应对孤独的思路和方法,让我们学会接纳孤独,将其转化为成长的动力;学会正确地爱自己和他人,建立有意义的人际关系;勇敢地追求自由,摆脱思维的枷锁,找到真实的自我。 总体来说,这是一本极具深度和启发性的书籍,它让我们深刻认识到孤独、爱与自由之间的复杂关系。在这个充满挑战与机遇的时代,我们要学会在孤独中沉淀自己,用爱去温暖他人,以勇气去追求自由。正如罗曼·罗兰所说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”愿我们都能在这本书的指引下,战胜孤独,拥抱爱与自由。
本书系统性地针对弗洛姆的三本著作《爱的艺术》《逃避自由》《健全的社会》进行深入探讨和剖析,同时结合我国当下的一些社会现状和引用咨询过程中遇到的个人案例作为例证,兼具心理学的深入性和社会学的普适性,(自认为)是国内为数不多且质量上乘的介绍弗洛姆的专题作品😃 ps说句题外话,作为弗洛姆的狂热粉丝(自封),目前市面上我能找到(且读过)的弗洛姆作品,除了以上三本以外,还有: 《存在的艺术》 《自我的追寻》 《论不服从》 《占有还是存在》 《人心:善恶天性》 《以生命的名义:弗洛姆谈话录》 还有一本学术专著: (本书也多次提到) 《人类的破坏性剖析》 (还没开始看)
一本了解弗洛姆思想,心理学理论的比较清晰内容广泛的推荐书, 人的爱的能力,社会性格,孤独......同时结合当时的环境叙述弗洛姆相关思想的形成, 同时结合现代社会的实例进行分析。 希望我们拥有追求自由,逃出病理机制,以及勇敢爱人的能力。
在这个快餐式感情盛行、一切仿佛皆可交换的时代,这本书借弗洛姆的思想,叩问现代人的困境:我们拥有更多选择的自由,内心却愈发孤独;我们渴求爱,却常常并不具备爱人的能力。 书中告诉我们,爱从不是一场偶然降临的心动,而是一门需要学习、练习的艺术 。它不是寄希望遇见一个完美伴侣,来填补我们生命所有的缺口。很多人误把爱当成交易,衡量对方的标签、条件与筹码,却忽略了那个活生生、有欢喜也有伤痕的完整的人。真正成熟的爱,是保持自我尊严与独立人格前提下的彼此结合:我爱你,但我依旧是我,你也依旧可以做你自己。爱更多是给予,而非索取,是发自内心希望对方幸福,同时不丢失自己的边界。给予不是牺牲,是把自身鲜活的热忱、理解与善意,分享给另一个灵魂。 自由同样带着两面性。它带给我们独立,也带给我们沉重的孤独与无力感。当个体化不断向前,旧有的庇护纽带慢慢脱落,有些人因为惧怕独处的重量,选择放弃自我,依附他人、盲从群体,以此逃避自由带来的焦虑。我们会看见施虐与受虐的共生、随大流的机械趋同,人们以交出自我为代价,换取一份虚假的安稳,但这条路,终究无法真正消解内心的荒芜。 社会的物化,悄悄异化着人与人的关系。我们被外界的评价、标签、功利标准裹挟,习惯用价值去丈量人和感情,人的本身反倒被遗忘。很多时候我们以为的自我,只是社会角色堆砌出来的外壳,真实的内在,却被挤压、遮蔽。于是身份陷入迷茫,明明身处人群,灵魂依旧流浪。 这本书也给予我们出路。对抗孤独,有两条重要的路径:爱,与创造性的工作。爱,是走出自我的壁垒,带着关心、责任、尊重与了解,如其所是地看见另一个人,而不是按照自己的期待去改造对方。而工作,是我们和世界发生创造性联结的方式,在实践之中稳固自体,确认自我存在的重量。 成熟,就是学会做自己的父母。懂得既能独立支撑自己,也拥有向他人求助的柔软;懂得亲密之中也需要留白,冲突不一定代表感情的崩塌,坦诚的争执,反而可以成为彼此更深理解的契机。自爱,是爱人的起点,唯有看见接纳自己全部的模样,才有力量去善待另一个灵魂。 成长是一场无法倒退的旅程,我们终究不能退回旧日的庇护。即便要忍受孤独、误解与不安,依旧要守住属于自己的思考。不必急于向外抓取爱来救赎自己,先丰盈内在的自我。 这本书看了很久,让我对于爱与自由以及选择的理解更加透彻了一些,里面有很多观念,也与我的价值观不谋而合。书中也提到了一些关于自体心理学的内容,我觉得很有趣,好像在这里碰见了老熟人。 愿我们都能拥有这份积极的自由,在爱与劳动之中和世界连接,与孤独和平相处,有完整的自我,也有能力真诚爱人!
《与孤独对抗:弗洛姆眼中的爱、自由与身份认同危机》是李煜玮以女性视角重新解读弗洛姆经典理论的著作,聚焦现代人普遍面临的孤独、焦虑与身份迷失问题。书中结合弗洛姆的心理学与哲学思想,揭示了自由与孤独的悖论、爱在当代社会的瓦解逻辑,以及个体如何在自由与依附的张力中实现自我救赎。 核心命题:爱与孤独的辩证关系 自由的代价:从自然到孤独的割裂 弗洛姆指出,人类通过脱离自然获得自由,却陷入“存在性孤独”——即使身处人群,个体仍需独自面对生命起点与终局的虚无。这种孤独感源于自我意识觉醒与联结断裂,例如生病手术时的孤立体验,印证了“孤独是自由的副产品”。 爱的本质:对抗孤独的创造性路径 爱被定义为“通过给予、关心、责任与尊重实现人与世界的融合”。弗洛姆区分了成熟的爱(如亲子之爱、伴侣之爱)与不成熟的爱(如共生结合、施虐狂式依赖),强调爱需突破自恋,以创造性活动建立真实联结。 现代社会的具体困境 亲密关系的瓦解 社会模式将爱异化为“组合式关系”(如利益交换)或“性满足式关系”,消解了情感深度。弗洛姆批判这种“机械化的人”无法真正互爱,甚至将爱情简化为消费符号。 身份认同危机:自由与归属的悖论 个体化进程中,传统身份锚点(如家庭、宗教)失效,而自由带来的选择压力催生“空心病”。现代人陷入“既渴望独立又恐惧孤独”的困境,部分通过内卷、权威崇拜或逃避责任缓解焦虑。 内卷的深层心理机制 弗洛姆追溯强迫性努力的根源至加尔文主义“预定论”,指出资本主义将努力异化为自我剥削工具。这种“非自主服从”导致个体在竞争中丧失自我价值感,形成“内在绞杀”。 突围路径:从逃避到创造 积极自由:爱的艺术实践 创造性劳动:通过工作实现自我表达与世界联结(如艺术家创作)。 自发之爱:在独立人格基础上建立平等关系,避免依附或控制。 规范重建:建立“让人甘之如饴遵守”的规则,而非强制约束。 健全社会的构建 弗洛姆呼吁变革制度(如消除剥削性经济结构)与精神(倡导集体意识),通过社会性格重塑实现个体自由与社会和谐的统一。例如,教育需培养“成熟、博爱的人”而非功利竞争者。 思想价值与当代启示 弗洛姆的理论穿透半个世纪仍具现实意义: 对“躺平”与“内卷”的双重解释:揭示二者均属逃避自由的异化形态。 女性视角的突破:传统将女性视为“依附者”,本书强调其作为独立主体在爱与自由中的能动性。 技术时代的警示:当算法加剧人际疏离时,“爱的能力”成为对抗异化的终极武器。
版权信息作者写李老师,但是作者简介却是“弗洛姆”,是把译者写成了作者么?《与孤独对抗:弗洛姆眼中的爱、自由与身份认同危机》 作者:李煜玮 出版社:北京联合出版公司 出版时间:2024-03-01 ISBN:9787559672797 品牌方:杭州蓝狮子文化创意股份有限公司
我在学校心理中心的公众号发起的一个读书小挑战上选择了这本书阅读,要求是坚持一周,写读书笔记,就可以领到一本纸质书盲盒。当时鬼使神差的点进来那篇文章,又鬼使神差的选中了这本书阅读,以为挑战结束就会搁置,但我一口气给读完了。可以说,这本书是我开始阅读的启蒙书,也让我认识了心理学、社会学的美丽。冥冥之中这本书出现在我的生命里,真是巧合,如果没有它,我不会关注心理中心的公众号,不会在低谷期的时候去公众号预约心理咨询,不会开始读更多的书。这本书读了很多遍,但是后来发现好多内容已经融到潜意识的认知里了哈哈,内化了已经。内容很通俗,可读性很强不会看不懂,每句话都有醍醐灌顶的感觉。加油呀,爱自己,充盈自己,然后去传递爱,去接受爱。🥰🥰🥰
我孤独地渴望爱,因恐惧伤害别人、祸害别人而远离自己喜欢的人,断绝心中的感情,我想读一本书,要么能平息我的孤独和恐惧,要么能使我勇敢去爱。 问题:自由和爱情是对立的吗?