白马啸西风（轻经典）

如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？ 这个问题，金庸用一生在追问，也用一世在作答。 《神雕侠侣》里，郭襄骑着青驴，带着倚天，寻遍天涯海角，最终在峨眉山落了发。 《笑傲江湖》里，令狐冲望着小师妹的背影远去，从华山走到西湖，从醉生梦死走到一代豪侠。 《天龙八部》里，阿紫缠着乔峰，乔峰念着阿朱，最后她抱着姐夫的尸体，纵身跳下悬崖。 《白马啸西风》里，李文秀爱着苏普，苏普爱着阿曼，她只能牵着老马，独自走回中原，从此和草原上的苏普咫尺天涯。 求而不得，或许才是人生的底色。 那些求之不得的白月光，最后都成了心口的朱砂痣，也成就了武侠世界中最动人的悲歌。 所以，如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？ 金庸的答案是：没有办法，但也不必有什么办法。 正如书中所言：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 江湖路远，山高水长。又或许，爱而不得，未必是遗憾。有些人注定是过客，有些情注定要深埋。郭襄在峨眉金顶看云卷云舒，令狐冲在黑木崖上和任盈盈弹琴，李文秀牵着白马走过黄沙漫漫。 爱过，就以足够！

拜读完金庸先生的《白马啸西风》，一种苍茫而悠远的寂寥感，如大漠风沙般拂过心头。 它不像金庸其他武侠作品那般充满跌宕情节与家国抱负，更像一首写在戈壁边缘的抒情诗，笔触干净、情感沉郁，近乎白描的文字，蕴含着巨大的情感张力。没有繁复的武功招式，只有寥寥数笔勾勒出的人物轮廓和他们心底深不见底的孤独。每一个眼神、一句低语，都胜过千言万语的铺陈。这份简洁，让情感更显纯粹，也让那份得不到的苦涩无处躲藏。 这篇小说的核心意象，白马啸西风，如同一幅动态画卷，凝固了小女子李文秀的漂泊人生。那匹载着她逃离仇恨、又载着她驶向未知的白马，昂首嘶鸣，融入大漠深处无休止的风沙中。它象征着江湖儿女无拘无束但又无法消解的孤寂旅程，也是一种决绝的出走姿态，在苍凉天地间，寻找渺茫的归处。这份图景的苍凉与壮美，让人久久难以释怀。 那句“那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢”，道尽了人生的困境—爱之不得。小说描绘了几组令人扼腕的错爱，李文秀爱苏普而不得，瓦耳拉齐因爱生恨酿成悲剧……他们都困在“爱而不得”的网里。人无法强求情感的回响，但如何回应这“得不到”的痛苦，却握在自己手中。这是对爱的尊重，更是对自身灵魂的塑形。 金庸的深刻就展现在这里了。同样的困境，不同的选择塑造了迥异的命运。李文秀选择了放手与成全，带着满身伤痕与孤独策马离开，她的“偏不喜欢”是坚守内心后的独立；马家骏选择了守护与牺牲，这份默默付出直至死亡的爱悲怆动人；而瓦耳拉齐选择了毁灭与偏执，最终拉所有人陪葬于自己的深渊。这说明，爱有千万种形态，得偿所愿固然美好，但爱而不得才是更真实的现实。 所以，《白马啸西风》绝非简单的爱情悲剧。它是一曲关于选择与尊严的孤勇之歌。在那片远离中原繁华的大漠，金庸剔除了江湖的喧嚣，只留下人性的底色，爱的执着、成全的勇气、选择的重量以及孤独本身蕴含的自由。生命的价值，不在于得到多少欢愉，而在于面对必然的失去与遗憾时，如何保有那份“偏不喜欢”的清醒，以及为选择承担后果的孤绝与尊严。 那个孤身纵马西风时的单薄身影，让这份清醒与尊严凝聚成为一份独立人格宣言。我们或许无法掌控命运的馈赠与剥夺，却永远掌控着回应的姿态。

如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？ 高昌古国的残垣在月光下泛着幽蓝，沙漠驼铃的余韵飘散在夜风中，白衣少女牵着老马独行。金庸以这般诗意笔触展开的《白马啸西风》，恰似一柄镶玉的短刀，在武侠小说的铁血江湖中割开一道温柔的裂隙。 这是近年来最喜欢的一部金庸作品，一部中篇小说，更像是一部武侠版本的散文诗。事实上短短78000字，有江湖风雨，有文化冲突，有侠骨柔情，有尔虞我诈，一部短篇里有金庸江湖里的一切。而这部小说最妙的是，查老先生以李文秀的视角撰写故事，解构了传统武侠的男性叙事，让大漠中的江湖仇恨、民族冲突全部淡化，只余下一个被天铃鸟声声歌唱的爱情故事。 月光染白了玉门关的城堞，沙漠尽头的地平线泛起鱼肚白。李文秀牵着白马走向江南的背影，在武侠小说的史册上投下纤长的剪影。 “白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。” “那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

读《白马啸西风》李文秀的情之一字 此时正值国庆的一个夜晚，让我想起，去年国庆也有过这样一个平淡而满足的夜晚。 今年的国庆是白天上班，晚上读金庸的《白马啸西风》。去年的国庆是白天上班，晚上读金庸的《倚天屠龙记》。就是这么巧。 因为我们国庆没有假期，所以只能晚上读一读书。 一年的时间，有过收获和成长、有过失去和迷茫，真的好感慨啊！ 感觉好像一切都变了，又感觉一切都和一年前一样。 刚才看了一眼，25年到现在我读书68本，这其中金庸小说占了很大比重。 《倚天屠龙记》 《鹿鼎记》 《神雕侠侣》 《天龙八部》 《笑傲江湖》 《射雕英雄传》 《侠客行》 《连城诀》 八本。 《白马啸西风》是我读的金庸的第九本。 这是一本短篇，不似金庸其它长篇，我只花了两个晚上，便读完。 初读，由于主角的名字，加上小说的环境在西部，总是想起去年大火的电视剧《我的阿勒泰》。 随着我一点点往后读，李文秀跟着书页一天天长大。 这个不懂情之一字的小姑娘，突然有一天开窍了，开始明白爱情的苦涩。 李文秀爱的那个人，爱的是一个叫阿曼的哈萨克女孩。 「如果你深深爱着的人，却深深爱上了别人，有什么法子？」 是啊！有什么法子呢？ 倘若不懂情之一字，人生大概会少很多苦楚吧？ 可或许，也就不懂什么叫幸福…… 江南杏花烟雨始终是魂牵梦萦的远方，而大漠深处埋葬的不仅是高昌古国宝藏，更是一个异乡人永远无法抵达的精神原乡。 江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 你心里真正喜欢的，常常得不到。别人硬要给你的，就算好得不得了，你不喜欢，终究不喜欢。 其中的这份苦涩和无力，如不曾亲身经历，实难真正体会。

评分：⭐⭐⭐⭐⭐         一直在找这本小说的单行本，可算是上线了，迫不及待的一口气给读完了，感觉很不错。这应该是金老爷子篇幅最短的一部小说了，我觉得更像是电影剧本。         故事开头的写作方式类似于《飞狐外传》，也是主角父母出场作为引子，然后以此为线索展开后续整个情节。         整部作品构思巧妙，环环相扣，篇幅虽短但悬念迭起，很“金庸武侠风”，值得一读。         至于小说的主题思想，我觉得仁者见仁智者见智，有人可能看到的是主角对初恋的念念不忘，有人看到的是江湖恩仇的世道轮回，有人看到的是人为财死的可悲可叹，还有人可能看到的是主角涉世未深便颠沛流离的不幸遭遇。 我想说的是，我从这部小说里看到的是正常人的一生。小说开头，由于仇人追杀，李文秀失去了双亲，后来被计老人收养，再后来遇到了懵懂初恋哈萨克小伙苏普，接着被仇人追赶，遇到了她的师父，一直到高昌国寻宝无果，仇人被杀，师父和计老人相继离开。初恋早已忘却了初恋的感觉，和自己的妻子继续过着幸福的生活，把母亲留给自己的玉镯也早已被打碎，李文秀终于又变成了孤零零的一个人，突然对人生产生了迷茫。 其实仔细想想，这不就是一个人的一生吗，只需要把打打杀杀换成自然生死即可。一个人正常的一生，从出生到最终离开这个世界，必定要面临着父母先亡，也会遇到自己的初恋，多少人最终错过了和初恋厮守一生，长大后努力奋斗为了所谓的幸福，最终奋斗的结果可能就是高昌国的一场虚幻，然后对自己的追求产生怀疑，对人生的意义感到茫然无措。 因此我认为这篇小说的高潮其实是高昌国寻宝，作者想告诉我们的正是，大多数人一辈子梦想的生活，其实就是过好自己每一天，谁能做到这一点，谁就是在“高昌国”！ 最后说点题外话，这篇小说属实短小，留给读者很大的遐想空间。因为小说终结的时候，主角也就二十出头，虽然经历了生生死死，但毕竟人生才开始，迷茫怅惘在所难免，后面的一生怎么度过才是重点。所以我在想，以后有机会一定要写一部《白马啸西风续》，希望不要变成狗尾续貂就好，哈哈哈。 就此搁笔，不再赘述！

碑文中说，这地方在唐朝时是高昌国的所在。 那时高昌是西域大国，物产丰盛，国势强盛。唐太宗贞观年间，高昌国的国王叫做鞠文泰，臣服于唐。唐朝派使者到高昌，要他们遵守许多汉人的规矩。鞠文泰对使者说：“鹰飞于天，雉伏于蒿，猫游于堂，鼠噍于穴，各得其所，岂不能自生邪？”意思说，虽然你们是猛鹰，在天上飞，但我们是野鸡，躲在草丛之中，虽然你们是猫，在厅堂上走来走去，但我们是小鼠，躲在洞里啾啾的叫，你们也奈何我们不得。大家各过各的日子，为什么一定要强迫我们遵守你们汉人的规矩习俗呢？唐太宗听了这话，很是气恼，认为他们野蛮，不服王化，派了交河行军大总管、吏部尚书侯君集带兵去讨伐。 鞠文泰得到消息，对百官道：“大唐离我们七千里，中间二千里是大沙漠，地无水草，寒风如刀，热风如烧，怎能派大军到来？他来打我们，如果兵派得很多，粮运便接济不上。要是派兵在三万人以下，便不用怕。咱们以逸待劳，坚守都城，只须守到二十日，唐兵食尽，便会退走。”他知道唐兵厉害，定下了只守不战的计策，于是大集人夫，在极隐秘之处，造下了一座迷宫，万一都城不守，还可退避到迷宫来。当时高昌国力殷富，国中西域巧匠很多。这座迷宫建造得曲折奇幻，国内的珍奇宝物，尽数藏在宫中。鞠文泰心想，便算唐军攻进了迷宫，也未必能找到我所在。 白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。 江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” ——《白马啸西风》。 这台词，大概是金庸所有小说里，最绝妙的一句。 一句话，救活了一整部小说。 话说，这句台词，可能比小说本体还有名，还有力。 我猜有许多读者，可能没读完过《白马啸西风》，除了李文秀外，也不知道这部小说都有谁，但却知道这句话——类似于，许多在网上传颂朱生豪先生那句“醒来觉得甚是爱你”的，未必读过他译的剧；许多在网上传颂王小波李银河情书的，未必读过他的小说。 只因这句话确实意味深长，凝容了世间至理。 但为什么说，这句话救活了一整部小说呢？ 因为最初连载版《白马啸西风》，根本没这句话。这是三联版修订，才改出来的。 这一出来，整部小说的主题都突然扭转。连带李文秀这个角色，光彩都出来了。 《白马啸西风》，三联版的剧情众所周知： ——白马李三夫妻皆亡，藏宝图被李文秀连白马一起带走了。 ——李文秀被计老人收留，被计老人抚养长大，在哈萨克部族间长大。 ——李文秀爱上了当地人苏普，但苏普的爸爸苏鲁克出于偏见，阻挠了这段感情。 ——李文秀救了心计深沉的华辉（瓦尔拉齐），为他取出毒针，华辉教了她武功。 ——李文秀救下苏普和其心上人阿曼，成全了他们的爱。大家一起去找迷宫。 ——李文秀在迷宫遭遇华辉，得知华辉实是本族人，不容于本族，去了汉人那里学了武功；他的徒弟马家骏阻止了他毒杀全族。马家骏乔装成了计老人。 ——华辉与马家骏同归于尽，李文秀救下所有人。苏鲁克的偏见也解了。 ——发现迷宫之中实则并无宝藏，只是中原诸般寻常器物。“桌子、椅子、床、帐子，许许多多的书本，围棋啦、七弦琴啦、灶头、碗碟、镜子……什么都有，就是没有珍宝。”只因高昌国当年不肯臣服大唐，“野鸡不能学鹰飞，小鼠不能学猫叫，你们中华汉人的东西再好，我们高昌野人也是不喜欢。”于是将唐太宗所赐的书籍文物、诸般用具、以及佛像、孔子像、道教的老君像等等都放在迷宫之中，谁也不去多瞧上一眼。 ——李文秀的师父与保护人都死了。她得到了部族的尊重与认可，但没有爱。她孑然一身，骑白马回中原。 终于： “那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 三联版剧情很清晰。 而当初的连载版，说实在话，写得有点乱。 倪匡还是谁说过，原版李文秀这个人物，“不通”。 原版与三联版不同之处，包括但不限于： ——连载版的陈达玄，三联版改为陈达海。 ——连载版的夜莺，三联版改为天铃鸟。 ——连载版苏鲁克和阿曼们都遭了毒手，三联版都被李文秀就下来了。 ——连载版迷宫里是有财宝的，三联版没了。 ——连载版计老人即马家骏，其实有点鬼心思，三联版他单纯得多了。 ——连载版李文秀甚至不无“阿曼死了，苏普又归我了”的念头，三联版李文秀也单纯多了。 改动之前，连载版《白马啸西风》，是个尔虞我诈、结局悲惨的故事：马家骏害了华辉，却舍不得宝藏，才留在原地不走；苏鲁克和阿曼死了；还涉及郑九思和他徒弟什么的一堆。很阴暗的一段情节。所以结局是： “迷宫是容易捉摸得多了。谁能想到，驼背的计爷爷只不过三十来岁？谁又想得到，一对本来情若父子的师徒，竟会翻脸成仇？大家受了无穷尽的苦楚，到头来终于一无所得，一齐丧身于迷宫之中！可是马大叔确实待我很好的啊。我师父也是个坏人，可是他待我也很好。苏普是很好的好人，但他只想到阿曼。” 白马的骏足带着她一步步的回到中原。那可是一个比迷宫凶险百倍、难走百倍的地方…… 看这段，熟悉的读者一定感觉出来了： 这不就是《连城诀》的感觉吗？ 李文秀不就像被师父戚长发利用的狄云吗？ 在原连载版故事里，李文秀其实有点像工具人。她更像是用来见证华辉与马家骏恩怨的视角，目睹各色阴谋诡计，还一直想被动地等回苏普。 三联版里，李文秀是个好姑娘了，有了更多自主选择。 她不顾偏见，救了苏鲁克，也救了阿曼，成全了阿曼与苏普。 三联版的马家骏变得更单纯：他乔装改扮留在原地，不是贪恋财宝，只是惧怕华辉。最后他也是为了李文秀而死。 这就是神来之笔：三联版给马家骏与李文秀之间，加了隐约的感情线： 马家骏没回答她的问话就死了，可是李文秀心中却已明白得很。马家骏非常非常的怕他的师父，可是非但不立即逃回中原，反而跟着她来到迷宫；只要他始终扮作老人，瓦耳拉齐永远不会认出他来，可是他终于出手，去和自己最惧怕的人动手。那全是为了她！ 这十年之中，他始终如爷爷般爱护自己，其实他是个壮年人。世界上亲祖父对自己的孙女，也有这般好吗？或许有，或许没有，她不知道。 一点小改变，马家骏忽然就从原著一个藏头露尾的角色，变成了堪称男版程灵素的深情者。 而且三联版马家骏，要温柔得多。 原版里，夜莺鸣叫。马家骏曾跟李文秀说了这个故事： “又有些哈萨克人说，这是草原上一个最美丽、最会唱歌的少女死了之后变的。她的情郎不爱她了，她伤心死的。”李文秀迷惘地道：“她最美丽，又最会唱歌，为什么不爱她了？” 马家骏情绪变动很吓人： “突然间又是脸色大变，大声说道：她这样美丽，为什么不爱她了？这几句话说得甚是突兀，又将李文秀吓了一跳。” 而三联版里，夜莺改了天铃鸟。而他的态度也只是： “出了一会神，长长的叹了口气，说道：“世界上有许多事，你小孩子是不懂的。”这时候，远处草原上的天铃鸟又唱起歌来了。” 三联版里，马家骏对李文秀，是真的很温柔。 而我们也知道这段关于天铃鸟的对话，其实预言了他俩各自的命运。 这些改动之后，三联版的《白马啸西风》，整个格调都变了： 变成了马家骏心爱李文秀，却不能表白；李文秀心爱苏普，却终于成全了苏普与阿曼。 变成了大家追求的宝藏，其实到手成空；譬如高昌国知道大唐的宏伟，却终于不肯学。 命运一环套一环，每个人都命数无常，坚持着自己的坚持，于是走出那么个结局。 所以说，是一句话救活了一部小说。 本来版本的主旨下，李文秀是迷惘的：她在旁目睹一切，深觉人心比迷宫更难捉摸，江湖比迷宫凶险百倍。仇杀完了，都死了，结束。李文秀只好去江南，离开一段恩怨，又去迎接新的恩怨。 三联版改动后，李文秀从一个迷惘的旁观工具人，变成了一个足可与骑驴走天涯的郭襄并列的，深情又勇敢的女孩子。 她自己选择了自己的命运，选择了救助部族，成全爱侣，成了部族感恩的女侠，却也失去爱自己的人。 忽然就多出了命数无常，所爱非人的无奈，以及一份温柔的坚定。 结局时，她离开一片和睦的部族回去江南时，对这一切都有清晰的认知，这是她自己走的路，虽然执拗又凄凉、感伤又无常。于是一句话点了题： “那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

这本书讲的是什么呢？其实讲的就是爱有三种形式，一种是勉强，一种是放下，还有一种是执迷。勉强是我可以得到，但是结果不一定是幸福的。放下是什么，就是可能我爱你，但是我爱不了，爱不了之后我就转身走了，这叫放下。那执迷是什么，就是我执迷于此，我不放下，但我也不勉强。 所以，当我们遇到一段爱的时候，勉强这件事是最不当的。勉强是一种病，因为你去伤害别人的同事也伤害了自己，最后你伤害来伤害去，还是什么都得不到。那是一种很强烈的病，那是不对的。 放下是最好的，放下，放过了别人，也救了你自己。对吗？ 执迷是一种选择。我经常说，爱情这件事情，你要讲对错很难讲，但是我们都有选择。如果你要选择执迷，你付出的是一辈子孤独的代价。就是你牵着白马一步一步的走回中原，但你的心永远留在了古高昌国，永远留在了那个大漠和草原里面。 那么对于你来说，你的人生就像是一个躯壳一样。你执迷于某一段你得不到的东西，既然得不到，也无法新的开始，那么你的心就被拘束住了，你的灵魂被拘束住了，那你就像是一个行尸走肉一样。 所以，爱有很多选择，有的是放下，有的是执迷，你自己要选哪一种呢？

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 金庸先生的武侠小说之《白马啸西风》，中篇，第一次读，感觉没有那几部长篇经典，不过考虑到年代，大概已是那个时代的神作了吧。借此怀念一下自己曾经的青春，哪个男孩子没有一个武侠梦呢？！再次缅怀金庸先生，为我们留下了一个武侠的时代，成功塑造了一个个神仙姐姐：黄蓉，小龙女，王语嫣。。到现在还时不时地出现在我们的梦莹中。当然还有男孩子们的终极梦想：做一个享尽人间艳福的韦小宝，当一个恣意江湖的韦爵爷！😂

大漠里的风，那可是一年到头地吹着的。黄沙刮过去，白草生出来，一回，又一回。 一个女孩来到了这没遮没拦的风沙里，一匹白马陪着她，在一丛丛荆棘中长大。她遇到的男孩苏普是好的，苏普遇到的阿曼也是好的。哈萨克人爱摔跤，姓计的老人爱喝酒，这世上的热闹那么多，好像每个人都有个生根发芽的归宿，而躲在暗处的女孩子啊，心里的那棵树，却还没开花，就枯死了。 她没去闹，也没去争。这世上有一种苦，是连哭都找不着坟头的。 说起武侠，大多伴着刀光剑影与家国天下，金庸先生写了那么多英雄的快意恩仇，偏在《白马啸西风》里，写透了一个凡人的无可奈何。书里头最长长的一叹，不过是句：“那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 张爱玲说，爱就是不问值不值得。可在这呼啸的西风里，她连问一句的余地都没有，无论是什么，只能窝起来闷在肚里，慢慢沤成了一汪苦水。 故事的最后，白马老了，步子也慢了。江南的仇家死绝了，女子也该回中原了。 中原多好啊。那是 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的所在，然而，花再红，水再绿，到底都是别人家的热闹。就像一句老话说的，金窝银窝，不如自己的穷狗窝。但这大漠，也不是她的家了。 坐在老白马背上的女子，回过头，最后看了一眼那满天的黄尘。 “如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么法子？” 没有法子。 江南的柳枝再柔，也拴不住一匹在西风里老去的白马；中原的繁华再好，也暖不热一颗遗落在大漠里的心。那都是很好很好的，可是，偏不喜欢。 这风，还在吹着。 白马走进了西风里，再也没有回头。 —————— p.s. 写完一看，竟略有几分萧红的味道😜，果然不枉近日于《呼兰河传》里的几番浸润～不如就此荐阅，亦㊗新岁书友们读有思，常悦己～🌹