
谷雨实验室
女性的道路,是漫长而艰辛的征途。这本书是十位女性的人生故事。主人公有学者、钢琴家、医生,也有农村出身的妈妈、女儿,她们的人生道路各不相同,但共同的身份——女性,让她们有了可以感同身受的“私事”。 这本书中有很多残忍的故事,但力量和希望总会从缝隙中传递出来。 当那些被夹在缝隙中无可喘息的母亲们走进夜校,开始学习写下自己的名字,这是她们平凡生活里的壮举; 新一代农村女性在争取宅基地里属于自己权益的过程中,每一朵崭新的枝条终会覆盖那行将枯萎的过去; 被暴虐的婚姻折磨到体无完肤的女人们,用决裂的残忍,找回自己的主体性; 还有倾尽一生创办中国第一本农村妇女杂志的她,坚定地和农家女一起,反对父权,走出农村,争取独立自主。 …… 有的人,经历了足够密实的痛苦,仍有被命运逼到绝境后的反抗;也有人,用生命践行一种得体的女性主义,从而托举起更多的她力量。 她们草长莺飞的裙摆,是春天一万次的花开。 透过这些真实而鲜明的女性故事,我们希望能看见她们,理解她们,而不是给她们花环和桂冠。
这是本读起来并不轻松的纪实作品,它记录了10位普通女性的真实人生。 学者、钢琴家、医生,在专业领域突破性别天花板 农村母亲、底层女性,在家暴、贫困、传统束缚中挣扎 被婚姻暴力的女性,决然离婚夺回自我 农村妈妈走进夜校,第一次写下自己的名字 女性争取宅基地、财产、教育等基本权益 创办农村妇女杂志,为底层女性发声 这本书它展现了中国女性结构性困境:传统父权、性别偏见、经济依附、婚姻枷锁、城乡差异 摘录: 1,女性的道路,是漫长而艰辛的征途。 2,隐藏在最深处的困境,是一个名叫“传统”的东西。 3,被暴虐的婚姻折磨到体无完肤的女人们,用决裂的残忍,找回自己的主体性。 4,李新梅记得,妈妈的枕头下面总是横放着一把刀……刀柄朝向床外,刀刃向内。对方说,你妈妈一定做了很多年的噩梦。 5,我不是谁的老婆、谁的妈妈、谁的奶奶。我就是我自己! 6,缺钱是经济状态,贫穷则是一种心态——你可以一文不名,但你的心不能贫穷。 7,无论成败,都要相信自己有别人不一定有的优点,学会永远为自己活,挖掘属于自己的价值! 8,人生是由痛苦和欢乐组成的,生命是微笑与眼泪之间的钟摆。 9,命运在折磨的同时,也会把成功之门的钥匙悄悄放到你手中。面对厄运,如果选择逃避,它就会像条疯狗一样一直追着咬。 10,奇迹不是免费的,如果你祈求了希望,也会散播出同等的绝望。 11,幸福的前提与基础当然是爱与忠诚,而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。 12,婚姻不可太较真,有些事其实将就将就,缝缝补补也就过去了。 13,如果用你的一生去等待,你总能找出最适合自己的那个人。但是你能用一生去等待吗?既然不能,就珍惜手里的麦穗吧。 14,当那些被夹在缝隙中无可喘息的母亲们走进夜校,开始学习写下自己的名字,这是她们平凡生活里的壮举。 15,有的人,经历了足够密实的痛苦,仍有被命运逼到绝境后的反抗。 16,她们草长莺飞的裙摆,是春天一万次的花开。 17,透过这些真实而鲜明的女性故事,我们希望能看见她们,理解她们,而不是给她们花环和桂冠。 18,每一朵崭新的枝条终会覆盖那行将枯萎的过去。 19,用生命践行一种得体的女性主义,从而托举起更多的她力量。
最近看的书籍和事件比较杂,但是明确意识到: 每一种讨论、每一次热点,至少说明人们关注到了这一点,这本身就是一种进步,总是在无数次讨论和争辩中关注和觉醒一些东西,人类从来不是完满的,而是在不断探索碰撞中醒悟和进步的。 观察人间、记录人间就是我的兴趣! 试图真正去做并且从家庭家务、春节家务、日常琐事等等环节中去理解女性的“现代男性群”;即使50多岁了还是想学习认字、写下自己名字的“奶奶班”;费尽力气推进女性接种和检查的医生;把利益分配出去,并且非常愿意无偿传道布道的胖东来;耗心耗力,看似无必要,但是仍然想要争取女性合理权益和平等的“官司女性”;坦然沉浸当下,不要命似的游走世界的女侠;即便耗尽全力,生活依然凄苦的一家人;创办第一本属于农家女杂志的先驱;关注到女性主义的先驱、投身于热爱的先驱 …… 其实世界真的很大很大,容纳得下各种各样的存在: 有看似完全不可能做到的理想主义者却都实现了; 有看似困难重重的大胆者,足够的心力和定力也同样做到了; 还有各种各样的先行者和觉醒者; 或许很多很多的事情确实无法解释;但是无可置疑的一点是世界的确能够容下大胆者和理想主义者的存在,就是难得、就是珍贵,但是就是非常必要的存在,正是因为有了那么一群人、一个人、一堆人点点滴滴或者大开大合的积累和争取,世界才变得特别、多彩,像是跳出了命定的生存轨道似的精彩。 生存是一件简单又复杂的事情,但是无法只是活着,而是有些抗争、有些追求、有些改变,或大或小、或难或易,人的一生,总是因为抗争而精彩。 生命的密度取决于主动性和觉察性! 只是作为一个生命活着,或者是作为一个生命体验着! 人生可怕的状态就是在生存轨道里面无知麻木地重复! 但是很多很多的书籍和现实案例都告诉和展现出了主动性、觉察性的力量,对人生意义的不辜负,哪怕是自我安慰,只要无悔就好!
如果说《疼痛的形状》追问的是创伤如何被修复,《她们的名字:中国女性生存启示录》追问的则是:在漫长的被遮蔽中,女性如何被看见。这本书没有刻意渲染苦情,没有贩卖焦虑,而是用十位中国女性的人生故事——有学者、钢琴家、医生,也有农村出身的妈妈和女儿——织成一张真实的生存地图。 名字即命运。 很多底层的农村女性,连名字都没人知道。不光是每个村子可能都有的“疯女人”,还有被当媳妇卖来的、被拐来的、外地嫁来的,她们的本名在村里无人知晓。当那些被夹在缝隙中无可喘息的母亲们走进夜校,学习写下自己的名字,这便成了平凡生活里的壮举。“她们的名字”从来不只是称谓——它是一种被世界承认为“人”的基本凭证。 但她们面对的远不止“无名”。新一代农村女性在争取宅基地里属于自己的权益时,每一朵崭新的枝条终会覆盖那行将枯萎的过去;被暴虐的婚姻折磨到体无完肤的女人们,用决裂的残忍,找回自己的主体性。与此同时,城市女性所承受的并非拳脚,而是制度性挤压:六成以上职场妈妈晋升信心不足,女性在求职时被询问婚育状况的比例是男性的近两倍。无论是在乡村还是都市,“女性”都成了一道随时可能被调用的理由——用来拒绝、用来定价、用来挤压。 这本书最锋利的地方在于,它不回避每个抉择背后的代价,却也不渲染绝境。倾尽一生创办中国第一本农村妇女杂志的她,坚定地与农家女站在一起,托举起更多的“她力量”。有人经历了足够密实的痛苦,仍有被命运逼到绝境后的反抗;也有人用生命践行一种得体的女性主义。透过这些真实的女性故事,我们看到的不是被装饰过的“励志偶像”,而是鲜活的、带着裂痕却依然坚韧的生命体。 合上书页,书名中的“启示录”才真正显现其分量——它不是给女性戴上花环与桂冠的颂歌,而是一次温柔的见证。看见她们,理解她们,承认她们的名字,这就是照亮。
谷雨实验室这本书让我唏嘘不已,迟迟没有写书评。 十位女性的人生故事各具苦难艰辛特色,有钢琴教育家周广仁 ,也有农村女性,比如被拐卖的贵州布依族德良/李新梅、被前夫烧毁的拉姆、广东惠来的新女子 夜校、深圳打工女作家邬霞、我国第一个免费为适龄女孩接种HPV疫苗 的鄂尔多斯准格尔旗、“出嫁女” 的土地权益,凤凰夫妻与传统家庭的碰撞等等。 最有感触的就是两位我国女性研究的早期开拓者李小江教授和谢丽华教授,她们致力于为中国女性的生存和发展寻求合宜的途径,但鉴于国情她们基本处于孤立无援的状态,独木难支。随着时代的发展女性议题迭代,她们都被边缘化了。 谢丽华教授1990年出版《境城突围》,1993年创建《农家女》杂志,通过识字培训、法律普及等措施帮助农村女性破除信息茧房。令我唏嘘不已的是她帮助了远方的姐妹们却没时间精力照顾近在眼前的女儿,她其实是事实上的城市留守儿童。“事业-家庭”两元对立下,谢教授选择了事业。 李小江教授被称为“中国的西蒙娜•波伏娃”,思想者的荣誉与悲哀都系于时代,她被时代选择过也被抛弃过,但她“无论怎样的逆境或幸福之中,永远不放弃自己”。在晚年患乳腺癌症的情况下,仍然还在隐居独自坚持抢救田野调查口述史资料。而费孝通教授晚年却有团队协助整理成果,心疼她的独自奋战。令人欣慰的是她费尽心血开创建立的“妇女文化博物馆”留在了陕西师范大学,仍然可以参观。
她们的名字,我们的名字 作为一名初中语文老师,我每天都要念很多名字。每次点一位同学起来回答问题,对应着一张张稚嫩的脸庞。女孩们的名字尤其耐人寻味——梓萱、欣瑶、菡萱,炫朵,馨蕊,欣柔,美琳,芸溪,大多是美好的、柔软的、带着花草与柔和的意象。我很少去想,这些名字背后,藏着怎样的期待与潜意识规训。当读完《她们的名字:中国女性生存启示录》,我才发现,名字从来不只是名字。 这本书讲述了十位女性的人生故事。她们中有学者、钢琴家、医生,也有农村出身的母亲和女儿。人生道路各不相同,但共同的身份——女性,让她们的命运有了某种近乎残酷的相通。开篇那位被拐卖的母亲,在异乡过了三十五年被称作“喂”的日子,直到女儿帮她找回自己的名字。读到这里,我的内心震动,久久不能平静。一个女人的名字,竟可以如此轻易地被剥夺,被一个代名词取代,仿佛她存在的全部意义,就只是作为一个可以被呼唤的对象。 我想到教室里那些女孩。她们工工整整地在作业本上写下自己的名字,一笔一画,郑重其事。她们还不知道,这个名字在未来的人生中,可能要经历多少次的涂抹与覆盖——变成某某的妻子、某某的母亲,或者在某个不经意的瞬间,变成一个面目模糊的“喂”。书中那些在广东夜校里学写自己名字的潮汕母亲们,每天做完繁重的家务和苦力活之后,坚持学习五个生字。她们大多是文盲,有的要打两份工养活七个孩子。可她们还是来了,坐在简陋的教室里,笨拙地握住笔,在纸上写下自己的名字。这是她们平凡生活里的壮举。我在讲台上教学生认识更多汉字时,何曾想过,识字对某些人来说,是一种夺回自我的方式? 作为语文老师,我教学生读鲁迅、读老舍、读朱自清。可我很少教他们读身边的女人——读母亲的沉默、读祖母的隐忍、读那些被历史淹没的、没有名字的女性。阎连科在《她们》中思索了一个问题:她们到底是因为女人才算做了人,还是因为首先是人,然后才做了女人?这个问题像一根刺,扎在我心里。我们的教育,是否也在不自觉地传递着某种预设——女孩应该温柔、应该顺从、应该勇于牺牲自我以家庭以所谓的大局为重?当我告诉女生“字写得秀气一点”的时候,当我默认男生搬书搬桌子、女生擦黑板扫地的时候,我是不是也在参与某种命名的暴力? 书中有个故事让我尤其震动。一位农村女性在遭受多年家暴后,在五十岁那年毅然逃离,外出务工,最后站上了脱口秀的舞台,坦然讲述自己“不堪”的过去。台下哭倒一片。那些眼泪,一半是为她半生的艰难,一半是为她终于走出来了。这个女人的觉醒,是从拒绝被定义开始的——拒绝做“嫁出去的女儿”,拒绝做“忍一忍就过去了”的妻子,拒绝做一个没有名字的人。她的决裂是残忍的,但正是这种残忍,让她找回了自己的主体性。 我渐渐明白,作为一名女性,也作为一名教育者,我的觉醒不能止于自己。每当我看到班上那些女孩——她们有的早早学会察言观色,有的在作文里写下“女孩子不要太要强”——我就知道,这本书讲述的远不止是十个女人的故事。它是千千万万中国女性的生存启示录。那些被夹在缝隙中无可喘息的母亲们、那些在宅基地纠纷中争取权益的新一代农村女性、那些被暴虐的婚姻折磨到体无完肤的女人们,她们的名字或许不为人知,但她们的存在本身就是一种力量。 “女性的道路,是漫长而艰辛的征途。”这条路,我们走了太久,也沉默了太久。这本书让我看见她们,也让我看见自己。作为一名站在讲台上的语文老师,我能做的,或许就是在每一次念到女孩名字的时候,多停留一秒,让那个名字不仅仅是一个符号,而是一个完整的、有力量的、不被任何人定义的人。 毕竟,任何外在的形式,不管是各种证件和名片,都拴不住我们的名字。名字是我们的,人生也是。
这本书的编排就很有意思,一点一点从最底层,受压迫最厉害的妇女开始,到有点自由能写书,但是生活窘迫的女工,再到一些“新时代独立女性”,通过法律的武器和受过的教育维护自己的权益,再到一些先锋,那些站在所有人前面,看的比所有人都远的人,看看他们对于妇女问题是怎么想的,又是怎么做的,最后是一位坚韧的钢琴家,无论性别她都足以值得被称作一个伟大的人。这本书令我最惊喜收获最大的是李小江的篇章,这个女人太硬了太强了,她对于问题的清醒正确的认知就像一个完美无瑕的圆,对于事业的热忱和坚持令人羡慕(文章里提到的好多强人都是精力很充沛的人,悲殒悲殒),女性问题不是凌驾于所有问题之上的问题,而且和别的问题一样重要的问题,她对于“主义”的灵敏的警惕,作为学者她的认真和专业,以及超前的直觉——“历史感”,都让人一眼看出她是一个很厉害,很有天分,很勤奋,无论在哪里都能做出一番事业的人。她的无数句话都能成为金句,对于和她持相反意见的王政,她对于王政的批评和见解一字不改加入书中,她集众家之所长,哪里的人优秀就想尽办法把哪里的人集合过来,参与到妇女书籍的编写中,这种是大智慧啊,她就像带着未来的记忆和观点来到了过去,指引大家,做出最正确的事。我很喜欢她最后那点话,大意是无论什么情况都不要放弃自己的那句话,太硬了,真不愧被称为中国的波伏瓦。看了她我好像看到了真理无与伦比的美丽,我想,如果我能跟着这样的人,做这样的事业,朝闻道,夕可死矣。
冰心说:“世界若没有女人,将失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美”。深以为然,女人不是点缀,是美好温柔的化身,她们是女儿,是妻子,是母亲,本应过着和平安稳的生活,但总有一些女性,被拐卖,被歧视,被家暴,被误解甚至为此付出生命。 《她们的名字:中国女性生存启示录》讲述十位女性的人生故事,每个故事都是一部微观史,连缀成一部中国性别叙事的隐秘图景。 书中,有被拐卖35年后,回归故土却因贫穷无法被接纳的德良;有被暴虐的婚姻焚烧而逝的拉姆;还有在城中村夜校里,带着孩子学习写字的妇女;以及创办《农家女》杂志的女性主义者谢丽华,和一直为女性发声的李小冮…… 她们的故事不尽相同,看后,却五味杂陈,有同情,有愤怒,有理解,有佩服,更多的是希望社会,能给予女性更多的机会更多的关怀,让女性接受更多的教育,技能傍身,自强自立,方可改变不被操纵的命运。 在看到《一个女人学会写自己的名字,意味着什么》这篇文章时,深受感动,在广东省惠来县览表村,有一所新女子夜校,来这里上课的,是20世纪六七十年代的潮汕女性,她们做完家务后,有的托儿带女,每天只为学习五个简单的生字,当她们说起最喜欢的字,说起自己的愿望,当她们唱起《茉莉花》时,我已泪湿双眼。一个个简单的愿望,让她们眼里重燃起希望的光。 她们是最普通的女人,她们是我们的姐妹,妻子,母亲,她们草长莺飞的裙摆,是春天一万次的花开,她们值得这世上所有的美好。
1.读完这本书,最打动我的是李小江。 首先,她开始女性主义研究并不是因为学术或者其他,而是自己个人的体验,以及对历史的不信任。“你在这时候才感觉到自己掉进了一个陷阱,一个历史的、关于女人的陷阱。” 其次,她坦然面对自己的性别,并通过书、信、演讲告诉大家。“既然我们身为女性,就要坦坦荡荡地正视女性的存在和价值,接受女性命运的挑战。” 最后,她真的做事,并自省。“解释是一件最没有用的事情,自己做事情最重要。”后期,她也在警惕流行的女性主义,独自研究。 2.这本书能让你感受到一种力量。 最明显的力量是,一代人有一代人的责任。生存、会写名字、受教育、宣扬,每一代人,每一代女性都有自己个体的困惑,也受限于时代。但每一代女性都在承担自己的责任。力量不是虚无缥缈的漂亮话,而是一件件事情,一次次帮助累加的。 最近关注一个女性健身博主,因为说生理期的事情被男性评价。她非常理直气壮地说,我有生理期,我就是牛。 把这种力量分享给大家。
看不下去了,白眼要翻上天。如果报道只是“客观”的陈述,那一定会偏向天平早已偏向的一边,也就更做不到所谓的客观。 当天平不是中正的时候,只讲述事实也是一种引导,是不够的。 好在我们能看到这些事情,沉重到看不下去的苦难是事件中女人们的一生,就那么轻飘飘的过去了。 我才真的非常真实的感觉到享受了“时代红利”,因为能看到,能选择,能抗争,能早早从不公平的游戏里退出来,不当桌上的菜,不当圈养的虜。能专心考虑自己。每天都好好生活就是我日常的全部,这是最好的时代红利。
《她们的名字:中国女性生存启示录》 阅读时间:2026年8月24日 第一篇《一个名字叫喂的女人》看完了 心里非常难受 最后呢个结局我不喜欢 我觉得不应该是呢样的 她的一辈子可怜了 杀千刀的人贩子 毁了她本该美好的一生 杀千刀他的前老公和后老公 前面呢个看不上她 就看着人贩子把她带走 是不是人唉 无语了 她不知道受了多少罪 挨了多少打 我看写的是 她前面想跑来着 被村里的人抓住好几次 她得多难受 她说着布依族的话 其他的人都欺负她 别人说的话她听不懂 她女儿我真的无力吐槽 怎么就不能好好让她和她的家人待在一起呢 呢么不容易 35年才找回家 回家了见到爸爸妈妈也爱说话了 也爱笑了 多好啊 希望她以后每天能够开开心心的 不要被别人欺负 心里很难受看了写一篇 想哭鼻子 她真的太不容易了 第二篇《结婚之后 女性失去的12万元及其他》 女性的处境 围绕着出嫁女的权益展开写的 深层次的就是 男女不平等 女性遭受着不平等待遇 明明属于她的钱 属于她的土地 就因为她是女性 她结婚了 所以本该是她的东西 就不是了 男性就没有所谓的处境 观念太重要了 重男轻女 男女不平等 我觉得现在越来越多的女性开始觉醒了 真的太棒了 我看网上现在都是不要恋爱脑 先爱自己 好好爱自己 鲁豫说以前都是几个男性坐在桌子上开始聊天 男性在说话 我看到呢个《豫见她们》是几个女性在讲述一些观点 讲述一些事情看法 我觉得太牛了 越来越多的女性开始发声 开始觉醒 女性承受的实在太多 没结婚 人家催你赶紧结婚 结婚了人家催你赶紧生孩子 我觉得好无语 什么年代了 现在女性自由 女性独立 怎么了 想结婚就结 不想结婚就不结 想生就生 不想生孩子就不生 一定一定要保护好自己 不要管别人说撒 不要听别人的 疼疼到自己身上呢 别人嘴叭叭叭一说 站着说话不腰疼 我最烦别人催生 现在人压力多大 我现在也是面临的被催生的阶段 好烦 我只要听见我们家里人说赶紧生孩子 你老公都30了 你赶紧生 人家男方家娶媳妇 不就为了个孙子孙女嘛 我一听这种话 我直接干仗 直接不愿意 我现在就是不想生 我说不生我看谁能把我怎么样 还奇了怪了 最可恶的是我奶还催生 我爷家务家务不做 做饭也不做 她伺候了我爷一辈子 我真不知道图撒 她过得幸福嘛 她自己咋不想想 咋没有人问问 你结婚了过的开不开心啊 你觉得幸福不幸福 不幸福千万别生孩子 我觉得这才是正常人说出来的话吧 一个一个就怕别人过的好了 我结婚现在没有孩子多么自由 最起码自由吧 想吃啥吃 想睡到几点睡到几点 想去哪玩开车就去了 想遛狗遛狗 多么开心 我要是有了孩子 根本不用想 成天围个孩子转 想想都讨厌 有这钱 我还不如多享受享受呢 为什么现在很多人都不愿意结婚 不愿意生孩子 没必要啊 人还是多自私一点 多为自己考虑 这个周宇真的很勇敢 她一次一次上诉 有更多的周宇站出来 让上级看到女性的处境 只有越来越多的站出来 才能让这个社会看到这些不公平 2025年有法律保护出嫁妇女的土地权益了 有一句话 明确妇女享有与男子平等的权利 太牛了 真棒👍🏻 第三篇《妈妈 接下来 你的叛徒女儿该干什么》 说实话写一篇我没搞懂讲的撒 就是我感觉她的妈妈三观不太正 然后偏爱她的弟弟 然后他们说的最多的就是购置房产好像 我也没搞懂讲的撒 第四篇《被前夫烧毁的拉姆》我从开头听到写一篇结尾 非常非常震惊 写一篇是讲拉姆被她的老公家暴 我看的心里非常非常难受 这么好的女孩儿 怎么是这么凄惨的结局 她老公喝醉了钱输光了都打她 还拿孩子威胁她 必须要复婚 她生二胎的时候 她说了一句话 她说 这个孩子生下来应该会改变他 我觉得不可思议 你老公都打你打成呢样 打完道歉就原谅 打完道歉就原谅 你觉得靠生个孩子 他就不打你了嘛 拉姆的爸最窝囊 拉姆的妈妈还知道保护女儿 去理论也好 去反抗 他爸爸在干撒 我不理解 但是这是人家的事 也不好骂人家啥的 这个女孩真亏 她也不敢反抗 鼓起勇气好不容易离婚了 为了两个孩子 还是发生了这种事情 人怎么可以坏成这样 这是你的老婆 这是你两个孩子 你也下的去手 你把人家烧成呢样 下地狱的东西 太坏了 死刑都轻了 应该把他活活烧死 让他也感觉一下什么滋味 我也不知道这个拉姆现在怎么样了 心里非常难受 所有女孩子遇到家暴赶紧跑 真的 命只有一条 唉 每次看到家暴啊 虐狗虐猫 我都非常难受 算什么本事 去欺负老婆 去欺负没办法说话没办法反抗的小猫小狗 人心 第五篇《老去的女性主义者 以及战斗的代价》 讲的是 谢丽华她向农村妇女们发出号召:“致富”很简单,走出来,进城打工。 致富 她做了很多的事情 创办了中国第一本以农村妇女为主角的杂志《农家女百事通》 谢丽华牵头成立了公益组织“打工妹之家”,为权益受到侵犯的打工妹提供法律支持和紧急救助资金 还组织打工妹们识字、唱歌、学电脑、排练戏剧,进行社会性别培训 帮助了很多很多需要帮助的女性 有些给帮助 有些直接给钱 帮助农村妇女走向自立。 退休后,出于长久以来对家庭的愧疚,谢丽华为晚年生活制定了“442”计划:40%的时间出去玩,40%的时间留给家人,20%的时间留给自己 我觉得她真的非常有智慧 这种规划特别好 我还专门根据我自己让豆包给我指定了这种比例的计划 很不错 也得给自己留多多的时间啊 好好做自己的喜欢的事情 这是我的计划 - 40% 和二胖的户外时光 大部分是去公园散步溜达,出门晒太阳,看外面的人和景色,安安稳稳消磨时间,这是我很重要的快乐来源。 - 25% 精神消遣:看书、看电视、听歌 看书会写下自己的读后感受;看电视放松;听歌安抚心情。这是我很喜欢做的事,安安静静属于我自己。 - 20% 居家过日子:做饭、打扫卫生 做家务的时候我心情挺好。做饭收拾家,把家里打理舒服,也是我的一种放松。 - 15% 留给老公和家人,还有放空发呆 然后有一段就写了这个她和她老公相处的这一段 他们俩相互欣赏 相互支撑 还会较劲 比谁比谁厉害 哈哈 还挺有意思 又写了一段她和她女儿之间的 角度是她女儿的角度 觉得她的妈妈不关心她 妈妈老把时间精力花在农家女身上 有一句写的特别好 她儿时听着父亲说,“中国农村妇女已经在谢丽华的带领下走向世界了”,她就懂了,那是一件伟大的、美的事 她的老公和女儿 知道她做的事情非常有意义 很伟大 她女儿在这么一个家庭氛围下长大 也一定是一个很善良的人 她的妈妈真是有大爱 帮助了这么多女性 真的很牛 在呢个年代她的思想得多先进 开始做这些事情得多困难啊 最后这一段和开头呼应了 晚年自由才是真正的自由 晚年了也一定要保持经济独立,“你的双手永远不能朝上(要钱)”,那才是真正的自由,她说。 我明白了女性一定要经济独立 讲了很多人老年的生活 思想太独立了 这种转变 真的太好了 这段写的太好了 这简直就是我心里的想法 “我觉得婚姻早晚会以各种形式出现,所以我不对家庭过多地抱有希望。” “因为婚姻的功能越来越消失,过去是传宗接代,没了。另外就是孩子,孩子现在不结婚生孩子也合法化了,是吧?离了婚孩子归到哪边,这都可以,孩子已经不是婚姻的唯一了。感情的事儿,现在我们为了这种第三者,为了小三儿,光是电视剧打得头破血流,你至于吗?” 我们这一代的人慢慢开始这样想 这样做 但是父母呢一辈 爷爷奶奶呢一辈思想还是呢样 以后会慢慢慢慢大家都多为自己一点 结不结婚 生不生孩子 想离婚就离 有啥呢 就应该这样 女性不应该被这些困住 不想做家务就不做 不想生孩子就别生 就不生 谁说也不听 想做饭就做 不想做就点外卖 有啥呀 多对自己好点吧 我现在是想明白了 第六篇《一个女人学会写自己的名字意味着什么?》 讲的是创办了一个7年的新女子夜校 每天忙碌了一天 晚上过去学习识字 很多人来到这里的愿望很简单:学会写自己的名字 有些签字也不会签 上厕所也不认识男女不知道进哪个厕所 还有一个 她老公经常和别的女的聊天 当着她面聊 他觉得她看不懂 这也太侮辱人了 学 一定要学习认识字 “我们都想识字,是新时代的女子,就叫新女子夜校怎么样?” 这个名字起的好 前面是每个月要交200元才能来学习 老师意识到还有很多没有钱来上课的女性 干脆不收费了 还有一个女性 吴泉秀识字了 一点一点自己去给猪买药 自己配药 不用别人帮忙了 太棒了 她爸爸从小把她卖了300块钱 她给人家洗了两年碗 17岁嫁了人 她丈夫还吸毒 还偷她的钱 她想不明白 这么活下去到底是为了什么 想不明白啊 她吞下了两包老鼠药 幸亏没有死 她就想没有死就活下去 就去汉堡店打工 识字认识汉堡的名字 然后就是离婚 5个孩子都跟她 看到这真为她感到高兴 终于摆脱了这种男人 然后就是把这家汉堡店盘下来了 她的孩子说她 穿很多漂亮的衣服 还涂指甲油 她的生活开始慢慢变的好起来 她要学驾照 啊呀 真好 然后她和老师发微信 也特别感动 她老师说“我们做的工作在你身上全部地展现出来,谢谢你让我们的工作变得有意义。” 到了这节 她想改变,但是她没有办法 想去上课 但是要管娃娃 做饭 做家务 被这些琐事给困住了 没办法去上课 有些老公说两句 就不来上课了 还有比较温暖的支持的 郭赛吟 她的孩子晚上会载她妈妈过来上课 后面是老公来接送 真好 配了一张图片 是黑板上 学员写的我最喜欢的字 真好真好 自由而真诚 最后这个结尾也很好 有位70岁老人 说学的大多字都忘了 唯一还记得的 就是如何写自己的名字 哇 我想起来我的奶奶 我的奶奶今年81了 身体非常健康 身体硬朗 老太太不识字 没有上过学堂 她呢一辈 家里都穷 都吃树皮 饭都吃不起 那有钱去上学 也没有呢个概念 她不识字 她的名字也是我和爷爷给他教的 怎么写 她别的字都不认识 每次看到体检单 社保卡 身份证 她就指 说这个我认识 这是我名字 骄傲的不行 哈哈 笑的特别开心 我觉得这几个老师真的是非常的善良 去组织这种夜校 其实教的不单单是名字、字 更多的是一种对生活的态度 积极的 热情的 这种夜校的意义实在太大 现在还有老年大学呢 真的很好 我也很感谢我赶上好的时代 我可以学习 认识字 中国和平 真好 第七篇《故事讲完了,女工和她消失的时代》 讲的是作家邬霞一家人的生活 第八篇《在草原 庇护我们的母亲和女儿》 讲的是HPV疫苗 中国第一个免费为适龄女孩接种HPV疫苗的地方是内蒙古高原的鄂尔多斯准格尔旗 研究显示,在宫颈癌造成的死亡上,农村的年增长率是城市的两倍。 这个专家过了很多很多地方去做这个筛查 发现鄂尔多斯的发病率最高 现在医院也会多少岁多少岁免费做两癌筛查 然后打疫苗 预防 第九篇《李小江:开拓中国女性研究的人,不想当女性主义者》讲述了李小江 得了乳腺癌 她是郑州大学的一名讲师 后面她或者不让人打扰的安静生活 1990年代她曾组织当时国内最大规模的女性口述史调研,花了十年的时间,采访了包括抗战时期的女性军人、普通农妇、慰安妇等上千名女性,在2003年出版了《让女人说话》四册书。 还做了很多年的田野调查 李小江说,要么死,要么做事情,“生命本身就是一件最大的麻烦事,只有做事才能让生命本身变得有趣并呈现其价值,否则,维持生命就是一件无聊的事情”。 后面说是男女平等 李小江要搞明白 男女平等 李小江讲的是《女性自我认识》,梁军清楚地记得李小江的最后一句话是 既然我们身为女性,就要坦坦荡荡地正视女性的存在和价值,接受女性命运的挑战。” 她在那篇文章里写道:“一头是职业,一头是家庭,不堪重负,又不愿丢弃,终日陷在焦躁、苦闷和抱怨之中,渐渐成了一个无可奈何地被生活牵着走的女人。 李小江告诉我,一个人在精神上站起来,不是靠争论,而是真真正正去做事情,“解释是一件最没有用的事情,自己做事情最重要。我要是管那些杂音,我这一辈子的话,别说是100步,我可能连10步都走不出来”。 到后面李小江生病还是在坚持写作 现在好好学习,以后不管遇到什么事,有什么困境,都不要气馁。我有一句话,写在《解读女人》的封面上:“无论怎样的逆境或‘幸福’之中,永远不要放弃自己。” 第十篇《钢琴家周广仁:人生到了尽头,还有钢琴》 讲了周广仁一直坚持弹钢琴的事情