意识探索

深入大脑与心灵的探索之旅丨书评 夏宁《21世纪经济报道》(20260411第12版:生活家/人文) 美国学者克里斯托夫·科赫（Christof Koch）的《意识探索》的封面是抽象画风，封图设计清晰地将“人脑是如何产生意识的”这个追问呈现出来。那么，意识究竟是什么，它从哪儿来，又怎样在现实世界中发挥作用？ 这本书不是科普书，也不是哲学论，它是一部涵盖科学、思维与个人之间的一种关于意识科学的著作。书中解释了神经机制与意识的关系，也同时认为意识现象具有主观性。这当然符合理论和现实。 书中有相关科学的术语和理论，但并不难懂。该书从实验逻辑出发，让读者知道神经学科学家们如何从行为现象推断神经机制。该书认为，意识并非大脑整体的产物，而是由特定神经结构与动态活动模式形成的，尤其是皮层与丘脑之间的循环结构。比如视觉意识，书中也解释了盲视、双眼竞争、面孔识别等实验范式，展示了意识与无意识的不同，在神经层面表现如何，等等。 科学家如何在个人经验中寻找研究动机与学术立场？这本书就是一个范例。该书作者以个人实践和经历为线索，回顾了自己是如何走向科学理性的过程，这包括了作者的成长背景、工作，以及对生命意义的追问，都构成了其意识研究的背景“素材”，书中自传性叙事也增强了书的可读性。 作者秉持一种跨界研究和写作的视野与方法论，该书强调，实验神经科学、计算模型、心理学与哲学之间的互补关系，反对将意识问题简化为单一学科问题。该书强调，意识并不是虚无缥缈的东西，而是与大脑结构和神经活动密切交织关联的一种现象。 该书还有一个重要理论，即整合信息理论（Integrated Information Theory，IIT），作者试图说明意识的程度可以用信息整合的复杂性来衡量。这种观点有其价值，也有一定争议，因为它不仅试图解释人类意识，还将范围扩展到一些人工智能系统。在这里，作者小心假设、大胆求证，认为意识也许并不是人类独有的特征，而是一种在复杂系统中普遍存在的属性。这样的观点当然也引发争议，因为它模糊了人与机器之间的界限，这也就是当下世界范围内人们共同关注的AI与人在工作方面的关系问题。 该书抛砖引玉，讨论或将持续。在大数据、人工智能迅速发展的当下，在全球范围内，人工智能与人的关系的探讨时有发生，人工智能能够取代有复杂意识的人吗？多数观点或许是认为并不能完全取代，原因就是人类具有复杂的意识，而意识并非是单一神经元就能形成，意识包括了主观性和整体性。 该书对一些昏迷病患、植物人等的讨论，都试图让人意识到我们日常作为人的意识是多个神经过程的协同产物，并非机械或是单一产生。 总体而言，《意识探索》是一部兼具科学视野与认识广度的作品。它不仅呈现了意识神经科学的核心进展，也展示了科学家在面对意识这一课题研究时的思考模式。这本书极具吸引力的一点就是，同时关注科学与哲学关系，而这两个维度是探索人的意识必不可少的两个方面。意识探索和研究不仅仅是科学问题，也是关于人类自身的认识。 在一个人工智能迅速发展的世界，这样的讨论必不可少，因为它关系到我们如何看待AI，以及AI与人的关系，AI的边界与伦理问题。这些问题仍会引发人们的讨论，阅读之余也会持续深思。 （编辑：杜尚别）

因为在集智俱乐部有意识科学读书会，我个人在读现象学、唯识学时也遭遇意识哲学问题，于是找来科赫这本《意识探索》试图有个框架。意识问题有三个关键问题：1）意识的神经相关物是哪些、在哪儿？ 2）意识的生成机制源自什么神经结构、产生什么主观体验？这是物理-信息层面与现象感受间的映射；3）如何将意识转化为可测量、可检验的量化指标？说来就是意识存在哲学、现象学、科学这三维问题，由此搭建的意识理论也分三大类：哲学的形而上学理论、现象学的概念思辨理论、科学的实证理论。

ITT：信息整合理论，很可能就是埃德尔曼描述的那个理论，科赫支持这个理论，至于全局工作空间理论，也是从信息论立场解释意识，而在形而上学和意识哲学传统中，还没有关于不确定性的科学，看样子，如何整合新旧知识才是一个大问题。

我觉得，意识就是人基于对世界的简化性建模而统合内外感知并进行决策的模型。比如红色代表了一系列波长的电磁波，以及所在背景的电磁波的影响，如果不是红色而是原始数据，处理起来就极其复杂和大运算，而人的世界模型将其简化成红色之后，计算处理量大大降低，也就是说意识所感知到的感觉，比如红色，香味，触觉，声音，不过是为了提高处理速度而将物理世界信号转化成统合信号所构建的世界模型。

这才是对大脑科学正确的解读方式，不是那些如雷贯耳的大哲学家的论断和猜测，而是有生物生理医学的实验和大规模统计数据支持的证据，免除了神秘化的大脑炼金术！

意识和生物性的物理之间的对立本身就是属于意识形态内的，因此这不是一个真正的问题，是认知性的误判。 意识的神经相关物的提法尽管有中立的意味，但依然忽视了所谓神经相关物是认知性而不是真的有一个认知之外的神经相关物存在。因此这个问题应该是神经相关物认知为何能产生神经相关物的认知。 无意识的认知应该说明意识认知也许是一个寄生性或者副现象，因为意识并不能决定行为，而无意识的行为对于生命而言是足以延续的同时几十亿年的生命演化就是明证，因此意识不是必须的但是它却在群体中成为了必要的在于意识群体性的需要即意识更有可能是寄生于个体而通过群体性得以演化。 量子力学的不确定性理论只是对量子认知的不确定而不是量子本身的不确定，量子理论的前提是量子的存在确定性，所以不确定不能被泛化为绝对的不确定。神经系统的感知反应基础是微观性，感知的被决定性就是量子叠加的坍缩性的结果，所以我们的感受一直是确定性的结果而这个结果其实和量子的不确定过程没有关系，所以这里面没有意识的不确定性或者自由，因为我们没有谁能重回刚才的决定，否则我们不可能在此能进行有效的交流。 整合信息理论其实对信息的属性认知存在偏差，信息的所谓外在性是信号即第三人称性的，信息的内在性才是信号的解读的信息即感受性是第一人称性，所以这不是属性的是视角性区别。 作者神经和物理学的专家身份使他具有更专业跨学科的视角研究意识这也是这本书价值所在。

浪漫与科学｜意识之谜的探索之旅 “飞飞，你有没有想过怎么跟色盲解释颜色是什么？怎么用语言来表达‘看到红色’这种体验？” 嗯……我从来没有想过这个问题。 …… 这些都是我以前从来没有思考过的问题。 他的不断追问让我对他挑战我的能力有了全面的认识。 …… （节选自《我看见的世界：李飞飞自传》） / 被誉为“AI教母”的李飞飞，回忆起自己在加州理工学院第一次遇见今后的导师—计算神经科学家克里斯托夫·科赫时，表示在他身上看到了优秀科学家都具备的特质：拥有无限想象力，同时敢于面对这种想象力带来的挑战，还发现他的头脑中蕴藏着一种深沉的哲学激情。 看完克里斯托夫·科赫的《意识探索》后，我对李飞飞的这段话，有了更加具象的感知。 作为“意识科学”领域的代表人物，他写的这本书是对“意识”进行科学探索的呈现，不同于以往的科学写作，书中内容将科学思维、个人生活与哲学思考融为一体。 拿克里斯托夫·科赫自己的话讲，“这本书不仅探讨科学议题，同时也是我的自白与自传。” “主观感受或者说意识是如何在世界中出现的？” 关于这个核心议题，他在书中用了十个章节的内容进行诠释。 在他兼具理性、“感性”和想象力的文字中，我们既可以看到一个自然科学家个人成长和不断开拓自己边界的人生经历，还可以深刻地感受到“好奇心”是如何激发他在探求物理宇宙和意识问题上的内驱动力。 “我无法告诉你它实际上是什么。我只能告诉你它感觉像是什么。” 克里斯托夫·科赫自诩为研究脑和心智的物理学家，他在书中第一篇章切入“意识”这个古老的心身问题前，引用了《爱上你撒谎的方式》中的这句话。 我一开始有点不太明白为什么要放这样一句话，看完后发现，原来，在“意识科学”被开拓之前，解释个体为何能够感受和体验各种感觉，被定义为“难问题”，有哲学家推理论证得出断言，意识体验是脱离于物理定律。 这种心智现象被宗教界“合理解释”为“因为我们拥有非物质的灵魂”…… 但他并不“认命”，在不符合自然科学领域学者主流选择的情况下，他毅然踏上了开创意识科学的道路，并在之后进行二十多年的探索论证。 我突然意识到，那些取得巨大成就的人都有一个共性：“因为相信而看见”。 为什么能做到这点呢？ 他们都有自己的人生“北极星”。 共勉！

神经科学巨擘科赫力作，揭秘意识本质的浪漫科学之旅。浙大李恒威教授倾力翻译，意识研究必读书。

受益匪浅，增长了我的信心 不可多得的好书，非常严谨且真诚。

又是哲学神棍写的东西，毫无价值！不要读这种垃圾