
[美]帕克·帕尔默
畅销书作家帕克·帕尔默再次深刻沉思人生意义与目的,启发性不减初版,献给渴望活出真我的人。 书中满载帕尔默对人生的坦诚反思,记录了他职业路上的坎坷与失败。帕尔默分享了自己陷入并走出抑郁的历程,通过挖掘现实生活经历探寻人生智慧与洞察力,引导读者找到有意义的人生道路。引领你接触内心导师,从过往探寻者的生命中汲取灵感与决心。这是一本充满智慧与力量的作品,将助你活出更加真实与充实的人生。 你将学会拥抱赋予你能量的事物,摒弃削弱你的因素,找到适合自己的道路。倾听内心“真我”的声音,无视他人期望。在追求个人成就与社会归属中,你将更深刻地活出本真与正直。
诺贝尔文学奖史上,对人类思维影响最深刻的五位获奖者:第一位加缪,存在主义文学代表人物。没有对生活的绝望,就不会热爱生活。快乐的生活並不能更长或更短,当下快乐就是快乐,仅此而已,重要的不是治愈,而是带着病痛活下去,死也不能阻碍什么。 第二位黑塞,史上最孤独最浪漫的诺奖得主。真正的自由不是摆脱束缚,而是内心的平静,真正的幸福不是拥有更多,而是需要更少,幸福不取决于你拥有什么,而是取决于你怎么想。 第三位罗索,不是读书没用,而是你读的那些破书没用。多化点时间塑造自己,少化点时间研究别人。如果你年轻的时候,一昧追求享受生话,等到老了,你会发现你做对了。 要记住非必要不费力,不试图说服别人是精神上的节能,减排免费帮助别人,就是在慢慢培养仇人,屏蔽力是一个人最顶级的能力。 第四位的约翰•福特,孤独不是身边空无一人,而是站在人群中,却无人能真正触及你的灵魂。孤独一人是一种感觉,也是认识自己的契机。爱情不是两个完美的人相遇,而是两个残缺的灵魂,在混沌人世中默然认出的彼此的契合。 第五位萨特,他人即地狱,人是自由的懦夫,使自己成为懦夫。你从来没有失去过自由,你一直是自由的,你感到不自由,是因为你自由的选择了不自由。别人的眼中不是你,你眼中的自己也不是你,你眼中的别人才是你。
灵性书籍以前读了很多。 最近不爱读。 知行合一中。 让生命发声,在真我回响里找到安身立命的力量。 翻开帕克·帕尔默的《让生命发声》,像听一位真诚的长者话语人生。 他不藏着掖着,把职业路上的坎坷、走出抑郁的挣扎全摊开讲,借自己的经历挖人生智慧,读来又温暖又有力量。 帕尔默对真实活着的答案:真正的生命从不是迎合别人的期待,而是听见内心真我的回响。 他教我们剥离外界贴的标签,拥抱能赋予能量的事物,摒弃消耗自己的东西,在“我是谁”“这一生何为”的叩问里,找到属于自己的生命节奏。 困在空心困境里的人,从过往经历中捞起勇气,在复杂世界里找到安身立命的底气。 读完会明白,那些曾以为的“失败”与“耻辱”,其实都是指引我们活成本来模样的珍贵路标。
《让生命发声》不仅是一本关于个人成长的书,更是对现代社会的深刻批判。作者揭示了人们在追求外在成功的过程中,如何逐渐与真实的自我疏离,成为社会规训的牺牲品。书中对“自我价值的心虚、视世界为战场的观念”等“怪物”的剖析,直指现代人内心的焦虑和迷茫。它提醒我们,真正的改变始于对内在阴影的觉察和接纳。
“问我,都犯了哪些错 问我,走过的路是我的人生吗” 这两句对有的人来说可能没什么,不过是不讲逻辑、不讲文法的诗人语言——人走过的路当然是他的人生了,不然那又是谁的人生? 但对有的人来说——我就是这样的人——这两句可谓切中要害、直击心灵、叫人辗转,每当我发觉自己活的不是自己的人生时(若我还没被完全蒙住双眼),我会瞥见自己真实人生的样子,就像那冰封之下的河。 顺着诗人的拷问,我问自己:此生何来?我该做一个怎样的人? ~~~❤️~~~ 🙏🏻
回到内心:尊崇自我个人意愿,顺其本性:不做背我本性之事,尊重生态:家庭良知不可缺失,生命理应顺自然发展而前进,让生命发声,活出真实而有活力的自己,绝对不可逆向行驶,否则必定承担后果。
真正的生命不在于迎合世界的期待,而在于倾听内心的回响。当一个人勇敢直面自己的抑郁与失败,那些曾被视为耻辱的经历反而成为最珍贵的人生指南。书中揭示的真理朴素却有力:唯有剥离他人强加的标签,才能触摸到属于自己的生命节奏。在职业坎坷与自我怀疑的迷雾中,那个被遗忘的真我始终在等待被重新发现。
读本书某段内容有感: 1.太过活在“头脑”的世界里的人。 (会与身体和感受脱节,活在概念、分析和无尽的思虑里。) 2.自我膨胀、太过傲慢、鄙睨傲视一切的人。(用虚假的优越感掩盖内在的脆弱和自卑,外强中干。) 3.看重阶级跨越的定义/划分,以此为悲为喜定义自己、也定义他人,攀高踩低的人。(将自我价值完全寄托于外在的社会坐标'财富、地位、阶层',价值感极其不稳定。) 4.总是以他人/社会的外在准则、框架要求自己,不重视真正的自己内心到底想要什么的人。(活在“应该”里,而不是“我是”里,是“他者”的奴隶。) 这几种,都可能发展成是表象的虚高、虚浮,而内心虚空、不实,与真实的自我分离。 一旦跌足,必定“爬得高,摔得重”,那种痛苦,会扑面而来,充斥着自我身心的每个角落。 ❤本质既没有爱上真正的自己,也没有认清真实的自己,更没有找到即使“裸露自己的一切”也能踏实有力站在世界大地上,而欣然、热爱世界、或向死而生的力量。(本自具足的力量🍃)(此处“裸露”非表象物质暴露身体) 浮于虚空中,一旦跌足,必定“爬得高,摔得重”。(因为所有构建在虚假地基上的高楼,无论多高,都经不起风雨。) 好的地方就是,当跌落谷底,坠落地上,就会有走向身心完整的可能。❤人普遍只有在万分痛苦的时候,他才有可能幸运发现一抹契机,发现生命的转向、生命的另一种可能。 “摁到地面的自己,这里有真正的我和我的本性,这里才是我的局限性与天赋共存、不足和长处同在、黑暗与光明兼有的大地。”❤✨✨🌙 你看清了自己,看清了自己的一切本质。把碎成一片片碎片的自己重拾起来,组合起来。接纳全部的自己。你不接纳的每一个自己,你抗拒的、执着的每一个表相、定义划分。都是在阻碍、减缓你重组自我道路的进程。(在荣格心理学里“阴影整合”思想的精髓——光明的我、黑暗的我、优秀的我、不堪的我,共同构成了完整的我。只有接纳,才能完整。) “我可以经历万物、经历一切,而我确不执着于它、亦不执着于表象、好坏都可。(与佛家“应无所住而生其心”/道家“无为”共通) 当下随心,过往不忆。臣服。”❤ (此处的“心”指的是经过沉淀、与内在真实连接后的“本心”或“直觉”,而非一时的情绪或冲动。)
长大的“乖孩子”,该如何找回主体性 我们多少人的人生,被一条叫“听话”的线牵引着走过的。从童年到成年,娴熟得听命于外在的声音,却唯独对自心的需求视而不见。 这就像《让生命发声》书里说的:自打上学第一天起我们就被教导要听话——听周围人、听大人物来告诉我们什么是“人生”,却没有人教我们去听自己内心的声音。 我们是从时候被规训的呢? 回想家里的大人表扬孩子最常说的一句话是什么?你看看别人家的某某某,多么听话。 无论是家里,还是在学校,“听话”这两个字就是衡量一个孩子好坏的核心标尺。 你“听话”,我就给你一句表扬,一个奖励。这种奖励机制,在潜移默化中为我们的人生奠定了基调:顺从,是被鼓励的;个性的表达,是种错误,是需要被忽视和纠正的。 慢慢长大,在我们能够掌控人生后,这条“听话”的线是不是就消失不见了呢? 不会的。 它虽然无形,但是却有足够大的力量,消磨人的主体性。 在学校,我们听老师的话,遵从既定的规则与答案;在家里,我们听父母的话,承接他们的期望与规划;步入职场,我们听领导的话,融入组织的秩序与流程。 我们说什么不重要,想什么更不重要,只要在别人安排好的轨道上稳步前行,就值得拥有一个赞。 渴望被周围人点赞认可,是源于我们对安全感的需求。 追求无可厚非,但用“听话”的方式去追求,代价是不是过于大了? 每天听着外界嘈杂与强大的声音,告诉我们何为“正确”的人生、何为“成功”的道路。听着听着我们内心的微弱诉求——那些关于热爱、梦想与真正想要表达的——被掩盖、被遗忘。我们为了一个点赞,把自己活成他人期待的样子。 “听话”的人生,真的舒服吗? 或许在被奖赏的那一刻是快乐的,但似乎靠《让生命发声》获取的满足感,更具力量。 《让生命发声》到底是什么样子的?它并非要全盘否定一切外部建议,固执己见不听劝,而是呼唤一种至关重要的觉醒:在倾听世界之前,先学会倾听自己。我愿意听见你的声音,尊重你的想法,但人生的路,要怎样走,是由我独立思考并能够掌控的。 生命的价值从来不在于完美地复刻一条“正确”的轨迹,而在于活出独属于自己的风景。不再四处寻找答案,读问自己的内心,当你有了答案时,生命也便回归了它本该有的、奔流不息的生动模样。
大涨读完感受:1.我会学观看大自然,真的能学到很多,看春日里漫天飞舞地蜜蜂,漫山遍野地翩翩起舞,在与花儿亲昵时进行着它的工作与毕生的使命。它正在流动着、在做着一件件事,却是有益于整个自然的事,更是愉悦着自己的事。再看一颗颗树,它们的叶子和树干正在吸收着雨露和阳光,它们也释放出最重要的氧气,涵养着脚下的水土,在微风和阳光的轻抚下,创造出治愈人心的金黄与翠绿。自然中的一切都在流动着,在运作着,它们成为了它们本真的样子,并绽放着生命最原始的模样。 2.我学会从不同视角看待事物,特别是辩证地看正反两面。有黑暗就有阳光、有弱点就有优点,在生活中看人之长、用人之长;在人性中不激人之恶、不议人之恶。以及看到了所有事物并不是非黑即白,还有许多灰色地带,能理性分辨且客观看待,从而不陷入二元对立的视角中去。 3.我还学会了要往深处走,往内处看。看见自己爱心的冷淡、不愿给予的匮乏、文化人的傲慢、喜欢说教的一面,拥抱这些就是属于我的不好,我开始告诉看见后要慢慢变好。我内心爱小孩时的纯真与耐心,喜爱阳光与绿叶的积极与向上、能够将知识与喜乐分享的表达与沟通······它们也是我的一部分,我也告诉自己要将优点能更多地发挥。 4.最后,我学会非常重要一点丰盈,真正意义上的丰盈,不在于把钱、爱、权、物统统囤起来,而在于让自己成为社群中的一分子,把这些东西给到需要的人,这样当我有需要时,别人也会给我。总之真理是,“施比受更有福”。丰盈是群体层面发生的行为,是复杂的生态下创造出的现象,做好自己在整体中的角色,从而能在整体中存在。
世俗总是告诉我们,要努力学习,努力工作,讲究成本,讲究效率,不停地干,才是正常的生活,才是人生。 而这本书的作者,用四季流转比喻生命: 春天带来美丽之前,先带来的是脏污和丑陋,但我们要去看那绿枝条上的希冀。 夏天嘛,是丰盈,绿意盎然,富足丰登,但也有洪涝和灾害。 秋天在为来年开春肆意播撒新生的种子,人生之秋太容易去纠结一些表面的东西,如意义感的丧失,对一份工作的死心,但从更深层的角度去看,会发现那时候也播下了大量可能的种子,在后面的季节结出果实。 冬天,万物都准备休养生息,这种景象之下的大自然其实并未死去,地底的新生在开春做准备,冬天告诉我们,也要这样对待自己的人生。 如果珍惜生命,那就不要守着它,而是尽情地把生命活出来。当我们纠结于利润和产能、纠结于效率、纠结于手段与结果的关系、纠结于设置合理目标并直奔目标而去时,我们的工作就不可能结出什么成果,我们的生命就不可能拥有春天的绚烂。