
王凤仪
《王凤仪讲人生》是一本每一个关心自身命运的人应该好好品读的书,这是一本由一个普通农民用乡音俚语娓娓道来的书,这是一本启发人们状况心信用心让人幸福一生的书,民国奇人,儒家慧能,传奇的民间教育家。一位未曾读书的农民,因为笃行忠、孝,自诚而明。大彻大悟,讲病化世,普度群伦,成为近代著名的道德教育家。他告诉世人:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。欲窥全貌,敬请阅读《王凤仪讲人生》。
命好或不好全在自己,自己吃饭自己饱,自己罪孽自己了。一切众生皆含佛性。做件事,一心一意,诚心做三年总能成。不争不贪,福禄无边。认因果,戒妄语。顺五行。女子柔和为本,厚德载物。己所不欲勿施于人。时时认自己的不是,刻刻见别人的好处。 王善人为不让妈妈做难把妈妈做的肚兜让给兄弟,给东家放牛,把牛赶到草水多的放,牛吃的油光水滑,看东家家里干净,自己也爱干净,东家脏,也随大流,尽心为东家做事。要享谁的福,就要悟谁的道。 凡事都有好处,正面找不到,反面找。用良心做三年活,不乱花,总有积蓄。庄稼人有3亩地就能活,不贪。穷死不做贼,屈死不告状。人要叫人信服,才叫好人。用好心做好事就能得好果。 王善人肯吃亏能吃苦,自愿养爷爷,为了母愿帮助四弟赚钱娶妻,天天串百家门,说百家好,跟着儿子学识字,讲善书,舍身救当地被牵连下狱的杨善人。人为孝道拉的饥荒,老天爷会帮你还。学了古人和古人心灵相通。
人这一生,最难看清的不是别人,而是自己,当明白了命运不在天定而在人为,便懂得了真正的力量藏在日常的一言一行里,每个人的心念决定着生活的走向,忠孝不只是古老的训诫,而是安身立命的根本,当一个人开始反观自心,修正习气,命运的轨迹也随之转变,所有的困顿与烦恼,其实都源于内心的不明与执着,一旦心明了,路自然就宽了。
《王凤仪讲人生》是一部根据王凤仪(被尊称为“王善人”)的口述,由弟子及听讲者整理而成的伦理-人生读本。全书不谈高深玄理,而是用乡音俚语讲“人能改命、在家尽孝、处世不怨”的实学。 1. 核心主张 • 人的富贵贫贱、苦乐顺逆都掌握在自己手中,关键在于“化性立命”——先从内心修正怨、争、贪,再谈外在境遇。 • 立身以“忠、孝”为本,行事守“不怨人、常自省”,把传统儒家伦理落到日常一言一行。 2. 修身之道 • “君子求己,小人求人”:遇到问题先找自己过错,不推卸责任。 • “人心一死,道心自生”:克制私欲、回到本心,才能让“道”显现。 3. 家庭与人伦 • 提出“家庭五行定位”等模型,强调父母、夫妻、兄弟各自守位、互尽本分,以水的包容、火的光明等五行特性比喻家人相处之道。 • 反对溺爱、贪财,认为不义之财留给子孙如同“留毒药”。 4. 处世原则 • “多讲情、少较真”:处理矛盾时重情义、懂退让。 • “重实行、轻空谈”:学问不在多说,而在落实。 5. 成书背景 • 王凤仪本人是清末民初的农民,未曾读书,因笃行孝道、救友、讲病化世而被推为民间道德教育家;他的言语由听众层层复述、补充,最终汇编成册,是“口头共同创作”的产物。 总体而言,本书以“化性、立命、尽人伦”为主线,把儒家道德要求化为可践行的日常功课,旨在帮助读者通过自我反省与善行改善个人命运、和谐家庭、安稳社会。
王大善人为什么能治病,通过讲话能治病,这看上去听上去很离奇,为什么一个没有上过一天学的人能懂这许多道理,能够在这浩如烟海的历史长河中有他激起的浪花,吾思来想去,其所以流芳于世,非其知识而其智慧,如同慧能大师,于生活中学习感悟,知行合一,心不存私,念念为人,所以能够讲病愈人,诚能通神!
《王凤仪讲人生》是一本每一个关心自身命运的人应该好好品读的书,这是一本由一个普通农民用乡音俚语娓娓道来的书,这是一本启发人们状况心信用心让人幸福一生的书,民国奇人,儒家慧能,传奇的民间教育家。一位未曾读书的农民,因为笃行忠、孝,自诚而明。大彻大悟,讲病化世,普度群伦,成为近代著名的道德教育家。他告诉世人:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。 值得一阅!
致敬王凤仪老先生! 经典话语常在耳边: 1.找好处:能在恶人身上找着好处,怨恨自解,因果自消解。 就是恶人也有好处,不然难活在世上。 2.认不是:人和天地是一体,天下的事都是自己分内的事,世界没好,咱们哪能没有不是? 找好处,开了天堂路,认不是,闭上地狱门。 常提家人的好处是打气,如果老不舍心,好挑剔家人的毛病,便是泄气。 3.三纲:不动禀性是性纲,不起私欲是心纲,没有不良嗜好是身纲。 4.女子有个真三从,就是性从天理,心从道理,身从情理。 5.三性:去习性、化禀性、圆满天性。 习性是孽,禀性是罪,天性是德。习性要善,先去嗜好;禀性要化,先去我见;天性要明,先去私欲。去了习性,化了禀性,圆满了天性,才能行道做德。 6.人有三命,一天命、二宿命、三阴命。性与天命合,道义就是天命。心与宿命合,知识、能力、钱财都是宿命。身与阴命合,禀性(怒、恨、怨、恼、烦)就是阴命。 7.欺人是孽,累人是罪,助人是功,成人是德。 8.人身是载道之具、成道之器!会用身子,是成道之具、载道之器;不会用,是造孽的机器。 9.不争不贪,福禄无边。贪来的有过,争来的有罪,搅来的是孽。 10.德能养性,理能养心,技艺养身。 11.万两黄金不卖道,遇见缘人送给他。 12.要做到富托贫、贵托贱、智托愚,才能互相感恩。将来人见人乐的时候,世界就大同了。 13.讲道不讲理,讲理气死你! 14.善人常说:“施舍财物是善、献身公益是功、死心化性是德。 15.天命要长不要损,宿命要止不要贪,阴命要了不要造。 知道对方的好处,是知天命;知道人的功劳,是知宿命;知道人的脾气,是知阴命。 16.有气不生消魔难,有冤不报是修行。 17.世人都愿享福,为什么享福的人少,受苦的人多呢?因为人一不知足二不认命。 18.动性耍脾气,是性界的病,心思别人的不对是心界的病,为身子做打算,好占便宜是身界的病。 性界清没有脾气,心界清没有私欲,身界清没有不良嗜好。性不清没有福,心不清没有禄,身不清没有寿,所以要清三界。 性中没有脾气是性清,心里没有私欲是心清,身上没有不良嗜好是身清! 身无不良嗜好,身界就没病;心无私欲,心界就没病;性无脾气,性界就没病。
不愧号称儒家慧能,不识一字,躬身悟道 作福须从损己求,修真只要肯心休。 古今贤达无多事,福慧双全第一流。
善人的这些话,在我心里,像灯一样,一盏一盏亮起来。
什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。 最朴素的道理,和谐社会的基石,人类大同纽带!
等到人见人乐的时候,世界就大同了。