
简单心理
【被恐惧驱动的东亚人:我们一生都在追逐的「安全感」,到底是什么?】 关于「安全感」的讨论层出不穷,在东亚社会,人们似乎越来越意识到,自己很可能一直在被恐惧驱动,无法停歇。但与此同时,「安全感」这个词本身,也在使用中逐渐变得模糊和泛化。如今,许多行为都被简单地归因于「缺乏安全感」——因为没有安全感,我们不敢辞职,不愿社交、不敢恋爱。 简单心理找到了咨询师徐钧老师,和他聊了聊「安全感」。徐钧是当代精神分析取向工作者以及「自恋」研究专家,在他看来,当下人们体验到的不安,不仅仅受早期依恋经验的影响,还受到时代变动与社会变迁的潜在深远的影响。在当代生活中,我们该如何理解「安全感」?
我觉得这篇文章,更合适的标题是: 《对话徐钧:当代社会主体性带来的焦虑问题》 没错,这篇文章虽然标题写的“东亚小孩” 其实问题不仅仅局限于“东亚” 而是现代社会 而且,我在阅读的时候就没看到对话中有“东亚”二字 还特地用了检索功能 确认没有“东亚” 🖋我觉得这篇文章最关键的一段话 [你创伤了,我们同情你,但所有人都没办法为你的创伤负责,你要为你自己负责。你讲错话、你抑郁,你都要为自己负责。] 这段话非常现实。 它指出了最关键的矛盾: 我们渴望自主, 但自主本身带来不安全。 特别是在目前这种互联网环境下 私密议题可能会被公开审判、专业张力可能被过度娱乐化 还有群体围观的羞辱问题 所以,很多时候 所谓的缺乏安全感 并不是因为个体的脆弱, 而是当代主体性本身就带着风险~ 🖋这篇文章除标题之外的 内容方面大体上我是推荐的 毕竟这篇文章篇幅不长 很适合碎片化阅读,读完 能有点思考,足矣~ 特别喜欢文章中的这句话: [当随群体盲目反应时,那就是会被自然环境选择「刍狗」,而无法真正去选择自己所想要的生活。] (这段话出现在文章最后,原文没有分割,我无法判断是徐钧的话,还是简单心理的总结,不过我弱弱揣测一下,“简单心理”应该写不出这样的话哈哈哈😄😄😄) PS:我个人想写一篇文章: 《被“简单心理”吓唬的读者们:一直都在寻找安全感!》 哈哈哈哈😂 😂 😂 😂 😂 😂 📚相关阅读: 📖《年轻人的立场到底是由什么决定的(轻纪实)》正面连接 张苹 📖《5.5小时:中国网民的数字沉溺与脑腐危机(轻观察)》晚点LatePost 曾梦龙 📖《大数据,正在毁掉我们与最亲密的人的关系(轻心理)》KnowYourself知我心理 📖《谁在给你的脑子“投毒”?(轻纪实)》正面连接 张苹 📖《短视频时代,6个方法拯救「腐烂」的大脑(轻心理)》简单心理 📖《点击成瘾:揭秘App设计的心理操控术 (轻观察)》晚点LatePost 曾梦龙 📖《智人之上 ——从石器时代到 AI 时代的信息网络简史》[以]尤瓦尔·赫拉利 📖《思考,快与慢》[美]丹尼尔・卡尼曼 📖《娱乐至死》[美]尼尔・波兹曼
恐惧之外,是安全感的另一种模样 翻开《被恐惧驱动的东亚小孩》,像握住了一把解开东亚人内心困局的钥匙,那些藏在“不敢辞职”“不敢社交”“不敢说不”背后的情绪,终于被清晰地命名、被温柔地拆解。 我们这代东亚小孩,似乎从小就被“恐惧”推着走。童年时,原生家庭的评价体系把自我价值和“表现好不好”绑在一起,于是我们习惯了用他人的眼光丈量自己,陷入“永远不够好”的焦虑;长大后,社会竞争的洪流、阶层流动的压力,又让我们把“稳定”当成安全感的唯一答案,职场里不敢跳槽,关系里怕被抛弃,连内心的需求都要悄悄藏起。我们总以为,安全感是一堵密不透风的墙,能挡住所有不确定,却忘了这堵墙,也困住了想要向外生长的自己。 直到书里说,安全感从来不是单一的维度。它既有身心安稳的底色,也有突破自我的勇气,适度的不安,反而会成为成长的契机。这话像一束光,照进了那些被恐惧填满的角落——原来我们不必追求绝对的安稳,那些让我们心跳的不确定,或许正是靠近真实自我的入口。 书里的应对方法,更像是一次温柔的指引。学着给情绪命名,分清恐惧与正常的不安;把评价的标尺从外界拉回内心,听见自己真实的声音;在可控的范围内试着迈出一步,小额投资、学一项新技能,一点点积攒“我能应对”的底气。这不是一蹴而就的过程,却让我们慢慢从恐惧的枷锁里挣脱,发现安全感从来不是别人给的,而是自己一点点搭建起来的。 合上书时,忽然懂得,东亚小孩终其一生追寻的安全感,从来不是逃避恐惧,而是学会与不安共处。当我们敢直面那些害怕的瞬间,敢在不确定里试着往前走,就会发现,恐惧之外,还有一片更辽阔的天地,那里有自由,有自洽,有属于自己的、活生生的安全感。
这篇稿子用了一个很吸引人的标题,但内容却完全支撑不起来: 标题之所以吸引人,是戳中了很多东亚小孩的痛点,至少我渴望在这篇文章里能让“被恐惧驱动的东亚小孩”被真正看见,看见他们从小到大经历的恐惧、甚至是来自家长、老师、领导们故意的“威胁”,但很遗憾,我们的苦痛,就是文章开篇的一个噱头。 从专家开始提“一个产科医生被网暴而自尽”,我就觉得有些怪了,虽然我知道这个故事、且我非常同情这位医生,但跟东亚小孩的关系是???专家全程在泛泛地谈“安全感”,什么不光与个人经历有关、什么创伤是不可治愈的、什么网络环境让人随时有“被挂出来”的风险所以没有安全感…… 谈得尽是一些放之全球皆通用的论调(有的还不一定,比如:这位专家认为创伤是不可以被治愈的,看得屏幕前的我好绝望,那我一切的努力和向上,为了治愈自己的努力最后都是梦幻泡影?如果想表达的不是这个意思,那就得好好再在文字里解释清楚,但本文没有做到),跟东亚小孩、跟被恐惧驱动的东亚小孩、跟一生都在追求安全感的东亚小孩,有半毛钱关系啊???!我请问呢?! 全文大而空洞,看似说了很多专业的术语、论调,但实则又散又乱,根本不知道“中心思想”是啥,根本不知道这个专家到底要表达的核心观点是什么。在我看来,这篇稿子是非常失败的。 编辑如果想拯救这篇稿子: 要么在访谈前就定好核心议题、围绕核心议题做好前期的社会观察、设计好问题,访谈时严格按照议题请专家分享; 如果第一步没有做到,就应该在成稿时放弃“一问一答”的写作方式,这种方式对于第一步的要求非常高,很明显这里不适用,这篇文章就是“视频/音频直接转文字”的偷懒做法,更好的方法是把专家的重点专业和分析作为论据,以“引用”的方式在某些位置出现,整篇文章还是应该主题明确、逻辑清晰地写作; 如果前两步都没做到,那么最后一个方法是——别为了流量,起这么好、这么不扣题的标题!!好么?!!可以给它起一个平庸、但至少扣题的标题,OK?
在出差楼下大堂里面,读完了这本小册册,内容其实还是非常好的。 1、安全感与未知有关。这句话原来有感觉,但是从来没有提炼提取出来过,作者那么一提取,还的确如此,为什么感到不安全?因为即将面对的,很可能是未知,这种未知可能会带来伤害、带来危险,所以没有安全感。 2、一路走来的伤害,对我们自己而言,本身就是一种历练,我们需要用历练的心态,来对待以往的失败或者成功,而历练的核心,在于总结经验,打怪升级,下次不犯重复的错误。 3、凡事适当的反应慢一点,就像《思考快与慢》里面一样,坚持减少本能快速反应,而是多一点思考后的慢动作,但也不能因此养成犹豫不决的习惯,要向林彪打仗一样,要慢的时候就冷静乃至有点胆小,要快的时候就雷厉风行一干到底。 4、对不确定性,予以拥抱,才能构建内心深处的安全感。世界有很多未知,也有很多不确定性,如果我们希望把未知全部转化为已知,那是不现实的,所以要适当的拥抱不确定性。 未知、历练、慢、不确定性,这些构成了我们怎么构建安全感的逻辑基础。
这本书描述的是一种社会现象,值得每个人深思。个体安全感的缺失实际是时代变化的必然,当我们没办法为自己的生活负责,这个世界就会显得不安全,而有爱的熟人环境是港湾,它会接纳你一部分的脆弱,让你有回旋的余地。 因此我们需要在网络虚拟世界中重建情感联结,少刷屏幕,多参与熟人环境,去拥有真实的陪伴和真诚的关系。在不确定里培育心灵韧性,接纳变化、专注当下,守住内心的笃定与力量。
安全感不是囤积的物资,而是内心稳定的秩序。东亚孩子从小被恐惧推着走,长大后习惯用外在的稳定掩盖内在的慌乱。我们害怕失去,所以不敢停下,却忘了真正的安稳来自对自我价值的确认。时代在变,环境在变,唯有直面内心的不安,才能从被恐惧驱动的循环里解脱,找到属于自己的节奏与底气。
有关安全感 我更倾向于,安全感是自己给的 另外一个就是,事缓则圆,不必急着给出答案。 步调匆匆,还好我有两个情绪安放地,一个是这里,另一个是我的公众号。尽情描述生活,记录下来,过几年后回来看看,哦,原来那时的自己这个样子。 再者,第二次看到一个词其实是一种框架这个观点。 这种词就像一个筐子,筐住了未知和恐惧,让人找到归属和友军。
全文里读到关键词:自我剥削 查了一下,如下: 个体在没有外部强制的情况下,主动以“持续性压榨自身资源(时间,精力,情绪,健康)”来换取绩效,认可或安全感的行为模式。
◆ 2026/01/09发表想法 做内核稳定之人 原文:当算法裹挟注意力、内卷吞噬生命力,我们需要重新理解「如何更好地生活」-是时候打破「自我剥削」的循环,在数字洪流中重建情感联结,在不确定中培育心灵的韧性。 -- 来自微信读书
看到人需要为自己所有的耻辱,创伤,抑郁自己负责,我就难受。我会觉得很冷酷,就像是课题分离,这是它的课题,这是我的课题,我始终都觉得划分的太清晰是不是少了点关怀?再回到那句话啥都要自己负责的,再想一下,也许是因为我的关系网包括朋友和亲人,其实很薄弱,所以我总会有孤军奋战,孤立无援的感觉,而我真的挺累……