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有没有可能「奥德赛时期」是人生的常态?(轻心理) 封面

有没有可能「奥德赛时期」是人生的常态?(轻心理)

简单心理

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内容简介

【二十出头到三十岁,工作不定、感情漂泊、方向模糊——这并非你一个人的困境】 心理学家称之为“成人初显期”,特征是身份探索、生活不稳、自我中心、介于两者之间又充满可能性。有人浪漫化这段漂泊,称之为“奥德赛时期”;也有人警惕这种美化掩盖了年轻人缺乏社会支持的现实。 几位不同年龄段的编辑分享了亲身感受:二十多岁时混乱、自卑、不断搞砸;八五后则经历了一场迟到的“中年奥德赛”,行业崩塌、关系重组、答案消失。 或许,奥德赛时期本就是人生的常态,没有回归伊萨卡岛的那一天。但人类终究可以适应——在迷雾中一次次启航,勇气不在于找到答案,而在于持续航行。

读者书评

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这篇文章讲的是 最近流行的“奥德赛时期”一词 我这两天才在微信群里听到人在聊这个词 都不知道这个梗是啥时候出现的😂 但实际上“奥德赛时期” 在心理学上也有对应概念: “成人初显期”或“新兴成年期” 这一阶段的主要特征, 包括身份探索、不稳定、自我关注、处于过渡期 以及对未来充满可能性。 ****** 和之前同类文章引用了 大量的参考资料来论述流行语不同 本文倒是有点新颖(偷懒) 文章的主体是让三位编辑 从不同视角分享他们的各自体验 但也是在三人的分享之后戛然而止 文章没有再总结和阐述观点 而是把思考留给了读者~ ****** 我觉得这篇文章 最值得推敲的,应该是Kira提出的 那个最尖锐的问题:结构性的不平等。 文章虽然借Kira之口指出了这一点, 但很快就转向了个人叙事和个人感受。 这三位编辑,毕竟都是能在心理媒体上发表观点的人, 换句话说 他们已经拥有了一定的文化话语权 所以他们的“迷茫”, 是相对安全的、有退路的迷茫 而那些真正在结构底层挣扎的年轻人 那些拿不到签证的、交不起房租的、被原生家庭拖累的 他们的奥德赛, 可能更残酷,也更无声…… ****** 我这两天看到一些评论区 广大富有才华热心网友们 倒是蛮能苦中作乐的 他们已经将这个概念进行了无数的DIY和中国化 比如“甄嬛甘露寺时期”、“王阳明龙场悟道时期”……

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一方面,我们要离开家庭;另一方面,我们还未被社会接纳。「奥德赛时期」,来自荷马史诗,英雄奥德修斯战后漂泊十年才返乡。 奥德赛时期本就是人生的常态,没有回归伊萨卡岛的那一天。但人类终究可以适应——在迷雾中一次次启航,勇气不在于找到答案,而在于持续航行。 他将「新兴成年期」描述为从青春期结束,到承担稳定工作、婚姻和养育子女等成人责任的时期,这一时期的主要特点是: ● 探索身份。在这段既不受父母约束,也未被成年角色捆绑的时期,他们拥有空前的机会尝试不同的生活方式与不同的爱情、工作选择。 ● 不稳定的年纪。住所频繁变动是「新兴成年期」生活不稳定的显著标志,对大多数人来说,随着30多岁时家庭和事业的建立,频繁的搬迁可能会结束。 ● 以自我为中心。并非自私,是因为他们几乎没有社会义务,几乎没有对他人的责任与承诺,这让他们在经营自己生活时拥有极大的自主性。从某种意义上说,自我中心是「新兴成年期」的乐趣之一。 ● 感觉介于两者之间的年龄。许多新兴成年人说,一方面他们感觉正在为自己负责,但仍不觉得自己完全是个成年人了,他们感觉自己处于青春期与完全成年之间。 ● 充满可能性的时代。大多数新兴成年人相信,他们有很大的机会「活得比父母更好」,即使当下的生活充满挣扎,他们依然相信自己最终会成功。 「奥德赛」这个词本身,相比GAP、无业游民、街溜子等要更加富有浪漫主义色彩,就像是「妈妈,人生是旷野」的某种变体,一种对个体「勇敢」品质的过分鼓吹。 而这背后隐藏的事实,其实是在心理学学家提出的「新兴成年期」(Emerging Adulthood)里,社会并没有为青年人提供足够的支持系统,无论是金钱、社会地位还是文化话语权,年轻人都处于「弱势」,重要的位置都被年长一代占据。 这一方面遮住了年轻人背后的现实困境,另一方面也在悄悄塑造一种想象:好像「延迟成年」本就是自然的,甚至值得被美化。 当「长大」意味着负担和风险时,许多人选择「拒绝长大」的姿态,延缓进入传统意义上的「成人生活」,这也是去年「社会化不足」一词成为热点的背景。 看似潇洒的生活背后是动荡、不安与焦虑的底色,没有五险一金、没有家庭的托举、也没有深度的职业经验......一切都处在摸索中,也因此我更能看到所谓「奥德赛时期」背后标好的价格。举个最简单的例子,哪怕是远赴澳洲或者新西兰去打工度假,都是需要一定的语言水平、经济支持,甚至是运气。 「奥德赛时期」的火爆是因为它用一个具体化的词,浪漫化地命名了人们的不安与无措,发现「原来不只自己一个人」和「原来这段时期这样是被允许的」,给了人们巨大的心理安慰。因为知道这一切会随着年龄与生命阶段而结束,会让人对未来没有那么恐惧。 但其实,世界从未承诺这样的混乱不会持续一生。 我只是很警惕这种通过无限赞美个人而忽视掉结构的叙事。对我来说,这不只狡猾,甚至有点坏。 第一次看到奥德赛这个词,我以为跟我无关,讲的是20-30岁左右年轻人的心态——漂泊、寻找自我的漫漫路途。后来一想,这不也是我们85后的中年心态吗?所以,这可能是一种心理状态,不一定属于某个特定年龄段。 实际上,我们的奥德赛时期,晚到了。 我们这一代人,一毕业就投入到奋斗不止的潮流中,过早耗尽了能量,却突然面临「答案」被拿掉。看似稳定的行业,说没就没;曾以为牢固的关系,也未必长久。 比如,AI来了。脑力工作者的价值在哪里?又要如何自证自己存在的意义?我想,最关键的还是先适应AI的存在,和它共处。迄今为止的经验而言,AI还无法写出生动、具有生命力的报道,它的文字逻辑清晰、却僵硬、死板、缺乏活力和温度。也还无法做出当下精准的判断力——这种能力需要的不只是积累知识,而是对世事人情的全系统洞察、细腻感知。 碳基生物最珍贵的,不只有脑力,更是对生活对人的审美和感受力:AI无法感受到窗外那一刻夕阳的金灿灿、柳树抽芽的萌动时刻、巴赫流水般的美妙。 也许,奥德赛时期来得早,不一定是坏事,早点适应反复提问、早点适应答案的模糊性,跟不确定性相处。而就我个人看来,人类的勇气可能不在于找到答案,而是可以一次次踏上迷雾中的自我航行。

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作者聚焦“成人初显期”这个概念,将目光投向二十多岁到三十岁出头那段“工作未定、感情漂泊、方向模糊”的人生过渡阶段。这个年纪的迷茫和不安,被书中一个经典的隐喻包裹起来:“奥德赛时期”。这个比喻既浪漫地赋予了漂泊以探索和成长的意义,又清醒地提醒读者,不要用美化掩盖背后真实的压力。书中有一句话特别动人——没有回归伊萨卡岛的那一天,意思是说,现代人早已无法像史诗英雄那样靠一次归航终结所有漂泊,我们需要在持续的不确定中,自己找到一种新的安定感。 除了心理学层面的剖析,这本书还穿插了多位不同年龄段编辑的亲身经历:二十几岁的频繁试错与“搞砸”,八五后所谓的“迟到中年”感受——这些真实故事让理论和现实相互映照,读来格外有共鸣。整体基调既积极又务实,它不急着让你找到人生答案,而是肯定在迷雾中航行的勇气,并为读者提供心理韧性练习的具体路径。 作为“轻心理”系列作品,它的语言通俗好读,案例丰富,适合碎片化时间翻阅,同时也给出了可操作的自我关怀和社会支持建议。上线后获得了约76%的读者推荐,累计数千人阅读,这些数据也从侧面说明,它的形式和内容确实契合了当下许多人的真实需求。这本书做的,是用心理学的视角拆解“奥德赛时期”的复杂滋味,在你感到迷茫时,既给予共情,也递上实在的应对思路。

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二十几岁打开各大软件就这样: 是学历贬值,是优绩主义,是A8A9,是博士清北但本科双非,是QS前50,是经济下行,是留学镀金,是不婚主义,是创一代,是紫人与绿人,是社达与社畜,是高敏感,是回避型,是认知觉醒,是大女主人设,是罗永浩的十字路口,是岩中花述,是奥德赛,是ADHD,是审美积累,是token,是AI大模型,是情感模式,是课题分离,是前额叶,是客体需要,是主体性,是摆脱性别叙事,是少年心气,是要爱不要钱,是性压抑,是原生家庭,是阶层滑落,是精英幻觉,是县城做题家,是小镇贵族梦,是中产返贫,是一线城市祛魅,是消费级,是精神内耗,是低欲望社会,是脆皮年轻人,是gap year,是gap life,是松弛感,是班味,是爹味,是妈味,是祛魅,是祛魅后的空心,是赛博功德,是电子榨菜,是信息茧房,是情绪价值。 总结:全看过的这辈子有了

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这个题目就很吸引我,想到一句话,一切都会过去,一切终将卷土重来。 起初我还羡慕80后一切都有了才开始迷茫,而我20多岁一无所有的时候迷茫。就只是时代来了,各个年龄层都要面对的一命题而已。就像AI来了,各个年龄层都站在同一起跑线上。 现在觉察我的状态,已经适应了这个时期,有了一个小锚点,倒是对这个不确定的时代还感觉到有些兴奋。也许会有好事发生呢?

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花10分钟读完了这本仅22页的书,用时最短的书籍,却催生了我想要留下只言片语的冲动,人人对于奥德赛时期的定义过于片面。未知此词含义之间,我们对于人生所处不同阶段的迷茫,焦虑,不确定性难以定义,又因为中国人骨子里的内敛羞涩和倔强,这份独有的情绪是难以同旁人分享的,以为只是自己的奥德赛,原来人人皆有,或早或迟。 很多人不太喜欢这个词语,也不太喜欢诸如此类的概括,激荡的情绪是留给不适应的人群的,而平和的心态更应该懂得接纳不同时期的奥德赛,正如作者所提到的,世界是一个巨大的不确定场域,漂泊的人太多。人生如梦、如秀。「那有什么不同,不都一样朦胧」 大家逐渐接受了,奥德赛漫长得很,可能根本没有回归伊萨卡岛的那一天。试错、再试错,也许根本没有对的一天。 这么说,似乎有点悲观,实际上也不是,我比以前还平静乐观了:奥德赛无止尽,而人类终究可以适应。 学会与奥德赛时期的自己相处,不惧人生中一个又一个奥德赛时期的出现,我们终将完善我们,美好我们,成为理想中的我们。

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奥德赛时期很可能是人生的常态,因为我们一生都在学习如何与迷雾共处。 埃里克森将人的毕生发展分为八个阶段,每个阶段都有特定的“心理危机”需要解决。这意味着,自我身份的重新辨认不是一次性的青春任务,而是贯穿一生的功课。20岁时你在追问“我是谁”,35岁你在追问“我为何而活”,55岁时你仍在追问“我留下了什么”,每一次追问,都是新一轮的奥德赛之旅。 正如文中所述,85后的奥德赛“虽迟但到”,经济周期和个体成长均为非线性的,生命本身亦迟早要面对不可控和无意义。那些离婚后重新认识自己的人,那些失业后重新寻找价值的人,那些忽然间发现不再年轻的人,无不证明,人生脚本的断裂不是例外,而是规律。 好在人拥有主体性,会发展向内扎根的自我认知与选择能力。一旦长成能承受模糊无常的内核,奥德赛就不必再是漂泊无依的流浪。你依然会在雾中航行,却不再需要岸来告诉你方向,你已经学会辨认自己的声音,并开始接纳大海即是故乡。 就像加缪笔下的西西弗斯,一旦接受了巨石会永远滚落的真相,推石上山反而成了自由。 “每个人的生活都是一条通向自我的路,一条尝试的路,一条路的小径。从来不曾有人完全成为他自己,但每个人都努力成为自己。”——赫尔曼·黑塞《德米安》

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大多数人的一生都是比较迷茫的或者都需要有一段迷茫的时间,然后再从迷茫中走出来,这样才能真正的知道自己到底想要什么,到底能得到什么

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拿“炮友”、“裸聊”、“有钱男人”举例子,有意思吗,我心想这也不是中国小孩儿的困境啊,“奥德赛”是个英雄拜托🙏🏻,我不喜欢用任何术语为没素质的人找借口。

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奥德赛时期将成年初显期这个过程中的复杂心绪,表述得挺浪漫的,觉得和之前接触的社会化程度这个说法也有点关联,特别是对于情感内倾的人格来说适应得更为tough。当身边遇到社会化程度很高的朋友,感觉他们没有所谓的奥德赛时期,还会自我怀疑,是不是自己太矫情了,但这个浪漫化的说法也让这种自我怀疑感降低了一点,主要也还是要正视这个不太明朗时期的自己。 奥德赛时期如果是指生活、工作、感情不确定和模糊,仍在探索和试错的时期,那确实不该局限在20-30岁的这段时间,感觉每个人生阶段都会面临奥德赛时期,就像一场绵绵不断的雨,而雨后潮湿喘不过气的空气会影响人的各个方面,奥德赛时期可能不会结束。 但如果奥德赛时期是每个人必经的时期,不知何时开启,也不知何时结束,那干脆就活在当下,尽情体验,哪有什么标准答案,就应该尽情去creative,在这个过程中认识自我,了解自我,爱 什么,恨什么,找到属于自己的comfort zone才是我们在奥德赛时期最重要的事情,

书籍信息

作者简单心理
出版时间2026-05-13
分类心理-积极心理学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数6