毛选精读：手把手教你读懂《实践论》《矛盾论》
王旺
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王旺
【一把打开《毛泽东选集》的入门钥匙，一次将经典带回现实的思维实践】 ★以《实践论》《矛盾论》为切口，系统梳理“两论”的思想脉络与内在逻辑，将经典原文真正讲透，帮助读者从读懂两篇经典开始，进入《毛选》的思想世界。 ★一次摆脱“二手经验”的认知训练，一套拆解复杂问题的矛盾分析框架，将抽象的哲学论述置于具体生活场景之中，帮助读者在实践中发现问题、分析矛盾，并不断修正自我。 ★兼顾经典精读与当代阅读，拒绝晦涩的学院派阐释与碎片化的“金句解读”，在完整理解“两论”的基础上，将近百年前的经典思想重新带回当下现实中。 ————————— 为什么读过很多经验帖，遇到自己的问题依然不会判断？为什么搜集了大量信息，反而越来越纠结？为什么一个看起来完美的计划，一落到现实就不断碰壁？这些问题背后，都涉及我们如何认识世界、如何分析问题，以及如何用现实结果修正自己的认识。 本书以《毛泽东选集》中的《实践论》《矛盾论》原文部分为核心，将其中的哲学概念转化为普通人可以理解和使用的思维方法。《实践论》重点梳理“实践—认识—再实践”的认知过程，帮助读者理解知识从何而来、如何从现象中提炼判断，以及如何用实践检验自己的想法；《矛盾论》则进一步建立分析复杂问题的框架，从矛盾的普遍性与特殊性，到主要矛盾与次要矛盾、矛盾双方的对立统一，帮助读者在纷繁复杂的局面中厘清关系、抓住重点。 全书不止于解释经典，也将“两论”的思想放回当下，从日常场景出发，展示如何把抽象理论转化为具体的分析和行动。读懂“两论”，在实践中获得认知，在复杂问题中寻找主要矛盾，再用现实反馈不断修正自己的判断，是为《毛选》为我们提供的当下启示。
《实践论》为何强调“实践是认识的唯一来源”？ 《实践论》把“实践”置于认识论的首位，原因可以从三个层面理解： 1. 从认识的生成机制看，人的感官和思维并非自我产生知识，而是在改造客观世界的行动中被动“接触”外界。生产劳动、阶级斗争、科学实验等社会实践把人与事物直接联结起来，只有在这种变革现实的活动中，现象才会暴露、本质才可被揭示，由此获得的感性材料再经过思考才能上升为理性认识。 2. 从认识的检验机制看，理论是否正确、方案是否可行，最终要回到实践中接受检验。书本推演、经验类比或大众共识都可能与客观实际脱节，而实践结果能够客观地证明或证伪这些认识，从而保证认识的真理性。 3. 从认识的发展动力看，实践不断提出新的矛盾和问题，推动认识循环往复地深化。认识来源于实践，又反过来指导新的实践，如此迭代，使人类知识随社会实践一起向前发展。 因此，《实践论》强调“实践是认识的唯一来源”，既是为了说明任何正确认知都起源于实际活动，也是为了确立一条行动-反思-再行动的知行统一路线：先在实践中获取感性材料，再通过理性思考上升为理论，再去实践中检验和修正，从而避免空想和教条，实现对客观世界的科学把握。
没有调查就没有发言权。信息囤积得再多，若不经过现实的检验，终究只是空中楼阁。真正的清醒，是在混沌中抓住主要矛盾，不被细枝末节牵着走。认识从实践中来，再回到实践中去，如此循环往复，才能逼近真相。与其在别人的经验里打转，不如让自己成为答案的一部分。
可以一读，有利打开思维，加深理解，更好实践。
出 波斯语课 Persian Lessons 2018