
希鲁姆·W·史密斯
《高效能人士的时间和个人管理法则》是富兰克林柯维公司创办人希鲁姆·W·史密斯重要作品,也被称为时间和个人管理的经典。本书不仅仅是讲时间管理的技巧,而且同你的个人价值、信仰体系联系在一起,而缺乏核心价值体系正是许多人生活糟糕的问题所在,这也是我们渴望学习和构建的。有时候时间的匆匆流逝会让我们焦灼不安,而焦急的心态会加重我们的碌碌无为、手足无措,如何做好时间和个人管理?作者在本书中提出的10个时间和个人管理的法则,能够帮我们逃离时间管理的怪圈,把握即将失控的生活,回归平静、高效和幸福。
高效对于不同的人或许有着不同的定义。有人将其理解为在有限的时间内完成更多事务,但通过阅读本书,我认识到真正的高效并非流于表面的忙碌,而是一种深植于目标的长期主义。这种理念,本质上是一种“知行合一”的人生态度,也应贯穿于我们人生的每一个阶段。 在成长过程中,我们往往耗费大量心力向外寻求认可与物质积累,却鲜少静下心来审视自我。年少时,我们急于融入喧嚣的世界,追求可见的成就与他人的评价;到了中年,可能沉迷于地位的攀升和财富的积累,却忽略了内在价值观的建构与精神的成长。结果也许是“金玉其外,败絮其中”——即使因机遇获得一定财富或成就,若没有相应的内在支撑,最终也可能因认知局限而失去。 书中强调,每个人的核心价值观才是一生中真正值得追寻的东西。它不应随外界环境变动而动摇,而应成为我们为人处世的根基。正如作者建议的,将核心价值观明确列出,并逐层拆解为具体事项,帮助我们识别“要事”,把时间投入在真正有意义的事情上——这是一种系统化的自我管理,也是一种持续终身的修炼。 遗憾的是,很多人终其一生都活在别人的期望与标准中,缺乏自我意识的觉醒。就像被动执行指令的“NPC”,重复着外界设定的脚本,从未真正思考自己为何做事、为谁而活。这种状态直到人生尾声才被打破,往往为时已晚。我们从童年时的本真与平静,逐渐被社会所谓的“知识”和价值观裹挟,变得焦虑而外在,却离自己的内核越来越远。 因此,真正的高效,是一场回归内在的旅程。它要求我们不断自省、确立原则、坚持践行,并依据自我价值观规划人生阶段的目标。它不是短期的冲刺,而是一生的坚持。唯有如此,我们才能在每一个成长阶段——无论是青年、中年还是晚年——活得清醒而踏实,避免终其一生忙碌却一无所获。
从“要事第一”到“掌控每一天”:时间管理哲学的演进与实践 在个人效能管理领域,《高效能人士的七个习惯》与《高效能人士的时间和个人管理法则》堪称双峰并峙。前者以其深邃的哲学思考和系统性的理论框架,构建了个人效能的宏观图景;后者则以精准的工具方法和实践导向,为读者提供了微观层面的操作指南。这两部著作共同构成了个人效能管理的完整知识体系,既包含宏观的理念指引,又具备微观的实践路径。 一、理念与方法的双重演进 《高效能人士的七个习惯》开创性地提出了"要事第一"的时间管理理念,将时间管理提升到价值观和原则的高度。柯维创造的四象限法则,不仅是一种时间管理工具,更是一种生活哲学。它引导人们思考什么是真正重要的事,如何在不同角色间取得平衡。这种理念的提出,标志着时间管理从单纯的技术层面跃升到价值层面。 《高效能人士的时间和个人管理法则》在此基础上,进一步发展出"掌控每一天"的实践方法论。作者海勒姆·史密斯将时间管理的焦点从宏观原则转向微观实践,创造性地提出了"掌控板"这一工具。这种方法论的演进,体现了时间管理从理念到实践的落地过程,使抽象的原则转化为可操作的步骤。 从"要事第一"到"掌控每一天"的转变,反映了时间管理哲学从宏观到微观的演进路径。这种演进不是替代关系,而是互补关系。前者提供了思考框架和价值指引,后者则提供了具体的实践方法。 二、实践工具的革新与突破 "掌控板"系统的设计体现了极简主义与高效能的完美结合。这个系统由三个核心部分组成:日历、任务清单和笔记区。这种设计打破了传统时间管理工具的局限,将计划、执行和记录功能整合在一个系统中。其创新之处在于,它既保持了系统的完整性,又确保了使用的便捷性。 每日掌控法的核心在于其独特的操作流程:早晨规划、日间执行、晚间回顾。这个流程将时间管理分解为可操作的步骤,使"要事第一"的原则得以落地。与传统的待办事项清单相比,这种方法更强调任务的优先级和执行的灵活性。 在任务管理方面,本书提出了"情境任务"的概念,将任务与具体情境(如办公室、家、外出)相关联。这种方法解决了传统任务清单过于僵化的问题,提高了任务执行的可行性。 三、效能提升的系统性解决方案 目标设定与分解是效能提升的关键环节。本书提出了"目标-项目-任务"的分解框架,将长期目标转化为可执行的日常任务。这种方法既保证了方向的一致性,又确保了执行的可行性。与《高效能人士的七个习惯》中的"以终为始"原则相呼应,但提供了更具体的实施路径。 习惯养成的策略是本书的另一亮点。作者提出了"微习惯"的概念,强调通过小步快跑的方式建立新习惯。这种方法降低了习惯养成的门槛,提高了成功率。与柯维强调的原则性习惯不同,这种方法更注重习惯养成的可操作性。 在效能评估方面,本书引入了"效能指数"的概念,通过量化的方式评估个人效能。这种方法使效能提升变得可测量、可追踪,为持续改进提供了依据。 四、两本书的互补与融合 《高效能人士的七个习惯》与《高效能人士的时间和个人管理法则》在理念和实践层面形成了完美的互补。前者提供了宏观的思考框架和价值指引,后者则提供了微观的操作方法和实践工具。这种互补关系,为读者构建了完整的个人效能提升体系。 将两本书的理念和方法进行整合,可以形成一个完整的效能提升系统。以"要事第一"的原则为指导,以"掌控板"为工具,以"每日掌控法"为实践路径,这种整合能够最大化地发挥两本书的价值。 在实践应用中,建议读者先深入理解《高效能人士的七个习惯》的原则,再结合《高效能人士的时间和个人管理法则》的方法进行实践。这种先理念后方法的顺序,能够确保时间管理实践的方向性和有效性。 结语: 时间管理是一门实践的艺术,需要在理念和方法的互动中不断精进。《高效能人士的七个习惯》和《高效能人士的时间和个人管理法则》为我们提供了完整的知识体系和实践路径。在这个信息爆炸、注意力分散的时代,掌握这两本书的精髓,不仅能够提升个人效能,更能够帮助我们找到生活的意义和方向。时间管理的终极目标,不是做更多的事,而是做正确的事,过有意义的生活。这两本书的价值,正在于它们为我们指明了实现这一目标的道路。
这本书带给自己最大的触动有2个点。 1. 核心价值观。 虽然自己一直都在强调做事一定要有自己的核心目标,但是在做的过程中,还是不能遵守,或者说应该是比较迷糊,虽然知道是对的,却总是没办法执行,这或者就是王阳明所说的知行难合一吧。 也不能叫知行难行一,应该自己还是处于知的前半程。 明白自己真正是为什么而做一件事情后,有了一种恍然大悟的感觉,原来自己欠缺的就是对目标的核心价值观。 自己之前一直想做成一些事情,但总是半途而费,就是因为没有弄清楚什么才是自己真正的核心,总是为了做事而做事,如今再回头看,这一段时期还挺长,还好都坚持过来了。 2. 每日规划行程。 最让自己眼前一亮的,就是第5章节的内容,规划每日工作。 里面的规划行程的内容,正是自己一直在寻找的,自己现在正在使用的时间表,只是微观层面的,用了差不多一年的时间,改良也不大,一直找不到突破口,直到看到这章内容,一下子补齐了缺口。 主要的增加内容。 一, 现有时间表背面正式增加当日行程清单。 二, 当前时间所收到的未来信息记录到对应的日期表上,并增加查找传送门,主要是记录日期。 三, 不确定的事件记录到每月索引明细中。 多了这三个数据的增加,可以更方便的管理时间和行程规划,不会遗忘任何的事件。 我不知道没有接触过时间管理的人,看到这里会不会觉得这几条内容没什么用,但我自己从这一年的时间管理上可以预测,此次变动,会给自己的生活带来巨大的变化,就像22年的时间记录一样,有的时候只是一个微小的变化,就能产生巨大的收益。 我个人看书就是有这个毛病,看的时候记不住多少,但是我会去找,这本书中哪个知识点可以应用在自己身上,从而让自己发生一些改变,如果有,那么自己就会非常高兴。 而这本书确实给自己的时间管理体系带来了巨大的帮助,虽然自己刚看完,就已经忘记了里面的内容,那又有什么关系了,读书其根本的目地不就是成长吗? 自己有所收获,确确实实的让生活发生了改变,这就是最好的阅读。 近一年读了很多书,什么类型的都读,导致自己的知识体系越来越乱,直到最近两个月才算稳定下来。 有的时候感觉好书真的是太多了,根本看不过来,现在只能侧重的阅读关于个人成长和时间管理类的书籍,这个过程应该要持续一年才能结束。 今年的目标是把所有市面上比较知名的时间管理,精力管理,效率提升的书籍都阅读完,把自己的时间管理体系初步建立,这是自己的目标。 我是七星,专注个人成长,时间管理知识分享,如果你也对此感兴趣,欢迎私信。 愿与你一起成长。
和其他的时间管理书籍不同,这本书偏向于理论,时间管理离不开人,好的时间管理要匹配人内心的核心价值观。这本书的作者和史蒂芬柯维共同创办了富兰克林柯维公司,在我看来,二人均是时间管理领域的专家,史密斯擅长内部时间管理,柯维擅长外部时间管理,内服外用,效果极佳!#2021-9# 第一部分,作者强调了如果我们想体验内心平静,我们需要让日常任务和核心价值观一致。第二部分,我们了解到不仅行为必须和需求一致而且我们信念窗口的信念必须和现实一致。 当我们让自己的价值观和道德真理一致后,然后再让我们的行为一致,我们将会体验到那种最大的内心平静。 部分时间管理技巧: 1、对于那些经常交流的人,可以通过设计“一问一答”的对话来避免干扰。这样做,你便可以阻止来自他们的干扰,除非这事紧急重要。 2、克服拖沓的建议: ◎ 设立最后期限,带来紧迫感。 ◎ 先做最不愉快的事,这样做你便会期待更舒适的任务并每日获得成就感。 ◎ 将任务游戏化,无味的任务变得有趣。 ◎ 设立奖励,刺激你快速完成任务。 3、在等待别人答复的时候,我们能做什么?以下是行之有效的方法: ●主动给你期望的人打电话,并且解释你的当务之急和问题。 ●思考你能做些什么来改善处境。 ●如果涉及超过你自身管理水平的事,向你的经理寻求帮助。 ●当可以得到答复、信息时,确保人们能第一时间联系到你。 ●如果你发现无能为力时,那么将精力移向下一个最重要的问题或者任务。 4、随着越来越多的公司和政府机构的出现,繁文缛节的问题成了一个真正的问题。我们该如何应对?(1)认清它存在的事实。(2)主动积极,不让繁文缛节挡道。 5、如何把那些不紧迫的事变紧迫呢?唯一的途径是建立测量核心价值观的系统,把它们转化成日常活动。 6、时间同样可以被投资经营。投资少量时间在特定活动上实际上可以让你余下一天的时间自由支配。 7、有两个问题帮你找到魔力: (1)我想要的是什么?这个问题很难回答。它揭示你的核心价值观。直到你找到你真正重要的事,你会经历“本应该做的事”和“应该做的事”的磨练。 (2)过去是什么在我的生活中起作用?回想过去的时间,魔力和事情发挥作用。弄清常规类型:境遇种类、涉及的人、你的具体所为。这些重复的类型会铸就你未来的成功。 8、领导力。如果你想让人们更高效,就为他们服务而不是支配他们。
(敲着旱烟杆,蹲在榕树根下) 【楔子】 隔壁二狗子扛回来一本洋经宝,封皮烫金大字晃得老登我眼发花,书名唤作《高效能人士的时间和个人管理法则》。哎哟喂,美利坚老专家怕不是把咱庄稼汉犁田种豆的套路,编成管理学葵花宝典咯?待老登用粪叉子给你们扒拉扒拉这洋学问! (掏出皱巴巴的草纸开始比划) 一、洋专家种田经 这书活脱脱就是给咱庄稼把式定制的"二十四节气管理学"嘛!头五招叫"时间垄沟法": ①先把生活当秧田插(掌握大小事), ②夯实地基再起楼(核心价值是门道), ③粪肥要分三六九(优先顺序排排坐), ④赶集莫忘带褡裢(目标明确别打晃), ⑤日头底下勤耙地(每日规划像锄禾)。 后五招更绝,直接升级成"精神施肥术":行为要和心肝脾肺肾对得上号,改毛病像给病秧子打农药,最后还要学菩萨散功德(奉献成就自我)! 二、老登笑掉犁头 城里人整日像被狗撵的鸭子,裤腰带提不上还惦记着番茄钟。专家说拖沓是头号时间强盗,要老登看啊——春困秋乏夏打盹,冬天赖炕才是人间正道!啥子"先做最不愉快的事",咱晌午头顶着毒日头锄草,不也得先灌两瓢井拔凉水? (猛嘬一口烟锅子,吐个烟圈) 这书最精妙处,是让咱把心肝脾胃肾都掏出来晒谷场。好比二狗子他爹当年教娃:种稻要知节气,做人要守本分。专家说的"核心价值观",搁咱这就是"清明下种,谷雨插秧"的老理儿。前日见二狗子拿洋本本记啥"效能金字塔",老登嗤笑:这不就是咱祖传的"三层腌菜坛子"?底层萝卜干(日常琐事),中间酸豆角(重要任务),顶层酱黄瓜(人生大事)! 三、牛角挂书新解 专家说要用日程规划本,老登摸出祖传黄历:"初五忌动土,廿三宜嫁娶"。隔壁王婶子问何时浇菜最妙?老登掐指一算:"朝霞不出门,晚霞行千里"。要我说啊,城里人焦虑症都是让闹钟催的,咱老农的时钟是:鸡叫三遍吃早饭,日头落山收柴禾。 (敲烟锅子作结) 最后奉劝诸位:莫学美利坚田鼠天天囤粮焦虑,要学咱老水牛——春耕时甩开膀子干,秋收后卧倒嚼草根。任他东西南北风,我自守着三亩薄田唱山歌:"急急如律令,不如慢炖老火汤。时间管理千般巧,顶不过老汉一袋烟!" 【跑题】 “犁锄负在肩,牛角书一束。辄耕且吟诵,息阴坐乔木。” “百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。”
《高效能人士的七个习惯》读书笔记 Stephen Richards 人的行为总是一再重复,因此卓越不是一时的行为,而是习惯。 ----------亚里士多德 满意源自内心,那些对人性一无所知的人总是妄图通过改变外在而不是内在性情来追求幸福,结果必是徒劳无功,而本来想摆脱的痛苦却会与日俱增。 ----------塞缪尔约翰逊 发挥自己最大能量与价值,让自己的人生越来越有活力和力量,需要培养自己好的生活和思维习惯。 首先要从依赖期成长到独立期,需要积极主动掌握自己的人生为自己负责,掌握以终为始、要事第一的做事方法,进而修炼双赢思维、知彼解己、统合综效的思维,建立信任的互赖关系,最后不断更新身体、精神、智力和社会各方面的能力,不断成长。 习惯一------积极主动(be proactive) 你是创造者,你掌控自己的人生。梭罗说:“最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值”,Ted演讲“Do schools kill creativity?”大概也是说每个人都有独特的天赋,要自己主动去寻找和打磨,学校和别人都无法知道什么才是让你内心闪闪发光的东西,只有自己才知道,所以自己一定要为自己负责。积极主动的前提是能够察觉自己的内心,将外界的声音屏蔽掉,安静的听自己内心的声音,自己的感受是第一重要的衡量标准。罗斯福说:“除非你愿意,否则没人能伤害你”。人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感,应该为自己营造有利环境,而不是坐等好运或噩运的降临。积极主动的人会关注自己能够改变的事情,对超出自己能力范围的事情投入少的精力。 习惯二------以终为始(being with the end in mind) 编写自己的人生剧本。霍姆斯说:“和内在力量相比,身外之物显得微不足道”。之前在OA系统里看过一句话“if you don't have your own agenda, you must on other one's agenda”,如果自己没有目标,人生就会一直在完成别人的目标里忙碌,每个人在成长的过程中都承袭了许多来自他人的人生剧本,我们是改写,而不是编写人生剧本,用自己的独立意识、想象力和良知进行自我领导,改写自己的人生剧本。以原则为中心,能够产生高度的安全感、人生方向、智慧和力量,使人更积极和和谐。 习惯三---要事第一(put first things first) 运用独立意志努力实现目标。有效管理是把握重点的管理,把最重要的事放在第一位,不要被感觉、情绪或冲动所左右。实现成功的自我管理,要发挥人类的独立意志的天赋,独立意志指的是作出决定和主动选择,并根据这些决定和选择采取具体行动的能力。需要分辨轻重缓急和培养组织能力,勇于说不,必要时应该不卑不亢的拒绝别人,在紧急和重要之间,知道取舍。自我管理的四个步骤:确认角色,选择目标,安排进度,每日调整。学会授权,指令型授权和责任型授权,责任性时候全可以通过五个方面进行指导:预期成果、指导方针、可用资源、责任归属、明确奖惩。 《高效能人士的七个习惯》读书笔记 Stephen Richards 习惯四-----双赢思维(think win-win) 生活是一个合作的舞台,而不是角斗场。世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必视为自己之失。如果无法达成共识,实现双赢,就不如好聚好散。双赢包括五个独立的方面,双赢品德是基础,包括诚信,成熟(如果勇气十足,却不懂体谅他人,交往模式就会强硬而自私,勇于坚持自己的信念,却漠视旁人;如果内心不够成熟,情感脆弱,为了弥补这些不足,可能会借助地位、势力、证书、资历和关系来获取力量;如果体贴有余,而勇气不足,就会以别人的想法和愿望为先,羞于表达和实现自己的想法和愿望。敢作敢为和善解人意是双赢的必备条件,其间的平衡点是成熟的重要标志。),知足(相信资源充足,人人有份);然后建立起双赢关系,由此衍生出双赢协议,需要双赢体系作为培育环境,通过双赢的双赢过程(从对方角度看问题,理解对方的想法、需要和顾虑;认清主要问题和顾虑;确定大家都能接受的结果;找到实现这种结果的可能路径)来完成。 习惯五------知彼解己(seek first to understand,then to be understood) 首先去寻求了解对方,再正确让对方了解自己。真正的爱不是我给对方我认为最好的,应该是理解对方给对方最需要的。有四种错误的自传式回应:价值判断、追根究底、好为人师、自以为是。有效的沟通应当复述语句、加入解释、掺入个人感觉、加以解释又带有感情,适时扮演知音。 其中信任是一点一点积累起来的,增进信任的是礼貌、诚实、仁慈和信用。个人达到独立状态后就会追求公共领域的成功,群体的互赖关系必须以个人真正的独立为先决条件。越是持久的关系,越需要不断地储蓄情感账户,七种投资方式:理解他人、注意小节、信守承诺、明确期望、正直诚信、勇于致歉、无条件的爱。 习惯六-----统合综效(synergize) 整体大于部分之和。统合综效的基本心态是:如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同,那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙,值得加以了解。敞开胸怀,接纳一切奇怪的想法,同时也贡献自己的见地。 习惯七------不断更新(sharpen the saw) 人生最值得的投资就是磨练自己,工作本身并不能带来经济上的安全感,具备良好的思考、学习、创造与适应能力,才能立于不败之地,拥有财富,并不代表经济独立,拥有创造财富的能力才真正可靠。微不足道的小事也会引发惊人的结果,世上无小事。自我提升的四个方面包括身体(健康饮食、锻炼身体)、精神(读书、音乐、放空)、智力(读书、选择节目、写作、组织规划)、社会/情感(燃烧自己)。
2022年第83篇书评 【书名】高效能人士的时间和个人管理法则 【作者】[美]希鲁姆·W·史密斯 【耗时】2022.10.30,16min 【类型】个人成长 【与书结缘】微信读书app给推荐的。 【简介】《高效能人士的时间和个人管理法则》是富兰克林柯维公司创办人希鲁姆·W·史密斯重要作品,也被称为时间和个人管理的经典。本书不仅仅是讲时间管理的技巧,而且同你的个人价值、信仰体系联系在一起,而缺乏核心价值体系正是许多人生活糟糕的问题所在,这也是我们渴望学习和构建的。有时候时间的匆匆流逝会让我们焦灼不安,而焦急的心态会加重我们的碌碌无为、手足无措,如何做好时间和个人管理?作者在本书中提出的10个时间和个人管理的法则,能够帮我们逃离时间管理的怪圈,把握即将失控的生活,回归平静、高效和幸福。 【收获】一、五条法则将帮你管理生活。 第一部分 管理时间 第一条:掌握生活大小事——通过掌握时间而掌握生活。 第二条:确立核心价值——核心价值是自我实现和个人成就的基础。 第三条:排定优先顺序——当日常生活反映了你的核心价值时,你就能体验发自内心的平静。 第四条:设定明确可行的目标——为达成重要目标,必须远离安逸区。 第五条:规划每日工作——每日规划做得好,时间宽裕效率高。 二、管理生活 第六条:检视行为与信仰一致——行为是真实信念的反射。 第七条:改变行为以符合要求——当信念与事实相符时,需求就自然得到满足。 第八条:重开信仰之窗——改变错误想法,克服负面行为。 第九条:以个人价值为依据——自尊必须发自内心。 第十条:在奉献中成就自我——付出愈多,收获愈大。 三、将拖沓分为两种基本的类型: 清晰型——这类人头脑清醒,知道自己的所作所为。 模糊型——这类人完全不知自己的行为。 四、一些克服拖沓的建议: ◎ 设立最后期限,这会带来本没有的紧迫感。 ◎ 先做最不愉快的事,这样做你便会期待更舒适的任务并每日获得成就感。 ◎ 将任务游戏化,有效地将无味的任务变得有趣。 ◎ 设立奖励,刺激你快速完成任务。 五、富兰克林提出了“十二种美德”——他的核心价值观。以下便是“十二种美德”: 节制:食不至腻,饮不至醉。 安静:言之有物,利己益人;勿闲言碎语。 有序:物品有其位,工作有其时。 果断:当做之事当机立断;决定之事绝不怠慢。 节俭:不铺张不浪费;于己于人,行善为先。 勤奋:黄金时,要珍惜;有所做,有所为。 真诚:于人不加害之;思想单纯公正,言语有根有据。 公正:勿错怪他人,逃避责任。 适度:过犹不及,忍一时之痛。 整洁:不以貌取人,须宽容为怀。 镇静:不为琐事所扰;不为意外所惊。 纯洁:无非健身延嗣之序,不可纵欲过度,危及身心名节。 六、明智的目标应该是: 具体的 可衡量的 行动导向的 实际的 适时的 七、如果你想控制你的生活,使用计划工具有6条简单的原则: 1. 随身携带你的日程规划 2. 使用一个日历。 3. 每天计划 4. 使用好的参照系 5. 使用主要的任务清单 6. 使用每月索引 八、四种基本心理需求: 1. 生命需求 2. 情感需求 3. 重要感需求 4. 经历多样化需求 九、改变你信念窗口的五条规则 1. 弄清没有产生梦想结果的行为类型 2. 弄清指导行为的可能信念 3. 基于已知信念预测未来行为 4. 弄清可以产生更好结果的可选信念 5. 基于新的信念预测未来行为 【下一步行动清单】 【一书、一点、一行动】 一书:你需要的一本书。 一点:你需要的才是重点。 一行动:一个知识点一直践行。
一句话总结,就是要有核心目标,核心价值观念,行为要围绕核心目标,减少做无关紧要的事情。
总结 融为一体 我们进入这次学习的尾声。如果你一直和我走到现在,你会发现检查核心价值观的方法和信念是不容易的,也不一定是开心的。当我第一次接触这种方法时,我很难用语言描述我思想层面的东西。当我信念窗口的一些信念被拿来检测时,是相当吓人的。但是,认识到真正对我重要的东西是我生活所经历的分水岭之一。接着,当我建立生产力金字塔,开始应用价值指导事件控制的方法时,我开始体验我们所追寻的内心平静。同样的方式,使用现实模式理解我们信念窗口上的东西帮助我继续追寻内心平静是重要的放大灵魂的过程。 尽管你学习了第二章中的材料和练习,你也许没有明白现实模式和生产力金字塔之间的紧密联系。事实上,两种模式是同种方法的两种视觉呈现。你可以在下图中看到平行线。为了使线上的要素合适,我们将现实模式的末端朝上。 [插图] 注意需求转盘代表了位于金字塔中核心价值观之下的认知级别。在生产力金字塔,如果我们在其底部挖掘更深一下,我们可能会发现这一级别。同样的,现实模式的结果代表了只有隐藏其中的高于金字塔的水平。现实模式中的结果要素位于金字塔的上方;核心价值观就是信念窗口的数量化;长期目标和中级目标是核心价值观的结果,规则的表现形式;每日任务是你每日行为的一部分。 正如你看到的,现实模式涉及你生活中更广的范围,然而生产力金字塔关注我们如何完成事件的方法。但是这两种模式是帮助我们实现内心平静必不可少的工具。你可以使用现实模式帮你弄清更深的价值观和动机,帮你弄清和改变不起作用或者不反映现实的信念。使用生产力金字塔可以将价值观和动机编成系统的程序并植入你的日常生活。你有意识地描述你的价值观和信念为长期和中级目标,而不是无意识地转化价值观和信念为规则和目标,日常活动这样就被系统地完成。 在我们总结之前,我想给你增加一点东西。如果你认真地在字里行间阅读,你就会注意到内心平静来自让特定的事之间相互一致。第一部分,我强调了如果我们想体验内心平静,我们需要让日常任务和核心价值观一致。第二部分,我们了解到不仅行为必须和需求一致而且我们信念窗口的信念必须和现实一致。如果信念不植根于现实,我们相应的行为会带来沮丧和其他除了内心平静之外的任何东西。当我们的信念同真理和法则一致,我们就会真正体验内心平静。 如果我们想体验最有成就感的内心平静,相信还有另一个要素需要跟我们谈论的保持一致。我们讨论的一切——核心价值观、日常任务、基于自然法则的信念、行为必须跟我们的道德真理一致。我的意思是无论你设定了什么道德信念,关于生活最深的内心信念是有意义的。我刻意为你留了一个对道德真理更精确的描述,我不必谈论有组织的宗教信仰。即使多数热心的无神论者仍然坚持一些关于我们是谁和我们怎样相处的内心信念。对你来说无论是什么信念,如果你发现最深最满意的内心平静形式,我们所讨论的一切就都是一致的。 当我几年前在亚特兰大给一群浸礼教徒讲时间管理时,我突然深深地意识到我的信念。我在给他们讲解生产力金字塔的时候,我们达到了那个境界。我们发现了核心价值观、长期和中级目标,我们谈论他们基于每日任务能做的一些关于核心价值观的事。 在休息时,一位学员找到我说:“海勒姆,你教的东西刚好来自圣经。”当他
收获管理个人时间与生活的十条自然法则, 调整内心的想法与外在的行为,让自己的主观意识、个人行动和生活、社会、自然规律符合,用智慧、勇气、平静收获幸福。 第一部分 管理时间 第一条:掌握生活大小事——通过掌握时间而掌握生活。 第二条:确立核心价值——核心价值是自我实现和个人成就的基础。 第三条:排定优先顺序——当日常生活反映了你的核心价值时,你就能体验发自内心的平静。 第四条:设定明确可行的目标——为达成重要目标,必须远离安逸区。 第五条:规划每日工作——每日规划做得好,时间宽裕效率高。 第二部分 管理生活 第六条:检视行为与信仰一致——行为是真实信念的反射。 第七条:改变行为以符合要求——当信念与事实相符时,需求就自然得到满足。 第八条:重开信仰之窗——改变错误想法,克服负面行为。 第九条:以个人价值为依据——自尊必须发自内心。 第十条:在奉献中成就自我——付出愈多,收获愈大。