自卑与超越

更像是一本人生观价值观的哲学书籍

有着同样经历的两个人，却会走上截然不同的道路，因为他们对自己的经历有着不同的看法。这样的观点对我来说很有启发。 从过去的经历里寻找心理问题的答案，可能会陷入一个怪圈，既然过去的经历造成了今日的困境，那么回到原点寻找新的出路就会非常困难，因为人总是依赖习惯的路径。而把回忆的解释权掌握在现在的自己手里，无疑是一种破局的新思路。 作者对于心理治疗的认识非常深刻，但是对于社会运行的认识十分天真。 书中构建了一个人人为他人奉献，丈夫和妻子各司其职，每个人的性别角色和职业角色十分固定的“理想”社会，并且认为每个人都应该以此为标准扮演好自己的角色。殊不知没有条件接受良好教育的人，根本不可能在十几二十岁就做好职业规划，一心做好全职母亲的妇女，很难得到与劳动相匹配的尊重，过去如此，现在也是一样。底层劳动者对社会有着巨大的贡献，然而因为剥削的存在，他们的物质生活都不一定能得到保障，幸福又从何而来呢。 大概百年前能看得起心理医生的人不会考虑这些，所以作者也自动忽略了。 人不该因为自己在某一领域有所成就，就认为自己什么都懂，可以指点别人的人生该有什么样的意义。就算你是阿德勒也不行。

我的“早期记忆”        《自卑与超越》原名《什么样的人生对你有意义》，我觉得原名与本书的内容更契合。阿尔弗雷德•阿德勒告诉我们每个人一出生就和他人及社会发生关系，这些关系构成了一个人的生活场域，每个人的生活场域不同，但在生活中都会遇到问题，而每个人选择不同的解决问题的行动方式构成了每个人的生活故事，决定了每个人的人生的意义。阿德勒以他研究的大量案例给我们展现了在童年家庭爱情职业等生活场域可能会遇到的问题以及正确解决这些问题的方法。在他看来，人走出自我融入社会与他人充分合作，以奉献社会为目标才是有意义的人生。 在全书的章节中，我印象最深刻的是第4章《早期的记忆》，阿德勒认为一个人的早期记忆是最有启示性的心理表现形式“他的记忆是他随身携带的提示器，不断提醒他自己有什么局限以及周边环境的意义”“他的记忆代表了‘我的生活故事’”，故事里的经历不断警示他，决定他以怎样的行动方式迎接未来。 我寻找我的早期记忆，我看到了童年的我，那个因生活所迫被寄养到城里远房姑奶（终生未婚，退休独居）家每日惶恐不安的女孩。她每天早晨要到鱼店给姑奶的猫要猫食——鱼店里卖剩的鱼渣，总是遭到鱼店售货员的白眼；她每次坐公交车都提心吊胆，因为姑奶不给她买车票，被查票时姑奶会装作不认识她；姑奶带她看电影不给她买电影票，电影开始后她赶出影院坐在门口一直等到电影放映结束，那个电影叫《王子复仇记》，时长好长；姑奶经常会以莫须有的错误拿棍子把她追打到墙角甚至拉到楼道里示众；她没有书包和铅笔盒，天很热了还穿着厚厚的棉裤棉袄，她因为借不到一件红色的毛衣而不能和全班同学一起参加学校的广播操比赛；班级里讨厌的男孩故意把她前面座位的长凳弄翻砸她的脚面，真疼；爸爸偶尔来看她一次姑奶还会告状，他就不分青红皂白地打她，冬天一鞋底就把她冻肿裂的手面打出血；她偶尔可以回外婆家一次，每次该回城里时她都搂着外婆大哭一场，然后擦干眼泪自己坐车回去。 …… 今天我想给她买一张电影票、送她一件红色的毛衣，把她楼在怀里跟她说：谢谢你，谢谢你当初看到同学漂亮的铅笔盒时停住了伸出去的手；谢谢你面对同学的欺负从不流泪总是以倔强的眼神还击；谢谢你被示众时放弃了从三楼一跃而下的想法；谢谢你选择好好学习以优秀成绩获得自尊。我还想对她说：你的那些伤我都已经为你抚平，你的倔强和勇敢使我面对生活的一个个难题有一种隐忍的力量。很庆幸是我们一起走到了现在，我知道生活不会管我们想要怎样，我们只有不灰心不丧气继续前行，无论生活会把我们带到哪里去，都不放弃内心干净的自己。 阿德勒说，自卑并不是坏事情，甚至人类社会的进步是以超越自卑为动机的，关键是看你选择怎样的方式来对待，很庆幸我一直以一种倔强的而不是颓废的方式来对待，总用加倍的努力和更好的目标来要求自己，这些年认识了一些人做了一些事，这也许就是我的人生意义所在。

同样的话，让不同的人听，会出现不同的效果，看，这就是个体心理学的魅力，一个关于个人对所接受信息态度的学问，不同的环境，不同的童年造就不一样的人生，每个人都有自卑感，无非是程度的不同，毕竟人无完人，天外有天，有的人正视自我，并正向理解，产生巨大动力改善自我，有的人否定自我，逃避困难，问题就产生了，所以还是态度问题，我们都知道严惩和处罚带不来聪慧的大脑，鼓励和夸赞，带来的兴趣才是真正的良药，不要给自己过高的目标，享受当下，只要走出舒适圈，就在提升，做自己想做的，远离负面情绪。 阿德勒占用了大面积的篇幅强调了合作的重要性，警惕不必要的竞争，防止坏了心气儿。正面培养孩子的合作性带来更多的友谊，友善的笑脸，更多的助力，正向循环，可以拥抱美丽的世界。 想来也是，如果一个人可以完美的融合在各个团体中，不惹人厌烦，那么这个世界他就是主人公，何来痛苦与自卑。

阿德勒的“目的论”比佛洛依德的“因果论”更有利于当下问题 的解决。与其通过询问过去经历解释当下的行为，不如问问当下行为的目的，由此作为切入口，也能了解过去经历及个体对此的理解来解释当下。 另外就是不是个体过去的经历决定TA是一个怎样的人，而是个体对过去经历的理解决定的。这就解释了为何同样的遭遇，人与人之间的选择和境遇相差如此之大。 本书中，阿德勒强调集体主义，我们要考虑如何与他人合作，并且这一课题是从小就应开始的。他提出婚姻中，应该爱对方要大于自己，这是平等的前提，以及全人类应该支持家庭和婚姻，因为家庭和婚姻所孕育的新生命——孩子是延续全人类的一分子。为何现在日韩对生育补助力度大，但是为何新生儿还是少？书中所倡导的诸如为彼此考虑，夫妻生育有为全人类繁衍的考虑，全人类也需要支持夫妻养育孩子。但是现实是，国家在面对生育这个问题时，没有站在个体的角度去思考不婚不育的原因，甚至认为这是个体自私的表现。如果二者都不是平等的关系，那么这个问题就无解。 综上，书中的一些观点是可取的，但是还是有点缺乏方法论，比如母亲作为孩子启蒙的关键人物，如何扩大孩子的兴趣，如何提升孩子与人合作的能力等等。

很有借鉴价值，这是作者根据自己的生活经验以及职业生涯经历所写出的一本书，可操作性强，在现实中遇到很多问题找不到方向的时候，看这本书后有种豁然开朗的感觉。

看完一遍纸质书后，有些一知半解，又回头看了下笔记的部分，本书的内容主要探索的是人生的意义，比书名“自卑与超越”更宏大，还是《什么样的人生对你有意义》这样的直译更合适。阿德勒的个体心理学其实强调的不是个人，而是合作，合作精神是解决生活三大问题的关键。对他人的关爱之心，对人类共同利益的关注，才能真的创造出价值。

人的自卑可能来自于童年，家庭，学校，社会等各方面的影响，自卑使人缺乏对他人和共同利益的兴趣，不擅长与他人合作，而这种挫折也给了他逃避责任的理由，让他能够以此来让自己处在舒适圈内，而一个从小被正确的环境引导的人则会在不断的鼓励下进步，他们会把责任当做动力而不是可怕的障碍，周围的一切都是可以学习和超越的目标而不是充满恶意的拦路虎，阿尔弗雷德阿德勒作为和弗洛伊德荣格齐名的三大心理学家，他的不同于弗洛伊德“原因论”的“目的论”能够让人找到解决问题的出路，这本书原题目为《什么样的人生才有意义What life should mean to you 》更符合他的这本书的核心思想，也能让人找准自己的方向

这书对我来说还是有些难啃了，看得磕磕巴巴的，阿德勒这个强调合作的个体心理学，很多观点我依然无法理解，甚至有些诟病，难道我是弗洛伊德派，后期可以也去看看弗洛伊德的著作，或许看完弗洛伊德，回头再读此书时会有新的理解......

书是好的，理论是好的，但是已经成年的人无法从中得到自卑的解药或者解法。 毕竟我无法从头自我教育了，so，这本书当作育儿教育书籍可能是最合适的。