
乔·维泰利
一位神奇的治疗师在不必见到病人的情况下,治愈了一整个医院里患有精神疾病的罪犯,这个不可思议的故事引发了乔维泰利的好奇心,开启了他追寻夏威夷心灵疗法“荷欧波诺波诺”的旅程,进而写出《零极限》这本畅销书。在此之后,维泰利以为自己已经掌握了生命运作的方式,理应从此一帆风顺。确实,他经历许多奇迹,从无家可归,成了畅销书作家、网络名人和千万富翁,但他也碰到许多苦涩难熬的事,例如被好友背叛、被求偿还三百万美元,等等,让他觉得自己是个受害者。然而,这一切却也让他明白持续清理自己有多重要,并真正了解荷欧波诺波诺的精神:“发生在你生命中那些需要解决的问题,不是你的错,却是你的责任。”
亲爱的筱筱,对不起,是我积累了这么多痛苦与你。请原谅我存放了那么多情绪在你这里。谢谢你始终陪在我身边,我爱你。 在翻开《零极限》的那些日子里,我不停地重复着这四句话:对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。起初,生活反而变得更加混乱,我甚至放下了这本书。整个四月仿佛被水逆笼罩,失去了活下去的希望。后来重拾这本书,是书友给我寄了一套《零极限》系列,看到书中的解释,我也能理解为什么刚开始我的生活越来越糟糕,所以我继续清理了。 “在学完初阶的“荷欧波诺波诺”清理法门之后,在学会实践那四句话——“我爱你,对不起,请原谅,谢谢你”——之后,人们常常会抱怨说生活中的负面事件反而增多了,增长量居然超越了正面事件的增长。 这是怎么一回事呢? 想象一杯水,放了一段时间了,当你搅动它时,沉渣泛起,其中有一些肯定会浮到水面上来。你必须持续地清理才能把所有的脏东西去除掉。同理,潜伏在你心灵中的程序,它们也藏得很深,都躲在阴暗的角落里,平时你根本意识不到它们,所以当我们刚开始清理之时,我们会在见到光明之前先见到这些黑暗。但如果我们想要得到清水,就必须把脏东西拿掉。所以,一心清理,照着字面的意思,清理吧。” 我重新打开书,继续清理。生活并没有立刻变好,但我的内心,却一天天安静下来。焦虑像退潮的海水缓缓消散,欲望也不再喧嚣。我开始学习满足于当下,阳光正好,一段安静的时光,这样就已经很好。我知道自己背负的太多,清理注定是一场漫长的修行。我不再急于求成,而是愿意慢下来,接纳一切如其所是。 不知不觉间,变化也在发生。我与奶奶的通话,从过去三两句就意见不合,到现在可以温柔绵长地聊很久很久,或许这也是变化吧。 刚刚重新读完这本书,不知道未来还会遇见怎样的风景。我不再预设,不再期待,只是继续在每一个当下轻轻默念:对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。 从今天起,我会在微信读书里记下每天的变化。很喜欢这里可以随时编辑书评的设计,让成长有迹可循,让治愈静静沉淀。 慢慢地走,深深地爱,静静地清理。
7.5-8.5。《零极限》续集。 已看本书,总结: 1本自具足,无需外求。本书续集着重于“清理”二字。 2你做清理是为了活在当下,奇迹就在当下,力量也在当下。真正的奖品就在当下。你可以锻炼你的身体,也可以锻炼你的心灵。 3想方设法保持自己内在的平静。可以通过剪断了对于人和事物的执着来获取自由。 4泰然自若,不可动摇。换句话说,我们想要拥有超越一切理解的平静。欢乐或许是一种表达它的方式,满足是另一种。 5科学支持“荷欧波诺波诺”疗愈背后的有效性理念来自于神经可塑性领域。它强调你的大脑可以被重塑,就像塑料那样被重塑。你可以自己重新调整设计它的形状,重新为脑神经及回路牵线搭桥—自编自导型的神经重塑。 6相信奇迹,也做好一切必要的动作。“相信安拉,但首先还是要把你的骆驼拴好。”它的意思就是说一方面相信你的神奇铠甲,另一方面还是要努力将必要的安防措施做好。 7或许我们应当少花些时间来谋划,多花些时间来接收。 8零极限疗法只是为获得平静的清理工具的一种。什么是真正的清理工具呢?任何你相信是的东西,就是你的清理工具。 9如果说“荷欧波诺波诺”有其精华的话,那就是全然的信任。相信你自己,相信生命,相信神性。 10最重要的资产却是要内心清明。一旦你达至清明,什么事都能发生,所以内心的清澈、明晰是最重要的生命资产。 11作者对于零极限的答案总结:“在我的世界观中,真正的“荷欧波诺波诺”是一种帮助你到达平静的法门。它是一项工具,可以用来删除旧程序、信念系统,以及其他的数据,如此我们就能够安住于当下,并接收到来自于神性的灵感。它的主要目的是原谅所有时间和地点的所有事,以及所有人。尽管我每天都在实践它,但我知道它并非唯一的工具,它只是许多工具当中的一种。” 12“荷欧波诺波诺”的核心在于为自己生命中的一切事情负责。“荷欧波诺波诺”大我意识疗法,为我们提供了一种解决问题的方式,其核心为忏悔、宽恕与转化。“你的问题不是你的错,但却是你的责任。” 13爱自己就是提升自己最好的方法。我爱我自己,如此我方才能够爱别人。我的真实本质就是爱。 我所创造的每一个事物皆是我的“小孩”,我必须爱我所有的“小孩”。 当我投之以慷慨时,宇宙报之以丰盛。我自由地给予众生,宇宙则用灵感给予我回报。 我知道自己能够做到的最伟大的一件事情就是向每一个当下说是。 我意识到,是我自己的内在安静了下来。 零极限的四句话: 对不起、请原谅、谢谢你、我爱你。
正面的能量与负面情绪的代表性的描述,心灵碰撞后的过程展示创造出来的滴滴之语;大我与小我之间的区别反应,都有它该有的遇知步伐。 每个人都有过去的时光与现实世界的直接演示,好与不好的认识程度,充实起来才能够慢慢地看到自己的修行;不要认为只有自己知道就行了,一个人的胜利只是一个时代的道理。 疗愈一个人心中的疾病预防控制,没有达到零极限的最后治愈,是不会展示出来你所谓的成果积累;时不时地清理干净内心大脑、外在肉身躯体的多余的部分,才有机会重新获得最最清晰醒目的部分。 大脑思维意识的过程展示,会在一步步累积起来的适合成分中体会;改变心智能力的专注顺序符号,才有机会构成内心对待生命中的每一天遇到的缘份化解。 灵感和记忆留存的分分秒秒的表述过程,无法忘却的早期留下来记忆留存;害怕内心中的恐惧震慑着自己逐步形成过程展示,消除疲劳过度而带动的负面情绪,每过一个阶段就要清理干净内心深处的偏颇之地,把握属于自己的生活感受才拥有的部分。 零极限的学习过程,演示过程与展示出来一滴滴最美丽的经验论证;不同的演说获取的答案,都有它该有的内心清零。 我们生活中的每一天都在寻知与不同的角色,所要带动大脑体会作者描述讲解出来的部分;最有效的方法就是当时的书写整理出来的记忆,外在因素的生活感受才拥有直接演示出来的生活。
1.他们的苦难或许意味着他们将接收到巨大的人生礼物,这是我们所看不 见,也无法预知的。 2.所有你需要做的, 不过是对着镜子, 爱上你自己 ——无论世界上其他人对你说什么。 3.爱自己就是提升自己最好的方法。当你提升了自己,也就同时改善了你的世界。 4.现在回首看前尘,我相信这些事情其实都是我觉醒道路上的催化剂。 5.如其实并没有所谓的小我。那不过是数据,数据,数据而已。 6.我们走在人生路上,其实就像个机器人一样,被程序操控着,这些程序源于我们的早期教养环境,源于我们承继的过往,所以我们的反应模式早就被设定了,前途也是一目了然。 7.你的大脑是根据它既有的记忆来创建关于世界的图像的。换句话说,你的大脑根据你过往经历所形成的记忆,创建出一块所谓的实相模板,以此来告诉你什么是真实的,什么不是真实的。 8.“不要干扰别人(不要试图去操控别人的心灵),否则你会跟他们的业力搅成一团,让你尝到无尽的苦果。” 9.期待本身就是一个限制性的信念 10.心灵的清澈明晰是你最重要的人生资产。 11. 12.你可以成为自己大脑的飞行员,而不是它的一名乘客,任由它乱飞撞墙。 13.我觉得如果有东西能够让你感觉更强壮,而你却拒绝不用的话,那实在是有点傻——无论是祈祷,还是礼拜,或者某种装饰品,你随便指定都行。任何能够帮助你平安地从恐怖的战场上归来的东西都是可以接受的。 14.然后我就想起明迪·奥德林在她的《如果一切都好会怎样?》一书中教导的“如果—怎样”技巧。她说你得问正向问题,比如说:“如果这一切进展顺利会怎样?如果我真的帮到了他们会怎样?如果这一切都很好玩会怎样?” 15.无论发生什么我都一如既往地爱自己 16.无论你想要显化的背景意图是什么,请将自己的思想提升到你可能想象的最欣悦、最振奋的高度。尽可能地,让你的思想充满爱,充满正能量,让乐观主义的精神遍布你的觉知。 17.或许我们应当少花些时间来谋划,多花些时间来接收。 18.你可以注意到自己的思想,这就表明你与自己的思想并非同一物!如果他们能够觉察到自己的情绪,那么他们就不可能是这些情绪本身。取而代之的是,他们是观察者。 19.对不起,因为我没有觉察到。请原谅,我不知道自己的无意识心中发生的一切,但请让我们一起来解决它吧。谢谢你,帮我疗愈了它,清理了它,擦除了它,我爱你。” 20.“你的问题不是你的错,但却是你的责任。” 21.* 每当我注意到一个问题时,我就会问自己:“我的内在究竟出了什么状况,才导致了当前的这个问题?我应该如何从自己的内在来纠正?” 22.我自己的思想和念头分秒不息地创造出了我生活中的一切现实和经历。 23.我来此世间,就是要了解原来外面没有人,一切皆在我心内! 24.我从不试图处理那个人或问题,我只处理我所体验到的感受 25.疗愈他人的唯一途径就是清理自己。那些在我的现实生活中出状况或者找我麻烦的人们,与我共享着同一程序。他们被那个程序套住了,就像染上了病毒。他们是无辜的,切莫责备他们! 26. 我浑身充满着正能量,快乐得冒泡泡。 27.每个人想要的其实都是被爱! 28.我不断地对生命说“是”,而不是与之对抗。
对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。等于是,角色的我,先脱离剧本,回到大我,整体的我的角度,然后对眼前的人,或者角色的自己,的某件事,说,对不起,(对不起,其实不是你的错,对不起,也不是跟你对立的人的错,你们其实都没的选择,都是我梦者的心态,导致你们有这样的体验,),(请原谅,我已经开始逐渐清明,清醒,我不会陷入在怪罪里面)。(谢谢你,你们的演绎,无论是角色的我的演绎,还是和角色的我冲突的人群的演绎,谢谢你们,让我逐渐认出,我不是这剧本的一切),(我爱你,,,当我发现我是谁了以后,我只剩下爱了,你们那感受到了吗?)。接下去,整个梦境,都会被治愈,梦者的心态开始由气急败坏,走向爱与平安。于是,整个梦境的所有人,也开始发生转变。
《新·零极限》让质疑者一片哗然的疗愈方法 这本书介绍的疗愈方法有点玄乎,感受一下:你进入了一款夏威夷人制作的小游戏,所有的玩家都是“奶妈”的角色,你打开一个副本,开始闯荡,只有一个技能就是念咒语“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”,可以用在三个目标,一是给自己治疗、二是给周围的玩家治疗、三是远程治疗别的副本里的玩家。而且接受过你的补给的医院、学校、工厂都会焕然一新,熠熠生辉。 如果是游戏也就算了,但作者说这不是游戏,是可以在现实生活中实现的,这不扯吗?质疑者认为神神叨叨的,一片哗然,然而我认为值得相信。 《零·极限》介绍了一个夏威夷世代传承的心灵疗愈秘技“荷欧波诺波诺”(Ho’oponopono),它的疗愈方法是锻炼自己的心灵,做头脑瑜伽,找到让自己不舒服的人事物,用“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”这四句话来清理潜意识的东西,就像上完课的白板被擦干净的感觉,保持自己处于“零状态”,清理后,让神性来掌握,跟着神性的灵感去处理工作和生活上的问题。 本书从作者的亲身体会和所见所闻展开,带领读者换一种角度解读自己的烦恼和发生在自己周围的人事物,还描述了如何改变心智、觉醒的四阶段、如何实现愿望、如何使用“荷欧波诺波诺”来清理,并贴心地附上Q&A。 “荷欧波诺波诺”这么玄乎的疗愈方法为什么值得相信呢? 一、疗愈方法本身——传内不传外的夏威夷特产 这本是一个夏威夷传统的习俗和信仰,被用于家庭内部定期举办的宽恕仪式中,夏威夷人并不希望招募更多的追随者,也没想过大肆宣传。偶然有外人窥见,才被大众知晓。就如《桃花源记》中记载“停数日,辞去。此中人语云‘不足为外人道也’”。 作者引用了许多不可思议的故事为这个疗愈方法增加可信度。 比如一位神奇的治疗师在不必见到病人的情况下,治愈了一整个医院里患有精神疾病的罪犯; 比如一位爱尔兰19岁小伙在疗愈过程中突发灵感,买了一套耐克球杆,最终和老虎伍兹打了一场球赛; 又比如一位作者的多年挚友毫无征兆地攻击他,他通过自我疗愈让自己平静,让对方再跟他联系,因为我有同样的经历,被挚友伤害后半年内一直思考自己错在哪里,所以读到的时候眼睛瞪着想看下文,感谢作者的故事,引发我的共情,在心里对这位挚友说“对不起,我爱你”,没有人需要被责备。 一想到这样有益且神奇的效果可能会降临,那就不妨宁可信其有吧。 二、相似疗愈方法——和其他宗教、技法的雷同 随着作者叙述“荷欧波诺波诺”的疗愈方法,我觉得似曾相识,脑中闪过基督教祷告、静坐修道、瑜伽冥想、气功祛病、断舍离等方式。他们的共同点都是爱、静态、平和、清理、向内看、追求精神自由、对自己坦诚、最好能让有经验的师傅带领、能感受到身体和心灵的变化。 雷同的是,这些方法的终极成就跟现代科学相悖,教导我们完美的结果掌握在神性的手中,而不是操之于我。有悟性的人能听见神性的低声低语,从而获得觉醒和神性的灵感。或许我们应当少花时间来谋划,多花时间来接收。 古人云“虽小道,亦有可观也已”,虽然这只是夏威夷群岛传统的疗愈方法,但在自我修炼的世界,多的是不谋而合和殊途同归。 三、疗愈方法之外——悄无声息地改变别人并非什么新鲜事物 “荷欧波诺波诺”的疗愈逻辑是对自己的人生负百分之百责任,也就是说,“你生命中的每一件事物,只因为它们出现在了你的生命中,所以就都是你的责任”。如果你想改善自己或者别人的人生,疗愈的良方都是要爱自己。人们会无意识地互相影响,而彼此不自知。 这样的说法并不新鲜: 《遇见未知的自己》中所述“亲爱的,外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果”。 《被讨厌的勇气》中讨论课题,我们很多时候生气焦虑的原因,都是把别人的课题和自己的课题混淆了,我们能修炼和改变的,只有自己的课题。 佛教中的因果报应也有异曲同工之妙,自己是一切的因,自己是一切的果。因果到头终有报,只争来早与来迟。 从科学角度证明,1935年由爱因斯坦等科学家提出“量子纠缠”的概念,它描述了两个粒子互相纠缠,即使相距遥远距离,一个粒子的行为将会影响另一个的状态。当其中一颗被操作而状态发生变化,另一颗也会即刻发生相应的状态变化。同理当我们传播爱、正能量的意念时,那些散落的“纠缠”粒子也会得到感应而发生转化,惊现不可思议的神奇的效果。 结尾: 这是一本有能量的书,读完序言,我就感到有股能量从脖子往头顶升腾,耳朵也有些热。因为书中疗愈的“咒语”是翻译成中文的,我特地从zlibrary下载了英文版对照,只求方法的纯正有效,结果Q&A中作者回复可以用任何语言来操作。 相信归相信,实践出真知,你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下。
荷欧波诺波诺,“荷欧”代表行动和创造,“波诺”意味着平衡、善良、纠正、完美的秩序。可以理解为“行道”。佛法的四圣谛是苦、集、灭、道,《俱舍论》中“谛”指的是真理,圣谛即是圣者/觉悟者所看到的真理。在《俱舍论》中,对于四圣谛的排列是这样解释的:人首先感受到病苦(苦),然后去找医生寻找苦因(集),接着思考病好了之后的状态(灭,即灭掉苦的境界,佛所讲的涅槃),最后遵医嘱去治疗(道,即通向灭的道)。在苦集灭道中,“灭”放在“道”之前,因为就如同一个人去看医生,医生说这是绝症,治不了了,吃药也没用,他就很可能不会去吃药治疗了;所以我们也要先知道苦是可以被灭掉的,然后才会心甘情愿地去行道,以早日“疗病”。佛在经文中反复强调一切众生本具佛性、皆可成佛,《华严经》中有云:“无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前”。佛法即是佛教传授给众生的如何达到佛境界的“道”。 与佛法很相似,这个法门也认为我们每个人本来都是“完美的”(本自具足,自性是佛),只是让一些“数据”(颠倒妄想执着,或者说业力)所遮蔽,光明才不能显现。所以这个法门讲的是清理,清理掉数据,自然会身处于光明之中,恢复完美的状态。想到神秀祖师的偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。荷欧波诺波诺的“道”正是用“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”去“勤拂拭”。窃以为有治愈力量的并非仅在于这四句话本身,而是这种愿意负责的、谦卑的、慈悲的心态。无论我们看到了他人的、其余众生的或者世界上的什么问题,这都是与我们内在的“程序”(业力)有关,一切外在都是我们内在的投射,所以要解决外面的问题,要先解决我们内在的问题,因为外在本没有问题。就好像蘑菇会长在阴暗潮湿的地方,如果认为问题出在蘑菇,拔掉它们,之后还是会长的;但如果让阳光照进这个地方,不必去拔,蘑菇自然会枯萎,不再会长出来了。 很多心理学研究说童年不幸的孩子,长大后很容易出现家庭问题。纪实书中也常能看到目睹母亲被家暴的女儿,长大后找了一个家暴她的丈夫;或是小时候被虐待的孩子,长大后仍遭受伴侣的虐待,更甚者是变成了施虐者。大多数感情问题的根源可以追溯到童年。《爱与岁月:精神分析视角下的爱情》那本书中所举的一些例子很有代表性。 一个人遇到的感情问题往往源于他自身,只要他自己不做改变,无论换几次配偶都只会重复一样的故事,因为对方在他面前扮演的都是同一角色。 仔细观察会发现,我们很多时候会重复遇到同一类型的人、境界和问题。不同性格的人遇到的问题也不同,因为问题源自我们自身。夏威夷疗法认为一切都是“程序”在作怪。潜意识里储存的记忆遮蔽了我们的双眼,让我们在看向他人时,无法看清真实的对方,而只是看到了自己投射在对方身上的程序;因为受程序所支配,所以让自他受苦。这个门派认为“程序”不止是这一世所积累的,还是多生多世以来所积累的,他们也认为存在转世轮回。这就是佛法所说的业,为业力所转,心不能自主,这就是苦。苦的因是妄想烦恼执着,所以去掉这些,就能了苦,去掉多少,就了了多少苦。荷欧波诺波诺疗法说要持续不断地清理程序,不去强求外在的结果,只一心清理,向神性臣服。这就像是佛法讲的“随缘消旧业,莫再造新殃”。要想做到这个境界,需要很长时间的修持。修心之路漫漫,但不修心却也无路可走。人生总是会遇到各种不如意的境界、绵延不断的问题,逃避是没有用的。因为那只会让我们在下一个阶段再次遇到它,就像考试不及格就要重考一样,只有解决问题,才能通向下一阶段的学习。面对问题,负起责任,但是不要陷入自责怪圈,“你的问题不是你的错,但却是你的责任”。换句话说,遇到天灾人祸不是我们的错,但是解决它们是我们的责任。外在的问题不管有多大,解决它的钥匙都在我们自己手里,我们永远是有选择权的。 通过这本书,我更能理解念佛法门的重要性了。荷欧波诺波诺是一心默念四句话,或者一句“我爱你”,去降服所有烦恼。烦恼生起时,意识到它生起了,自己心不由自主了,然后不管心里有多少杂念,一心抓住这几句话反复在心里念。很多高僧大德都教我们要一门深入,一句佛号或者一句佛咒念到底,念到心心念念都是这个,心地自然清静了,重点是要不间断。《了凡四训》中提到云谷禅师教了凡先生用两个方法改变命运,第一个是广行善事,第二个是诵准提咒。禅师说要念到不持而持的状态,心自然清静,而心能做得了主时,外境自然也会随心而转了。了凡先生也确实用这两个方法扭转了境界。暂时做不到也不要着急、自责,因为这些情绪也是烦恼,本也是业力/程序的一部分。就像书里说的那样,不去问何时能清理干净,只要一心清理就好。虽然说境由心转,但是若是把重心放在转境上,又是掉入了陷阱中了,要把重心放在转心上,接受外在的一切境界,境界才可能随之而转。“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
《零极限》与佛法相映的读后感 《零极限》的智慧,与佛法“心能转境”的奥义悄然相通。 外在世界皆是内心的投影,烦恼生死不过唯心所造。 “对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”这四句真言,恰似修行的四个法门: “对不起”是直面无明烦恼的忏悔; “请原谅”是破除我执的彻底臣服; “谢谢你”体现缘起性空的感恩智慧; “我爱你”终达无缘大慈的同体大悲。 这四句话,就是一部浓缩的修行宝典。 不向外求,不分别境缘,只在起心动念处下功夫。 持续念诵如持咒,洗去累劫业力,回归本自具足的清净自性。 原来万千法门,终归此心。若能时时勤拂拭,管它明镜非台不非台。 只是为啥好书都要拖一年才能看完,我也太不精进了😥
这是一本掺杂了心理学知识、佛教修行方法的故弄玄虚的书。 其中心理学的知识会让你不知不觉中,信任作者,并视他为权威。 而佛陀所传下来的精妙的修行方法和哲学思想,则被作者改头换面成了他自己的发明。 这么说吧,古往今来所有的邪教头子都在用差不多的方法来愚弄信众、收割韭菜。 我并非说作者就是这样邪恶的人,而是说此类的书确实有这种危险的倾向和可能。 换言之,如果你是一个理性的人,那么去相信科学吧。 而如果你是一个相信灵性、相信感受的人,那么去学习哲学或者去信仰一门宗教吧。 总之,不要被作者这种东拼西凑又故弄玄虚的文字把你带入歧途。 说到底,当作者说你只能信任自己的时候,其实是在告诉你,他说的比你了解的更正确。 这难道不是逻辑上的谬误吗? 我所能做的,也仅仅是看完此书后写下这样一篇短短的警示,愿有缘者得之。
看了前言和序言的当天晚上,就梦见四五个完全没见过的外国人的脸,应该是与作者,博士,作者好友,作者老师和不知其中哪位男士的妻子链接上了。 完全负责的理念和清理技巧是实用的。不过略有担心,多说两句。能量比较敏感的读者们要注意,作者本人具有强大的暗示类灵性能量,灵魂类型是表演者,话语具有极强的煽动力。他本身状态,并未完全达到圆满之境。这些条件的叠加下,作者进行的灵性能量传播,正面能量/感恩/爱会被放大千倍,限制性信念/未处理的卡点也会放大千倍,容易被读者全面接收。 我想,这也是为什么此书出版后,作者生活“狗屎满天飞”。他自己都并未意识到,他的天赋是能量放大器。就连那位他尊敬的灵性作者也中招,打电话骂他要求删除有关自己的桥段,而好友也与他分道扬镳。 单纯只追求释放创伤和记忆是有失偏颇的,只是对痛苦的逃避。必须从痛苦与背叛中细细揣摩,修正自己的道。灵性成长才是第一要义。保持内心的纯正是附加的祝福。然而,作者在描述三种数据时,对无我与灵感的吹捧,对记忆的纯粹贬低,言论相当粗暴,武断,令人警觉,令我心惊。一个事物的存在,只是单纯的存在而已,具有其特性,是中性的,不具有好坏高下正反之分,二元之分只是人心有偏颇的投射。作者却能铁口直断记忆一无是处,完全有毒,这是他本人的恐惧罢了。 从他对事物的描述中,能很明显看出他的特性,进步性和局限性。当他遭到一些令他委屈愤怒害怕的事情时,无论对方身份如何,他都描述为此次事件是对方的局限性引发的,自己是无辜的被投射的对象。而他本人宽宏大量,践行清理法则,用自己的爱释放别人的业力。 我不清楚他对内的反思实际如何,是逻辑思考的产物,还是真正由心而发的感受与实践。因为我所链接到的他,并不是真正爱与慈悲之人。他散发着并不亲人爱人的能量。他写这本书,60%如他所言是为了分享传播好的技巧,40%是出于证明“我是对的”这种自傲。以无力慈悲的状态强行模拟慈悲,也是一种恶,一种妄念。自我欺骗,作孽啊。 当清理法则成为了一种逃避痛苦的技巧,并被此类人利用灵性放大器大肆宣传时,真是很可怕的倾向。作者依然充满幻觉,无意识地向外投射。他传授的方法是好的,但他的论述常常是真理混着幻觉,有他自己都无法意识到,无法分辨的隐瞒,自我美化与自我欺骗。 七分真三分假的东西,人们常常称之为最高明的谎言。他不是故意说谎,他只是因为自己的潜意识也未整合,抗拒自己的记忆,因此四处投射,自我欺骗。在这种状况下,如果他的言论贸然被读者吸纳,是有毒的,是谎言的传播,也构成他业力的一部分。 因此读者要稳住自己,倾听作者论述的同时,也要注意不陷入他的能量场漩涡而无法自拔,细细甄别。即是为己善,也是为人善,不造自己的业,也不给作者增加业力。 我们修行,修心,个人只能走个人的路。终究要以自己的特性为出发点,广纳言,但保留对事物的判断,实践适合自己的方法。 能读到这里,也是一份善缘。