
赵进喜
本书从《伤寒论》所谓“伤寒”与三阴三阳的内涵出发,系统阐述了张仲景三阴三阳系统论、三阴三阳体质论与三阴三阳辨证方证论,并以糖尿病及其并发症等现代难治病为例,重点介绍了三阴三阳辨证方法的实用价值以及临床实用的辨体质、守病机、辨方证、选效药的经方应用思维。本书在理论讲解之中穿插临床实例介绍,夹叙夹议,充分展示了“医圣”张仲景三阴三阳辨证与经方应用的实际价值。本书秉承“更经典,更传统,更现代,更实用,更有特色”的精神,传承《伤寒论》理法,立足现代临床实际,总结古今医家应用经典理法与经典名方治疗临床各科疾病的经验,重点对《伤寒论》经典理法与经典名方及其临床应用价值进行了系统阐发,并对经典名方临床应用思维与用方技巧,包括经方应用辨方证、识腹证、抓主症等临床思维进行了系统介绍,纵览古今名医学术,无私分享临床经验,可为中医临床工作者以及中医爱好者,深入学经典、认真用经典,提供实际指引,亦可为我们应用经典理法与经典名方服务现代临床,提供重要借鉴。
什么叫辨方证? 因为《伤寒论》里三阴三阳辨证的核心就是辨方证,那么,什么是辨方证?我们说,证候是不同体质的人遭遇不同致病因素以后导致发病,发病以后所表现出来的临床状态就叫证候。这个证候,需要有特定的脉症来体现。所体现出来特定的证候,经常可以通过相应的方剂来解决,这个证候就叫方证。例如,出现了往来寒热、胸胁苦满、恶心呕吐这些症状的时候,我们说这个特定证候就可以用小柴胡汤解决,这个就称为小柴胡汤方证。辨小柴胡汤证而选用小柴胡汤,这就叫辨方证。
本书从《伤寒论》所谓“伤寒”与三阴三阳的内涵出发,系统阐述了张仲景三阴三阳系统论、三阴三阳体质论与三阴三阳辨证方证论,并以糖尿病及其并发症等现代难治病为例,重点介绍了三阴三阳辨证方法的实用价值以及临床实用的辨体质、守病机、辨方证、选效药的经方应用思维。本书在理论讲解之中穿插临床实例介绍,夹叙夹议,充分展示了“医圣”张仲景三阴三阳辨证与经方应用的实际价值。本书秉承“更经典,更传统,更现代,更实用,更有特色”的精神,传承《伤寒论》理法,立足现代临床实际,总结古今医家应用经典理法与经典名方治疗临床各科疾病的经验,重点对《伤寒论》经典理法与经典名方及其临床应用价值进行了系统阐发,并对经典名方临床应用思维与用方技巧,包括经方应用辨方证、识腹证、抓主症等临床思维进行了系统介绍,纵览古今名医学术,无私分享临床经验,可为中医临床工作者以及中医爱好者,深入学经典、认真用经典,提供实际指引,亦可为我们应用经典理法与经典名方服务现代临床,提供重要借鉴。
这本书汇集笔者多年的行医心得总结而来,于临床表现中得以印证,于古今医道丛书中分辨真伪,慧眼识珠剖析三阴三阳理论解读,临床从辩病辩体质辩证三个方面入手,十八种症候对症治疗。掌握这一核心技能,基本可入中医门槛,尤其后面分析糖尿病案例,更是难言微妙。糖尿病高血压为当今普遍广泛之慢性病,西医确定束手无策,只能稳住延缓病历,无法治愈。众所周知!但本书于糖尿病从根本上有非常好之疗效和调理!
书中内容比较基础 且强行割裂了六经之间的联系 人的情况比书里复杂得多 不能提纲挈领 临床想要按图索骥 疗效会比较有限
总的来说,三阴三阳辨证,是在辨三阴三阳六种系统病变的基础上,参考患者的体质类型所进行的方剂辨证,也就是“辨方证”。所以,“辨方证”确实是三阴三阳辨证的核心内容。
六经不同于十二经脉,开篇就提到了好多人在问的问题,这个问题从开始接触中医就一直疑惑,各种解释都有,或者避而不谈浅谈则止,就冲作者这么直接分析理论这个问题,也该推荐此书。 作者的看法也到位,古人的书简单理解别搞玄乎了,古人哪有多少复杂的想法,天天琢磨的是我们,简单复杂化。 至于六经就像六个系统,听起来有些别扭,把它当做动态理解更好,看下作者的说法来源,也是二生三,三生万物,阴阳化生,从后面附的案例看,理解作者表达的意思就行。 这种说法能讲通,问题是怎么辨别是六经下各种体质,阴阳虚实在这个框架下如何判断,这部分写很少,可是这部分很关键啊。 后面的案例很好,案例和六经系统相应,好理解,还贴心的拿出三国人物对照,体会六经下不同的状态,补足读上本书不足。 好的书总是相通的,虽然有不足但是还不错的
在中医路上摸爬滚打快两年了,看过正规医学的教科书,听过倪师的视频和书,听过梁冬徐文兵对话黄帝内经,但是都没有坚持学完,而且入门碰壁,直到读了思考中药和这本书后才豁然开朗,看了那么多寒热虚实经络脏象,这本书才讲清楚了中医的理论框架,是入门的一本好书。听完一遍了,现在学习针、艾灸配穴又精读此书做笔记。
三阴三阳统百病, 道破天机伤寒论。 愈来愈感奥义在, 破解红尘之养生… 深谙此理自轻盈, 漫步人生笑傲声, 精神意志心神强, 瞬间百岁静好中! 推荐挚爱亲朋好友读之 [憨笑][强][强][强][玫瑰]
不错,有自己的独立思考,对学术研究的非常深入,值得反复回味。
有自己的独特见解,而且还忠于伤寒论原文的推论简介。例如小柴胡汤不是少阳病的主治方这样的话,确实见解独到。虽然郭生白明确表示反对体质说,但作为入门的一种辩证方式,确实有他的快速独到的地方。慈悲接引入门应该是可以的。理论上确实没有谁能突破到郭生白的层次了,在术法上确实有可以借鉴学习的地方。和郭生白的差距估计就在于郭生白可以用一个方子根治糖尿病,而赵进喜根据不同的体质大概用了不同的六个或七个方子,而且还不能根治。 赵进喜的老师是院士,老师的老师也是院士。估计这就是师承吧。