潮骚

《潮骚》：涌动的青春乐章 这本《潮骚》写于昭和二十九年（1954），作者二十九岁。「他所听到的潮水的喧骚，是海里巨大的潮流和自己体内青春的血潮共同演奏的乐章」，所以，潮骚也是一种流动的奔涌。 三岛由纪夫的这篇短篇，可以如此借鉴形容：【初恋的清澈，牧歌的纯净，青春的至美】 ——似乎可以联想到的是沈从文1934年创作的小说《边城》。那「薄暮沉静的光芒从云隙里不住流泻下来。」是三岛由纪夫笔下唯美的叙述风格；而《边城》中也不乏这样的笔调：「有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光，……」 【人物介绍】 新治一直过着清贫而安宁的日子。每天捕鱼为业。父亲去世。常常凑着下海前一段时间与母亲和上学前弟弟阿宏走出家门。 宫田家的初江，长着一对乌黑的眸子。她像一般女孩子一样爱笑，脸蛋儿红扑扑的，十分乖巧可爱。 川本家的安夫身材肥胖，有一副酒鬼父亲遗传给他的红彤彤的脸膛。谣言说他做了初江的上门女婿。 千代子是灯塔长的女儿。对自己的容貌十分不自信且敏感。喜欢新治。其母灯塔长夫人过去当过乡村女校教师。 【相关情节透露】 歌岛是个人口仅一千四百人的小岛，周围不到四公里。然而，初江还是迷了路，与青年新治初次邂逅。新治在逢十的结账日丢失了钱，初江捡到。两人第二次见面。后来——新治在女儿坡的拐角处等着初江。他们最后只是相约，等下次休渔假日的下午在观哨所见面。进入村子之前，分别。他们虽是短暂会面，彼此却都是暗生情愫。 安夫在泉边夜袭初江。与打着手电筒照明初江前面的夜路、像个探路者的新治形成对比。千代子在村里造一些毫无根据的谣言。悔过的她决意促成新治和初江的幸福，让母亲说服初江的父亲照吉允许他们二人结婚。 勇敢的新治在台风到来时临危不惧，完成了挑战，战胜了自己，也与安夫形成了鲜明对照。 最终新治和初江有情人终成眷属。 ⋆⌁⌁⌁❤︎⌁⌁⌁⋆三岛由纪夫落笔处，景致极美，忍不住收藏几句下来⋆⌁⌁⌁❤︎⌁⌁⌁⋆ 𓆡那里黑云攒聚之间，露出一点夕照的红霞。 𓆡鱼鳃还在微微翕动。血水从鳃里流出来，渗进平滑、白嫩的肌理。 𓆡有一棵小樱树被暴风吹倒了，横躺在沙地的一旁，月光照着黝黑的树干。 𓆡月色皎洁的夜晚，除了月光正好照在她的脸上之外，少女的容颜一概包裹在阴影里，看不分明。然而，青年敏锐的目光却能清晰地洞见她那温润的眼眸。初江怕惊动附近邻居，没有出声，新治也躲在庭院的石墙后面，一声不响地仰望着少女的脸。 𓆡民房被拆除，东一片西一片的白铁皮房顶，给风景涂上了丑陋的斑点。 ‪ꔛ就在元旦的时候，无意读到这样一句话，“我们已经走过了二十一世纪的春天。”一想，百年已过四分之一。而他们的作品还是二十世纪创作出来的！☆*ﾟ 这样洋溢着幸福的书，一个作家在一生中只能写出一部。——玛格丽特·尤瑟纳尔 读这本纸质书，带给我的欣喜的、均匀的呼吸，是我邂逅日本文学的又一新的感受——让每次的感受延续的方式便是不断阅读，期待后续再会：这一如海水涌动的青春至美，田园般浪漫，令人流连忘返！

做好了心理准备抱着emo的决心翻开这本书，却没想到能在三岛这里读到纯爱战士大胜利的甜甜爱情。 故事发生在远离都市生活的歌岛，这里有着浓厚的渔业文化和海女文化，有着没有被工业化束缚的原始唯美的自然风光。终日与大海打交道的岛民被自然赋予了许多大海的特性——明朗、质朴、直率……日出则渔，浪起则息，这便是生活在都市的人们所不具备的独特的“潮骚”的味道。在这么一座干净的小岛上，爱情的发生也是自然且纯真。在这里，风言风语、门第之别都不是无法翻越的围墙，阻拦过两人相爱的千代子、照吉先生甚至安夫也各有着自己可爱的一面。 因为自己研究方向的缘故，每天与海洋打交道，也算是融了一丝渔民的血脉，所以阅读过程中也愈发觉得三岛文字的精确与优美——对海女采鲍鱼、台风天的描写简直是让我身临其境，仿佛海水已经漫过了我的潜水服，海风已经打湿了我的头发。我感觉《潮骚》的文字已经把我抓住，伏在我耳边低吟着海洋对我的召唤，让我禁不住刚把书合上就又想再读第二遍。

它的美丽与温暖动人心魄。三岛由纪夫以《罗密欧与朱丽叶》式的成长小说为框架，却因他对细节的敏锐捕捉、对象征的精妙运用，以及诗意而流畅的笔触，使这部作品流淌着一种纯粹而动人的力量，直至最后一页依然保持着惊人的和谐美感。 最喜欢对海女的描写，身体本身就是力量与美的结合。那一整段让我想起毛姆在《月亮与六便士》里描绘斯特里克兰在塔西提的壁画：“画里还有许多裸体的男男女女。他们看着像凡人，然而又很有仙气。他们似乎充满了尘俗的气息，同时又显得特别神圣。你在那些赤裸的人身上看到了原始的本能，你感到很害怕，因为你看到了你自己。” 人的原始本能既尘世，又超脱，如同海女在自然中舒展的身体，无需矫饰。 逃出伊甸园之前，谁不是赤裸如婴？随着性觉醒产生的羞耻感都是外在道德赋予的，而爱与吸引力本身，应该是最纯粹、最和谐的存在。

读完最后一句我释然了，这才是我熟悉的三岛由纪夫啊。 《潮骚》像一个神话式牧歌式的故事，歌岛这一个与世隔绝的地方就是三岛安排的乌托邦，它也许封闭落后，却也纯粹质朴，让我看到了中国一些农村人的影子，遵循的是勤劳、勇敢、忠贞不屈这一些很“土”的法则，初江和新治这一对主人公也是完美人设的化身，英勇的王子和美丽的公主在跨越了重重困难之后幸福地生活在了一起，三岛不过是再加了一句：“她想，是自己的照片守护了新治。然而这时，年轻人耸了耸肩，他知道，使他闯过这道难关的，是自己的力量。” “三岛”在我这里已经是一个危险信号了，阅读过程中一直有种紧张感，感觉下一秒就会出现三岛式转折（毕竟读完《金阁寺》总会想到）三岛美学中“毁灭”这个幽灵般的永恒主题。 但是退一步讲，初江也不是那种只能养在闺阁的女生，她有能力（比赛获胜）有胆气（被关也想办法写信）敢去拥抱自己想要的人和生活，只不过在结尾的节点回归了恋爱脑。 初江终究只是新治生命中的一个小插曲，新治的故事将会超出这一个小渔村，走向更大的世界，他有那个能力有那个魄力，而初江呢，到时候她能追上他吗，童话故事何去何从 “潮骚”，潮湿阴暗+不安紧张，确实是我读这本书的真实感受了

共读完成第四本，可能是期望值太高，有点盛名难副的感觉~ 1.青春，理性；纯真，爱情 像极了一九五〇年代日本的全面振兴（浴火重生or死里逃生）。 2.尽管作者尽力描绘一幅海岛“桃花源”，但潜藏其中的是，城乡二元结构渐趋消弭，日本列岛正处在大规模城市化进程的前夜。 3.故事主线略显单薄，部分逻辑不甚合理，读来有点尴尬。 4.翻译或者校对略有瑕疵，有的地方显得突兀、生硬、啰嗦……

潮骚 山河忽晚，人间已秋，你看天上的云，聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如是。在这个过度用脑的时代，走心就显得格外有质感。同样，在这个爱情和快餐一样廉价的时代，“纯爱”似乎早就已经格格不入。 三岛由纪夫的《潮骚》不愧是纯爱文学的鼻祖。《潮骚》意为喧骚的海潮声，小说围绕一个风光旖旎、清新明丽的“世外桃源”歌岛，描绘了新治和初江简单、纯朴的田园牧歌式真挚的爱恋，全书语言细腻流畅，蕴含诗意，也可称之为歌岛爱情故事——明朗的阳光、喧骚的海浪、闪亮的灯塔、扑鼻的潮腥，月下的许愿以及往来的渔船和圆满的爱情。 初会便已许平生哪个少年不钟情？哪个少女不怀春？ 他十八岁，身个儿高大，体魄健壮，一脸稚气，他的肌肤被太阳晒得不能再黑了，长着极富岛民特色的端正的鼻子和皲裂的嘴唇，还有一双闪闪发亮的黑眼珠。 她双目清亮，眉宇娴静。少女凝眸遥望西方海上，那里黑云攒聚之间，露出一点夕照的红霞。 羞赧的少年心中爱情的种子已经悄然发芽，它不受约束，美好而肆意地生长，只一听到姑娘的名字便止不住的脸红心跳。爱起初源于幻想，而幻想让爱情更美好，少年灼热的心和少女窈窕的美交相辉映，摇曳不定的影子像海潮里的暗涌。 海边淳朴善良的少年月下许愿，温柔的海风轻拂脸颊，风吹松动，簌簌有声，海神又怎么会不依允？当他们在海滩不期而遇，少年内心曾经的百千回转、辗转反侧顿时变得不知所措，少女同样满怀警惕，兀立不前。 少年迷恋着这种爱情的感觉，求而不得却又有一丝希望可以得到的虚无。爱情就是在这种焦灼不安和患得患失的感受中予人隔靴搔痒的不痛快，却又在欲罢不能中逐渐疯长。新治也曾为思恋所苦，下决心不再想初江了。可是偏偏就在这一天，他从海上归来，在喧闹的沙滩上，必然能从人缝里窥见初江的身影。你在的时候，你是一切；你不在的时候，一切是你。 “此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，甜蜜而又夹杂着苦涩的纯情爱恋跃然纸上，即使只能远远相望，也无法停止对彼此深深的依恋，相思之苦一如“盈盈一水间，脉脉不得语”。月色皎洁的夜晚，除了月光正好照在她的脸上之外，少女的容颜一概包裹在阴影里，看不分明。然而，少年敏锐的目光却能清晰地洞见她那温润的眼眸。 新治和初江趁势互相对望了一下。新治笑了，初江也笑了。这一笑，桃花含情带露浓，尽在不言中。你嘴角微微上翘的样子，宛若阴雨天里的一道阳光，驱散天空和我心里的阴霾。抬头一看，天上的云彩变黑了，星星在东山的一边荧荧闪耀。三岛由纪夫的笔尖仿佛闪闪发光，总是能捕捉细微的美好，映衬少男少女恍惚和荡漾的情绪。 少男青春的身体对少女产生暧昧的性吸引力通过新治新奇的注目和颤栗兴奋的心情展现出来，显得如此纯欲和稚拙，让人忍不住会心一笑。少女初江不经意中的撩拨让情欲暧昧溢出屏幕，在这样纯净朴素的背景下，没有丝毫不适之感。 “怎么才能不害羞呢？”“你也脱光，我就不害羞了。” 香艳而不色情的氛围，有篝火的跳跃，热烘烘的空气，少女朦胧的剪影，时隐时现，恍惚迷离充斥着荷尔蒙的气息。 窗内两人都听到了彼此裸体的心跳，长时间尽情的接吻，篝火还在跳跃，而急风暴雨在窗外呼啸，怒涛的轰鸣，还有掠过树梢狂风的呼号，转瞬之间，风暴已经迫近眼前，可以想象，高窗下就是狂躁不息、怒涛澎湃的太平洋。自然，粗犷，纯洁，暴烈交织。 勇敢的心安夫，狭隘自大，有钱愚拙，自认为是初江夫婿的不二人选。他最过分的就是企图“生米煮成熟饭”，让初江“有苦说不出”，作者在其屡将要得手时设计让黄蜂化身路见不平一声吼的绿林好汉，救初江于危难之时。 千代子，爱慕新治，造谣新治和初江行苟且之事，良心不安，远走东京。最后回信母亲，希望其能促成男女主这桩良缘。她说，只要新治和初江还没有获得幸福，她就不会厚着脸皮回到岛上来。 助攻岛民们，一个个都赤诚淳朴，热心肠身边人身边事，助力二人终成正果。 初江的父亲照爷，富甲一方，桀骜自持，却也睿智开明。一开始雷霆手段极力反对，最后设计让两位年轻人出海，试试谁才是海洋风暴的“弄潮儿”，谁才是真正的勇士。新治脱颖而出。 是什么给了新治以勇气，是朝夕相处的大海，是日夜守望的自然天地，与生俱来的勇敢和真爱赋予的力量，使得他宁愿选择像樱花一瞬的绽放，也不愿懦弱苟且偷生，而安夫则相形见绌。被新治的坚毅果敢和年少无畏打动，真男人就应该在风里浪里见真章。经此一事，新治也逐渐褪去青涩，变得成熟起来。 新治在经历了风浪的洗礼，体味自然并征服自然后，体格和精神得以重塑，他的“心智”变得成熟。白色货船象征着未知、恐惧与不安，但现在他对于未来和爱情都坚定无畏，所以他伸出手去，无形中触摸内心坚定的“星辰大海”。新治已经是一个值得托付和信赖的男子汉了。新治用坚韧和勇敢证明了他配得上初江，得到了照爷的认可。 “我要永远忠诚、认真地干活，做一个表里如一、充满爱心和勇气的大无畏的男子汉”！少年关于未来的愿景，热烈与真诚里透露着些许幼稚与笨拙，勇敢的心却是令人心动的模样。 结语三岛由纪夫的作品充满“死亡之美”的气息和绚烂的色彩，“热带和死的情绪，是我终生不渝的主题”，夺目的生，绚丽的死，乳白的腹部，鲜红的血，黑色的身体，蔚蓝的天。对于三岛来说，死不代表恐惧，而是一种美丽的、使人向往的东西。他的作品中的死与青春、活力结合在一起散发出一种诱人的、奇异的色彩，与众不同的死亡意象构成了他怪异美学的一部分。三岛由纪夫被称为日本的“末代武士”，最有希望拿诺贝尔文学奖，却死在自己笔下。作为右翼分子，在鼓动兵变失败后，切腹身亡，被称为最后一个切腹自杀的日本男人。 《潮骚》罕见完美的结局展现了真诚、热烈而野朴的人性，是三岛早期文学苑囿中一枝瑰丽的奇葩。海风翻动着少女的裙裾，扬起裹着玉肌的下摆，如翻卷的白浪。想起自己也曾和海风一样干过相同的事，便浑身充满了力量。不知道为什么想到聂鲁达的那句“想对你做春天对樱桃做的事”。 海岛，阳光，沙滩，渔船，洗涤，净化，唯美，风暴，热烈，真诚，爱情。连急风劲雨、惊涛骇浪也为之增添了一抹神秘的色彩，使歌岛令人向往。这是日本文学中的“另类”，没有挥之不去的阴郁佗寂，没有青春凋零的哀伤颓废，也没有从容赴死的耻辱悲壮。《潮骚》纯爱文学之美与汪曾祺的《受戒》和沈从文的《边城》有异曲同工之妙。

海风吹拂的夜晚 今天读了三岛由纪夫的《潮骚》。这是一个很纯净的故事，好像我也短暂地与世隔绝，被似有似无的咸咸海风吹拂。 对新治的第一印象，大概就是那种很容易脸红的纯朴少年，嘴笨笨的不会说话，但单纯善良的举动、沉稳的笑容又让人倍感亲切。而初江对我来说，就要明亮很多，她就像是单调的蓝色大海上一抹鲜明的亮色，她是活泼爱笑的少女，也是在夕阳黄昏时凝望大海的安静的少女，又单纯又妩媚。几种相差甚远的性格在她身上完美调和，也许没有人会不喜欢初江吧。 其实一开始我很好奇，家境优越、活泼可爱的初江怎么会喜欢上木讷的新治呢？ 千代子在我眼里是那种有点脆弱的少女，我喜欢她。比起初江，她更像是一个生动真实的人。她敏感又自卑，重重的心事让她有些阴翳的美，却会因为新治随口敷衍的一句“你很漂亮”脸红一下午。她习惯于在内心深处遐想而不表达，在不知情的人眼中是个奇怪的姑娘，明明喜欢新治却只是在远处守望着，机缘巧合下成为了新治与初江的助攻。如果说初江是明媚的阳光，那千代子就是幽静的月光。 在这个纯净的小渔村里，初江与新治的相恋有几分一见钟情的味道。或许是初见就被被年轻人漆黑而认真的瞳仁吸引，或许是再见时新治表示出的简单的好意让人心安，又或许两人相爱也如故事情节一般简单，只是此时此地，双目对视，心中的声音告诉他们：“就是这个人”而已。 文中有两个情节是我最喜欢的。一个是两人在雨夜短暂地热情相拥后，却无事发生，新治默默地把白天捡到的美丽贝壳送给初江，小小的完整的红色贝壳，也就像两个人单纯美好的感情一样，为那个雨夜增添了安宁与幸福。还有一幕是初江被公田老爷禁足后，新治在夜晚的院子里站着，初江悄悄打开窗户，两人相顾无言，在朦胧的月色中隐隐约约看着对方的脸，真的很美好。 读这本书，会让人产生一种怀疑：写这本书的人是否真的是《金阁寺》的作者？无论是歌岛村上的善良的居民，还是对海岛生活的细致描写，读来让人舒适。新治通过自己的努力和勇敢，踏实和上进，过上了美好的生活。这个故事也在无精打采的夏日午后，为我送来一丝海边的潮湿空气。

他们之间，爱的简单，爱的纯朴，爱的热烈又真挚，这是一本还不错的书，关于青春懵懂的爱情，推荐书友闲暇之余读一读。 作者三岛由纪夫的文笔也很优美，有些写景的句子我读完之后不禁在脑中想象勾勒，或许是自己的想象力太过于贫乏，对于有些句子真的爱不释口，每每要多读好几遍才继续往下（读）。以前总觉得川端康成细腻的写景是很美的，我很向往那种环境，不加修饰，不加雕琢；现在三岛由纪夫的笔头描摹出来的山水自然风光，也是我所喜爱的（希望以后有机会，我也会亲自领略）。 松树绿色尚浅，然而近岸的海面却染上春天海——藻的暗红。 少女凝眸遥望西方海上，那里黑云攒聚之间，露出一点夕照的红霞。 早春褐色的森林下面，伊良湖水道波高浪险，飞溅的水沫为早晨阴霾的景色涂上一抹银白。 黎明前光线黯淡中的墓石群，一眼望去，宛如喧嚷的海港停泊着众多白色的帆船。这些不再鼓浪航行的船帆，在过于长久的休息里，化作了凝重下垂的岩石。那只铁锚深深刺入黑暗的地层，再也不会起碇前行了。 海湾青碧而明净，红藻包裹的圆形的岩石，在没有波浪侵扰的时候，清晰地浮现于水面之上。其实那地方是相当深的。海浪掠过岩石腾空而起，波纹、波谷和水沫，完好地投影于海底的岩石上。波涛一旦涌起，又立即飞溅于堤岸上。 书中美好的爱情值得歌颂，爱就爱，不畏惧世俗眼光；纯朴善良的乡里之情也是我所羡慕的；当然，开朗、不封建、腐朽的家长对于子女的未来考虑，更是我推崇备至的。孩子的幸福比什么都重要！❤️

在一开始看初江与新治快速发展到赤身相待的时候，其实很困惑，觉得堪堪见过三次面的他们不应该进展如此快，如此鲁莽如此荒野，但是看评论很多人都把这样的安排归于渔岛的原始性和纯粹感，我只好稍稍带着思考一直看下去了。然后我发现其实整本书很温和，就像一直强调与大自然相融一体，由此受到庇佑，神明幸运的光晕一直跟随着这两个纯美的年轻人。情节上一重接一重的不可否定、无可避免的丑恶或者雷电台风巨浪纷至沓来，但都以善化治，给到一个不受伤害的结局，这样的人生其实是十分顺遂的，好人有好报得到了诠释。 推荐的最大原因是三岛由纪夫的文笔实在是非常美，每一段刻画和描写都携带着浓郁厚重的海韵扑洒于面，或许人物没有那么丰满但是应对田园牧歌的谐美是足够了。整个故事像做一场梦一般，新治出海（与安夫和解）、海女齐聚、千代子“赎罪”让夫人劝婚等等情节对一开始鲁莽赤裸的接续，补足了我对这样安排的理解（这里面的人物比起表现那种无规矩的原始性反而更多是呈现有一定社会约定俗成的淳朴，我不能用现代的道德去批判他们的世界），就好像一个震撼出奇的新闻标题不过是为了讲述一个应当娓娓道来的故事。（但是不也不对其中一些男凝叙事辩白，不舒服就是不舒服，即使洗胃了也是恶心过了）

和《金阁寺》比起来，笔力过于单薄。 先看的《金阁寺》再来看这本《潮骚》不免有点失望。 本质上是个人精神世界的幻想故事：穷苦青年爱上富裕少女。青年新治渴望的认同“成为堂堂正正的男子汉”，少女初江起到一个承载欲望的纸片作用。“无辜”的捂胸口，脱衣服裸身烤火满足的是新治幻想的性冲动。其中还夹杂了很多父权社会的凝视。 最终让我认为不行的是这本失去了三岛“脱离”的视角。虽然他不下场点评，但是强奸者的黄蜂，幸运的浪潮都暗示着他的助力。三岛好像是在还愿一般写着这个故事。虔诚得相信只要努力就有回报，导致角色立不起来。最典型的就是初江的爹，中间不顾女儿受流言蜚语的社交禁足、不接受沟通和结尾的突兀的鼓吹勇气显得人格割裂。像是为了圆满而圆满。里面对女性凝视和困境的描述让我感觉他是可以察觉，但是仍然有大部分无法控制的无意识状态。所以不认为是批判，算是自我暴露的描述。 细腻的笔触，爱用的皱纹和倒映水光和死亡的描写能认出是三岛。流动美丽的景色是维持我看下去的唯一原因。 最诈骗的是“纯爱”标签。“宣骚的浪潮涌动又平息”，青年新治处于无力的各个选择之中，自卑又沉溺，回避冲突渴望抬头就一切都好。三岛满足了他。这不是“纯爱”，这是以爱为开胃小菜的自我满足式“成长”。他们确实孩子心气，可环境并不是纯净桃源，在初江劣势的情况下新治对强奸未遂者的庇护实在是尽显自卑者的屈从软落。淳朴不代表没有立场的屈从，那只能理解为尚未成长只有欲望无法负责，或者初江并不重要。最后初江自以为成为支柱和新治骄傲地认为与她无关的小心思远不能说是甜。我甚至有想过这是一个嘲讽的悲剧。 当童话看逻辑不行人物割裂，当严肃的欲望论述又太单薄，纯体会氛围又会被无意识凝视恶心到，不推荐。