
yevon_ou
什么是好的投资品?为什么投得越多亏得越多?真正的财富是怎样炼成的?刚刚步入社会的年轻人,如何挖掘自己的第一桶金?……本书系统总结了商业、生活、消费、房产之间的逻辑关系,详细分析了在当前经济环境形势下,适合个人的投资逻辑和投资方法。通过这本书,你可以找到大多数关于投资问题的答案,甚至可以避免上百万的亏损!投资是一门严谨的科学,只有通过宏观把握和微观计算,才能找到合理的投资品;只有重塑你的财富观念,才能找到扩张和保卫财富的正确道路!
首先是先看了别人推荐看的欧神文集,6000多页的pdf,看了快有一个多月,欧神是真能写… 看完之后,才看了欧神的书,发现里面大部分内容在欧神文集里都出现过,所以很快就读完了。 对欧神此人思想的评价,免不了要对欧神本人进行评价。因为在大部分人眼里,欧神的三观是很歪的、完全以利益为主导的。但在欧神嘴里,他是一个伟大的“马基雅维利主义者”。(我的理解中)他认为他的做法,才能保证种群的延续,民族的兴旺。虽然残酷,但抱有这种冷酷信念的人才能成为现实社会的“执剑人”,像程心那种圣母心分分钟就要被狼群撕碎吃掉的。 欧神究竟是智慧的先驱,还是冷血算计的商人呢?他的思想是否有值得借鉴的价值?这个问题困扰了我很久。不过幸好有伟大的ai,我在学习十神能量时基本上想清楚了这个问题。 简单来说,社会上不只一种价值取向。有的人追求现实物质的安全和掌控感,所以以利益为导向,有的人追求秩序以及在秩序内的成就,以获得地位、声誉为导向,有的人追求内心与精神世界的体验和感受,所以以获得智慧和知识为导向,有的人追求个人价值的体现和表达,以追求自由和真我为取向,有的人追求可靠的同盟和情义,所以以情义和自主性为导向。 欧神的全部思想可以来说,是在追求现实物质的安全感和掌控感上,做到了极致。 无论是他成为马基雅维利主义者,还是倡导多生孩子囤积劳动力,还是将现金流置换成保值的资产抗通胀的行为,本质上都是在这一种价值取向内做到了极致。可以说,他已经是这方面的大师,他完全剥离了其它四种价值取向的干扰,对经济学、社会学、市场营销的认知炉火纯青,他的所有思想都可以直接服务于生产力,特别是未来的生产力最大化,最大限度的保证财富增值,基业长青,子子孙孙无穷匮也。 同时为什么说欧神是大师,因为他也特别清醒的认识到了世事的复杂、艰难,充满人力无法想象和解决的问题。我们的星球,一个国家,一个民族以及一个人的命运,都充满了未知和不可预料的风险,所有我们能做的,只是在目前的一小片海域上向着更深的黑暗航行而已。 也正是因为欧神对世界的深刻性、复杂性上升到哲学高度的了解,因此他在现世追求财富的手段才是这么一针见血、行之有效。 欧神在文集中说过很多次,虽然他这么有钱了,但是他并不快乐。他最羡慕那些一穷二白的年轻人的,就是为什么他们可以那么快乐。他们看不到未来的风险,看不到在这个艰难险阻的世道求生存流过的那么多血,他们那么天真那么愚蠢,因为不知道危险而那么快乐。 另一个让欧神不快乐的地方在于世人对于炒房这一职业的极大误解,甚至他不理解为什么女儿对他这个这么有钱的老爹没有应有的尊重,反而对学校里面的老师尊敬有加。 只能说这就是欧神成为利益这条赛道的巅峰玩家所必需要付出的代价了。情义、精神安宁、声誉、自由与真我都是他为了生存可以舍弃的东西,也就是说他并不相信它们,然而别的人相信。一个人怎么能从他不相信的东西中获得幸福与快乐?他的快乐来源太单一了,但是极致的单一才能带来极致的成就,这是他的得,也是他的失。 欧神常感叹“科学尚未普及”,并且现在开始哀叹“不是普及的人不努力,而是有的人天生就不配学”,他口中的“科学”,其实就是他这一套以生存为导向的全部价值体系,现在我觉得可以解答他的疑问,并不是科学无法普及,而是价值观有好几种…… 我们并不能简单说,他的这种思想是对是错。但是我倒是相信,假如乱世真的来临,欧神一定可以活得比别人更好、更久。但是,这也一定是一种清醒而痛苦的活法。生存或许真的不必成为人类唯一的追求。 所以,欧神很多见解其实是跨越时代的真实和正确的,但是我们不必学习他冷酷的生存哲学。看到他这样一位生存大艺术家就够了,over。(仿佛听到欧神在冷笑,呵呵呵…愚蠢的凡人……)
欧的第二本 怀疑他是不是有躁郁症 他的文字里又狂又燥
585(2023No.57)粗略听了一遍,欧成效,水库论坛被称为欧神。人设为27岁财务自由,报送复旦大学。以炒房为主。严格来说,书的质量不高,很多大白话,但理解起来需要仔细琢磨。涉及房地产的部分基本没听。 最近在视频号曝光较多,所以找了书来看。
一个人一定是因为做对过一些事情,才赚到了比别人更多的财富。
每个章节都的讲的都是有头无尾,内容乏善可陈,观点结论随口就来,没有论据没有论证。这种书都能发版,应该是给编辑塞钱了
读欧成效《守住你的钱》:中产就是接盘侠! 微信读书推荐了这本书给我,翻了翻目录,有点兴趣,于是花了8个多小时读完了这本书。 这本书有一些非常有趣的观点,做个记录,做个讨论。 “中产就是接盘侠” 书中有一节的标题是“中产就是接盘侠”。 先看看书中观点,引号部分来自书中。 “在我们这个世界,其实一直存在着一个怪圈,中产阶级在努力模仿着上流社会的一切,从衣着饮食,到兴趣爱好,而上流社会则努力在摆脱模仿,你追一步,我就逃一步。不知有没有人注意过扑克牌中的大小王,穿着法国贵族的代表性船鞋,贵族穿船鞋的原因就是绝不会有农夫穿它。 现代工业社会,生产力极度发达,这就导致普通的消费品,甚至弹钢琴、骑马、登山等昂贵的嗜好,都不再有消费门槛,白领咬咬牙,一样也能省出钱来学,LV包包,公司前台人手一个。为了摆脱中产的追赶,潮流变更的速度在加快,从法国太阳王时期的一代人一变,到现在的一年半载一变。” “精英更了解社会运行的规律,中产则只能模仿其皮相。整体来看,在知识点、生命长度方面,精英要比中产强一些,主要在于精英“知其然,也知其所以然”,而中产是“知其然,不知其所以然”。精英了解一件事,是知道它的来龙去脉,知道它的前置后置条件,知道它的应用场合。” --------------------------------------------------------- 作者举了个法国大餐的例子。中产阶层人群通常会认为吃法餐是一种时髦,是一种高档消费,是一种上流情调。 但追溯法餐受到追捧的历史会发现,法国是在西欧最早完成工业化和城市化的国家,法餐中高脂肪高奶油对其他还处于农业社会(尚未完成工业化)的国家人民是一种很强的吸引力。毕竟那时候大家饭都吃不饱。 类似当填不饱肚子的人民看到有人顿顿大鱼大肉,吃的肥胖时,只有羡慕。而不会去想那种饮食方式会导致三高各类“富贵病”。 时钟拨到现在,工业生产力大幅度提高后,当人们可以不再以吃饱饭生存下去为唯一目的时,吃的更健康成为越来越多人群的共识。 但,为何偏偏法餐这样不健康的餐食还在受到中产的追捧呢? 很简单,因为他们对法餐的认知还停留在很多年前,也从来不会去了解法餐、工业发展史等诸多知识。 说到饮食,我联想到三文鱼、各种刺身、不全熟的牛排等这些源自海外的饮食方式。 还例如一些沿海地区的“醉虾”、“醉蟹”等生腌吃法。 媒体也好,个人也罢,都各种鼓吹这类饮食方式新鲜、健康(不似中餐烹饪中的多油多盐)。 我从来不吃生肉,原因很简单:担心寄生虫。 今天都2023年了,加热食物的成本已经非常低了,为什么还要像原始人那样茹毛饮血呢? 真的是因为生的好吃,还是内心深处对“上流社会”的一种效仿呢? 除了饮食,中产对“上流社会”的模仿还有买奢侈品、在孩子教育上进行不菲的投入。 有一次我遇到一个小区的邻居,她的孩子正上小学,刚从补习班下课,她说在补习班一年差不多2万,其他兴趣班七七八八加起来一年得十多万。婆婆让她生二胎,她说:想要我生二胎,先拿100万来再说。100万也不够,10年不到就花完了,养孩子得养几十年。 海淀妈妈鸡娃、杭州鸡娃名盘(文鼎苑)是一个个鲜活的例子。 这些妈妈们承受昂贵的学区房,甚至牺牲自己的职业&事业的发展,全身心地将自己的几乎所有时间投入在孩子身上。 我没有鸡娃,且觉得这样做风险很大。 1,教育是全方位的,不仅仅是学校教育(考试、考上好的大学)。 如果将鸡娃的内容缩小到考试考大学,一旦此路不通,如何承受这样的结果呢? 绝大多数的孩子都是普通孩子,这是事实。 2,学历会随着时间的推移,价值越来越缩水。 以前大学生稀缺,高校扩招后的几十年,大学生早已不稀缺。杭州余杭街道的事业岗编制吸引了众多名牌高校硕士、博士。又有多少硕士、博士去小学教书? 中产父母现在的不计代价的鸡娃投入,根源是路径依赖。十几年前自己因为学历拿到了高薪,成为了中产,于是想当然地认为孩子将来也可以走这条路。 但这条路的性价比已经在逐年降低。 竞争是全方位的,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”真的是老黄历了。 如果没想清楚这些,的确会成为接盘侠,投入产出比极低。 是否鸡娃,取决于你想要什么? 其实鸡不鸡娃,投入多少时间和金钱去鸡娃,每个家庭的情况不同,无法一概而论。 若将鸡娃的投入视作消费,即使将来0产出也可接受,那无所谓。通过教育的路径镀金,是另一种考量。 若鸡娃本身已经耗费了整个家庭的大头资源,为了鸡娃而将整个家庭的生活进行压缩,是非常值得再考虑的。 中产在投资上接盘 除了消费奢侈品、不菲教育投入,中产在投资上也容易成为接盘侠。 例如:邮票、红木、茅台、鼻烟壶、蜜蜡,甚至钻石…… “时代变了,红木一文不值了,钻石一文不值了,迈克尔·乔丹的签名一文不值了。当精英阶层抛弃某一类品位时,中产阶级如果有严重的模仿惯性,来不及变轨,就会猝不及防地成了接盘侠。“这块和田玉,以前卖30万元的,我特价8万元就买到了”“哎呀,Coach打对折,赶快去抢呀”“哎呀,天津户口,高考不要太划算哟”“茅台是好酒,以后可以传一辈子的”……惯性和模仿,使得中产阶级是理想的“对手盘”和接盘侠。” 人人都说段永平当年重仓网易获得了100倍的回报,于是学着他也去重仓(all-in)某一标的,但很可能等来的是全军覆没,而不是像老段那样走上人生巅峰,赢取...... 为啥? 段永平买网易,网易归零了,他还有公司在源源不断地赚钱啊!网易带不带他走上巅峰无所谓,在那之前他已经站在巅峰之上了。 媒体总是喜欢渲染财富故事,他们说的也许是真的,但真相如果是100分,他们通常选择说其中的1分。剩下的99分要么不懂,要么故意不说。 毕竟为了流量、销量,那99分显得一点不性感。 因为路径依赖,又对事物没有深刻的研究和认识,要么模仿当年的自己,要么模仿比自己更高阶的”上流社会“,中产非常容易掉入陷阱。 当中产盲目追逐的时候,将那些视若珍宝时,被模仿的那一个群体已经更换到新的标的上了。 很多年后,接盘的中产才恍然大悟。 另外有没有发现?中产上述这些动作都是在“花钱”,并且很可能是不考虑花钱比例(花费占自己总资产的比例)的模仿。 这种模仿如果只有“花钱”,其实还是单一维度的。 更稳妥的方式是,一边生产、一边“消费”。 书中其他内容 除了这一节的内容,书中还对宏观经济、房产等观点的阐述也很有意思。 但,尽信书不如无书。 永远要独立思考。 以上观点仅一家之言,欢迎与大家理性讨论。 请注意, 本文无意建议任何人做任何投资,只是在读书时自己的思考记录,用意仅此而已。
无法理解,又怎能保卫呢? 人生如逆水行舟,不进则退。中产群体既有钱,又不够有钱,既渴望财富,又最容易被琳琅满目的观点“收割”财富。他们聪明、勤奋,却囿于认知而难以转身。他们的成功与否,也最能验证某一观点的正确性。因此,在这个维度上,了解真正正确的、能够创造财富的经济学,似乎就显得颇有必要。 中产阶级如何保卫自己的财富?就从正确地认识这个世界开始吧。
欧神是以奥地利经济学派作为指导看待世界,看完其作品真的颠覆了很多读过的经济类书籍,那么,到底谁才是正确的呢? 为什么人有两只眼睛?两只取朶?鼻孔也有两个,但就是嘴吧只有一个,很多时候都会有人说这是上帝的杰作,就是要我们多看、听、嗅,而少说话,我倒是一个无神论者(或极少相信神的存在,我反而相信有非地生命),对这一点我是理解为外界信息传达给你时可能是多样性的,而你输出的就应该只有一种结果。 想要把事情做好,专业这两个字会被提及,而专业并不只是简单的重覆,更重要是找到当中的规律,而每一次使用还应总结及不断优化,这是水库军的底层逻辑,在加上其针对房地产的投资而形成的独特投资哲学,的确是具有很大的参考价值。 有些人不求你把他看作正常人,但其思想却不一定有毒,可学习、可吸收,未准会令自己突然开窍。
这本书有很多观点互相矛盾的感觉。 里面第一章说纸币永不灭,是无法被“锁死”在房东那里,房东会花钱促进消费。 但是到了第二章却在教人买第一套房,第六套房乃至第十六套房,锁好几千万在房产上,做一个钱花不完的房东。
不挑残灯对晓霞, 擁衾闲倚绿窗花。 求全念起天涯恨, 蛇影弓成碧玉瑕。 趋步榭亭还巷陌, 煎心烟酒復糖茶。 喧声已动人犹醉, 敢谒金台帝子家。 以上是我的读后感《七律·读<守住你的钱>》。自我解释一下,首联指我本来关灯要睡了,但读这本书呢一发不可收拾,既沒来得及开灯、又没去睡,直到天亮,窗子结了霜。颔联指书中我最喜欢的一句话:“追求完美是人一生不幸的根源。”(“经济学的精髓就是代价,就是放弃。”的表述更本质,更啟发人,更是金玉良言。但前者更有感情。本人感情泛滥所以更喜欢前者。) 颈联亭台楼阁什么的大家都明白,生存不易、赞美勤劳。尾联指此刻已到了人们上班的时间,四下喧嚣,而我看了这本书后意犹未尽,心神激荡之余瞬间膨胀了,感觉自己像可以走进燕昭王的黄金台一样,立刻出手,去大展一番宏图。此处运用了夸张的修辞手法🤣 ,强烈地表达了“这本书很好看、很实用”的思想感情。 这里有不可多得的智慧。 Dec.24th.2021 王子桓