
刘刚 李冬君
中国思想史上,并非全是王权主义,也有过思想共和。公元1世纪到公元17世纪,是思想共和的时期。在这个历史时期中,思想共和以三次文化相会为标志,开出三个新的历史时期。第一次是孔子与老子的相会,带来了诸子百家兴起,形成了中国传统;第二次是西域思想入中土,与中国传统融合,进而玄佛合流,庄禅相融,儒释道合一,在此基础上,有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约,使中国思想进入第二个发展周期;第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动,中国思想触及西学根底,开启了中西会通的转机。中国思想史上的这三次相会,是三座里程碑,为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会,将中国思想导入文明的轴心期;西域思想东渐之后,中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化,具有世界性的思想诞生;徐光启与利玛窦在中国握手,为中国近代史开创了中西会通的科学范式。
中国引入佛法,就是对世界历史统一性的追求和表达,此固然与汉唐时期通西域的历史活动有关,带有明显的王朝地缘政治意图。
这一本读起来费力一些,但思路清晰开阔,对元曲明小说点评有一带而过的感觉,对东西方文化交流和影响的叙述和评价有新意
“共和”——互动、交流、合作…,可以说是人类思想进步和文明发展的动力。