亲吻与诉说（阿兰·德波顿作品集）

有人说，德波顿的有些著作很难分类。也有人说，“他的书是独创的杂交品种。”比如，他的《哲学的慰藉》有人认为是小说，有人认为是哲学著作；《旅行的艺术》有人认为是小说，有人认为是旅游著作。那么《亲吻与诉说》呢？它是小说，是传记，抑或是哲学思辨？难怪作者本人也不清楚应当把它们摆在书架的什么位置上。我的办法就是设一个文件夹，把他的作品全部放进去。他就是他，莫出其右。 作者的思维十分活跃，想象力也十分丰富。细腻的观察、睿智的思辨、独特的文体，为“平凡人生”立传，挖掘平凡人生中不平凡的特质，对缺乏自信者而言，不失为一剂灵丹妙药。

《亲吻与诉说》借一部“普通女子的一生”探讨了爱、亲情、自我价值与成长等永恒议题。它提醒读者：即使没有惊天动地的事件，每个人的生活依旧值得被认真记录，也依旧能成为自我实现的舞台。

读过《爱的进化论》之后来看这本，有挺大落差。也可能是我没有摸清作者意图，从头到尾都觉得乏味。好在作者文笔确实好。

久违了的阿兰.德波顿。起了个爱情故事的名字《亲吻与诉说》，讲的确是给人写传记的非客观性。传记能客观地描述一个人的真貌吗？作者给出的答案是否定的，并用了一个非常幽默的方式，以一个男朋友的视角给女友写传记，并在书中穿插了大量的名人传记来类比。让人印象最深的一句话“一个单一的个人实际上乃是挤进一个具有欺骗性的连绵躯体里的一大队人”。每个人都凭着偏见在看待他人乃至自己，我们对一个人最感兴趣的时候是和他最不熟悉的时候，我们既渴望被人理解，又害怕被人完全的了解。人与人之间的宿命也许只有误解而已。

维生素C片是要嚼的?我一直是吞的呀。译者委屈到只能在后记倒苦水吐槽翻译难啥的估计没少被虐，另外谁能告诉我"假西柚汁"怎么做? 人们的童年有点像他们的梦，前一两分钟或前十来分钟有意思，接下来就模糊不清了。 “一杯什么？”他吼叫道，暗示他遇到的是一个概念问题，而不是听力问题。 她的意见肯定将是一种后青春期中产阶级废话。她将会把某种不假思索的左翼主义同对家用设备的物质主义情感混合在一起；几年之后她将会浮现出素食主义的念头，但最后她会满足于温和的多情善感。这种多情善感在她参加旨在拯救大熊猫以及濒临灭绝的澳大利亚食蚁动物的组织的行为中表现了出来。 伊莎贝尔今天从超市买的那块鸡肉既去了皮又去了骨。她害怕上面带有过多自然器官的食物。她买生菜时宁肯多掏点钱，也要买预先挑好的、洗过的叶子，以避免从吓人的泥疙瘩上往下掰叶子。 她的裙子越来越短（她妈妈看到一件时嘲笑说：“看起来更像是腰带而不像裙子”） 尽管性交是关系亲密的象征，但它本身并不能保证两个人的关系一定会密切。象征甚至会阻挠它所象征的情况实现——以和某人上床的办法避免费事的熟悉过程，就像买书是为了省却读书之苦一样。

半是小说 半是哲学思辨 德波顿为自己的女朋友写了一步传记 虽然是小人物虽然很普通 但是要了解一个人依旧是困难的 很有趣 也很深刻