学习的方法：一位诺贝奖获得者的人生忠告

冒犯的译名【2025 63】 本来叫做《科学研究的规则与建议：意志的补剂》，内容也匹配，但非要译成《学习的方法》，明显是为了更畅销，不负责任。 诺奖获得者，在此之前对作者卡哈尔一无所知，听名字以为是卡塔尔的原住民，至于他研究的神经学领域更是复杂，查来查去简单来说，他的最大贡献是验证了神经细胞是彼此独立的个体，这可是电灯还未普及的19世纪末，如此微观的重大发现实属难得。 之所以说中文译名太跑题，就是因为作者没有介绍很多的学习技巧，而是从学术态度上加以侧重。如果说它是心灵鸡汤还不确切，我未看到太多的陈腔滥调，它没有方法，却更像一本战略层级的方法论，而这些统统依靠精神和品格为前提实现的，理想的科学家，应该淡泊名利，既谦虚又有自信，而且饱含爱国与奉献精神，同时不能过度迷恋权威，切忌眼高手低急于求成，实际上逐条分析，上述的内容与黄老之学颇为相似，看来东西方哲学对理想的人的要求大同小异。 至于受众，很明显，准备毕设的导师或者学生，它会输出一个很优质的正向反馈。

结合费曼、庞加莱、卡哈尔等科学家的自传/传记/演讲录等作品，我把核心能力分为AB两部分： A.发现问题，构思、设计实验，解决不确定问题的能力。 B.系统、扎实的数学/科学训练，掌握先进的数学/科学思想和方法，站在巨人的肩膀上。 在A能力上我们极其匮乏，它要通过观察、发现真实世界（比如大自然或商业行为），不断思考背后本质规律，通过玩耍、试验、不断的尝试发明创造，形成直觉后B能力才有威力。 B能力像拥有一堆武器，而A能力是知道如何用B。 真实世界的智慧无穷无尽，就像牛顿临终前所说：“我好象一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”

1，我对“学习的方法”感兴趣，故而收藏了此书，点开封面才发现中文书名与英文版书名不一致——中文版出版者为了吸引眼球而将诺奖作为卖点、摈弃了朴实的原书名。这样的决定会令我不适，因为我不知道书里还有什么部分是出版者/译者为了卖书而删减或篡改的； 2，本书出版于1906年🤔，我有理由怀疑作者分享的学习方法是否已远远落后于时代，但是愿意阅读具体内容，看看我的猜想是否正确，也看看书中的学习方法对2024年的我和我的学生们是否有可取之处； 3，本书内容是基于作者的研究领域，对我而言生涩无趣，而文字/译文（并非从原文翻译，而是从英语译本翻译而来）读起来并不流畅，我完全读不进去； 4，浏览每个章节的小标题，便已知道作者要分享的学习方法了，对我而言并无任何新意，于是决定停止阅读。 也许对作者的研究领域感兴趣的读者会有兴趣读完此书。

第一章关于一切人需要避免的认知陷阱，简而言之：保持自信。我们首先要建立自信，才能在并不平坦的道路上一直走下去。这个有点洗脑，但是先相信才能看见，可能是乐观主义在人类进步中的不可缺少元素。有的时候这些听起来让人厌倦的不断重复的观点就好像废话一样，但是常识有时候不能被认可，可能不是信息太少，而是认知太浅。毕竟苏格拉底在2000多年前就告诫：未经审视的人生不值得过。 让我们不断重复作者这四个告诫： 1， 不要过分崇拜权威。神学和独裁是需要不断找证据去论证现有的正确，科学却要求大家不断批判权威去寻找既有的错误，只有否定了错误，才能更加正确。科学最迷人之处就是可以不迷信权威，这是一个开放的进步的向前的方法论。但是作者在后面也告诫年轻人要全面认真审慎的看待权威的著作，所以要尊重专业性，但是不要过分崇拜。 2， 不要认为最重要的问题都已经被解决了。科技进步的速度有目共睹，最重要的问题被解决了吗？如何定义重要？ 3， 过度关注应用科学。理论科学和应用科学之间并不存在清晰的分界线，但是物质社会里耐得住寂寞做“无用的基础研究”至关重要，不过这个告诫可能对普通人并不重要。但是我们应该寻找思维上的乐趣而不是单纯是物质上的，人生会获得更多快乐 。 4， 不要认为自己缺乏能力。如果专注，投入精力和热情去做自己喜欢的事情，每个人都能取得比懒散的自己更大的快乐。作者一针见血的指出：很多人习惯性地把自己学习的缓慢，偶尔的懒惰，缺乏耐心和无能混淆起来，而前者通过努力工作与成功的喜悦都可以迅速的培养出来。作者甚至把中等智商和高智商改为“做事迟缓”和“行动迅速”的差异，甚至进一步论证了思维缓慢的大脑更加适合长时间的集中精力的思考，并且举例论证，我第一次读到这些话的时候被深深打动，其实和芒格反复强调的专注是一个意思，巴菲特说，写下你人生中最重要的20个事情然后排序，然后保留前面五项化掉其余15项，你就能够获得一个成功的人生。我们应该不断收敛自己的兴趣，弱化各种生活琐事，专注在最重要的事情上。有一个很好的工具强烈推荐：Anti-to-do-list，反代办事项，写下来，然后尽量让自己避免在这些事情上花时间。 第二章是研究者不可或缺的精神素养，我认为也是每一个终身学习者的素养。 独立判断，和不过度迷信权威是同义的。当然也是日常批评式的思维，以学生为例，上课抄写笔记，那是假装学习。预习之后思考，想想老师讲的有哪些不对的地方，怎么讲学生更容易听明白，才是批评式的学习。这和费曼学习法是一样的。对于成年人读书，要努力和作者对话，质疑而后信服，才能真正的拥有一种知识进而成为智慧。芒格说当你试图形成一个结论的时候，要和最专业的人辩论，才能拥有这种观点。 持久的专注力，这是建立自己能力最捷径的方法。 对科学创造的爱好，普通人可以切换为对自己喜爱的任何事物的爱好，唯有爱好才能是持久专注力和高强度工作的动力。你可以说每天都在工作，也可以说从来没有工作，因为工作的过程就是享受生活。 至于作者提到的其他两点，我们可以参照独立判断原则，认为献身真理或者爱国情怀并不一样正确，至少不适用于大众，和打造学习的能力无关。 比如作者提出来爱国主义，二次世界大战之后的科学发展就否定了这是科学家的必须素质。 后面几章都值得认真阅读，本身阅读这类带有自传性质的书籍也能带来极大的乐趣，如果想了解神经元是如何发现的，那就更有帮助了。

“关键是把手头的事情做好……把手头的事情做好。把已经拥有的客户照顾好，其他的自然会来找你。”——《穷查理宝典》P38 查理·芒格论吸引客户 问题是怎么做？ 如何确定，正在做的是正确的选择？ 你做了该做的一切，却还没成功，怎样正确地审视自己？ 社会压力如此之大，怎样平衡工作与生活？ 有没有更高效的工作方法？当你成功后，你做些什么好？ 看完一书后，“一席话胜十年书”的感悟，不如“书中星火燎我心原”的联想。 从来没有一本书，像《致青年学者》这样让我思绪万千。《卓有成效的个人管理》中的建设性与原创性，《穷查理宝典》中的反权威与跨学科，[《Becoming Warren Buffett》](https://www.bilibili.com/video/av8705995/)中的勤勉与专注，我像是转学的插班生，随着交流的深入，回味前校老师的谆谆教诲，更喜收这位先生的意味深长。 你可以从卡哈尔先生形象的比喻和旁征博引中得到上面那些问题的答案，任何人在高考后选专业前，或毕业后就职前，抑或短暂失败进入下一段旅程前，阅读思考一番，变化当地覆天翻。 遇到问题，我尽可能提醒自己，要避免芒格所说的“铁锤人倾向”，即“在只有铁锤的人看来，每个问题都非常像一颗钉子。” 举个例子：分析某产品或服务失败的原因，广告人倾向从品牌或宣传的角度去思考，因为那就是他们的锤子。但聪明人知道，结果虽只有一个，原因则不然。 深思“锤子问题”：木鱼用木槌，钉子用铁锤，防爆用气锤，地砖用橡皮锤，真需要时，能定音的，是聪明人锻造打磨了很久的那一锤。 阅读过程中，你会不断反思，加深或重新认识很多人事物：盲目崇拜权威的危害，自大和怯懦的优劣，伟大人物的渺小时刻，人为定义区分和自然真实作用的界限等等内容。 这里连开篇的内容都没谈完，其他书籍或许能做箴言摘录，这本书句句意深，段段味长，而且已经绝版，二手价涨到原价4倍。 ## 这本书应当是人生必读枕边书，常读常新，初读启发如下： ### 最重要的问题永远没有解决 物质极大丰富，水电网食对大部分人不成问题，但他们的精神层面却永远未被满足，这就是为什么声音、画面、故事等自我表达、价值导向及精神追求上有那么多的商业创新和那么大的产品市场； 科技发展让空间、沟通层面更加便利，进一步节约了人们的劳动时间；而时间、金钱上的盈余，让人们可以创造更多财富，也倾向于消耗那些财富和从劳动中解放出来的时间。 如果说自然科学有整个宇宙可以让人去探索，那社会科学还不止一个宇宙可供创造。 ### 没有冷门的领域和学科 门户、搜索、社交、电商、金融、移动互联网、大数据、人工智能领域是一个个火起来的，此去经年，能出彩的领域也将是“🏠📱🚗”变变变。 冷门亦有成功可能，不信请看此文：[逆势而为：传统制造业转型典范纽柯钢铁经营之道。](https://book.douban.com/review/7602097/) ### 专注集中，勤能补拙 速度无论在体育竞技、商业竞争、军事战斗中，都是致胜的关键因素之一，但也仅仅是之一而已；智商、资源等因素也是类似。 世界舞台够大、疑难问题众多，集中精力，一次解决一个问题，有你上台表演之时。 ### 独立判断，调查与发言权的关系 有第一手的资料，自然有自己的判断。反复观察与思考，生活上不是所有的事情都需要假设并求证，可严谨的工作需要这份精神； 爱吾师更爱真理。 ### 珍视自己的时间，尊重别人的时间 避免去咖啡馆闲聊以及其他无益的娱乐（单身也不例外），浪费精力且可能使人幼稚高傲、夸夸其谈； 但不代表禁绝娱乐消遣，有助于减轻疲劳、培养创意的活动如外出散步、促进思维的艺术和摄影活动、探访名胜古迹、欣赏音乐等就值得提倡，还有最重要的，与理解我们尽量避免各种严肃谈话的伙伴一起度过休息时间。 你不用完全遵守，只需要知道要有所成就，时间何其宝贵。 ### 真理背后是自然的真与美；荣誉的背后是爱，代表着善 正因为真理的真与美，科学发现才会带来强烈的快感，而目前人类发展水平上的社会，先知即占有，自然科学、发明专利无不如此，甚至还包括语言，还有什么能比占有更满足？ 若有，那就是爱。 老先生针对英雄、学者、剧作家、艺术家的荣誉进行了精妙的论述，试想：伟大如秦皇汉武太宗铁木真，到了其他国家荣誉不在；文采似曹施罗吴司马李杜，一样无名于绝大数其他人种；由于技术在娱乐业迅速发展，现如今的艺人在世界范围内，影响颇大，但他们的荣誉更多只在娱乐圈，真正的桂冠，还得从慈善与思想贡献层面评价，且明星和艺术家还是有很大程度上的不同；唯有科学技术工作者，真正造福的是全类人，这种荣誉，应该是至高无上的。 ### 要持有爱国主义精神，它的根基与渊源可能是： 我们总是在共性中寻找个性区别彼此，而又在个性中发现共性，和谐相处。 黄白黑，三种颜色没什么好比的；姓氏万千，还不断变，加之人口不断自然流动，即便是州省郡县比起来，也嫌麻烦，但短时间小范围比较依然存在；只有国家是相对最稳定的因素。 因为竞争能促进发展，而外在环境永远都存在，不可能仅依靠单一的内部自我激励进步，所以爱国是人类最好的发展模式“合”与“一”。 遥远的未来也可能会进一步发展成为企业公民形式。（一个很好的题材方向） ### 要热爱你所从事的行业 不然就不要加入，多少人不得不，可悲；庆幸的是，存在一种可能，你可能会因为了解的加深而热爱，祝你好运。 ### 意志力之病，你也想自我诊断，建议你找书来看 只专注研究自己好奇的事物，以趣味性引人注目是空想家； 妄想成为一本活的百科全书，而不从事创造活动，是电脑人； 学习刻苦，崇尚行动，但满脑子的伟大创举和横扫一切的宏伟工程，可能会拖累你，别再自大了； 为善其事，专注利器，效率工具崇拜者万不能本末倒置； 在其位不谋其政，也必将一事无成； 习惯站在很宏大的角度看问题，住在高高云端，下意识地遵循付出最小努力做事的原则，因为主观拼凑理论轻松容易，客观观察现象又累又难，我们可不要做这种乔装成勤奋者的懒人； > “不要随意猜测事实，这样的假设会使你和睿智者为敌，你应该集中精力多发现客观事实，它们是唯一可以为你赢得尊敬、换来高度评价的东西，而且有智慧的人自会证明它们。 它们还会帮你吸引新朋友，就连竞争对手们也会由衷地尊敬你。” ——李比希给格博哈德的信 ### 能力范围内，条件允许下，做出最好的工作 独自工作好处多，书籍、网络资源是最好的老师，充满智慧，没有坏脾气和小失误，惬意的独处是通往独立思想之路，但并不意味着合作与沟通是多余的； 此处强调，意志力的贫乏要比缺少工具可怕的多。 ### 年轻人择偶，美貌和财富的权重应在志趣相投之下 老先生谈了女性最好的嫁妆是善解人意、全心全意地接受和尊重丈夫的人生观，没有提及男性最好的聘礼是什么，象征能力的荣誉自然是一种，善解人意是相对的，尊重是必须的，关键是： > 用博大的爱打动她，自告奋勇成为她精神的向导，塑造她谦逊的性格，使她爱上真诚的生活、紧张的工作。 简言之，让她与他精神上互相支持…… ### 自然使用相似的方法达到同等的目的 美的形态、实用的设计、人性化体验，我们完全可以通过观察模仿一切好的产品服务，然后创造更好的产品服务；这里模仿创造，应该是夸类别的，超越竞争对手的范围内，属于向“自然”学习的原创性范围。 ### 从其最简单的形式观察某个问题 国家复兴、公司崛起、伟人成长，详尽了解几乎不可能，只能从各层面逐个分析再总结归纳。 要知道即使夫妻二人，工作也可能不在一起，所以一本名人传记，才需要那么多的人物采访，才能尽可能还原一个人的真实面貌。更不用说公司与国家那么庞大的系统了。 ### 自然界的每一种安排，无论看上去多么的变化莫测，都有其特定的功能 人类社会亦然，相对于自然界，它变化的速度会快得多。 ### 自己要言之有物有理有据，评判要公正礼貌 严律己宽待人，并不代表没有品质追求，而是包容、鼓励创新造佳； 思路清晰、行文简洁、数据真实、精准用词，这是日常沟通及科学论文基本要素；（第一次读觉得写文案不一样，回顾时觉得道理相同） ### 科学能够传承，首先就离不开教育 个人时间有限，种族才能长生。 项目经历产生知识经验，参与其中的人，归纳总结可以帮助自己反省，传播分享更能助益他人，留下精神遗产，换来的包括但不限于财富、荣誉、朋友…… ### 年轻或年老，其实一样好 年轻手脚好，最遥远的梦想，也可以用勤劳的双手和坚实的脚步去实现； 年老头脑好，大自然最仁慈的赐予，莫过于让大脑相较于其他器官，更能抵抗衰老退化； 一起来吧，身边的年轻人和爷爷奶奶们。

很多方法论可以迁移到生活中 1不要迷信权威，要有自己独立的认识。 2热爱的力量是很伟大的 3从细节入手脚踏实地，切忌空想化，理论化 4专注做一个事情，注定你会失去娱乐的时间 5比博学更重要到是用知识去实践，去创造 6很多缺乏的能力可以自己塑造，但是要在大脑的发展的关键时期去塑造 7不要过多关注应用，世界变化的太快。应该从自身出发寻找热爱的工作。

一位坦诚的学者，娓娓道来的一本关于研究的感悟。不需要多么华丽的词藻，跌宕起伏的剧情或是看似能点石成金的妙语。只用坐下来，摊开生平，淡淡的讲述作为一个真诚求知的研究人员在面对科学研究时的经历和所思。常说:真诚最难能可贵。现在这个重宣传的世道啊，常让我觉得仅仅不添油加醋的鼓吹，光明磊落的袒露以及的经历和所思，就是一种治愈。

学习的方法 一头扎进书本却长久保持沉默的人最为不幸，对书中内容的极度崇拜把他本人的个性吸干殆尽，像乌云一样遮蔽他的理解事物的双眼，使其不假思索地接受那些未经证明的假设，无视亟待用真理辨明的问题。 如同众多自然之美那样，人类著作的魅力只会保持在一定距离之外。 智力平庸的人乐于仅凭动动嘴巴就博得天才们的欢心，因此就不难理解他们为什么常与错误而不是真理为伍了，因为前者非常容易获得，而追求后者则需要面对严酷的考验。 现代的演讲家没有一个人提出过某种完全出自其原创的、独特的、可以成功地做到晓之以理动之以情的演讲方式，他们只是把历代经典作家创造的无数说明形式和论证方法应用到或新或旧的情境中去而已。 “骰子已经掷出，就这样吧！ 博学如果不能维持人的长期进步并使其取得一定的成就，便没有多大价值。 不仅需要知识，还需要转化知识；不仅会体验，还得能创造——这就是真正热爱科学的人应遵循的标准。 不要随意猜测事实，这样的假设会让你和睿智者为敌，你应该集中精力多发现客观事实，它们是唯一可以为你赢得尊敬、换来高度评价的东西，而且有智慧的人自会证明它们。它们还会帮你吸引新朋友，就连竞争对手们也会由衷地尊敬你。” 眼睛只能看到心中要找的东西，它完全依靠思维勾画出的形象进行寻找。” 当把思维能力运用到单纯的观察、描述、比较以及根据分析和辨别进行分类等简单的行为中，你会发现这些做法的效率提高了，并且变得十分有用。接下来，通过归纳的方式，你就会逐渐地总结出有关事物的深层原因和经验法则的知识。 我们能够从对现象的掌握中获得预见和行动的能力。 当某人不再盲目地沉浸在阅读印成铅字的天才的作品使之产生的那种自欺欺人的满足感之中，而是走进实验室去验证自己的一些新奇而切实的想法时，崇拜英雄的情结就会消退，取而代之的是自尊和自信。

本书对我来说读的有点费劲，硬看下去的，总不能每次看到读不懂的书就放弃吧，特别喜欢书中的一段话： “为了充分利用有限的条件达到彻底解决问题的目的，我们应该放弃与主题无关的行动，忘记与每日生活琐事相伴而生的那些无益想法，坚持不懈地努力，把精力集中在和手边工作有关的信息上。在成果的酝酿时期，强迫自己完全无视那些正在发生却与工作无关的事情——如政治、文学、音乐和无益的闲谈等。有时候无视是一种了不起的美德，甚至近乎英雄气概。” 这种人对自己特别狠，遇到过这样一个人，平时只睡几个小时，问怎么做到的，答：”对一样东西的热情超过对床的热情，就不用怎么睡" 希望成为这种人又惧怕做不到，没有勇气开始。

一个神经科学家的思维观（学习观）： 1 唯物的思维观，即不脱离感官材料的思维，承认思维无法超越现象，但可以寻找联系，解释现象，可以成为创造万物的上帝的知己。（为何要放弃纯粹的逻辑思考？我们不能试图通过了解大脑语言中枢和发声原理，来提升演讲能力） 2 精神＞智力，意志力先于理解力。要用理智和情感同时关注事物，热情可以提高和完善我们的观察力。那种未经刻意学习的潜意识，像阿米巴虫一样抽脂发芽，然后互相交错并联系起来 两个提醒（激励）： 1人们习惯将无能，与自己学习和理解的缓慢，偶尔的懒惰，缺乏耐心或决断力这样的品质混淆。这些都可以通过努力的工作与成功的喜悦培养 2 中等智商和高智商，不如按做事迟缓和行动迅速来分类。思维缓慢的大脑也许更适合长时间集中精力思考，它持久力更强。这也是大脑功能的自我平衡