
阿尔弗雷德·阿德勒
真正主宰我们命运的,不是我们经历过什么,而是我们赋予这些经历什么意义,以及用什么方式应对他们。幸福是一种感觉,这种感觉源自意识到自己是无可替代的有价值的个体,值得需要和认可。冲破自卑羁绊,活出真实、勇敢、自信的自我。《生命的意义》是现代自我心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒经典之作。
人的心理或是身体本身并没有问题,都是健康的,但出现一些状况时,会让人往坏处想,如似人身体出现状况,就会通过网络,按照现在的身体反应,会发现是很多病发生的前兆,会开始吓唬自己,自我怀疑但本身并无问题。 心理方面也是如此,自卑,焦虑,抑郁这些都会让人认为出现心理问题,其实没有什么事,只是当人知道这个心理之后,人会有意识的往此靠拢,做出相同的举动,在没有发现时,属于无意识就不会刻意去做,当有意识时,会不经意的去做,会认为越来越严重,不断的往此心理上发展,最终自我怀疑着,导致本身没有问题,因有意识去做,从而使心理产生问题,自己吓唬自己。 人去做一件事,其事在做完之后,结果是未知的,人会有意识往坏的方面去想,认为做完之后很多方面都出现问题,导致情绪沉重,压抑,此本身事情并没有想象的不济,可能会存在问题,但不会按照想象方面去前进,只是自己会执着其内,认为是真实。 当男性追逐女性时,无论男性,或是女性,一个细微的举动,其本身是随意而为的,但对于另一方来说是有所指,表达出某方面的开始,引起误会,人无法确定真实于否,也控制不住内存幻想,想象出一些画面,都是一厢情愿的,以及本身并没有产生任何意思,想法,当这个举动出现时,人反而会产生想法,不能自拔。
人都最大意义就是协作,向外看,实现社会意义上的人。人不能通过自己确认自己。但可惜,有些人因为成长环境,缺失了这种对外的链接,很难适应社会。要么对内向自己攻击,神经官能症,要么对外攻击,破坏社会。最后也很难处理好婚姻。婚姻就是把最大的注意力投射到对方身上,这对于没有培养出如何协作,把他人看成一体的人来说,很难经营好。 总之,一个人是否能健康的成长,童年的家庭环境不容忽视。
最近工作比较忙,一有闲暇时间便开始思索起了人生的意义在哪里这般的问题,于是便找到了阿德勒的这本同名的《人生的意义》,虽然书名叫人生的意义,但是书中的内容却和我所想象中的人生的意义天差地别,我所思索的人生的意义偏向于哲学问题,而阿德勒的这本《人生的意义》却是实打实的心理学书籍。 这是我所阅读的阿德勒的第一本书籍,看了看书架里还搁置了一本该作者的《自卑与超越》还没翻来第一页,等有空了把这本也读了吧,言归正传,既然是心理学书籍,阅读其作品之前最好是先了解一下作者,了解一下他的主要流派和基本观点,这对于理解书中的内容都有很大的帮助,因此我也百度了一下阿德勒本人。百度百科里是这样介绍阿德勒的:阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ,1870年2月7日-1937年5月28日),奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人,曾追随弗洛伊德探讨神经症问题,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。 在上面的介绍中,“人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人”这两个头衔尤为瞩目,那么什么又是人本主义心理学呢?人本主义心理学是兴起于20世纪五、六十年代的美国。由马斯洛创立,以罗杰斯为代表,被称为除行为学派和精神分析以外,心理学上的「第三势力」。 人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。而个体心理学则是以“自卑感”与“创造性自我”为中心,并强调“社会意识”。主要概念是创造性自我、生活风格、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。 了解完以上知识后,再回到阿德勒的《人生的意义》这本书,本书一共分了十三章,除去第一章序以外,二至四章阐述了个体心理学的一些基础概念,第五章讲了记忆,第六章说了梦境,后面依次提到了家庭,学校,青春期,犯罪与预防,职业的选择,人类与同胞,爱情与婚姻等话题。虽然书名是叫《人生的意义》,但书中的内容却是探讨的人生的一些问题,我觉得再谈谈死亡的话本书或许就更加完整了。 最后再谈谈书中的内容吧,我感觉书中比较重要的概念之一就是作者所提到的三种关系,第一种就是我们都生活在地球这颗贫瘠行星的表面,而不是生活在其他地方。用我的话来说就是人与自然的关系;第二种关系就是我们并不是人类这个物种中唯一的成员。我们的身边还有其他的人,我们与他们共同生活着。用我的话来说就是人与社会的关系,或者是个体与集体的关系;第三种关系。人类以两种性别的形式生存着。要延续个人的生命与共同的生存,我们就必须考虑到这个事实。爱情与婚姻的问题,正属于这第三种关系。第三种关系我认为就是人与人之间的关系,或者说是两性关系。以上就是作者所说的三种关系。 另外书中作者还反复提到一个概念,那就是协作性,结合前面所说的三种关系,就是人与自然要协作,要与自然与环境和谐相处,人与社会要协作,就是一个人要将个人价值的实现和社会价值的实现结合在一起,人与人要协作,家庭要和谐,离不开夫妻之间的协作,离不开孩子与父母的协作,离不开孩子与孩子的协作,由此也引发了作者对于爱情和婚姻的理解,作者认为爱情是生理上的相互吸引,精神上的忠贞不渝,是两个人为了整个人类的幸福而进行的一种协作。 从我看完这本《人生的意义》之后的感觉来看,也大致了解了一些阿德勒关于个体心理学的一些基本概念和观点,虽然有些观点与当代社会有些脱节,但整体来说还是很有启发的,因此本书对于想了解阿德勒,想了解个体心理学的读者来说,还是值得一读的。
生命的意义,绝对不是无病呻吟,而是对自我,对生命,对时间的一个深沉的思考。 每个人都有不同的样貌,经历,以及家庭背景。也有不同的追求,喜好。 所以对于每个人来说,生命的意义各不相同。 对于大部分人来说,物质,精神满足是前提。其实是爱,是友善的环境,或者别的。 从心理层面,童年所缺,成年会拼命弥补。幸福的人都一样,不幸各有各的不幸。如果生在一个不幸的家庭,那么看这些书能告诉我们幸福的地图,应该朝着什么方向走。这是有用的。
这书意义挺重大,适合迷茫的人看,尤其后面的部分!
财主怕三个懒儿子不去种地,于是骗他们说他把财宝埋在地里,让儿子们去找。这就是一个很好的隐喻。我们每一个人本质上都是这些懒惰的儿子,被一个虚妄的东西指引,才能开始做真正有价值的事情。 我们回头再来看意义这件事。它不是表面看起来的迷梦,它也不是别人给我们设的一个骗局,它是我们人生的必需品,它是我们认知的替代品,它是我们一刻也不能缺的行动拐杖。 未来不迎,现在不杂,过往不恋。表面看,这句话没毛病,就是说要专注于当下。 但是细想,一个人既不看过去,也不看未来,只专注当下低头拉车,这不是我们一直力求避免的状态吗?这不就是盲人骑瞎马,夜半临深池?两边都不看,你能走对路吗?什么都不看,曾国藩怎么还会把它看成是很好的认知策略呢? 这一点,从中国古人的用词上就能得到解释。比如,有一个词叫“犹豫”。“犹”,指的是过去;“豫”,指的是未来。 “犹豫”就是指这样一种状态,既惦记着过去的事情,还想着未来的事情。看起来想得很全面,但因此前怕狼后怕虎,既患得又患失,什么都做不了。 所以说,认知能力低,其实并不是灾难。真正的灾难,是我们无法屏蔽铺天盖地的大世界原本的复杂性,从而陷入无法行动的处境。而这个时候,如果心中有意义,就会帮我们屏蔽大世界的复杂性,这就是意义的价值。
人从猿进化来,文字从无到有,意义也因人因时代不同,哪里有标准!战争年代牺牲有意义?和平年代当资本家996有意义?别他妈搞笑了!
关于人生态度这种范式和早期记忆的强调发人深省,关于梦境则武断片面,关于家庭和学校对孩子的作用很先驱。和荣格一样都有为了反弗洛伊德而反,但依然无愧是心理源流之一
推荐指数:★★★★ 适读人群:心理咨询师,心理学专业从业者,宝爸宝妈,各级教师,商务人士,企业管理人士。 阿德勒对人性的洞悉,对每个人来说都具有非常强的现实指导意义。
看得出来,阿德勒认为生命的意义重点是在于他者贡献,不过无疑这样就把追寻生命意义的起步点给拔高了。