
詹姆斯·艾伦
本书的目的就在于激励人们去发现和理解这样一条真理:“人是自身的创造主。”这一真理的诞生全仰赖于一种伟大的力量::人自身选择和孕育的思想。心灵就如一名编织大师,它不仅编织性格内衣,还同时编织环境这件外衣。我希望那些还彷徨在无知和痛苦中的人,从此以后能够用快乐与幸福编织自己的人生。
《原因与结果的法则Ⅰ:一个男人的沉思》经典语句 詹姆斯·艾伦 1. 人是自身的创造主。 2. 心灵就如一名编织大师,它不仅编织性格内衣,还同时编织环境这件外衣。我希望那些还彷徨在无知和痛苦中的人,从此以后能够用快乐与幸福编织自己的人生。 3. 一个人的行为就是他思想孕育出的果实,他的性格是他全部思想的总和。 4. 人的每一种行为都发端自隐秘于内心的思想的种子。没有思想的种子就不可能出现人的行为。 5. 行为是思想的花朵,欢乐和痛苦是它的果实。因此不论遭遇苦涩还是收获甘甜,那都是你自己耕耘的结果。 6. 人是由他自己制造或者毁灭的。思想就如一座兵工厂,有的人在这里铸造用来毁灭自己的武器,有的人则制造工具,为自己建造快乐、力量与安宁的神圣殿堂。合理选择与正确运用思想,人则升华如天使;相反,滥用和错误地运用思想,他则堕落如禽兽。在这两种极端中间,还存在着不同层次的思想与品格,而不管哪一种,人都是它们的制造者和拥有者。 7. 人只有挖掘到他心灵矿藏的深处才能够发现与他生命相关的每一个真理。人是自己性格的塑造者、人生的设计师、命运的规划者,是自己的主宰。 8. 无论个人修行长短,但凡经历过自我控制、自我净化的人,一定知道自己所处的环境是由自己的思想决定的。他们必会发现当自己的精神状况发生变化时,周围的环境也会随之发生变化。同样地,一个不容否定的事实是,当一个人热切地希望矫正自己性格上的缺点,并且立即付诸行动时,他这个人也会立刻焕然一新。 9. 人已经得到的,并不是他所期望和祈祷的,而只是他该接受的。那些期望与祈祷,只有在人的思想与行为和谐一致时才会得以实现。 10. 所有的经历,无论是好的还是坏的,都公平地反映出进化着的自己和未进化的自己。 11. 当一个人停止哭诉和咒骂时,他才成为一个真正的人,他才开始探索规范自己人生的隐秘的正义。当他接受并顺从那些规范时,他就不会怨天尤人,他会在坚强而高尚的思想中构建自己的人生。他不会去反抗环境,反而会把环境当作手段,以使自己取得更快的进步,并借此发掘自身的潜能与可能性。 12. 人在完善自己的过程中会发现,他在改变对世事人物的看法时,世事人物也在改变对他的态度。 13. 当精神升华成为主宰时,众神都将匍匐,听候你的吩咐。 14. 强者能调动周遭的一切来服务于自己的目标,坚定地思考、无畏地挑战,最终完满地实现目标。 15. 心灵的平和是美丽的智慧宝石,它是长期进行自我控制、辛勤努力的结果。心灵的平和意味着经验的成熟,也意味着对思想的法则与作用有着超凡脱俗的理解。 16. 无论是狂风暴雨还是艳阳烈日,无论是沧海桑田还是命运多舛,他都不为所动。因为这样的人总是温和、沉静、从容不迫。平和,这是人间最美的性格,也是文明人自我修养的终点站。它是人生的鲜花,是灵魂的果实。它与智慧同等宝贵,它比黄金还要贵重——是的,即使是足赤纯金。与幸福的人生相比,追名逐利是多么不值一提。幸福的人生就犹如生活在真理的海洋中,无论是暴风骤雨还是惊涛骇浪,都无法干扰它的宁静。 17.幸福与痛苦并非由外界强加,而是人的内心状态。造成这种状态的不是神,不是魔鬼,也不是外部环境,而是人类自身的思想。 18. 每个人都是照映自己的一面镜子,一个人看待世界上的其他人与物的方式其实就是对自身的映射。 19. 好的镜子才能照出真实的世界,变了形的玻璃只会映射出夸张的镜像,不安的心只会反映出扭曲的世界。如果我们克制内心,平复心情,那么我们将会看到一个更加美丽的宇宙,对世界秩序也将会有更完整的认知。 20. 你无力左右外界事物与行为,但反过来外界事物与行为也无法对你造成伤害。是受到束缚还是得以解脱,这取决于你的内心。 21. 外界对你的伤害是对你自身行为与心态的一种反馈。那些只是手段,而你自己才是原因。种豆得豆,种瓜得瓜。公正的人是自由的,没有人能伤害他,没有人能毁灭他,也没有人能扰乱他的平静 22. 人并不是习惯的创造者或任性的指挥官,而是严于自律的使用者,是懂得遵守规则的主人。 23.人的性格是由自己的选择预先决定的。他根据习惯所选择的想法和行为造就了自己。 24. 播下积极的“我可以”的种子,悉心照料直至其长成强有力的习惯之树,孕育正确而幸福的生命果实。 25. 成功、荣誉,以及影响力永远属于那些关注自己事业,从不介入他人责任的人。 26. 在自我平稳之前,真正的掌控是不存在的。战胜自我之时,便是战胜外物之时。 27. 所有能看见的或者不能看见的事物都要遵循伟大而永恒的因果法则。所有看得见的事物遵循因果法则;所有看不见的事物——人类的思想和行为,无论是隐秘的还是公开的——都不能躲避这条法则。 28. 卢梭曾说过:“人啊,不要再去寻觅罪恶之源了,人本身就是它的根源所在。” 29. 爱默生曾说:“公平不会缺席,完美的公平调节着平衡生活的方方面面。” 30.完美无瑕的因果法则决定了个人的行为、善与恶、伟大与卑鄙、快乐与痛苦。一个人的所思所想决定了他的所作所为,而他的所作所为决定了他是什么样的人。 31. 想要变得更加强大的直接和唯一方法就是克服自己的弱点。 32. 锻炼意志有以下七条规则:1.改掉坏习惯2.养成好习惯3.关注当下的责任4.立刻投入做该做的事5.生活有条不紊6.控制自己的言辞7.控制自己的思想。 33.人应该为日常生活制定行为规则并且严格遵守。如果一个人过着放纵和无节制的生活,吃喝都凭着本能需要,盲目服从胃口和偏爱,这样活着就像是一只动物,而不是一个拥有意志力和理智的人。 34.控制自己的言辞,应该不断实践直至能够很好地管控自己的言语,才能不说那些不满、愤怒、焦躁或者罪恶的话语。意志力顽强的人不会随随便便地发表一些不加管制的言辞。 35.控制自己的思想。自制是生活中重要的事情,耐心遵守所有规则并且将其融入生活的方方面面的人,会通过自己的经历和努力学会如何控制和锻炼自己的思想,从而会赢得人类最高贵的王冠——完美的坚定意志。 36.无论你将来做什么工作,全心全意地投入工作并把它做好,这样你就不用担心自己的生活没有保障。任何时候,工作一丝不苟的人总是更受欢迎。 37. 当一个人认识到自己应该承担责任,并且正确估计自己的能力,他就会像一个真正的匠人那样开始建造,会塑造匀称完整的品格。这种品格经得起时间的考验,会得到后人的称颂,也会为他自己带来永久的保护。他逝世之后,这种品格也会为其他挣扎者提供庇护。 38. 一个人要想过上安稳愉快的生活,摆脱困扰大多数人的痛苦和失败,就必须把践行道德原则融入到生活的各个方面,融入到短暂的义务和微不足道的事务中。做每件小事时都应该一丝不苟、真诚以待,不忽略任何细节。 39. “道德文明的最高阶段就是我们承认必须控制自己的思想的时刻。” 40.人因为内心汹涌的感情而骚动不宁,因为难以抑制的悲伤而垂头丧气,因为忧虑猜忌而饱受煎熬。只有能够控制自我、聪明平和的人才能驯服灵魂的暴风骤雨。
原因与结果的法则,如何在因上努力? ◆ 人是自身的创造主 >> 假如你心存恶念那么痛苦将降临在你身上 >> 高尚的品格不源于上帝的恩赐或幸运的惠顾,而是秉持正确的思想不懈努力的自然结果,是与高尚的思想长期交融的结晶。卑鄙与兽性则与此相反,它们是在邪恶的思想中发芽的 >> 人是思想的主人,是性格的塑造者,是各种条件、环境和命运的创造者。 >> 人是思想的主人,掌握着开启每一种环境的钥匙,并且拥有使自己转化与重生的力量,依靠它,人可以按照自己的意愿塑造自己。 >> 人永远都是自己的主宰。当他最虚弱和最堕落的时候,他是迷失自己的愚蠢的主人,但当他对此情形开始反省并在他生命赖以建立的法则当中勤勉探索时,他就变成聪明的主人 >> 真理就在你心中 >> 人是自己性格的塑造者、人生的设计师、命运的规划者,是自己的主宰 >> 他在不同的环境中领悟到适用于自己的教诲时,旧的环境就会消失,一条新路就又会呈现于眼前。 >> 必会发现当自己的精神状况发生变化时,周围的环境也会随之发生变化 >> 人已经得到的,并不是他所期望和祈祷的,而只是他该接受的。 >> 在改变对世事人物的看法时,世事人物也在改变对他的态度。 >> 会对思想做出敏感的反应,而思想也会对身体施加或好或坏的影响。 >> 思想是行为、生活以及生活方式的源泉,源头清则万事清。 >> 净化自己的思想,坚定自己的信念,这样的人从不用顾忌罪恶的病原菌。 >> 坚强与目标同在 >> 疑虑与恐惧是认识的最大的敌人。 >> 你可以什么都没有,但不能没有美德 >> 一个人的成功与失败,都是他的思想带来的结果 >> 人是思想的躯壳 >> 强者帮助不了弱者,除非弱者自己希望得到帮助 >> 心中怀有崇高理想和美好愿景的人,终有一天会将理想与愿景一一变成现实。哥伦布梦想着另一个世界,他发现了新大陆。哥白尼不断在心中描绘着世界的多样性和广袤的宇宙,他揭示了宇宙的奥秘。释迦牟尼一直梦想着一个洁净无瑕、宁静平和的精神世界,他打开了彻悟之门。 >> 心灵的平和意味着经验的成熟,也意味着对思想的法则与作用有着超凡脱俗的理解 >> 人是思想的生物 >> 平和,这是人间最美的性格 也是文明人自我修养的终点站。 ◆ 第二部分 安静地思考 >> 人所处的层次高低取决于自身的思想本质 >> 是自身幸福与痛苦的创造者与维持者 >> 人类社会中的自然等级正是凭借思想领域以及反映思想的行为方式的差异来划分的 >> 束缚或解放我们的不是外界事物,而是我们对事物的看法 >> 从人类屈从邪恶的那一刻开始,生活就已经是自私且可悲的了。但是处在善良与美好之中的生活,是人类思绪快乐与平静的体现。 >> 自我控制的科学 >> 生活就像数学里的算术题,方法对了,答案才会对。 >> 生活就像是一块布,构成布的线就是不同的个体。每个人就像泾渭分明的线一样彼此独立,互不纠缠。 >> 一个人的所思所想决定了他的所作所为,而他的所作所为决定了他是什么样的人。如果一个人困惑、不快、焦躁、卑鄙,那就让他从自身寻找原因吧,他是造成这一切的唯一源头。 >> 锻炼意志有以下七条规则:1.改掉坏习惯2.养成好习惯3.关注当下的责任4.立刻投入做该做的事5.生活有条不紊6.控制自己的言辞7.控制自己的思想 >> 一个人怎样思考,就会成为一个怎样的人 >> 公正、正直、诚恳、善良。这四条准则对于生活而言,就像建造房子地基的四条边线。 >> 要想集中精力,必须经历以下四个步骤: 1.提高注意力,唤醒大脑。 2.认真思索,屏蔽干扰。 3.入神,任务与大脑结合。 4.静止中的运动,心流。 >> 渴望与专注结合就是冥想状态 >> 想要取得世俗的成功需要专注,而想要取得精神的成功则需要冥想。
推荐阅读。 明理之前的人生非常可悲:锲而不舍、不惜代价、辛苦万分,只是在为自己未来的不幸挖坑。这本书告诉我们:想要幸福与成功的人生,直接冲着它们去不会实现,甚至会背道而驰。我们应当经营的是成功与幸福的原因,就是自己正确的思想。
当我们怀抱冒险之心时,当我们发现所有生命的同一性时,当我们知道冥想的力量时,当我们亲历与自然的亲密关系时,我们的精神就会变得富有。
为什么有的人的生活越过越好,有的人的生活会越过越差,因为每个人都是自己思想的缔造者,净化自己的灵魂,远离肮脏的思想。 你外在怎么样?是你内心的折射!
因日本著名企业家稻盛和夫先生的著作而知悉此书及作者詹姆斯·艾伦。相对来说《原因与结果的法则II》写得更加深刻。无论I还是II 都需要反复阅读,才可能接受和领悟一二。 书中好句摘抄: >> 人心犹如一座花园,它既可能得到知性的耕耘,也可能衰败荒芜。但无论精心修葺还是废弃不理,它都会孕育出某种结果来。如果不播下有益的种子,那么野草将疯长蔓延,占据整个花园。就如一个园丁精心呵护他的一小块花园,除草施肥,莳育他喜欢的鲜花和果实,一个人也可以如此照管他的心田,清除所有错误的、无益的和不洁的念头,培育正确的、有用的和纯洁的思想,使之臻于完美的境界。 >> 灵魂吸引潜伏于内心的一切,既吸引它的热爱,也吸引它的恐惧。有的灵魂可以达到愿望的极致,有的灵魂则堕落到无可复加的贪婪。任何环境都是灵魂用来安放自己的存在。 >> 人们都热心于改善自己所处的环境,却懈怠于改善自身。 >> 当人的思想滑向一个错误的方向时,其带来的结果就是痛苦。这种痛苦预示着人已失去自身的调和,并与生存的法则相背离。痛苦唯一的也是最佳的益处是净化灵魂,将所有无益的不洁之物付之一炬。 >> 总是生活在愤世嫉俗、猜疑、嫉妒的思想之中,人就无异于将自己囚禁于心牢,难以自拔。但是如果一切都能够善良地思考、愉快地面对、耐心地去发现其长处,那么这种无私的思想正是朝你敞开的天堂之门。 >> 强者帮助不了弱者,除非弱者自己希望得到帮助。重要的是弱者要使自己的内心强大起来。人需要通过自身的努力,学到他人身上令人敬服的力量,因为能够改变环境的只有自己,舍此无他。 >> 你心中光芒闪耀的愿景,你心中珍藏的理想——它们塑造你的人生,它们就是你的未来! >> 那些成功掌握这个真相的人会知道锻炼意志有以下七条规则:1.改掉坏习惯2.养成好习惯3.关注当下的责任4.立刻投入做该做的事5.生活有条不紊6.控制自己的言辞7.控制自己的思想
开年第一本 本书激励人们去发现和理解这样一条真理:“人是自身的创造主。”这一真理的诞生全仰赖于一种伟大的力量——人自身选择和孕育的思想。
飛速翻閱完,幾乎就是學佛的修行原則,和思想體系。作者必定受到了一些佛學的影響,或者是累世的修行也說不定。那佛學裡就簡練很多,如果對這本書的內容有興趣,不妨去看看佛學著作。
因果不空#一个男人的沉思 这是一本好书,短小精干,一口气读完了 本书…直指人心,把一些好像人尽皆知的道理用最显浅地的文字娓娓道来,真牛x 还是说几句吧…万物皆规律,今天的果昨日的因,今日因明日果!没有侥幸。单一个体,哪怕众多个体面对纷繁贪欲的世俗,简直以卵击石! 怎么办?通过冥想🧘引导思想…净化心灵!自己是好人自然物以类聚…你只能在某个大/小环境下安身立命! 推荐书友必须读…谁读谁知道!
感觉是位虔诚的教徒所写的沉思录 饱含了对人类基本原则的体悟,并论述了这些基本原则的必要性和决定性。和我们后来看到的所有《秘密》法则、成功学逻辑完全一致。偶尔看看有助于自省。但在这个时代看,就缺乏新意了。