
萨姆·哈里斯
在《“活在当下”指南》中,国际当红学者萨姆·哈里斯一针见血地指出,趋乐避苦是人类的本能,而快乐本质上稍纵即逝,所以人们天生受困于循环往复的追求,不少人甚至终其一生都在这无形的牢笼中度过。要打破与生俱来的困境,成为自己人生的主人,就一定要升级心智模式,摆脱原始状态。如何做到这一点?身为哲学神经学双料博士的哈里斯独辟蹊径。书中,他将经典的哲学理论、前沿的科学发现、丰富的切身体验巧妙结合,理性睿智、亦庄亦谐地引导读者探寻关乎个体存在之根本的三大问题——意识是什么,自我究竟为何物,以及人生应该以什么为重要追求,从而一步步瓦解顽固的“常识性”认知,实现心智的提升,收获自在的高层级人生。在这本书中,读者不仅能感受到人文与科学的精彩交融,更能获得关于人生真谛的启迪,以及持续锻炼自己心智、长久改善生活状态的工具。
哲学家视角的活在当下,偏重理性思辨是不可避免的。比埃克哈特、克里希那穆提、杨定一、杰德.麦肯纳和拜伦.凯蒂差很多,深度比肯.威尔伯超个人心理学的认知也浅显了很多,但比罗伯特.赖特的《Why Buddhism is True》更加抓住了重点,肯定比李尔纳·杰克布森的系列要好很多。比市面上流行的以佛道、高维(如刘丰、太傻)为名的各路教法,和新世纪、吸引力法则、人类图、杨升书、人智学之类的舶来品要安全可靠得多。强力推荐!适合偏理性思维的心灵探索者阅读。
「无我」 你是谁? 你能看见自己吗? 答案是不能。 你不能看见自己。 你能看见自己的思想吗? 答案是可以。 那么你不是你的思想。 你是谁? 你是意识。 你能看见自己的意识吗? 答案是不能。 你是意识。 意识不能看见自己。 意识在观照,意识也具有巨大的喜悦。 意识不能参与,但是可以观照,意识观照着头脑和思想。 当意识观照时,它不会认同,它只会看着头脑,看着思想,看着一切的行动。 你是意识,而现在你将自己与头脑认同,这就是为什么我说你被监禁在头脑中,一旦你跳出头脑,你就从头脑的掌控中解脱了,你要做的就是观照。
为何‘快乐本质’是稍纵即逝的? 快乐之所以天然“稍纵即逝”,既源于大脑的运作方式,也与人类的生存策略和注意力分配有关,可从三个层面理解: 1. 神经适应与感官饱和 • 任何强烈的感官或情绪刺激都会让相关神经群迅速放电,随后进入“适应”状态——放电频率下降,主观体验随之减弱。这是感觉系统节能、避免过载的硬件默认设置。 • 为了维持或重建 the 好感,大脑需要不断寻找新的刺激或回到刺激源,于是“满足→衰退→再寻求”成为循环。 2. 进化驱动:趋乐避苦的生存算法 • 从神经学基础到行为模式,人和动物都被“最大化奖励、最小化惩罚”的算法驱动。一旦当前奖励出现,算法就会把注意力和资源投向下一场可能的收益,这使得快乐在本质上被设计成短暂的“推进器”,而非长期的栖居地。 3. 心智与注意力的局限 • 快乐往往发生在对刺激的全神贯注中;当注意力离开当下,或意识到“我在享受”时,体验就开始淡化。《“活在当下”指南》指出,我们之所以觉得快乐短暂,是因为大部分清醒时间都被自我叙事和未来期待占据,真正的当下体验被切割得支离破碎。 • 当大脑误把“思考者”等同于“我”时,它会不断制造或追逐刺激,以证明这个“我”的存在,从而加剧对瞬时快感的依赖。非二元训练要做的,就是让大脑看到“自我只是意识内容”,打破这一循环。 综合来看,快乐之所以转瞬,不是因为外界缺乏持续的美好,而是因为: ① 感官-神经系统的适应机制; ② 进化赋予的趋乐避苦算法; ③ 自我中心叙事对注意力的耗散。 理解了这一点,就能把“短暂”视为提示——它提醒我们:真正的满足感来自对当下和自我的重新定位,而非不断追加刺激。
我悟了!在回看《“活在当下”指南》读书笔记的过程中,我突然理解了作者想要表达的问题关键,那就是“我们”由众多意识构成,而意识所产生的感受、思考等等只存在于当下,它们并不能代表定义“我们”。可能这个概括并不准确,因为这个概念确实相当复杂,我还是具体举例说明吧。就我个人经验而言,失恋时的冥想体验就是一个不错的例子,尽管因为失恋感到难过,但当我完全把自己敞开,用心感受身为“我”的所有感受时,我能感受到的就不再仅仅是痛苦了,因为同时还能够感受到由适宜温度、充足睡眠以及安静环境带来的舒适感,以及由对于自我更加清晰的认知、坚定的信念所带来的自信、轻松与兴奋。在认真感受当下所有感受的同时,作为所有感受其中之一的痛苦被稀释,它还是让我感到难过,但它不再占据我的全部心智,并让我感到无处可逃。 突然就想通了要怎样与孤独感以及其他负面情绪和平共处,那就是认真感受你的所有感受。事实上,之所以我们会沉迷于游戏、酒精等等这些能给我们带来短暂、肤浅快乐或麻痹感受的事物,就是因为我们对于这些负面情绪的误解。我们错以为面对它们会痛苦,并且世界上似乎只剩下痛苦,而这些痛苦会摧毁我们。实际上,我们可以在痛苦的时候感受到舒适甚至是愉悦。想象失恋的你正窝在床上痛哭,在不排斥任何一种感受的情况下,你能感觉到的不一定只有痛苦,也许还有床的柔软、被子的温暖。想象此时的你吃了一口冰淇淋,那么你甚至能感受到来自味觉享受的满足感。这也是为什么当亲人离世时,我会对享受美食以及娱乐产生怀疑,因为正在悲痛的我似乎在伦理道德上不可以有其他愉悦的感受,而这正好说明了我们在痛苦的同时也会有其他的感受。所以伤心难过时更要照顾好自己,不管是沉溺还是逃避痛苦,因此疏于满足自己的其他需求,只会反复验证痛苦将从身心维度摧毁我们的偏见,从而在面对痛苦时更加无法自拔。
核心就是意识的无我性。真传一句话,真正理解了这句话,我觉得在认知上基本没问题,但它是个“无” 的问题,要理解“无”,你最好有大量的“有”的基础。要知道,意识是可以被观察到的一切,意识也正在观察着一切,包括你此刻对意识的意识。去“我”,在实践上来说是无言的,是不可说的。
终于读到了学霸猫老师翻译的这本书,借肉身游戏,与世界合一。不太适合小白入门,有一点冥想和心灵基础再读比较好,尤其是第2章探讨意识,反正我是略读的。 回归到章节框架之中,提升心智、感受自我、活在当下、避开陷阱,看起来非常简单且正确。 我感受最深的是什么? 1、观察与接纳:随时回归到自我和当下,我始终是自由的有选择的。 观察意识的流动与呼吸,知道自己随时能跳出这场游戏换个玩法。人有瞬间转换情绪、回归当下的能力,只需要近距离观察负面情绪本身,不带评判和抗拒。知道此刻真正发生的是什么。看清想法如何撬动情绪,可以带来解脱。(比如现在想一件开心/不开心的事,观察这个想法激活了什么感觉。它是浮现在大脑中的幻想,还是对现实有益的行动?) 做好必要的事情时,一定要感受到痛苦吗?多数时候大脑都是在自我折磨,靠幻想和回忆持续痛苦,刺激源其实很快就过去了。每一刻的“苦难或匮乏”都是一个选择和挑战的机会,帮我更加意识到自己的力量。我已经很幸运了,常怀感恩(能增强幸福感、动力和积极期望)。生活有很多种可能性,用开放的心去接受和体验,会发现痛苦😖和难过😫也是有趣的,都是我的一部分。 2、目标与行动:进阶需要专注和刻意练习,但丰盛和自由也在当下的日常中。 正念、冥想这种似乎“啥都不干”的事情,其实需要更多的专注。大脑喜欢走神,但是走神不快乐,只有专注能带来真正的愉悦感。 静坐、观察、接纳都需要刻意练习才能加深认知、取得进步。从表象到本质,想把任何事情做透彻,都需要大量的训练和技巧,量变产生质变,顿悟需要积累。持续花时间刻意练习,建立联系打好框架,把正面行动变成跟刷牙一样每天必做的事情,现在即未来。 人仍然需要有目标(才有奋斗方向,愿意接受高强度训练),但重点在于每一天的行动,在过程中感受到的丰盛或进步,结果没那么重要。不带期待地持续练习,更容易体会到事情本身的乐趣,而不是急于达成结果(就像找工作重在:我在这个过程中真的有很多行动,花时间刻意练习,做的更好了,有进步有框架有方法论,乐在其中。好的结果只是一定会来的附属品) 3、人生游戏:大梦一场。接纳一切、体验一切,负面情绪是很好玩的。 内心平静只需要一步:当痛苦升起时,接受它,同时持续做有正面效果的事。拥抱意识里每时每刻的内容,不管什么情绪都很好,不需要消失。 感觉到自己“不行”是一种进步,第一 面对了、行动了,才意识到“不行”,第二 有分辨能力了,知道真正好的状态是什么样了,比之前深了一层。第三 持续练习,就能体会到更深的乐趣。 你可以在生活中随时做各种练习,没有任何限制。只要存在,就一定能被表达。我有料,我能讲,我有耐心。坚定的眼神可以带来强大的力量。 4、强调证据和逻辑这一点我很喜欢,哪怕是讲意识的书也不能太玄,或许也正是讲意识的书才要更有理有据。
“许多人(包括我自己)之所以对身心灵相关理论感兴趣,恰是因为经历过关系里的创伤,譬如在原生家庭遭受过暴力或冷落,或是在恋爱中经历过痴迷或逃离。俗世里几乎人人都在带伤前行,一不小心就互相戳痛。在受伤的地方疗伤,太难了;转向更高维度寻找解释、宽慰和意义,似乎更轻松一点。于是,通过超越自我,感受宇宙无量之爱,我们得以舒缓下来。 这固然值得欣喜。但与此同时,“无我”的洞见,很可能会滑向“灵性逃避”——那些习惯于牺牲自己以换得群体归属的人,那些在爱情里低到尘埃里的人,本该学着坚定地主张边界、多“自私”一点,却很容易片面理解灵性教导,愈发让渡自己的利益、否认身而为人的欲望、抹杀再合理不过的需求。 我渐渐意识到,关系里的伤,不能通过逃避关系来疗愈。这也是为什么在独自冥想数年之后,如今的我更倾向于Circling(中文直译为“圈圈”)这种团体对话式冥想,一群人共同察觉当下,彼此互为镜像,照见自身盲点。在Circling里,毫不愧疚地优先照顾自己、发出不同声音,甚至与他人发生摩擦,都是把“我”变大的过程;而经由袒露真实自我建立起的深度联结,又让过去那个趋乐避苦、患得患失的“我”,在沉默中温柔地融化了。 或许更深层的真理存在于矛盾中——“我”不存在,“我”也可爱;“无我”能通向开悟,“自我”里也有佛。“我执”的危险并不在于“我”,而在于“执”。执着于“无我”,跟执着于“我”,又有什么区别呢?” ——静姝
“丢掉作为孤立个体的幻觉,体验无边无际的、开放的觉察,感受到与宇宙的合一,是大有可能的。”求点评 《“活在当下”指南》 著者:萨姆·哈里斯 电子书定价:62.99元 湛庐 CHEERS 中国纺织出版社 出版时间:2021年12月 ISBN:9787518091843 39.90 11.9万
烂的昏天黑地。 实不相瞒,在读的过程中我简直感觉自己浑身难受。从头到脚,从内到外。 作者试图用科学的、逻辑的堆砌,来证明一个既不唯物也不唯心的理论。 这些乱七八糟的论据,看起来很高级,迷惑人心,实则纯粹瞎说。 我以为他要说意识决定物质,但他讲的是意识就是意识,而且是幻觉。 又不想搞超自然,又各种玄幻体验。 自己给自己画了个圈,看起来逻辑严明,实际上把自己套进去了。 我天,读完最大的感受是,这份折磨终于结束了。 翻译烂的很,生涩难读。说是指南,没有实操,全是逻辑论述。一团乱麻。
在回想那期播客,我循环播放了很多遍,会在很多时刻回想起不同的点,很多困惑有得到解答,但有些在混沌中,有些与自我的意识矛盾,这本书带给了我很多熟悉感,但是后半部分是陌生的,应该会再重复读一遍。可能这本书并不适合零基础的,冥想这类题材太容易被认为是迷信了…