弗洛伊德5：爱情心理学

《爱情心理学》敢于直面当时讳莫如深的“性”，系统谈性本能、性变态、儿童性欲以及文明社会中性道德的冲突，为性心理学开辟出一片新领域，也被视为独一无二的性学理论经典。弗洛伊德把爱情的本质归结为力比多的驱动，又将爱情、性行为与人格发展连在一起，为精神分析和发展心理学打下基础。本卷收录《性学三论》《儿童性理论》《文明的性道德与现代神经症》《论自恋》《压抑》《力比多类型》等八篇核心论文，连同《爱情心理学》《自恋：导论》等文本，共同撑起他的“泛性论”框架，用一句话说，就是一切从性谈起，一切又归结于性。书中还从不同角度剖析男性、女性与儿童的性心理：男人的性变态、男性的“心理性阳痿”、女性的“贞洁”及其心理意义，两性在爱情与性中的差异和困惑由此铺开。 这些讨论不只在学术上重要，也有现实回响。弗洛伊德关注神经症与性压抑的关系，呼吁学校加强性教育，许多观点至今仍能为性教育、心理咨询和婚恋指导提供借鉴。卷帙宏富，几乎囊括了他关于性本能论的所有里程碑式成果。若想系统理解性、爱情与人格之间的内在逻辑，也想看精神分析方法如何用于临床与社会问题，这本书无疑是最集中、最权威也最具争议性的入口。

除去通行版本《性学三论》中的内容，本作还包含了弗洛伊德中期的几篇重要论文。 《论自恋》首次提出自恋力比多与对象力比多，区别于前期性本能与自我本能的对立、后期本我、超我与自我的对立，中期通过两种力比多之间的转换，说明神经症的成因。 本文还区分了婴儿期的自体享乐式自恋，与性成熟期后的自恋。个人观点，这是以外界对象为中间环节，达成了黑格尔辩证法式的自恋回归。 《本能及其变化》同样是中期佳作，详述了本能的转化过程——主动向被动的转化、内容的转化。 以虐待受虐、窥视裸露为例，通过对象的变换，或者说自恋倾向，来说明主动向被动的转化。 区别于后期先验前设式，本我中的生死本能对立；中期仍执着于通过自我本能为中介，证明爱与恨的转化。

emmmm... 就像是浏览完了一篇有关各种变态性目的性冲动性爱的学术论文。 恕我愚笨，大多数都看不懂，况且 这本书不应该叫做“神经病 或者变态者的爱情心理学”吗？这里面研究的完全不是正常人啊。 但是还是在某些点上，丰富肯定或者说唤起了我的某些认知。

看得比较累。中间两章写得很好。

性学三论与爱情心理学，大学后读的弗洛伊德第二本书，对少儿性欲有了了解，对爱情观有新认识。

1.不能打孩子屁屁。 自从卢梭的《忏悔录》问世以来，所有的教育家都知道，对臀部肌肉的痛苦刺激构成了被动残酷本能（受虐狂）的性感来源之一。他们得出结论，对这一部位的肉体惩罚决不能施于孩子，否则，在今后文化教育的要求之下，其力比多很可能会误入旁门左道。 2.父母与孩子——“自恋”本质 在自恋系统最棘手之点上，现实强加于父母自我的不朽性在孩子身上找到了避风港。父母之爱——动人而天真的——不过是父母自恋的再生，虽然将其转化为对象爱（object love），但却明白无误地显露了它的原本质。 3.“文明”的性道德教育可能会导致女子心理性疾病。 教育之于婚前女子的性压制，岂止是低估，它几乎用尽了所有的强制手段，它不仅禁止性交，竭力宣扬性贞操的重要性，而且使她对婚后的角色也一无所知，强忍爱情的冲动，抵制成长中的任何诱惑。其结果是，当父母突然决定其女可以相爱时，她却难以适应这种心理成就 。 ——“人的内心，既求生，也求死。我们追逐光明，却也追逐黑暗。我们渴望爱，我们却也近乎自毁地浪掷手中的爱。我们心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗也寂寞的自我。”

几条笔记... 1.不能打孩子屁屁。 自从卢梭的《忏悔录》问世以来，所有的教育家都知道，对臀部肌肉的痛苦刺激构成了被动残酷本能（受虐狂）的性感来源之一。他们得出结论，对这一部位的肉体惩罚决不能施于孩子，否则，在今后文化教育的要求之下，其力比多很可能会误入旁门左道。 2.父母与孩子——“自恋”本质 在自恋系统最棘手之点上，现实强加于父母自我的不朽性在孩子身上找到了避风港。父母之爱——动人而天真的——不过是父母自恋的再生，虽然将其转化为对象爱（object love），但却明白无误地显露了它的原本质。 3.“文明”的性道德教育可能会导致女子心理性疾病。 教育之于婚前女子的性压制，岂止是低估，它几乎用尽了所有的强制手段，它不仅禁止性交，竭力宣扬性贞操的重要性，而且使她对婚后的角色也一无所知，强忍爱情的冲动，抵制成长中的任何诱惑。其结果是，当父母突然决定其女可以相爱时，她却难以适应这种心理成就 。 ——“人的内心，既求生，也求死。我们追逐光明，却也追逐黑暗。我们渴望爱，我们却也近乎自毁地浪掷手中的爱。我们心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗也寂寞的自我。”

人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

弗洛伊德说的阉割焦虑，确实有，但我总觉得这一形容不大贴切。就我而言，没有严格焦虑，只是有严厉的超我，也没有俄狄浦斯情结。守贞那一节说的也有道理。

终于读完了😀，为自己的坚持点赞。书名很诱人，作者也是著名的心理学大师，想必很多人都是冲着这两点去的。感觉此书专业性相对较强，专业述语较多，对非专业读者来说有些晦涩难懂。弗洛伊德这位心理学大家对人类的未知领域性心理学做了大量的研究与论述，并得出人的精神及神经的疾病均与性心理有着极大的关系。看完此书最大的收获是对人的本能有了些微的了解，对知识的空白进行了填补。