
静柏心然
在漫漫历史长河中,我们这今生今世百十年也只不过是一个很短的片段,短到只是那么一瞬间而已。但是,这百十年的人生对我们而言却是意义重大。在我们看来,这一生一世才是最真实、最确定的,纵然有前生后世,可到底今生今世才是我们更应该把握住的。
该书以“不焦虑的女人:女人唯有放下,才能得到静心”为主题,深入探讨了女性在现代社会中面临的焦虑问题以及如何通过放下获得内心的平静。作者从女性的内心世界出发,分析了焦虑产生的根源,如对完美生活的追求、对他人评价的在意等,为女性提供了一种全新的视角来审视自己的生活和内心状态。
正在焦虑的女人是不是一直偏爱这样一段话:山水各有归途,起落皆是寻常,心里解不开的遗憾,早晚都会和生活握手言和。 人生没有过不去的阴霾,也没有长久陷在低谷里的困顿。从前弄丢的人和际遇,往往会换一种形式重逢在往后的日子。如今耿耿于怀的烦心事、放不下的牵绊,再过数年回头回望,不过是人生里微不足道的插曲。 就像现在的我们早已释怀陈年旧怨,岁月自会磨平执念,让过往的遗憾慢慢变得云淡风轻。 烦恼只是一时境遇,终究会随时光消散。放平心态看淡得失,倘若当下不尽人意,不必灰心,命运往往暗藏别的馈赠。 回望来路,过往坎坷早已尽数跨过;放眼前路,漫漫余生处处皆是光亮。
读完这本《金刚经》、我深有共鸣。 它直指人心之苦,不为说教,而是教我们自解束缚、熄烦恼之火。 在这个变化不息的世界里,情感易逝,物质无常,外在的一切似乎都不可依恃。 而经中所言“不取于相,如如不动”,正是对执迷与敏感的一剂清醒药。 它让我明白,真正的安宁不在外求,而是向内建立一颗不随境转的心。 不必逃避喧嚣,但仍可修得静定。 这是一本教你如何斩断、我执和妄念、走向心灵解脱的武器书,朴素却有力,值得我在日常中反复体悟。 感恩遇见,感谢作者🌹
初读有点想放弃,作者全力赞美《金刚经》。感觉像念经[呲牙] 再读 渐入佳境,感觉升华。学会了 静心是一种智慧的选择;安心即是人生归处。修心是拒绝四十不惑的妙方……感恩遇见[玫瑰]
尘世太喧嚣、太杂乱,什么都是容易变化的,从情感到物质,什么都不能依靠。而我们能够依靠的,就只有自己那颗平静安宁的心! 变化、无常,才是这个世界的真相。 破除执念,不执着。
女人唯有放下,才能得到心静。 焦虑的根源,便是执着,而执着的根源,则来自无明。 女人你可以生的不美丽,但不能活的不智慧,你可以说: "我要经历人生的风雨是为了看到夺目的彩虹",但不能在风雨尚未到来时先焦虑不安。 女人什么状态下最美?平和的性情,大师说。终其一生,我们都在修炼。生活中的任何地方,任何时间都可以成为我们修行、安心的道场。只是我们不知道,我们在烦恼、在比较中迷失自我,用所有世俗的角度去思考利弊,为人处事,在生活的琐碎中去担忧恐惧,烦恼重重,甚至把所有的坏脾气,转加给孩子却不自知,有时候,连自己都讨厌镜中的自己。 生活应该如此吗? 对于一个女人来说,若是能放下忘年执着,顿悟生命的真谛,那么她即便身在烦恼中,也能保持心灵的自在,她的生命质量自然也比寻常人高。 生活中发生的一切都是平常的,但这平常的生活也能给我们带来安乐。我们不要把生活中的琐碎太过当真,也不要因为生活中的琐事而自生烦恼。 当我们身在顺境之中无需得意,在面对逆缘时自然也不必恐慌。生活中的一切,都只是暂时的存在,如此而已。 你的悲喜情绪,也只是因为对外境的依赖和执着。一切人事物自然是无法依靠的,既然无法依靠,又何必执着? 以一颗灵活的心、包容的心、随和的心去面对问题,问题自然迎刃而解。 既然我们无力把握,倒不如淡然一些,随变化去吧,这样反而能让自身的烦恼减少。 修行,就是专心做好眼前的事。安住在当下,收拾好自己的心,专心做好眼前的事,这便是让自己不散乱、不焦躁、不生恐惧的最好办法。
静的力量——我们终将与自己和解 在很多时候,我们都惯了以喧哗、噪杂驱散内心的寂寞,但同时我们却又忘记,内心的寂寞是永远无法驱散的,——如果我们学不会享受寂寞,在寂寞孤独中认识到沉静的力量,那么,无论我们身处何地何时,也依然彷如无根的飘萍,身无依靠、心无归宿。 可到底,我们还是可以有所依靠的,无论是身体还是心灵,都能够找寻到一种终极的归宿,或许这与信仰无关,但一定与智慧相关。记得以前读《金刚经》时,里面说道:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”初次读时只觉得道理很是玄妙,但经过了人生中的四季轮转,尝过了命运赐予的苦辣酸甜,才算对这句经文了解到了一二却道不出个三四,只是觉得,任凭外境如何轮转变迁,唯有此一心是我们可以掌控的。只是,太多的人不懂得如何掌控,只是被自己那纷繁杂乱的心念困扰成一团。 或许,说“掌控”也不完全对。为何,我们不能与自己的心念和平共处?或者说,我们为何不能与自己好好地相处。很多时候,我们想知道的是该如何与这个世界、与他人相处,我们唯一忘记的便是自己。看起来,我们做的每一件事,吃饭穿衣、学习工作、恋爱结婚等等都是为了让自己变得更美好、活得更幸福,可到底,我们还是忘记了自己的那颗心。 太多的时候,我们容易沉陷在对过去的追悔中,又容易迷失在对未来的期待中。每一次追悔或期待,都会成为一条看不见的绳索,捆绑着我们的自心。 自心上的这种捆绑该如何挣脱?聪明的女人会这样问。但智慧的女人却从来不问别人,因为她们知道,自心上从来就没有任何缠缚,——这缠缚既是自己造成的,那也可以由自己解开。要解开这缠缚,就要先破除外相。《金刚经》五千余字,其实讲说的道理便是破除对外相的执著,进而破除心头的挂碍,然而这并非是解脱境界,真正的解脱大抵上应该是染净无分、红尘净土皆一般的那种状态吧。 没有执著,没有挂碍,心头留下的唯有一片空、静。这是一种沉寂的力量,自己不再与自己较真儿、作对,在一片寂静中,我们与自己达成了和解。从此,我们的身与心不再分离,我们与大千世界也是圆融一片。至少,我在读完《金刚经》之后会觉得它能带给自己这种力量。并且,我由衷地认为,女人需要这种静的力量。 在《不焦虑的女人》一书中,笔者写道:“世间最深厚的力量永远不是武力胁迫,而是谦卑温和。”静是一种力量,它总是在无声息处酝酿。当这种力量充盈心间时,我们不急不躁、不烦不恼,每一天都活得饱满充实又平和恬淡。我们于安静中体会生命怒放时的精彩,体会人生之盛大壮美。 《金刚经》所说的不执著,是要我们放下观念中的偏执和自心中的偏见。所谓执著,可以看作一个中性词,于生活态度来说,执著一点未必不好,如果这种执著能够带给我们无畏与勇气,那么存于心内未必就会成为挂碍。 我们要领悟到的是,不论以何种态度面对人生,这生命都不过是一个自然流淌的过程。而我们的心念也不过是这过程中变化最快的那一个。既然过去心不可把握,未来心把握不住,那就好好地活在当下吧。过去的心念影响了现在,现在的心念又会影响到未来。因而,唯有当下这安宁静寂的心念才最难得,正因为它不动也不摇,所以在面对未来时才不畏亦不惧,而我们,终将会与那个爱纠结、爱焦虑、想不开的自己和解,比如在读完一段《金刚经》之后。
读完之后人轻松好多,原来我执太重,执着于和他人不同,比她人强。想想我们众生和其他人一样,为什么不放过自己一马,执着于各种虚荣心之间。考虑未来太多,追忆过去太多。原来过去心不得,现在心不得,将来心不得,不取于相,如如不动。真好,平静内心温柔。满怀慈悲的女性好过争强好胜,事事非我愿为,本来如此,这就是生活.人本来就是没有烦恼的,要不然为什么我要看的时候,你却拿不出来。心向菩提,万事便觉。所以不怕念起,就怕觉迟。保持平常心,做个自心自度的女子。
给三颗星是因为我觉得若是我肯定是写不出这样的一本书的!但是,实话说我对于这本书的感受却并非很好!首先,作者对于经书的讲解我是完全可以接受,但其中对于女人的描写却不那么赞同!其次,我认为文中说讲解的经书的内容对于所有成年人应该都有益处吧!而并非只是女人!虽说可能作者只是以女人来打个比方,但这个比方也让我觉得差强人意。最后,如果说作者一开始就只是注重强调讲解经书,把中心思想放在自己对经书的见解会更让我觉得会是一本比现在更好的! 本书给我的感觉就是作者对于女人的感受无非就是在,恋爱、嫉妒、孤独、易怒、没有目标,等等..这些负面的情绪上!把女人强行带入这些经书的注解!以上只是个人对于读本书的一点见解!总的来说还是有点枯燥乏味的!但是完全接受其中对于经书的讲解!
听完本书,感悟良多,尤其是对《金刚经》的解释,获益匪浅。 我们从出生起便开始学习人与人、人与物相处的各种规则,至于如何与自己相处也只有经历了一些事情后才开始反思,慢慢学着与自己相处。 每个人最终都会随尘而去,不必纠结于追悔莫及的过去、迷失在未来的担忧期待中,此时需要以“旁观者”的心境,尽快走出这种困境。 “不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。” 我们学习做更好的自己,就是管理好自己的情绪,放下执念与虚妄,在 “静” 中看清自己,与自己和解,并从过去中总结经验教训,过好每一个当下,就等于掌控了过去、现在、未来。