所罗门王智慧圣书

2021年8月29日星期日 祝福早安 天气阴雨 气温18℃ 《所罗门王智慧圣书》 “有时，我会匍匐在上帝的宝座前，久久不发一言，不祷告，也不赞美，只是单单地注目于他，以全身心来敬拜他。”——陶恕 【箴 1:7】 敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。 【Pro 1:7】 The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but fools despise wisdom and discipline. 昨天在我学校图书馆群里找到了陶恕的电子版资源:@心有所属之与主相恋 ============== 标题：智慧的开端认识至圣者 作者：陶恕（A.W.Tozer） 下载地址：http://new66.net/s/jjTub1 文档密码：yg12（此密码为您微信id的后4位） ============== 标题：陶恕传 作者：（美）斯奈德；曹真诤 下载地址：http://new66.net/s/uXnr94 文档密码：yg12（此密码为您微信id的后4位） 而看到认识至圣者这样的书名，就想起来圣经箴言与之对应的经文，什么是真智慧，敬畏耶和华就是智慧的开端呢。所以今天早晨再翻到这本书就特别惊喜了。 【箴 9:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 【Pro 9:10】 "The fear of the LORD is the beginning of wisdom, and knowledge of the Holy One is understanding. 敬畏耶和华者有福 上行之诗。 【诗 128:1】 凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。 【Psm 128:1】 Blessed are all who fear the LORD, who walk in his ways. 【诗 128:2】 你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。 【Psm 128:2】 You will eat the fruit of your labor; blessings and prosperity will be yours. 【诗 128:3】 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。 【Psm 128:3】 Your wife will be like a fruitful vine within your house; your sons will be like olive shoots around your table. 【诗 128:4】 看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！ 【Psm 128:4】 Thus is the man blessed who fears the LORD. 【诗 128:5】 愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。 【Psm 128:5】 May the LORD bless you from Zion all the days of your life; may you see the prosperity of Jerusalem, 【诗 128:6】 愿你看见你儿女的儿女；愿平安归于以色列。 【Psm 128:6】 and may you live to see your children's children. Peace be upon Israel. 【箴 14:1】 智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。 【Pro 14:1】 The wise woman builds her house, but with her own hands the foolish one tears hers down. 【箴 14:2】 行动正直的，敬畏耶和华，行事乖僻的，却藐视他。 【Pro 14:2】 He whose walk is upright fears the LORD, but he whose ways are devious despises him. 【箴 14:3】 愚妄人口中骄傲，如杖责打己身，智慧人的嘴，必保守自己。 【Pro 14:3】 A fool's talk brings a rod to his back, but the lips of the wise protect them. 【箴 14:4】 家里无牛，槽头干净，土产加多，乃凭牛力。 【Pro 14:4】 Where there are no oxen, the manger is empty, but from the strength of an ox comes an abundant harvest. 【箴 14:5】 诚实见证人，不说谎话；假见证人，吐出谎言。 【Pro 14:5】 A truthful witness does not deceive, but a false witness pours out lies. 【箴 14:6】 亵慢人寻智慧，却寻不着，聪明人易得知识。 【Pro 14:6】 The mocker seeks wisdom and finds none, but knowledge comes easily to the discerning. 【箴 14:7】 到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。 【Pro 14:7】 Stay away from a foolish man, for you will not find knowledge on his lips. 【箴 14:8】 通达人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是诡诈（或作“自叹”）。 【Pro 14:8】 The wisdom of the prudent is to give thought to their ways, but the folly of fools is deception. 【箴 14:9】 愚妄人犯罪，以为戏耍（或作“赎愆祭愚弄愚妄人”），正直人互相喜悦。 【Pro 14:9】 Fools mock at making amends for sin, but goodwill is found among the upright. 【箴 14:10】 心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。 【Pro 14:10】 Each heart knows its own bitterness, and no one else can share its joy. 【箴 14:11】 奸恶人的房屋必倾倒；正直人的帐棚必兴盛。 【Pro 14:11】 The house of the wicked will be destroyed, but the tent of the upright will flourish. 【箴 14:12】 有一条路人以为正，至终成为死亡之路。 【Pro 14:12】 There is a way that seems right to a man, but in the end it leads to death. 【箴 14:13】 人在喜笑中，心也忧愁，快乐至极，就生愁苦。 【Pro 14:13】 Even in laughter the heart may ache, and joy may end in grief. 【箴 14:14】 心中背道的，必满得自己的结果，善人必从自己的行为得以知足。 【Pro 14:14】 The faithless will be fully repaid for their ways, and the good man rewarded for his. 【箴 14:15】 愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。 【Pro 14:15】 A simple man believes anything, but a prudent man gives thought to his steps. 【箴 14:16】 智慧人惧怕，就远离恶事，愚妄人却狂傲自恃。 【Pro 14:16】 A wise man fears the LORD and shuns evil, but a fool is hotheaded and reckless. 【箴 14:17】 轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。 【Pro 14:17】 A quick-tempered man does foolish things, and a crafty man is hated. 【箴 14:18】 愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。 【Pro 14:18】 The simple inherit folly, but the prudent are crowned with knowledge. 【箴 14:19】 坏人俯伏在善人面前；恶人俯伏在义人门口。 【Pro 14:19】 Evil men will bow down in the presence of the good, and the wicked at the gates of the righteous. 【箴 14:20】 贫穷人连邻舍也恨他，富足人朋友最多。 【Pro 14:20】 The poor are shunned even by their neighbors, but the rich have many friends. 【箴 14:21】 藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。 【Pro 14:21】 He who despises his neighbor sins, but blessed is he who is kind to the needy. 【箴 14:22】 谋恶的，岂非走入迷途吗？谋善的，必得慈爱和诚实。 【Pro 14:22】 Do not those who plot evil go astray? But those who plan what is good find love and faithfulness. 【箴 14:23】 诸般勤劳都有益处，嘴上多言乃致穷乏。 【Pro 14:23】 All hard work brings a profit, but mere talk leads only to poverty. 【箴 14:24】 智慧人的财，为自己的冠冕，愚妄人的愚昧，终是愚昧。 【Pro 14:24】 The wealth of the wise is their crown, but the folly of fools yields folly. 【箴 14:25】 作真见证的，救人性命；吐出谎言的，施行诡诈。 【Pro 14:25】 A truthful witness saves lives, but a false witness is deceitful. 【箴 14:26】 敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。 【Pro 14:26】 He who fears the LORD has a secure fortress, and for his children it will be a refuge. 【箴 14:27】 敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。 【Pro 14:27】 The fear of the LORD is a fountain of life, turning a man from the snares of death. 【箴 14:28】 帝王荣耀在乎民多；君王衰败在乎民少。 【Pro 14:28】 A large population is a king's glory, but without subjects a prince is ruined. 【箴 14:29】 不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。 【Pro 14:29】 A patient man has great understanding, but a quick-tempered man displays folly. 【箴 14:30】 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。 【Pro 14:30】 A heart at peace gives life to the body, but envy rots the bones. 【箴 14:31】 欺压贫寒的，是辱没造他的主，怜悯穷乏的，乃是尊敬主。 【Pro 14:31】 He who oppresses the poor shows contempt for their Maker, but whoever is kind to the needy honors God. 【箴 14:32】 恶人在所行的恶上必被推倒，义人临死，有所投靠。 【Pro 14:32】 When calamity comes, the wicked are brought down, but even in death the righteous have a refuge. 【箴 14:33】 智慧存在聪明人心中，愚昧人心里所存的，显而易见。 【Pro 14:33】 Wisdom reposes in the heart of the discerning and even among fools she lets herself be known. 【箴 14:34】 公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱。 【Pro 14:34】 Righteousness exalts a nation, but sin is a disgrace to any people. 【箴 14:35】 智慧的臣子蒙王恩惠；贻羞的仆人遭其震怒。 【Pro 14:35】 A king delights in a wise servant, but a shameful servant incurs his wrath. 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四海列国。他作箴言三千句，诗歌一千零五首。他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。 ——《圣经》 智慧是什么呢？《圣经·旧约》上说：“智慧是追求成功的艺术，是为了获得所期望的结果而制订正确计划的艺术。”智慧“来源于人的心，心是人做出道德和理智解决的所在”。 就智慧的深刻内涵而言，智慧是宇宙存在的基本原理和规律，如果没有它，世界和人生就失去了意义，也没有存在的价值了。在犹太人看来，智慧不仅是理论性的，更是实践性的，其主要作用是辅助人在实际生活和工作中尽快达到所期望的结果。 《圣经·旧约》则说，智慧常常表现为掌握实用的技术和方法，如制作圣衣的技术、纺织的技术、雕刻的技术、设计建造的技术、制造银器的技术、航海的技术等等。智慧还表现为心智的能力，如“善于唱哀歌的妇女”能使人感动得“眼泪汪汪”；术士和博士能为人解梦指点迷津；君王能“挪移列国的地界”和抢夺异族的财物；军师能为君王出谋划策；智慧的人能够从事文学创作，还能够对自然万象广博了解，等等。 所罗门是一个极富智慧的人，并非上帝赐予他智慧聪明，而是他天资聪慧，才当上了以色列·犹太王国的国王。所罗门在小时候就显现出非凡的智慧。 有一天，一个小村的富翁请乡亲们吃饭。其中有一位农夫，他想晚餐多吃些美味佳肴，所以连中午饭都没吃。到富翁家里的时候，农夫的肚子饿极了。最先上来的是两个煮鸡蛋。农夫正饿得难受，几口就把两个煮鸡蛋吃下去了。可是农夫依然觉得饥饿难忍。于是，他跟邻座借了一个煮鸡蛋，并且商定以后连煮鸡蛋的利润一起归还。 过了几天，借蛋吃的农夫收到了一张账单，只见账单上写着： 一年内鸡蛋会孵成小鸡，小鸡会长成母鸡。第二年，母鸡会生下18只小鸡，第三年，每只小鸡又会分别生下18只小鸡……接着生下去……又会长成母鸡……又会下小鸡……好好计算一下，一并还我吧。 农夫立刻表示不能这么算，可那人还找来证人，催着农夫还债。 两人为了辩明是非，只好去找大卫王，请求他做出公正的判决。大卫王判借出鸡蛋的人胜诉。 农夫感到很冤屈，可又无可奈何。他垂头丧气地走出城门，正好碰见因智慧而闻名遐迩的王子所罗门。农夫向所罗门王子哭诉了来龙去脉。所罗门听罢，微笑着对农夫的耳朵说了些什么。 农夫回家后，农夫带着一斗煮熟的黄豆下了地。他先翻了地，打成了垄，然后就撒播了熟豆。人们都很奇怪，觉得农夫一定是脑子出了问题。可是，第二天，农夫还在往地里撒播着煮熟的豆子。 村上的人闻讯赶来纷纷劝阻他，农夫对劝阻他的人说：“怎么是白费劲呢？熟鸡蛋都能孵出小鸡，熟豆怎么不能发芽呢？” 农夫的事很快传到大卫王那里，大卫王当即叫来那农夫审问。农夫说是所罗门王子的主意。大卫王豁然开朗，就重新给予了公正判决。 大卫王因此非常喜欢所罗门，指定他为自己的王位继承人。 《圣经》中的智者通常称为“智慧人”或“聪明人”。与内涵丰富的智慧相似，“智者”更是一个指代比较广泛的概念，其一般是指被用以描述具有某种技艺特长的人，比如为祭司制作圣衣的裁缝、会纺织的妇女、设计会幕的匠人，以及船上的舵手等。如撒列和亚何利亚伯就是这种能工巧匠，他们“有智慧、有聪明、有知识，能做各种的工作”，会用金、银、铜制造各种器具等。 犹太人在旷野漂泊时，他们按照摩西的指示制作会幕、约柜、施恩座、桌子、灯台、香坛、燔祭坛、洗濯盆还有祭司的礼服和圣衣等。《旧约》中列举了许多智慧的人，如著名铜匠户兰、供职官方的谋士亚希多弗、民间“聪明妇人”户筛等。在犹太民族的历史上，许多名人都具有智者之称，如约瑟、摩西、亚伦、基甸、大卫、但以理等，其中所罗门更是他们智慧的集中代表。 总之，犹太人的智者有治国安邦的君王、效命朝廷的谋士，也有具备某些特殊才能或才干的人士。这些各行各业充满智慧的人，他们的智慧都通过处理实际事务的超常能力表现出来，而不是抱残守缺或纸上谈兵，更不是表面性的哲理思考。当然，在犹太人的智者中，也还包括那些普通的“思辨型”人士，包括国王、官宦、文人以及技工、歌手、村姑、农夫、牧民等，他们最大特点就是勤于思考和总结，并将之作为为人处世的准则，而后再汇编成为智慧箴言。 智者如何获得智慧呢？《圣经》上认为，人的智慧关系到人的先天本性和后天实践、上帝的赋予，以及民族的影响等。 《圣经》认为，人类先天具有智愚之分，有某种遗传因素。“智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧”；“愚妄人以行恶为戏耍，明哲人以智慧为喜乐”。 犹太人特别强调，智慧能从后天经验中获得，尤其是接受明哲之人的训导和开化。《箴言》中说：“人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治”，这讲的就是人应当在实际生活中不断接受教训进而增长见识。增长见识的途径自身体验固然非常重要，但接受家长和智者的教诲也是不可缺少的。 关于智慧是上帝的恩赐之说，上帝为何能赐予智慧呢？因为上帝是智慧的源头，掌握着万事万物，具有先知先觉的超能力。上帝往往借助智慧与人沟通，恰如先知借助预言与人沟通。智慧是写在大自然和人类生活经验中的上帝之道。上帝在哪里呢？在没有上帝时，我们只有从自然规律和生活经验中去探索、去总结、去提高，让我们自己做上帝，让我们的智慧与上帝比翼同飞！ 唯有智慧可以洞察人世间一切事物的本质。 ——所罗门《箴言》

人生幸福在于追求和学习正确的法则好优秀的传统，所罗门在历史中对于智慧传统有杰出的贡献，值得了解，学习。