过好生命中的每一日

受人尊敬，才是人生最大的回报。

时间是一座脆弱的桥梁，我们每迈过一步之后，它就已经变成过去，变成永恒。过去的已经过去，不再属于我们。 生命有它的各个阶段：青年、中年、老年。我们每走过一个阶段，那扇门就在我们的身后关上、锁上了，而门锁则在门的另一边，没有人能够打开。 生命不能重复。这条路我们只能走一次。时间不能静止。 人一直到三十四岁，都是处上升的发育阶段。 从三十到四十岁是属于即不上升又不到下降的持续阶段。这正象午时的太阳，移动得很缓慢。之后便开始下降。 从四十岁到五十岁，使人感到一年不如一年。 从五十岁到六十岁，使人感到一月不如一月。 从六十岁到七十岁，使人感到一星期不如一星期。 从七十岁到八十岁，使人感到一天不如一天。 一过八十岁，每一小时，都感到比前一个小时增加了痛苦。 生命的顶点是四十岁。一到四十岁，使开始走下坡路。但这不象下梯子，一蹬一蹬的。而是象来时那样逐步地下降。并且每小时都伴随着令人同情的痛苦和难受。 人总是双手攥成拳头来到世间,好像要说：“所有这个世界都是我的。”人总是双掌展开离开这个世界,好像要说：“看,我什么也没有带走。 生命是最重要的，随后则是哲学。我们必须以一种虔诚的态度去生活，否则生不如死。哲学是冰，信仰是火。当我们展开生命的画卷时，心灵上会得到一份温暖，一份惊奇。 青绿的苹果很难从树上摘下，熟透的苹果会自动跌倒地上。人生就像苹果一样，少年时的死亡，是受外力作用的结果，老年时的死亡是成熟后的自然现象。我认为，接近死亡的‘成熟’阶段非常可爱。 每个白天都是一小段生命的存在，每个夜晚都是一小段死亡的体验。那么，既然生死无非是站立和躺下的问题，为什么我们还惧怕生活或死亡呢；只有白昼，没有黑夜，难道我们不厌烦吗？ 白天过完，该进行的应是昏礼，而结束一天的宵礼，是在晦冥的夜里。 昨天已经成了一场梦，明天仍然无法知晓。但是，我们所生活的今天会把每一个昨天变成快乐的梦想，把每一个明天变成一个希望的未知。这是一种向生命的致敬，这是一种坦然接受的优雅，不仅仅是一种忍耐，更多的是一种感激。 你的生命只是无限时间的一小段儿而已。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，因此,你一定要注意,并充分利用它。

2022年3月29日 星期二 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 《过好生命中每一日》 最近我家这边疫情越来越严重了 我们这出现了四例以后就被封路 瘟疫随时都能夺走人的宝贵生命 飞机失事全员无一人生还的悲剧 提醒着我们明天和意外哪个先来 努力过好每一天当成末日来相爱 “随着我们越来越老，我们的精神不再适合于陡峭的坡度。我们降低了高度，用原有的判断力来填满山谷。” ——托马斯·哈代 倘若未曾见过万丈深渊和嶙峋峭壁，我就不知道何为“敬畏”上帝，一位“敬畏”上帝不过是稍稍谨慎以保安全而已；倘若自然不曾唤醒我内心的某些渴望，依我所见，我现在所谓的对上帝的“爱”很大一部分不会存在。——司布真 真正通往上帝的旅途需要我们不时地离开自然，从曙光初现的田野进入狭小简陋的教堂，也许还需要我们在贫民聚集的教区工作。但是，对自然的热爱始终是一个重要的入门。——司布真 用内心深处的面包滋养心灵 圣·弗朗西斯人生中难忘的场面出现在他造访奥斯蒂亚主教时。主教给他准备了酒席，但弗朗西斯没有动。他坐在主人的旁边，周围不是骑士就是贵族，而他则穿着简陋。他从自己的皮夹中拿出一片黑面包，大口地啃了起来。 这是一幅画家绘画的好题材——这个贫穷的小个子偷偷地坐在那里吃面包，而主教和其他的客人则大口地享受佳肴！他说，这是上帝的面包，他是通过向农民传布上帝的仁爱与友善才得到的这块面包。 他以自己一贯的作风，愉快而又有礼貌地享用完自己的面包，然后沿桌给这些尊贵的客人每人发了一块黑面包，并且说：“我认为，这能体现上帝最高的尊贵与庄严，万能的上帝希望我们能为他人做出一些贡献。” 无神论者勒南说，弗朗西斯的生命使相信上帝变得更容易了一些，他的生命立即变成了一首诗、一个寓言。只有一样是肯定的，那就是我们必须要有一些赖以生存的东西，有一片心灵上深藏不露的面包，可以滋养我们、支撑我们。否则，如果我们的皮包是空的，我们就会挨饿。 人们赖以生存的面包对于每个人来说可能都有差异，在人生的各个阶段可能都有所不同，在年轻和在老年时都有所差异。任何人都不应该轻视他人藏在内心深处的面包，用它来滋养心灵的人是快乐的，他将永远也不会消亡。 亲爱的读者，你的皮夹是什么样子的？当生命变得痛苦与苍白的时候，你靠什么生存呢？你的灵魂依靠哪种“安慰的面包”或者“信仰的面包”来生存呢？你用藏在内心深处的面包来赋予自己今天的力量和明天的希望了吗？每个人都应该回答这一问题，让自己有面包吃。 这个世界非常饥饿，不是因为缺少面包，而是因为缺少爱、怜悯与公正。如果我们有足够的面包可以与他人分享，我们就应该把自己的面包与他人的心灵共同分享。 生活最重要 “人生是什么？”一个18岁的男孩问道，“我为什么会在这儿？为什么偏偏是我？我来到这里干什么？别人告诉我要相信这，相信那，但我不应该强迫自己去相信。整个人生就是一个谜语，我却找不到答案。” 质问人生和人世间的万事万物到底是什么是没有用处的。我们必须忠实地接受它，当然你也可以全然不接受。我所说的“忠实”，并不是一系列的教条（也不仅指在开始阶段），而是顺其自然地接受它，无论是现在还是将来。 生活的法则至高无上，我们不能拒绝它，只能看着它缓缓前进，等待它的神秘面纱逐渐揭开。生命是为了什么？为了生活？当然，我们只能依据自己内心的最高原则来进行生活。 歌德是正确的。我们来到这个世界并不是为了解决各种困惑，而是要发现我们的责任，履行我们的责任。宇宙间的其他事物与我们有关，宇宙不是我们创造的，也不需要我们去帮助运行。我们由于某种神秘的原因来到这个世界，甚至没有得到我们自己的允许。这就好像生命自己在与我们对话，把它的挑战摆在我们面前： “接受我吧。把你最好的东西存到我的账户上吧，我根本不需要理解和诠释。我的价值就在于我本身，同时也不需要他人来证明。我所铺设的道路并不艰难，但如果你能够把握线索，你就会发现，拥有我是值得的。” 生命是（也应该是）每一个人生信条的基础。生命的意义应该从生命本身中找寻，它并不存在于各种抽象的哲理之中。如果一个人不能发现生命的线索，无论他活多少年，都是毫无意义的。他知道，他必须真实、公正并且友善，否则，生命就会发酵。 对真实、公正和友善的学习是一件慢活儿，但这却是我们的工作。如果你致力于此项工作，你就会在其中得到满意的收获。它会使你充满活力，它会对你进行教育。 投入生活吧，尽自己的全力愉快地投入生活吧！劳神费力地去思考那些虚无缥缈的问题是毫无用处的。 生命是值得的 生命是值得的吗？当然，只要你愿意去努力。仅仅是为了存在、为了虚度时光和吃喝玩乐是单调而又乏味的。如果我们积极地投入生活，生活就会充满激情。 那么，到底是什么值得我们度过此生呢？至少有三样东西：以一种忠诚的态度使我们的生活变得有意义，使我们的生活变得更加高尚，充分发挥自己的潜能。 我们可以将其归纳成四个词：奉献、协作、专心、献身。难道这不是生命的精髓吗？这四者是生命和拯救者，它们都相伴而行。 奉献：我们从生命中索取到的与我们所付出的相等。如果我们只求索取，不求付出，如果我们吝啬于自己的爱与快乐，生命就会变得索然无味。 如果我们幻想生命仅仅是为了满足我们的好奇心和空虚，生命就会变得非常平淡。通俗一点说，自私最终打败的是自己。如果我们想获得回报，就必须全心投入。 协作：想要做到最好，我们就必须学会协作，帮助他人减轻重负，否则生命就会成为负担和累赘。通过协作，我们可以学到许多单打独斗所学不到的东西。 乐观者必定懂得如何进行协作。那些不懂得如何协作的人犹如一匹孤独的狼，独来独往，却失去了群居的乐趣。独来独往者的心灵无异于一杯已经发了酵的牛奶。 专心：生活过于随意对于我们来说是没有好处的，我们必须有自己的理想与目标。“我要做这件事情。”圣·保罗说。圣者的灵魂是紧凑的、充满力量的。 献身：只有付出了一样东西，才会得到另一样东西。人生的最大快乐在于把自己的生命献给某项有价值的工作或事业。这种献身的精神可使我们的人生变得完整而又随意。 正如苏格拉底所说，生命的最终目的就是了解永无休止的生命本身，就是使生命变得更有价值。如果生命是没有意义的，“不朽”也就成为没有意义的东西了。 永恒生命的见证 这个世界上只有两类人——男人和女人。男人和女人组成了这个世界，缺少任何一方，人类都是残缺不全的。 如果说他们之间偶尔争吵的话，那么，他们之间更多的则是和谐。除了他们之间一些不和谐的旋律之外，从整体上讲，男人和女人谱写了这个地球上的美好乐章。 男人与女人之间的爱，轻灵而甜美，具有磁石般的吸引力，是仅次于上帝的一种爱，是人类社会的强大力量。 这种爱可以建立家庭和友爱，把人类从独居变成群居，从野蛮变得文明，从自私变得奉献。 最开始，这种爱使人们对地球上的事物充满了美好的幻想，随着两者之间友谊的出现，这种幻想逐渐演变成了激情，最后，随着老年的到来，又演变成了苦涩与怜悯。 男人与女人之间相似而又不同。他们之间的不同点使生活变得甜美同时又艰辛，而其实也本该如此。 在追求真理的道路上女人总是先行一步，谁也说不清女人为什么能够先行一步，因为女人灵敏的感性远远超过男人缓慢的理性。女人凭自己的直觉思维，男人凭借理性来推理。如果说男人是理想主义者，女人就是现实主义者，因为女人总是对那些人类有能力解决的事情感兴趣。 女人生活在别人的圈子里，在其他人身上寻找自己的快乐，男人则以自我为中心，寻求安逸与享乐，总是希望自己能够独处。 同样的道理，女人对别人的思想和话语感兴趣，总是刻意与感受他人的思想。而男人则对他人的思想一点儿兴趣也没有。 女人总是在最后一刻一锤定音，因为她们的判断是准确的。而男人却总是与他人的观点相左。 在紧急情况下，女人总当机立断，很有气概，而在小事上她们总是犹豫不决，所以一个聪明的男人决不会跟着女人去逛商店。 男人和女人在一起，生活就会变得充实而有意义，就会共同美化这个世界。 男人和女人在这个世界上生生不息，手挽着手攀登高山，肩并着肩睡在山脚。男人与女人之间的爱是永恒生命的见证。 做一位光明的使者 在一个寓言故事中，柏拉图向我们讲述了那些即将投胎到人世间的灵魂到底是个什么样子。他们轻快地穿过走廊，走廊的尽头是一间点满了灯的屋子。每个穿过这个房间的灵魂都会带走一点儿光亮，有的甚至只是一点火花，以便在昏暗的人世间给他指示光明。 但是，一些运气比较好的灵魂可以在这个房间里逗留更长的时间，他们有足够的时间带走更多的光亮，甚至可以形成一个火炬。于是，这些人就变成了人世间的火炬手——诗人、预言家、先知或者是圣者，他们可以带领人类脱离黑暗，走向光明。他们是人世间规则的制[上者，是整个人类的拯救者。 一个古老的传说告诉我们，当摩西在起草《十诫》的时候，他的笔断了。但是，恰巧一滴墨水掉到了他的前额上，“他知道并非自己前额在发光。”那只是智慧的光芒，是人类只能看到和感受而不能说出来的一种奇迹。于是，他不再考虑自己，而是成了一位光明使者。 这样的灵魂是光明的创造者、指路人，是真理的探索者，没有他们，人类将在黑暗中迷失方向。他们所说的话是“永世的真理”，就像播种在地球上的种子。他们有自己的生命并且在不断地成长。他们的语言和行为可以奇迹般地世世代代流传下去。 我们每个人都有自己的一盏灯，虽然可以埋藏很深。它们可能只是一点点的微光，而不是一个闪亮的火炬，但我们有责任让它散发出更大的光芒。如果人人都遵从这条戒律，黑暗的世界将会变成一个光明的家园，魔鬼将不会再有藏身之所。 亲爱的人们，这不是小事情，你应该用自己的生命给予他人力量和快乐！这是一项伟大的事业。如果我们不能用自己光明的心灵去发现真理、多行善事，我们的生命就会迷失。让我们帮助人们更勇敢地面对战斗，并且把这个火炬传给子子孙孙吧！ 保守让自己快乐的秘密 所有人都有一些不愿示人的秘密，都有一些深藏不露的欲望和梦想，一旦条件成熟就会努力去实现。这些欲望和梦想与我们日常的工作截然不同。如果我们愿意说出自己想要做的事情，或者着手去做这些事情，我们的朋友看到之后一定会非常吃惊！ 一位有西班牙血统的著名传教士经常利用节假日做他自己想要做的事情。他总是穿上牛仔装，戴一顶大帽子，穿上靴子，到西南部去与牧民或印第安人生活在一起。他那时的样子看起来像一个精力旺盛的强盗，当他登上火车，出示自己神职人员的身份时，乘务员甚至不相信。他认为，这样才能使他快乐，因为他知道没有人知道他的行为，他可以自由自在、毫无束缚。 伦敦的一位公交车司机对成为一名画家有着极高的热情，他下班之后，就会流连于各种画馆，去研究画作。看到了很多画作中耶稣那张悲伤而又愁苦的脸之后，他决定要画一张耶稣开怀大笑的画。他要让室外的和风吹拂耶稣的头发，他要让耶稣扬起头，开怀大笑，要让所有的阴霾在笑声中一扫而清。我的一位铁匠朋友，严肃、沉静甚至有些古板，他把我带到了他家的阁楼上。他对自己所做的事非常害羞，要求我不要告诉别人。他的阁楼是他的一个工作间，里面放满了各种工具，他要用这些工具做一个小型游艇。他对各种著名游艇的大小、尺寸、速度甚至历史记录都了如指掌，好像研究游艇就是他的本职工作一样。 此时，他的严肃一扫而光，变成了一个快乐的大男孩。他向我讲述很多著名游艇赛事的故事，并且可以为我讲述出输赢的细节。谁也不会想到他有这样一个秘密，当然，他也要求我不要告诉别人。他的行为可以帮助我透视他的灵魂，帮助我更好地了解他，也更深地喜爱他。 如果你可以做自己想做的事情的话，你会做什么呢？你的秘密是什么呢？是的，我也有自己的秘密，但是我不想把它告诉别人！ 让信仰永驻身边 有一次，圣·保罗送一个犯人到罗马，他们所乘坐的船遇难了。那艘船在狂风和巨浪之下无助地在海上漂流，最后搁浅，被巨浪打得粉碎。那些会游泳的都跳到了水里，游到了岸边，其余的人，“有些还在残留的船体上，有些则抱着被打碎的船甲板”。据记载，这些人也最终逃到了海滩上。 今天，我们的信仰之船也在风雨中飘摇。我们的信仰在童年的浅水之中足以使我们过得很安全，但一旦到了广阔的海洋之中就难以发挥作用。我们父辈的信仰不属于我们，我们要经过努力和求索才能得到。这不是智力上的困难，生活的艰难要考验我们的智慧，我们或者接受考验，或者被撕得粉碎。 对信仰的考验很早就已经开始，而且在生命结束之前是不会停下来的。失去健康、失去财富、失去那些我们深爱的东西、破碎的爱以及破灭的希望，都会考验我们的信仰。 当我们的信仰被打得粉碎的时候，我们该怎样做呢？我们必须要像圣·保罗船上的那些人一样，抓住离我们最近的真理，紧紧地抓住。虽然我们有时感觉自己的信仰很全面，但是，只有极少数人的信仰是全面的。抓住与你最密切的一个信仰，然后耐心地等待，因为你拥有了耐心，就等于拥有了一半信仰。 一位在世界大战中失去了两个儿子的老母亲对我说：“我知道做好事没有错，这是我的观点。”可是，这种思想恰恰是所有事物的基础。如果说拥有耐心就等于拥有了一半信仰，勇气则是它的另一半。 哪怕就一天 一位充满智慧的人说，哪怕就给我们一天，让我们过自己想要的生活，看看结果如何。一个人可以在这一天做任何事情。 哪怕就一天，让我们不再恐惧，至少不再恐惧快乐、不再恐惧美丽、不再恐惧真理。 哪怕就一天，让我们在这一天里，忘记昨天和明天，不再试图在这一天里解决生活中的所有难题。 哪怕就一天，让我们快乐起来。林肯说过，只要一个人下定决心，他就会快乐。现在，就让我们决心快乐一下。 哪怕就一天，让我们调整一下自己，适应我们的家庭、工作和命运，而不是让整个世界都适应自己。 哪怕就一天，让我们更和谐，更仁慈，更快乐，让我们做得最好，穿得最好，温柔地说话，夸奖他人，让我们的眼里看不到缺点，即使看到，也原谅这些缺点。 哪怕就一天，让我们不再着急，不再担心，也不再慌张，让我们不再犹豫不决，以一种快刀斩乱麻的决心，处理生活中的事务。 哪怕就一天，让我们不再讨厌别人，努力去欣赏他们，欣赏他们的勇敢、善良与美好。 哪怕就一天，让我们抛弃对生活的偏见，以一种全新的眼光，用一种感谢和享受的心态去面对生活。 哪怕就一天，让我们运用自己的头脑，想一些有用的事情，想一些那些需要我们集中精神，值得思考的事情。 哪怕就一天，让我们偷偷地帮助他人做一些好事，被人发现的不算。 哪怕就一天，让我们做至少两件自己不愿意做的事情来锻炼一下，让别人看看我们能够把握自己。 哪怕就一天，让我们挤出一点安静的时间，休息一下，思考一下，轻松一下，抽出一些时间想一想我们崇拜的人，想一想高尚的事情。 如果我们花费哪怕一天的时间，完成这些事中的一件或者全部，你就会发现，将这些事情坚持下去，并不是一件很困难的事情。 拥有一颗理解他人的心 海伦·威尔斯·穆迪说，当她还是一个孩子的时候，有人问她最想得到什么东西，她回答说：“魔戒”，因为有了魔戒，她就可以拥有一切。 但是，她接着说，如果现在有一种神奇的力量可以赐予她想要的东西，她会要求得到一颗理解他人的心，因为“这才是一颗真正的‘魔戒’。它是一个人保持青春的秘诀，是快乐的源泉。” 她解释说：“一颗能够理解他人的心”有两层含义。第一，了解事物每天都要变化；第二，万事都有其缘由，只要我们去发现。 不管我们的生活如何离奇、怪诞，都有其存在的根源。那些毫无理由的事情也一定有它的理由，只要我们能够去发现，或者说是去理解。 但是，问题在于我们如何才能得到“理解”这种珍贵的禀赋。在哪里才能得到这种禀赋呢？当然，在学校里是学不到的，甚至在大学里也得不到。“理解”是没有办法教授的，但是，它能不能学呢？ 可以学，但是不能迅速学会，只能间接地学习。学校和大学可以教我们如何使用各种工具，如何使用刀叉享受生活的盛宴，但是，学校却无法教我们内在的东西。 智慧是慢慢地积累的。智慧是一种提炼出来的精华，是从人生的快乐与悲伤之中提炼出来的精髓。虽然书能够帮助我们获得这些东西，但是书并不能直接给予我们这些东西，我们只能通过生活来进行积累。知识可以通过孤独积累，但是，理解力只能在生命的河流中获得。对于一些人来说，它可能来自悲伤；对于另一些人来说，它可能来自爱情；而对于其他人来说，则可能来自错误。我们经常可以看到它在快乐而又健康的眼神中闪耀。 它使我们变得温和，我们做出判断时也不那么偏激，而是充满耐心与谅解。去爱就是去理解，去理解就是去爱。它是一种比金子更珍贵的品质。 “去理解吧。”《圣经》这样告诉我们。但是，我们永远也无法做到完全理解。即使活得再长的人，也不会掌握人生的全部艺术。 学会快乐 乔治·艾略特在他30岁时所写的一封信中这样说道：“一个人必须花费很多年的时间去学习如何快乐，我自己已经在这方面取得了一些小小的进展。” 这种学习不只是一种科学，更是一种艺术。很多人根据自己的处世哲学本应该是快乐的，但是，他却并不快乐。这样的人有理论，却没有技巧。要想快乐，必须去学习如何快乐。 威廉·詹姆士是我数年以前的一位老师，他堪称这个世界上最快乐的人之一。他的生活非常充实、热情、乐观、自信，总是容光焕发、精神十足。 我们都以为他天性就快乐、知足。我们都说，他一定生来就是这样。但事实并非如此。他之所以如此快乐，是经过一番努力的。 在他死后，当我们读他的信时，我们惊奇地发现，他在年轻的时候曾经有很长一段时间患有抑郁症，甚至有几个月的时间一直认为生命是毫无意义的，是空虚的。他早年时期的信件充满了忧伤和绝望。所以，他的儿子在将他的信编辑出版时不得不将其中的一部分删掉，因为里面有太多病态的悲伤和恐惧。 他在给自己的一封信中这样写道：“就在去年冬天，我一直想要自杀的时候。”我想到了威廉·詹姆士的话，对于那些认识他的人来说，说出这样的话是不可能，也不可思议的。 “生命值得吗？”他最著名的散文就以此为题。如果这篇散文是他在20岁时写的，他的回答一定是“不值得”。他在年轻的时候不认为生命是值得的，他是自己慢慢学来的。 那么，他是怎样做到这些的呢？他在一篇散文中写道：“我最后求助于宗教信仰。”这不是什么复杂的理论，也不是什么宗教礼仪，但是，信仰确实可以赋予生命以意义，也可以赋予人们以智慧，去发现生命的意义。 如果我们发现了它的诀窍，快乐是很容易的事情。蜗居在自己狭小的空间里没有任何好处。像詹姆士所说的那样，我们必须冲破牢笼，赋予自己生活以更宽广的空间。 点燃耐心与信任的烛光 “当一个人身边的美好事物被剥夺颐净，当一个人的生活变得琐碎、细小而又窘迫，当快乐的阳光被乌云所遮盖，那么，他该怎么办呢？”卢卡斯·玛利特故事中的一个小女孩这样问道。 她的叔叔回答说：“我告诉你，波利，过一段时间之后，当然不是很快，他就会点起一盏被称为‘耐心’的蜡烛，照亮她前行的脚步。” 小女孩问蜡烛是否很亮，他回答说：“起初，蜡烛不是很亮，在微暗的烛光下只能小心翼翼地前行。但是，随着时间的流逝，蜡烛会越来越亮，足以照亮你前方的路。” “波利，用心去点亮你心中‘耐心’的蜡烛吧。”他继续说，“你不是一个人，很多高贵的人都点着这样一支蜡烛。” 对于我们所有的人来说，迟早都会碰到乌云遮盖住太阳，使我们前行的路变得黑暗无比。在这种情况下，我们可能会觉得无法承受，感到很孤独，希望快快结束自己的旅程。 我们自己或亲人可能得了不治之症，或者是自己深爱的人突然死去，总有很多事情对我们构成巨大的打击。毕竟，这是一个事实，是我们无法改变的事实。 “如果夜晚在正午的时间来临，我们该怎么办？”一位读者这样问我。愤怒和消沉都是没有用处的、苍白无力的。 我们起初可能受到很大的打击，但是，正如班扬所说，必须保持冷静和耐心。时间是医治创伤的灵丹妙药，信任与勇气对我们也有很大的帮助，即便我们心力交瘁，也要笑对人生。未来不会黑暗一片，至少我们的眼睛会逐渐适应黑暗。 如果我们点燃一盏耐心与信任的烛光，小心地前行，我们就会有惊异的发现。当然，做到这些并不容易，但是，如果我们有足够的勇气，过一段时间，我们就会发现，黑暗将逐渐消退。 充满自信 “最可怕的‘怀疑’，是对自己的不信任”，卡莱尔曾经这样说。

我们一生的年月就那么短暂的几十年，这几十年会飞一般地流逝！让我们保有永恒而慈悲的生命，让我们把每一天看作永恒的一环，让我们善视每天见面的每一个人。

从日常生活中的点点滴滴中感悟人生，揭示人生的真谛！受益匪浅！