拉贝日记

《南京大屠杀》《拉贝日记》书读完了，《南京！南京！》《拉贝日记》电影看完了。 这让我们最难以忘怀的一段民族记忆，令人深思，心情久久不能平静。 日军丧心病狂、恬不知耻、丧尽天良、十恶不赦、令人发指的罪行真的是罄竹难书，它们的暴行是历史的残酷记忆，是我们永远不能忘记的。 南京大屠杀不再是史书上的一行行文字，而是我们每一位华夏儿女都应当永远铭记的痛苦。如今距离那场浩劫已经过去了八十多年，也许还是有很多人没有勇气去翻开讲述《南京大屠杀》的任何一本书，因为每读一次，便要重新经历一次灼心的苦难。那时候，就像每天都没有太阳，因为无论天空是否哭泣，地上都流淌着血雨。 12月13日，我们要铭记这一天。1937年12月13日，南京城破之后，数十万中国军民遭受到残忍的屠戮，南京全城陷入到深沉的死寂之中。拉贝在日记中写到：“我要亲眼目睹这些残暴行径，以便我将来能作为目击证人把这些说出来。对这种残酷的暴行是不能沉默的！”如今12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，铭记历史，勿忘国耻。 约翰·拉贝，被世人誉为南京的辛德勒，不仅拯救了25万南京人民的生命，更为人类留下了一份宝贵的财产—《拉贝日记》。他以其独特的身份、西方人的视角，在呼啸的枪炮声中、在尸骨遍地的金陵古城，用充满激情而又冷峻的笔触逐日记载了这中国历史上最为惨痛的一页。日记所展示的侵华日军惨绝人寰的暴行，以及拉贝先生感人的人道主义精神，都将使今天的我们更深刻地认识过去、更深刻地思考未来。 拉贝用行动告诉我们：“帮助弱者，维护正义，热爱和平没有国界，只要你想做，就一定能做得到。” 特别感谢这24位国际友人，在南京不顾生命危险，充分发扬人道主义精神，积极救助中国难民。 约翰·拉贝 爱德华·史波林 克里斯蒂安·克勒格尔 R·黑姆佩斯 A·曹迪希 卡尔·京特 鲁哈特·哈茨 克拉·波德希沃洛夫 齐阿尔 特里默大夫 罗伯特·威尔逊大夫 詹姆斯·麦卡伦牧师 格雷斯·鲍尔 伊娃·海因兹小姐 贝德士 查尔斯·里格斯 斯迈思博士 明妮·魏特琳小姐 米尔斯牧师 休伯特·索恩牧师 乔治·费奇 约翰·马吉牧师 福斯特牧师 辛德贝格  感谢！致敬！ 遗忘就意味着背叛。 铭记，是为了更好地前行。 山寒水冷，警报凌厉！ 民族之耻，永不敢忘！ 历史所启示的伟大真理激荡时空： 正义必胜！ 和平必胜！ 人民必胜！

《拉贝日记》是德国商人约翰·拉贝在南京大屠杀期间留下的一手亲历记录。1937年日军攻占南京后，大肆杀、烧、抢、奸、偷。德国西门子公司驻南京办事处的经理约翰·拉贝联合22名欧洲人成立了“南京安全区国际委员会”，自发承担起“临时南京政府”的职能。约翰·拉贝主动担任主席，竭尽全力地保护安全区超过25万名难民的生命安全，维持难民的生活需求。他将自己的亲身见闻，以及与日本军方关于安全区事务的书信往来，写成日记，忠实记录下日军烧杀淫掠的滔天暴行，记录下难民的苦难与呼救，也记录下安全区内艰难的救助行动。战争结束后，这份日记重见天日，成为佐证南京大屠杀无可辩驳的珍贵史料。 《拉贝日记》既是一部浸透血泪的南京大屠杀现场实录，更是侵华日军罄竹难书的残暴罪行的铁证。拉贝的伟大在于他作为一个平凡人，所做出的不平凡的抉择。他本可以选择离开南京，远离战火，但他毅然选择留下，主动担任“南京安全区国际委员会”主席，不顾个人安危，冒着极大风险，奔走斡旋，艰难与日军交涉，尽力守护安全区里的难民。在资源匮乏、危机四伏的环境下，他和国际委员会的同仁们竭尽所能，为难民争取生存空间，保护难民的生命安全。 但拉贝先生也并非完美的英雄，身上带着明显的时代局限。日记中他对中共的认识、对希特勒政府和德国国家社会主义工人党（纳粹党）的认识，都显现着他对那个时代的认知偏见。这恰恰证明：他不是一个被神化的圣人，只是一个普普通通的人，但在日军惨无人道的兽行面前，他却守住了做人的良知，义无反顾地坚守了道义，以自己的善竭尽全力地抗击着恶，从而成为“中国的辛德勒”、南京人的“洋菩萨”。

活菩萨【2024 94】 阅读本书累计时长24小时，恰好是完整的一天，可实际上，我难以找到适合读它的时段，早上影响心情，中午影响食欲，晚上影响睡眠。想象着同胞们被非人般的屠戮，我仿佛回到了1937年的南京，腥风血雨下战栗不已。 商人拉贝万万想不到，自己阴差阳错承担了拯救者的使命，西方的神灵中没有佛祖，但拉贝是位喘气的菩萨，他主导下的安全区，救了超过25万的中国人，这是南京守军都未曾创造的奇迹。 以前天真以为德国虽然当时还不是日本的战争伙伴，但至少日本惧怕德国，所以“安全区”理所当然绝对安全，实际上，拉贝在日记中多次记载了他焦虑的状态，日本人用偷用抢随时随地威胁着拉贝的住所，拉贝甚至多次庆幸房子没有着火，可见他在自身难保的情况下，尽可能的收容中国的难民，当然，如果里面藏有中国士兵，任拉贝三头六臂，也难以护其周全。 他在书信中一面请求日方恢复秩序停止杀戮，一面向国际求助物资，筹集资金买粮食买药品，他透支掉自己所有的精力和智慧，只为了能多保住一个中国人，这哪里是滴水之恩，明明就是重于泰山。所以当他的后代在德国遇到麻烦时，中国人没有丝毫犹豫，马不停蹄援助了大量的物资，比起那么多鲜活的生命，物资又算什么？ 日军在南京的暴行，以屠杀平民，强奸女人，抢劫财物为具体表现，拉贝在日记中收录了500多起具体罪行，即使是冰山一角，但也是目前最全面最权威的日本侵华佐证。他以局外人的身份做着局内人的事，善良与勇敢不分国别。 许多大殖子鼓吹一种说法，叫做“先家后国”，事实上当年南京的人间炼狱证明了“国之不存，何以为家”，历史的重要作用之一便是可供借鉴，又不至于重蹈覆辙。

边看边哭，看了四分之一，里面有着电影电视替代不了也无法还原的真实画面描述。 感谢拉贝先生、罗森博士、威尔逊大夫、魏特琳女士等人为中国人民作出的努力、牺牲和贡献。拉贝先生是一位正直善良幽默风趣智慧乐观浪漫而伟大的人。 我感觉自己坚持不下去了，想先缓缓再接着看。

【勿忘国殇】 国富民强，真理只在大炮射程之内，尊严只在剑锋之上，强大的政府才有能力保护人民。 无能腐败的国民政府迁都重庆，富人和权贵用脚投票，平民和穷人无处安放，战争把人性之恶完全释放，人间地狱。 整本日记尽显德国人的严谨，时间、地点、天气，事件，与日寇周旋的无奈心境如纪录片 不关乎种族，关乎人性！外国人为保护我们的同胞尽心竭力，而我们自己人却在出卖为了保护自己人的军人，多么讽刺！ 被欺负惨了的英雄的中国人民，一辈人打了三辈子的仗，天佑中华，余生几世子孙后代，再不遭战争荼毒！

2025-08-12《拉贝日记 作者：[德]约翰·拉贝 译者：刘海宁,郑寿康,杨建明等》 出自一个德国人之手，那么详实细致的日军侵华的罪证，以日记的形式，一天天的不间断的记录。 《拉贝日记》是关于南京大屠杀的“超级资料”。它是一部关于南京大屠杀的逐日编年史和百科全书。 《拉贝日记》的内容十分丰富，其核心价值在于它证明南京大屠杀是客观的存在。 拉贝是一个商人，但他在当时就清楚地意识到：南京大屠杀必将载入史册。所以，他以历史学家的严谨，进行了日军暴行的记录工作。他所记录的大量日军暴行，有详细的时间、地点、情节和证人、证据，这些要素，与这些年发现的各种中、外资料互相映证，并无可疑之处。通过《拉贝日记》，我们可以在头脑中清晰地勾勒出一幅人间地狱的惨境。 日军对中国平民和放下武器的军人生命的剥夺，是拉贝十分关注的。拉贝说，安全区的25万难民，每一个人都可以证明日军难以形容的暴行，在他的记载中，大量平民毫无原因地被日军杀害，每一个日军士兵都成了中国人生命的主宰。成百上千的人被认为当过兵而在拉贝眼皮底下被处决。杀人情节难以用笔墨形容，比如为了“节约”煤油，日军将中国人烧得半焦后甩入池塘；为了不让外国人听到枪声，日军宁可用刺刀屠杀中国人，用机枪扫射成为“人道”的处决方式。 日本以及日军一直企图对屠杀进行掩盖，即便现在还有。你杀了人，奸了妇女，你抢了财物，你拍屁股走人，不承认了吗？上天有眼，一定会受到惩罚的。 日军对中国妇女的性暴行，是拉贝日记记录的重点。那些使人无法卒读的文字，把一个兽性集团的真面目暴露于世。 通过日记，我们得知日军仅在拉贝工作的安全区及其附近，就进行了20 000多起性暴力犯罪。上至70多岁的老妇，下至几岁的儿童，均是他们施虐的对象。而情节之恶劣，超出任何想象。 《拉贝日记》是对侵华日军制造的惨绝人寰的南京大屠杀的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下严重罪行的有力证词。它的出版，既是对南京30万遇难同胞的纪念，又给至今还否认历史的日本右派势力一记沉重的耳光。 80年前，侵华日军制造的南京大屠杀惨案，是日本法西斯在中国所犯严重罪行之一，是中国现代史上极其惨痛的一页。虽然日本当时当权者和以后当权者中的许多人竭力否认有这样的惨案，企图隐瞒事实真相，但事实就是事实，不断有身经这个惨案的人（包括当时的日本军人）提供了揭露惨案真相的材料。 作者约翰·拉贝（John H.D.Rabe）于1882年出生于德国汉堡。1908年到中国，不久作为德国西门子公司的雇员，在北京、天津、南京等地经商。拉贝和他的家人在中国生活了将近30年，他的子女和外孙女均出生在中国。他们与中国人民结下了亲密的友谊。他是一个虔诚的基督教徒，对本世纪二三十年代处在内忧外患中的中国人民抱有深切的同情。1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小花园里，也挤进了600多名中国难民，受到保护。 第二次世界大战是德意日这些法西斯国家挑起来的。战争中种种罕见的野蛮残暴行为，都是这些国家的法西斯势力所制造的。奥斯威辛集中营和南京大屠杀是其中显著的事例。这种灭绝人性的法西斯主义，遭到全世界绝大多数国家的政府和人民包括许多具有资产阶级民主传统的国家的政府和人民的反对。 拉贝作为一个德国商人，甚至是一名纳粹党员，也还是以他的正义感和人道主义精神在中国参与了反对日本法西斯暴行的斗争，对中国人民给予了极其可贵的援助。中国人民永远不会忘记这位可亲可敬的国际友人。拉贝这部日记的出版和他的这些斗争事迹的传播，再一次向世人昭示了正义必将战胜邪恶、文明必将战胜野蛮的历史真理。 《拉贝日记》出版于 1942年10月1日于柏林

《拉贝日记》是关于南京大屠杀的“超级资料”。它是一部关于南京大屠杀的逐日编年史和百科全书。拉贝也成为中日战争和南京大屠杀最好的见证者。他的日记《拉贝日记》更是记录下了日军超过500桩的残暴罪行，成为日本战争罪行最好的佐证！ 拉贝先生在中国生活了近30年，他的家乡与其说是德国，不如说是中国。他对中国人民怀着深深的同情 ，“今天，善待了我30年之久的东道国遭遇到了严重的困难，富人们逃走了，穷人们不得不留下来，他们不知道该到哪里去，他们没有钱逃走，他们不是正面临着被集体屠杀的危险吗？我们难道不应该设法帮助他们吗？” 在南京城陷入无尽黑暗的那段日子里 ，拉贝先生冒着生命危险 救下了25万贫苦的南京市民 。约翰·拉贝，于中国而言 ，这个名字不仅要被写进中国历史，也同样该印在中国人的心中 ！

随着拉贝的笔触，让我们回到1937年日军占领后的民国首都南京，那是怎样的一个人间地狱。生活在此时南京及中国的人们正在经历怎样的炼狱。生不如死的人生体验是多么的恐怖，人们的灵与肉都受到了空前的煎熬。 日军在南京变成了野兽。他们杀人、放火、偷盗、抢劫、奸淫，无恶不作。这些只有野兽才能做出的劣行，在初被占领的南京每天都在发生。留在南京的平民朝不保夕，不仅财物被抢劫殆尽，而且生命随时都会被剥夺。特别是女人是更大的受害者，上至七十岁的老妪，下至几岁的女童，都会遭到日军的性犯罪。在南京有四万左右的女性遭到奸淫，日军的野蛮行径令人发指。他们所犯的罪行，罄南山之竹难以书尽，决东海之波，也难以掩盖。 拉贝这些国际友人，他们面对这人间地狱，不是逃离，而是勇敢的留下来，直面罪恶，经受炼狱。在南京建立安全区，拯救了25万左右的南京平民。他们是最伟大、最纯洁的人，是伟大的国际主义战士。 读完日记，十分的压抑，有些喘不过气来。人性的卑劣是如此残暴，兽性的爆发是如此可怕。直面历史，是为了不能忘却。我们不能对人性寄予希望，只有用严格的规则对人性进行约束，才不会发生这样的人间惨剧。 向拉贝这些在历史的危急关头勇敢站出来的伟大的人们致敬！

三年前疫情肆虐，偶然看到拉贝后人向中国请求援助医疗物资，感动于中国的涌泉相报和中德两国的友谊之外，我把《拉贝日记》加入了书架。 可惜和张纯如的《南京大屠杀》一样，我总是不敢翻阅。毕竟尽管没有经历，但每每回顾这段历史我都需要鼓起极大的勇气，而看完关于这段历史的记载，也需要几个月的时间来平复心情。真的很难想象当时的中国人民是深陷于怎样的苦难和水深火热。去年5月份读完了《南京大屠杀》，一年过去了，我才敢打开这本《拉贝日记》。我不能说我对日本人恨之入骨，因为我始终坚信，中国人民与日本人民是一致的，真正的敌人是日本军国主义与中国的民族败类！ 在我看这本书的半月时间里，我沉浸在悲痛（对饱受侵略者凌辱、被侵略者残忍杀害的中国同胞）、憎恨（对日本侵略者）、感激（对拉贝，对在抗日战争时期或大或小帮助过中国人民的所有外国友人）、敬佩（对每一个不曾屈服于日本侵略者的中国人民）、无力（对中国任人宰割的不忍回顾的历史）和庆幸（对生在和平国度）之中。 《拉贝日记》是对侵华日军制造的惨绝人寰的南京大屠杀的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下严重罪行的有力证词。它的出版，既是对南京30万遇难同胞的纪念，又给至今还否认历史的日本右派势力一记沉重的耳光。 “你有一副菩萨心肠， 你有侠义的品质， 你拯救了千万不幸的人， 助人于危难之中。 愿上天赐福于你， 愿幸福常伴你， 愿神祇保佑你。”

我终于，终于读完了这本书。我不知道现在内心更多的是凄凉，是愤恨，是悲伤，还是无奈。 关于日本军人在南京的罪行，日记中收录恐怕只是冰山一角，而一桩桩一件件都刷新我对一个人“底线”的认知。 回忆今年年初，我读舒国治《门外汉的京都》，我是如此想要去亲眼见证，京都奈良的唐代遗风，去体验北海道长野的滑雪度假，去攀登富士山的赏樱观火山。我曾经是如此向往去日本游玩，并认为那是一个在可以一去再去的地方，不同主题的行程都不带重样。尽管日本政府坚持否认当年侵略的恶行，无数次试图篡改历史，我始终认为战争是军人的事，与百姓无关，不管中国还是日本，都是那场悲剧的受害者。一代人已经逝去，铭记历史面向未来，才是我们应该有的态度。 现在仔细想来，这么多年我为什么会抗拒深入了解南京大屠杀，难道不是因为我内心深处的恐惧么？对于惨绝人寰的罪行的恐惧么？对于人性的恐惧么？是我在潜意识中已经感觉到的令人发指的罪恶，而自己却无法面对和接受。 在阅读过程中，厌恶痛苦泪水占领了我所有思绪，第一天晚上甚至噩梦连连，后半部分看到图片，带着口罩坐在地铁上的我恶心呕吐。不管是身体还是心理，这样的排斥让我如何还有任何想要去日本“玩”的想法？ 从前，日本在我心里还是一个值得尊重的民族，弹丸贫瘠土地上生长出的坚忍民族，对于文化有着无限的热爱传承，强大的凝聚力一次次从落后走向先进繁盛。日本人身上似乎有太多值得我们学习的了，尽管作为中国人心中总有道坎。 现在的我，再也不会这么想了。有谁在被毒蛇咬了一口，九死一生后还会再将毒蛇抱入怀中甚至顶礼膜拜呢？作为一个人，自然不会想要去以牙还牙咬毒蛇一口（所有的报复都是无意义的，那也有违人性，只能自贬为畜牲），但直到人类终结那一天为止，见到毒蛇，哪怕它已经伪装成了蜥蜴甚至成了人形，都必须要全副武装，即使不为了自己，也要为了最亲的人，因为你永远不知道它什么时候会脱下人皮，受伤受害的很可能是你最亲的人。 我不知道以什么来形容“日军”，杀人机器？不对，杀人机器杀人是有所目的，而日军以毫无原因残暴奸淫杀死完全无抵抗意识及能力的苦难老百姓为乐，而且是90%甚至95%以上的日本人在做同样的事情，没有人觉得这是个问题，所有人在比赛做这个事情，人命真的如草芥一般，杀死一个中国人甚至比踩死一只蚂蚁容易。那些日本人是没有父母兄弟妻子子女的么？一个人是要有多心理变态才能对一大批同类犯下如此残暴的罪行呢？在池塘街道堆满了尸体，不允许清理，因为中国人“不配生”所以也“不配死”，为了毁灭滔天罪行的证据，在南京城里城外四处纵火，千年古城，气数殆尽。 侵华战争是人类悲剧，我不是个纠结过去的人，我希望面向未来。我不会去仇恨日本人，因为仇恨只会带给自己痛苦，就如同这一周我感受到的痛苦一般。然而，我只是看到了历史就如此痛苦，我的先人们，他们亲历了这一切，他们在劫难中是如何坚强的挺过来的？他们如此平凡却又如此伟大，用蝼蚁的毅力换来了我们今天的平安喜乐。对于日本人，不管我曾经对他们有多少尊重以及佩服，他们中间应该也有很多和我们一样的正常人类，也曾经在我们文革过后一穷二白的时候慷慨帮助过我们（或者也可以说成少数人的赎罪或者经济利益），然而他们拒绝承认历史甚至篡改历史只能是让我对他们以及他们整个种族的鄙视，让我时刻警醒到毒蛇是随时可能蜕去人皮的。 最后，我也不知道要如何结束，眼泪已经沾湿我的枕巾。在我第一天读拉贝日记那晚，我做了一个噩梦，噩梦醒来，回顾记录了一天的思想变化。现在把这个附在最后吧。 2017.12.14  4:00  a.m. 一个被刺刀刺了看不清脸被捆绑着淋了汽油正在燃烧的老伯的样子，感觉就要火烧到我身上了，我被烫到了。这算是噩梦么？没想到我会被吓醒。 惊醒，懵圈，回忆，决定在无法入睡时记录下来。 12.13票圈，公众号刷屏都是国家公祭日的图片，报道，以很柔和的方式，我本不想凑热闹，只想在心里默哀，内心挣扎，却也鼓起勇气试图去进一步了解熟悉又陌生的南京大屠杀。 好多年前，那时我大概还是个小孩，在南方周末看到了好几个整版关于张纯如的报道，只是关于张纯如的报道，我心里就充满恐惧。自此以后，我本能抵制任何可能深入接触南京大屠杀的纪实类报道，文字，书籍，影像。我深深感受到那是自己承受不了的，我就是个懦弱胆怯的逃兵，那又怎样，我只想选择很傻很天真却快乐的长大。 十几年过去了，我一如既往的从内心抵制，庆幸对于一个理科生，无聊的K12历史课本中的讲述，在我心里掀起不了任何波澜，当遇到其他任何可能引起我对此进一步了解的情境，我总是迅速躲开。我很清楚，自己总是好奇心过剩，但凡撕开一点口子，那将是会吞噬我的黑洞。 人总是要学着长大，十几年前，我的刻意逃避难道是想要永远地拒绝了解么？当年的我还是个小女孩，那今天呢？我要抗拒到什么时候呢？想要像一个成年人一样生活，难道不该像一个成年人一样面对和思考问题么？看了张玮的文章后，我觉得没有什么比拉贝日记更好的切入点了，于是开始了阅读。 刚开始谈不上轻松，却也大概就是所有战争的标准制式，不计其数的空袭已经让人习以为常，中间再夹杂些商人拉贝的生活琐事，普世的人道主义情怀，和一个天真善良的人对于纳粹及其领袖的盲目忠诚。 直到12.14日军终于占领南京，地狱之门打开。一晚上我大概看到之后两周的日记，恐怕真正“触目惊心”的还在后面，然而在这两周里，日军惨绝人寰的行径已经压抑得我胸口疼，泪流不止。我试着通过自嘲，骂人，关了微读，听不搭调的四季进行疏解。 梦里竟然不是这两周日记中每天出现无数次的强奸，这个让我有些诧异。 我会努力看完拉贝日记，尝试去看张纯如用热血的生命唤起的历史记忆。我现在还是害怕这一切，本能排斥它，而反抗本能也是成长的印记。读书，带来的不仅仅是身心的愉悦，还有痛苦。