
稻盛和夫
3000年灿烂的埃及文明的崩溃、400年绚丽的罗马文明的衰落,这些都是某个时期、某个局部的人类文明的消失。而在今日“地球村里”,如果人类不收敛自己的贪欲和傲慢,如果重蹈历史上文明消亡的覆辙,出现的将会是地球规模的文明崩溃,整个人类将陷入万劫不复的境地。这既非杞人忧天,也非危言耸听。
地球所面临的问题已刻不容缓,但大多数国家都已自己的私立亲手毁灭自己的家园,可悲!虽然现在稻盛老师和梅原老师的这种呼声稍弱,但我会加入这个行列,我想许多有识之士也会加入这个行列,神秘的力量会帮助正义之师守护我们人类唯一的母亲——地球!
拯救人类的哲学:一场关于文明余震的对话 这本书源于稻盛和夫与哲学家梅原猛的一场对话。一位是经营京瓷、重建日航的实践者,另一位是以研究日本古代思想著称的哲学家,两人的对话围绕一个共同关切展开:当现代文明走到某个临界点时,人类该往哪里去。 书名很宏大,但内容并不抽象。他们从历史上那些坍塌的文明——埃及、罗马——开始,追问它们为何未能逃脱衰落的轨迹,然后回到当下,讨论现代工业文明面临的结构性困境。稻盛和夫从经营实践中提炼出的“利他心”与“判断基准”,被放进了更广阔的视野中,不再只是企业管理的原则,而是关乎人类如何与环境、与技术共处的哲学选择。 书中提供的答案并不复杂,甚至可以归结为一种朴素的提醒:人类需要重新学会克制——克制对资源的掠夺、克制对技术的迷信、克制“人定胜天”的自大。稻盛反复强调的“作为人,何谓正确”这条判断基准,在大尺度的问题面前,显得既简单又沉重。 这本书也保留了对话体特有的松弛感,不如《京瓷哲学》那么体系化,更像是一段在散步中进行的交谈。但对于那些已经在思考“我们正在走向何方”的读者来说,这或许是一份值得聆听的对话记录。对话结束之后,那些问题并不会消失,但它们会以更清晰的轮廓停留在你的视野里,等待你在自己的生活轨迹中寻找属于自己的答案。
书中通过梅原和稻盛和夫对日本经济、政治、人们生活等描述,打破我对日本认知。即使以前工作也和日本人打交道,但只了解他们国家基本文化,没有深入去了解这个国家背景,它们曾经经历过的事,我们中国也经历过或正过渡期间。 日本深受我们中国文化很多,可惜我们国家很多传统文化没有保留下来,而日本却能传承下来。这点值得反思。 稻盛先生的哲学不仅运用在企业经营中,也运用到社会发展中!他所提出忧虑、远见,值得引起深思!尤其我们企业的转型过程所出现问题! PS:部分内容和主题不符合。
站在一个相对高的角度看待这个世界,看待被欲望和物质控制的人。能够勇敢的提出这么尖锐的问题我真的很佩服稻盛先生的勇气,但是时代不会停止,发展不会停止,潘多拉魔盒已经打开,尤其是我们发展中国家正在高速的发展,没有办法靠一种认知一种哲学就能停下来,职能转化成相对温柔的发展模式。 既然已经开始了,停下来太难了。
师夷长技以制夷 稻盛先生的观点以及为人是非常值得我们学习的 要培养人的道德之心 对自然对太阳的敬畏之心 不要觉得人定胜天 自然 太阳才是大于一切的 破坏自然就是一步一步埋葬我们自己 人类再不觉醒 用不了五百年 五十年后是怎么样的 都难以想象 为了我们的子孙后代也要好好爱护我们赖以生存的环境 保护地球上生存的动物 生物链的每个环节缺一不可 希望能够给更多人惊醒
这本书鼓励从更好更广阔的角度去思考 也鼓励从敬天爱人的角度去做事 但说过去的日本某一时期的思想是更平和的? 这点我没研究过,持保留意见 书里有一部分写到“推丑”,而不是“审美” 这现象近20年也非常多 研究者如果比较功利,或者对生活本身没有敬畏心, 而是敬畏权势和名利,那就会不断以丑为美 这对我自己是个警示!
顺着佛陀“知足”的思想去考虑,那么,可以意识到,现代文明到了今天这个地步,已经足矣,即使不再前进也无妨。有人会说:“不!还远远不够,我们希望过更加富裕的生活。”我想对这些人说:“让我们更谦虚一些吧。” 历史上凡是失却谦虚的文明,全部灭亡了。
成功秘密的智者之悟,经营与哲学的激荡,现状的担忧与关怀,未来的终极叩问与展望,著名学者季羡林推荐。 空气污染,水质恶化,石油枯竭,在不久的将来,人类会灭亡吗?埃及文明持续了3000年,现代文明会不会重蹈覆辙?顺着王道,堂堂正正活下去!
从人类史、世界史的角度,去看这个世界,很多当下对时代推动起重大作用的,未必对历史是友好的。从人性的角度,当下的世界格局,虽然是当下历史的选择,但也未必是长久的世界格局。 道法自然,无为而治。古人对世界、历史、人性早有很深刻的研究,哪怕如今的世界,早已今非昔比,很多观点依然值得我们去深思。
本身我自己是无神论者,原也不晓得这本书所谈论的哲学是很多设计佛教啊、“宇宙冥冥中让”之类的内容,读完稍有觉得稻盛、梅原二者有互捧之嫌,但其中有关于日本历史的种种有些很能激发我之好奇心、有些则解我之惑。