曾仕强品三国：一本书读懂三国背后的职场江湖

《曾仕强品三国》的亮点在于视角新颖，它不是传统的历史评述，而是把易经智慧和职场江湖结合起来，让读者在耳熟能详的三国故事里，读出全新的人生和管理心得。作者将曹操、刘备、诸葛亮这些人物放在现代企业管理的语境下重新审视，无论是权谋、用人还是决策，都能对应到领导力、团队建设等现实课题，带来多角度的启发。书中特别注重性格与命运的关联，通过细腻的人物剖析，揭示出性格如何决定结局，也提醒人们在实际生活中要懂得留有余地、把握分寸。全书还设置了许多情境式提问，引导读者思考“如果身在那个时代，自己会怎么做”，并提炼出一系列具体可行的行为准则，比如推举不如自己的人来获得支持，或者先看重德行再考量才能。贯穿始终的易经理念，比如阴阳平衡和顺势而为，也让管理智慧与传统国学水乳交融，读来常有豁然开朗之感。 作者跳出了传统历史叙述，从易经和处世之道切入三国，让人在熟悉的文本中收获新的感悟；用现代职场视角去解读人物，读起来既亲切又令人警醒，也激发人们反观自身处境。书中对人物的大局式剖析，总结出的一些心得，比如不要求全责备、多检讨进步而非苛责他人，都引发不少思考。 这是一本把国学、人性洞察和现代管理融为一体的作品，兼具可读性与实用性，特别适合那些希望从历史人物身上提炼处世和领导智慧的人。但如果期待的是系统详实的三国史，可能还需要配合其他读物来弥补情节线索上的空缺。

《曾仕强品三国》跳出了传统的历史评述，以易经智慧与处世之道解读三国，让人在熟悉的故事里读出了新的人生感悟。 书中以曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人物为镜，剖析性格与命运的关联。曹操权谋出众却多疑自私，虽雄霸一方却难服人心；刘备仁德宽厚，却因情义误国，最终壮志未酬；诸葛亮鞠躬尽瘁、智谋过人，却因事必躬亲、不留余地，耗尽心力；关羽忠义无双，却因骄傲自满，酿成悲剧。 曾仕强先生借此告诉我们，为人处世贵在适度，不可走极端。做事要灵活变通，做人要守住德行，有才不可自负，有势不可任性。 这部书看似品三国，实则讲人生。它让我们明白，真正的智慧不是算计，而是懂得顺势而为、留有余地。唯有谦逊低调、以德立身，方能在生活与处事中行稳致远。

没什么特别想看的书或者心情不太好的时候，一般会打开这本书看一看，对于目前的我来说这是一本很值得一读的好书，浅浅写一下喜欢这本书的一些原因，我比较倾向于把这本书当成一本有趣的历史人物传记分析来看，特别喜欢里面对各位英雄的不同领悟和多角度的解读，最喜欢的是对关羽和赵云两个历史人物的分析，在对历史人物的分析过程中，学到了很多为人处世的道理和面对人生时积极的人生态度。分享几个书中我最欣赏的关于人生态度的观点。[嘿哈][嘿哈][嘿哈] ✨人生有相当程度的无奈必须承受。人一辈子只有一个任务，就是不断改变自己，调整自己，让自己做得更好。大事情由老天爷决定，我们无法改变，但小事情我们自己决定，把自己能决定的事情做好，少怨天尤人，多反求诸己。 ✨我们面前永远有生门和死门两道门，走进生门，就越活越宽广，偏要往死门里钻，就会无路可走。上天有好生之德，既然把他生下来了，就会让他有活路，问题是有的人偏要选择走死路。其实每个人都在自作自受，不能怨别人，我们要学习的是怎样做出明智的选择。 ✨要把一切都看成好的，不要看成坏的。这样我们就知道怎样善用时机，怎样面对当前的环境，创造未来。如果一直抱怨自己的命不好，遇到的都是不顺利的事情，那么就不会遇到好事情了。

用时17小时38分钟阅读完了曾老的这本《三国背后的职场江湖》，书中曾老对三国的人物曹操，刘备，孙权，诸葛亮，关羽，赵云进行了深刻剖析，难得的是，跳出当下，用宏观的眼光去分析。当下的得失，未必是真正的得失。站在时间的维度上才能更清晰地进行判断。 通过总结其中历史人物我们可以得出三个结论： 第一，今后看到历史人物故事的时候，要把他们当做学习的典范，用这种心态来看他们的人生过程，而不是去简单地挑剔和批评。第二，任何事情都有正面的理解跟负面的批评，如果用挑剔的眼光看，那么没有一个人是圆满的，只要学习长处就行了，不要计较短处。 第三，最重要的是不要勉强自己一定要学谁，学不来的，还是做自己最好。可以把别人当镜子，但是要对自己满意，不要跟别人比来比去，可以检讨自己有没有进步，有没有朝着某个方向迈进。如果有，就很值得高兴了。因为每个人的基础不同，环境也不一样，有没有人提拔也不一样，没有可比性。跟自己的过去比，如果自己不断进步，而且方向正确，就会心安理得。 要知道人无完人，是人就都会有缺点的，没有缺点本身就是一大缺点，人要有个性，不能妄图没有个性。没有个性，人家不容易看出你的特殊表现。 任何事情都不能求全，事情一旦圆满了之后就会开始缺了。圆满是期待的目标，最好不要真正实现。人最好不要变成完人，变成完人等于把人做完了，我们受很多小说的影响，过分期待圆满、美满，这是不现实的。 作为中国人曾老特别建议我们中国人一生有三本书一定要读：一本是《三国演义》，一本是《西游记》，一本是《水浒传》。他说这三本书里讲了很多做人做事的道理，读这三本书，可以学到很多东西。他建议年轻的时候不要看《水浒传》，因为看了以后会更鲁莽；年纪大了以后不要看《三国演义》，因为越看会变得越奸诈。也就是说，要先看《三国演义》，再看《水浒传》，最后才看得懂《西游记》。《西游记》讲的是身、心、灵的安顿，不是表面看上去那么简单。《三国演义》里有很多哲理是永世不变的，直到今天依然可以应用。最后建议大家不管多忙，多不爱学习，这三本书还是要经常阅读的，因为它包含了太多做人做事的道理！值的细细品味！

当你没看到结果的时候，可能经常会抱怨；可是当你看到结果以后，就知道是在帮你 我们做任何事情都要有正当性，正当性很重要，名不正，则言不顺，孔子一直强调要正名，就是这个意思。 要把一切都看成好的，不要看成坏的。这样就知道应该怎么善用时机，怎么面对当前的环境，创造未来。如果你一直抱怨自己命不好，遇到的都是不顺利的事情，那么就不会遇到好事情了。孔子让我们“不怨天，不尤人”，因为怨天尤人会把所有事情都变成坏事。 人因为什么而兴就会因为什么而亡。赵云因为介入刘备的家事而增进与刘备的感情，但也因为介入刘备家事经常劳而无功。一个擅长玩刀的人，最后会死在刀上；一个勤于服务的人，最后死在服务里；一个很会讲管理的人，最后会死在管理中；有一利必有一弊，这合乎《易经》的阴阳 没必要整天自寻烦恼。享受过程而不样样抱怨，思路一改变，人生就会有很大改观。 关羽遇到所有的事情都能勇敢面对，不闪避，不抱怨。 但是关羽再怎么了不起，最后依然要面临死亡。 刘备看到赵云的时候，紧紧握住赵云的手，如果他只是说“你来了，很好”，赵云的感受就会不太一样。刘备在这方面是有过人之处的，谁跟他在一起都能感觉到他有老大哥的样子。 遇到逆势的环境要把它当做对自己有利的因素，就能无往不利。你想怎样安排就怎样安排，我不发牢骚，也不跟你谈条件。其实曹操就是想让关羽向他提条件，关羽却一直没有提条件。人一夜没睡也没什么了不起，但这件事却相当于做了一个很大的广告。果然这样一来，所有人都觉得关羽很了不起。 。一个人大概15岁以后就应该了解自己这辈子要做什么，要当领袖的就要培养领袖魅力，如果不想当领袖，就好好跟别人配合，做一个得人赏识的干部。 一个人最要紧的是心中要有一把尺，这把尺就是公道。公道自在人心，凡事都不需要你争我夺。有时候遇到两个人吵架，我会劝他们不要吵，有什么好吵的。

乱世中的智者与忠臣 荀彧（163年－212年），字文若，是东汉末年的著名政治家和战略家。荀彧初举孝廉，后弃官回到家乡，后投奔袁绍，任侍中、守尚书令，封万岁亭侯。在袁绍麾下，荀彧发现袁绍虽有野心但优柔寡断，于是离开袁绍，投奔曹操。曹操时期，荀彧官至侍中、守尚书令，为曹操规划军事战略方针，是曹操统一北方的首席谋臣和功臣。 满腹韬略与首席智囊。荀彧自幼聪慧机敏，饱读诗书，心怀匡扶汉室之志。在战略谋划上，他为曹操提出了许多具有远见卓识的建议。例如，在曹操与袁绍对峙于官渡之时，曹操的兵力远逊于袁绍，军中人心惶惶。荀彧却力排众议，写信坚定曹操的信心。他指出曹操在道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武这十个方面胜于袁绍。而且为曹操提出了“深沟高垒，以逸待劳”的战略方针。正是这一策略，使得曹操能够在官渡之战中保存实力，最终以少胜多击败袁绍。据不完全统计，在荀彧为曹操效力期间，经他谋划的大小战役胜利多达数十次，他为曹操统一北方奠定了坚实的理论和战略基础。 政治贡献与品德操守。在政治上，荀彧积极协助曹操建立和完善政权体系。他推举了许多贤才，如钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等，这些人才成为曹操集团的中流砥柱。他还参与制定各种典章制度，使曹操的统治更加稳固有序。然而，在品德操守方面，随着曹操势力的膨胀，曹操的野心也逐渐暴露。荀彧秉持着传统的儒家思想，希望曹操能够匡扶汉室。当曹操想要进爵国公、加九锡时，荀彧表示反对，他认为这违背了曹操最初起兵的忠义之名。这一行为也使得他与曹操之间产生了不可调和的矛盾。 赤诚与初心。荀彧最初出山辅佐曹操，是怀着匡扶汉室的赤诚之心的。他看到曹操有雄才大略，认为曹操能够安定天下，恢复汉室的荣光。他在曹操阵营中，一直努力维护着曹操与汉室之间微妙的平衡。但曹操后来的发展逐渐偏离了他的初心，这让荀彧陷入了痛苦之中。 谋臣与孤臣。作为谋臣，他的智慧和谋略在诸多战役和政治决策中发挥了关键的影响力。然而，他也逐渐走向了“孤臣”的境地。随着曹操势力的发展，曹操对权力的掌控欲越来越强，而筍彧因为坚持自己的政治理想和汉室正统观念，与曹操在一些问题上产生了不可调和的矛盾。例如曹操想要进爵国公、加九锡时，筍彧表示反对，这使得他与曹操的关系逐渐疏远，而被调离中枢。曹操赠送给他一个空食盒，暗示他已经没有利用价值。最终，他在曹操的猜忌下，被迫服毒自尽，享年五十岁，死后，被谥为敬侯。他的结局是悲惨的，但也反映出他坚守自我的孤臣形象。

曾老不愧为国学大师，对中国传统文化以及在这套传统文化下培养出来的人以及这些人形成的职场圈子了解的非常透彻。 我喜欢这本书的几点： 1. 对三国演义中的人物有新的解读。这些解读和传统的角度很不一样，让人感觉以前对这些人物的了解过于肤浅。 2. 站在职场的角度、每个人物角色的角度并结合自己的个人经验去分析问题。语言生动有趣，不存在说教的感觉，很舒服。 3. 分析了东西方文化、心理差异，老板员工心理区别，老年人与年轻人心理不同。 个人不太喜欢的一点：因为书籍按照人物维度逐一解读，对每个人物有更深的了解。导致一个比较明显的问题，人物交叉部分会有重叠，看到后面会发现有部分内容重复，但这部分删掉了，对后面人物的解析会显得比较单薄。 而目前国内职场中传统行业和新兴行业，老年人和年轻人，一线城市和二三线城市之间存在分层与割裂。你会发现无论用西方、还是东方管理学都不能完全解决问题。 比如，你靠着西方管理学在职场上游刃有余，但在生活中你会发现这套理论用处不大，甚至你会发现一直验证是正确的理论遭遇了致命打击，在现实中被虐的体无完肤。 任何理论只有在对的环境中才能发挥它的价值，当条件改变后，原来的理论就不再适用了，需要寻找新的理论和新的解决方案。 西方管理学和东方管理学的区别在于，西方注重流程，把人的因素降低到最低；而东方注重沟通，人的因素影响很大。西方的管理学，一板一眼，普通人也可以学会；而东方的管理学，更像玄学，需要有悟性。西方可以批量生产出一堆合格的管理人员，而东方是慢工出细活，最终生产一个优秀的领导人。 为什么有这么大的差别？最主要还是在文化差异，因为文化差异导致不同的观念和立场以及不同的行为模式。 中国的管理为什么这么难呢？主要在于信息不透明，我们的文化习惯体面、习惯点到为止、习惯潜规则、习惯权谋。 很多事情不方便放在台面上讲，只能靠故事、小说来体现。 而故事和小说中为人处世的道理，需要读者自己有悟性，没有悟性就只能看到最浅层次的道理。 有时间，还是要多看看中国经典名著以及各种历史，再结合西方心理学、社会性以及职场经验，会有不一样的体会。

这本书主要讨论的点是蜀国的人物，刘备，关羽，诸葛亮，赵云为主，其他讨论的是孙权曹操二人。感触很深，赋予更多的是心态和思考的角度问题，思考角度一转换就同一件事就变了不少。 里面一些观点也很喜欢: 1人要通过实际行动来增加信用，人家自然会越来越相信你。很多人恃才傲物，完全不管别人的感受，自己认为对的事就做了，这是不可以的。人一定要将心比心，平衡点就是“度”，也就是现在人常说的合理点。我们其实不太关注事情合不合法，也很少问合不合情，最重视的是合不合理。 2与人相处时一定要记住，对方换了位置一定要换一种相处方法，不能用从前对待他的那一套来对待。不同位置的人的思考方式是不一样的，要根据具体情况改变相处方法。 3一个人活在世界上，其实只是在做一件事情，就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业，成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功，努力只是尽本分、尽责任，这也就是“成功不必在我”的道理，我们应该关心的是该做的事情有没有做好。

也许是喜欢曾先生的语言风格，也许是刚品读过《三国演义》，此书读来全不费力，非常轻松。曾先生通过曹操、刘备、诸葛亮、关羽、赵云几个自己也喜欢的主要人物故事的点评，联系其对《易经》的理解，把三国时期人的自我追求与发展的个性、品行、智慧运用到选择老板与选择助手上，简明易懂，非常有用。 从一个侧面也告诉了我，怎样选择人生道路，人生的意义是什么？为一个理想，相交几个相知相爱的朋友，一起围绕理想而奋斗，目标是成功，但真正的意义是过程。其实如我，很多人是没有理想的，所谓大的理想，皆因时势命运也。在乱事，英雄辈出，卧龙凤雏。能留名青史的都有极出色的智慧及极出众的功业，如曹孟德、诸葛亮、关公、常山赵子龙等，个性突出、心怀大义，高风亮节、超凡智慧。乱世见真智，乱世见真雄。无智者无能者无勇者基本上难以长命，可长命亦难出将入相。那年月，所有的本事、能力不是靠说，而是真刀真枪战场上见真章。因此，年青人还是要读书，要静心想想自己的未来，想想当年的时代现状，寻找自己的理想，做自己喜欢的擅长的事业，选择一个好职业及好老板，或者自己当老板。为了自己的理想去用心奋斗，目标是财务自由，基本点生计自保，享受奋斗的过程、享受交友的过程、享受人生的过程。

读曾仕强教授品三国的著作，常有拨云见日之感。他以其深厚的国学功底，将三国群雄的权谋博弈与职场智慧巧妙勾连，让人在历史烟云中洞见现代职场的生存法则。 从职场视角审读三国，那些耳熟能详的故事焕发新生。赤壁之战不只是军事传奇，更是团队协作的典范；诸葛亮舌战群儒，展示了语言沟通的艺术；司马懿隐忍不发，诠释了时机把握的智慧。曾教授将曹操的用人策略比作现代企业管理，认为其"唯才是举"打破了门第观念，这种开放性思维至今值得借鉴；他把刘备的创业历程比作职场新人的进阶之路，以坚韧品格和人格魅力凝聚人心，正是职场人该学习的品质。 关羽"华容道义释曹操"，常被诟病为"妇人之仁"，曾教授却从职场人脉角度分析，认为这是深谙"得人心者得天下"的长远布局。这种颠覆传统认知的见解，教会我们跳出非黑即白的思维定式，用更辩证的眼光看待职场中的每一次选择。 掩卷而思，三国故事不再是遥远的历史叙述，而是一面映照职场百态的明镜。不论是权衡利弊的决策智慧，还是刚柔并济的领导艺术，亦或是进退有度的处事哲学，曾仕强教授的解读都在提醒我们：职场如江湖，知进退、明得失、通人性，方能在风浪中行稳致远。