易水学派医案（一）

读完本书，颇有所得。临证不读医案，终不知己之所短，他之所长。 李东垣健脾升青泻阴火是建立在自己新的病理模型上的，通过阅读其医案，对“气虚生内热”有了更加清醒的认识及理解。常说推陈出新，然见火泻火必殇正气，实非明智。而健脾补气以升清，针对阴火或用柴胡升麻升而散之，或少佐黄柏生地引火下行而泻之，实在相当高明。这种思路，恰恰能反映出洁古东垣对人体病机病理推演之精确，提供的临床诊疗思路简便易行，脏腑辨证开创中医历史之先河，让中医立方遣药进入“讲理”的年代。我认为，易水学派所创立的这套病理模型在临床上的应用价值超过八纲辨证，仅次于六经辨证，故而有“外感从仲景，内伤法东垣”之说。 景岳虽有部分继承，读来总不似东垣用药之精，但其命门学说对后世医家贡献也一样很大，此处不做讨论。但明末李中梓之医案却让人眼前一亮。自古中医疑案之真假实在难辨，但倘若用心去读，一样可以感觉得到字句背后其人是否故意卖弄文字。李中梓所记医案因果推演极其符合逻辑，用药法度严谨，字字诚恳，发人深省。 而无论东垣亦或士材，均生于末帝乱世之年，硝烟四起，天灾不断，然其皆能精研医道，实在是天下之幸，百姓患者之福。 乙巳年正值少阳相火在泉，厥阴风木司天，木旺土衰，我于临床以补中益气斡旋中焦，随证加减，临床的确效果甚佳。 若有同行老师读完本书，能够于易水学派虔心深入研究，本书就算很有价值了。