同一性：青少年与危机

“自我同一性过程” 同一性达成(identity achievement)（有危机、有投入）：个体考虑了各种选择后，已做出承诺，这是一种最成熟、最高级的同一性状态；这种状态往往在成人后才可能达成，在之后的人生路上，还可能放弃前一种同一性，形成新的同一性。 同一性迟缓(moratorium)（有危机、无投入） ：个体一定程度上进行了探索，还没有做出努力，正在经历危机；经历这种状态的人会逃避思考问题，表现为缺乏兴趣，孤独，对未来不抱希望，或者可能很叛逆。 同一性早闭(identity foreclosure)（有投入，无危机）：个体已按照他人安排好的发展方向发展，按要求投入；这种状态的人会遵从父母或其他权威的目标、价值观和生活方式，但失去了探索真正自我的过程。 同一性扩散(identity diffusion)（危机，投入均无）：个体既不探索也不思考各种选择。 “自我同一性危机” 一种危机是 自我同一性过剩。拥有这种自我的人会过分卷入特定团体或特定角色，并且绝对排他，坚信自己的方式是唯一正确的。他们会将自己的信念和生活方式强加于人而不考虑他人的感受。这种状态容易导致自我中心、个人崇拜、狂热主义等不良社会态度。 另一种危机是 同一性缺乏。指一个人拒绝自己在成人社会中应担任的角色，甚至否定自己的同一性需要。一些青少年会将自己从主流社会的规范中分离出来，加入诸如崇拜组织、暴力组织等，采取如暴力、吸毒、攻击等破坏性行为，最终形成了与社会规范相背离的自我同一性，发展出反社会或社会不能接纳的角色。

每个字都认识，但却不知道在说些什么。

内容翔实，读后颇有获益。 本书第二章为理论核心，作者详细解释了人格发展理论。揭示了创伤机制在人格形成各阶段的重要影响。对于当代家庭教育与青少年教育仍有助益。 他的理论虽以时间为纲、以阶梯式划分：信任对不信任、自主性对羞怯疑虑、主动性对罪疚感等。 但其并非僵化教条，由下可知： 第一，每阶段发展成果的两面并不是非此即彼的关系，作者详细谈到“信任感与不信任感”的辩证关系，即信任与不信任是共存的，“一个没有不信任感的人，和一个没有信任感的人一样不能生活下去。” 第二，所有人格阶段，在人格形成的过程中并非孤立发展，而是“渐进式叠加”进入，最终形成一个共同发展、相互影响的复杂人格系统。

个人理解书中的“同一性” 大概指的是 自我认同的培养与形成随着年龄阅历不断增长过程逐渐完善更新，， 由于作者年代较早理论形成处于早期，与今天较为完善的心理学体系与概念的描述不太相符，比较晦涩不推荐普通人阅读

读埃里克森的《同一性：青少年与危机》，心里获得了莫大的慰藉，因为感觉有人共情了自己多年来的个人成长经历。毫无疑问，埃里克森是理解青少年的，但很遗憾，第一次读这本书的时，感觉这本书长而晦涩难懂，无法用大脑完全理解埃里克森在说什么，但我的心却感到了温暖、安慰和共鸣。或许，埃里克森的文字，是用来感觉的，而不只是用来理解的。

人道主义/人本主义精神分析的蛇皮，💩🤮🤢🤮比荣格还挫，也只有美国上流社会那些精英资产阶级知识分子共同体才会产生这种垃圾……

埃里克森的思想是很深刻的，对宗教、妇女、青少年儿童、政治等在心理角度都有非常深刻的理解，甚至是非常的温柔的，但是这本书的书写（不知是否是翻译原因），读来非常糟糕，大部分都不知所云，需要配合AI才能真正体会其中表达的深意。

不知所云，绕来绕去，举例也不知道在说啥。果然是散文，没有中心思想。而且有些理论太肤浅也太过主观性。难道是翻译的问题？

青年路德，甘地的真理，特别是这本书三次了，这是第三次了，翻译一如既往的差。